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自蘆溝事變發生以來逾一年矣，海內鼎沸，民不聊生，凡我同事，無一非拋家破產之人，對於民間所見所聞，大致無異，初不必更費說辭以相訴述也。古人有言，可爲痛哭流涕者幾，可爲長太息者幾，其在今日，豈勝屆指乎哉。世之倡言長期焦土者旣滔滔莫返，甘心於不仁之義，吾輩竭其綿薄，姑自居於不義之仁，拯此災黎，勿淪溝壑，斯亦默叩天良未爲愧忝者也。嗟乎，山西民徳之淳甲於天下，揭竿篝火與性相違，在此塗炭之中，猶復忍苦茹辛，勉力耕稼，祇以法律掃地，道路不通，遂致食至口邊，化爲猛火，有如我佛所言泥犁地獄中現相者，蒿目魔心，其將何以爲情。昔之所謂賑者，旱也蝗也水也，今則所賑者亂，亂以兵定，何事金錢？然而法律掃地，道路不通，雖有粟，吾得而食諸？況自軍民雜處，按戶瓜分，食者皆不耕之徒，斯耕者成無食之戶，是故今日之災非旱非蝗非水，而其酷虐乃逾於旱也蝗也水也百倍。抑民生利用，非錢不行，搶劫久空，人人赤手，豈但有錢者買粟無處，亦恐欲賣者得錢無從，錢荒濟以田荒，富戶悉成貧戶。彼講社會主義者曰，貧何足病，惟其貧也，乃可與之共圖大事，然而餓死奈何，貧之去餓，一間耳，平安之世，貧未至死也，今何如耶，疾痛呼天，水深火熱，蓋有不及貧而死於白刃槍彈者矣，未有貧而不餓餓而不死者也。吾等同處此傾廈之下，當謀所以爲支柱計，同居此漏舟之中，當謀所以爲補塞計，籌賑會者，支柱之一木、補塞之寸鐵也。省署長官發其端，同事諸君就其緖，今日幸吿成立，此後不負賑災之名，惟有力踐賑災之實，一曰金錢糧米之實儲，二曰凋弊艱苦之實察，三曰拯救施濟之實行。大兵之後，必有凶年，古訓深堪凜凜也，大亂之中，百倍凶年，吾儕尤爲慄慄也。敬掬血誠佈吿當世，惟仁人義士解囊慨助，指囤樂捐，庶集少而成多，期衆擎之易舉，我同人謹九頓首以嗚謝亦九頓首而述其緣起。
中華民國《
著作權法
》：
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