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卷二
政事第三
范承謨不問「狐狸」范覲公巡撫浙江，故事：督撫受事，必劾不法吏。兩司列狀請，公閱而笑曰：「是欲吾舍豺狼而問狐狸也。」還之。一日出片紙，臚列兩浙豪惡姓名及墨吏之尤者，劾係置之法。聞者悚息。
〔范名承謨，奉天沈陽人。文肅公子。由編修累遷國史院學士。康熙七年，巡撫浙江。會杭嘉湖水災，奏貸庫銀八萬兩買米平糶，並請蠲緩，又許最貧者得附老弱例肩鹽自給，全活者多。在浙四載，民安其治。每出巡，山農進瓜果脫粟飯，公受而食之。日與父老童稚接，以故悉民疾苦，得設施拯恤云。〕寧完我請設言官
寧公甫於清初請立六部，設言官。開國規模，遂以確定。
〔寧名完我，奉天遼陽人。天命初來歸。其請設言官疏云：「六部已立，未設言官者，意以為國人皆得進言耶？又或謂南朝多設言官，竟至敗壞耶？臣請明辯之。我國未立六部以前，臣不具論。六部既立後，曾見有疏劾人罪者否？今日秉政者，豈盡循良方正，在屬下者不敢非其長官，旁人孰敢輕議權貴？古云：兼聽則聰，偏聽則蔽。一設言官，人必自斂。君身尚許諫諍，他人安有忌諱！此古帝王明目達聰之大用也。至南朝言官之弊，由伊主鑒別之不明，非祖制之不善也。」〕馮溥設立育嬰堂
馮孔博奏設育嬰堂於崇文門外，厥後宛平王相國熙繼之，其式遂遍於天下。又就其旁買隙地，種柳萬株，名萬柳堂。暇則與賓客觴詠其中，文采風流，照曜一世。
〔馮名溥，山東益都人。順治三年丙戌進士，丁亥選庶吉士，授編修，累官至文華殿大學士。年八十有三卒於家，予諡文毅。所著有《佳山堂集》。公愛才如命，立朝屢忤權貴，嶽嶽無所回，風節尤高。〕趙廷臣秉燭治公
趙君鄰官湖南兵備道，嘗秉燭治官書至丙夜，曉起百函並發，左右不得行其私。平反冤獄，判決無留滯。加意恤民，行路為之感泣。尤嚴絕苞苴，歲時饋獻不敢至其門。
〔趙名廷臣，漢軍鑲黃旗人。順治二年，以貢生為知縣。十年，大學士洪承疇經略湖廣，疏薦公清幹有為，遂授湖南兵備道。後累官至浙江總督，政績甚著。沒於官，予諡清獻。〕李之芳嚴於治軍
李鄴園總督兩浙，沉毅持大體，與滿洲諸將軍約：「有犯令者，必按法治罪，使知吾輩不縱兵以毒民，則民心固而軍法亦立。」諸將軍然之。未幾，滿兵有犯法者，公升堂發令箭，詣將軍營，縛兵至，斬之。百姓皆歡躍。舟次富陽，一卒與賣菜者競，立鞭之。自是滿漢兵莫敢不奉法，雖用兵數年，而人民安堵。
〔李名之芳，山東武定人。順治四年進士。康熙十二年，以兵部侍郎總督浙江。後官至文華殿大學士。揚歷中外四十年，以精勤奉職，以恪誠事主，以天下善人君子得行其志為快愉。嘗言：「士大夫立名節易，全名節難。」每聞中朝錄一正人，輒喜形於色，曰：「天下蒼生福也。」〕靳輔一生治河
靳紫垣為清初治河大家，著有《治河書》十二卷，力辟賈讓三策。其一生精力，悉瘁於河工。中河之役，尤國家百世之利，論者比於宋禮之開會通，陳瑄之鑿清江浦。
〔靳名輔，漢軍鑲黃旗人。由官學士改授編修，歷官至河道總督。嘗論古今治河成敗之效，略曰：經生家論河，莫不侈賈讓三策，其實不然。讓上策欲徙冀州之民，自宋時河徙，已非漢之故道。中策多張水門，旱則開東方下水門以溉冀州，水則開西方高門以分河流。不知黃河所經，卑即淤高，數年之後，水從何放？且《禹貢》言：「九澤既陂。」陂即今之堤也，蓋水流甚平而地勢有高下，使非約之以堤，水經由卑地能不漫潰乎！讓以繕完故堤，增卑培薄為下策，是與《禹貢》相反矣。故公治河盡矯讓言，專主築堤束水，績用告成。其詳具載《治河書》，實千古河防之圭臬也。〕於成龍為官不求溫飽
於北溟以副貢知羅城縣，年四十有五矣。臨行與友書曰：「某此行絕不以溫飽為念，所自信者，『天理良心』四字而已。」羅城煙瘴地，官廨在叢箐間，插棘為門，虎白晝行庭中。公累土為几案，旁置爨釜一盂一。召吏民從容問疾苦，皆感公至誠，益樂就之，爭輸田賦。後以卓異遷合州，羅人遮道號呼，追送數百里。
〔於名成龍，山西永寧人。其治羅城也，政績最著。初，鄰傜歲率三四至，殺掠人畜。公嚴保伍，勒鄉兵將搗其巢，傜懼自投，不敢復犯界，數遣子女問安。每春時，命兩傜舁竹輿行田野中，見力耕者輒呼與語，相勞苦。民率婦子羅拜，或坐樹下與飲食笑語，歡如家人。又獎勤抶惰，民大勸。始至從僕皆死亡，羅人憐公，間斂金錢跪進，云：「知阿耶苦，聊供鹽米資。」公笑謝曰：「我一人何須此，可持歸市甘旨，奉若父母，一如我受也。」居數年，家人來，羅人則大喜，又進金錢如初。公仍卻之。眾泣，公亦泣。在羅城七年，招流亡，修學校，增陴浚隍，定昏喪之制。以卓異遷知合州，羅人送之，一眇者獨留不去。公問故，曰：「民習星卜，度公橐中裝不能及千里，民技猶可資以行也。」公竟賴其力達合州。後累官至兩江總督。聖祖稱為古今第一廉吏。卒於官，予諡清端。〕姚啟聖以私財贖民
姚熙之為福建總督，開海界，復民業，私傾家財，贖難民二萬餘人，閩人肖像祀焉。
〔姚名啟聖，浙江會稽人。生而倜儻，以豪聞。康熙十七年，總督福建。初，濱海居民輸賦外，又私餉鄭成功，以求免劫掠。當事遂定沿海之界而內遷其民，越界者死，民多蕩析離居。公請開海界，復民業，聽降卒墾荒，兼收魚鹽蜃蛤利，而分屯列戌以衛之。滿兵北歸，驅子女以行。公涕泣啟康王，令軍中敢攜良民者死。而私傾家財以贖之，凡捐金二十萬兩，贖難民二萬餘人。〕趙申喬蘇衡州民困
趙慎旃清介剛直，不可以私幹，為政嚴厲，發奸擿伏如神，名重天下，而楚人尤稱頌之。當吳三桂據衡州時，民苦征役。公至始大減火耗，免徭役，民困獲蘇。雖婦人童孺，無不知有趙撫院者。百數十年來，未之或衰也。
〔趙名申喬，江南武進人。康熙九年進士，四十一年，擢浙江巡撫。次年，調偏沅巡撫，定頒漕米斗斛，革除鹽商規例，並罷免一切無藝之征。故公之去湖南也，士民夾道，焚香號哭，自長沙至岳州，數百里送者不絕。〕「吾飲衛令一杯水」衛慎之官盧龍知縣，地當兩京孔道，驛使旁午。公悉自營辦，一不以擾民。魏敏果公巡察畿內，至盧龍，已治具不食，但啜茶一甌，曰：「衛令飲盧龍一杯水，吾亦飲衛令一杯水耳。」〔衛名立鼎，山西陽城人。康熙中官盧龍知縣。先是，縣中征糧，勺杪以下皆用升合量，征草以銀代，仍買草民間而低昂其值。公令輸戶合奇零統歸斗斛，及額而止，納草者不用代，民甚便之。會聖祖命魏象樞偕科爾坤巡視畿內諸大獄，悉以谘之，公引經準律，魏大稱善。格文清公為直隸巡撫，以事至其縣，謂之曰：「令之苦無異秀才時，然做秀才自苦耳。今自苦而百姓樂，非苦中之樂乎？」疏薦盧龍治行第一，靈壽陸隴其次之。〕陳鵬年深得民心
陳滄洲長軀虎項，美須髯，目光開闔如電，而胸之定力，不以榮辱毀譽生死動其心，慨然以澤不被於民，道不伸於己為恥。在官廉幹得民心，每褫職按問，民相聚巷哭，或持醪糒，相遺於獄中。
〔陳名鵬年，湖南湘潭人。康熙三十年進士，以四十三年擢江寧知府。以行宮簟席或置蚯蚓糞事下獄，民人痛哭罷市，士人揭帛鳴鉦環製府，問公見劾之由，門者重閉，叫嘑不退。有司械係數人，製府欲釋之，曰：「爾偶行過此被係耶？」皆曰：「非也。願入獄與太守同命。」諸生俞養直等繼至，大呼：「請保清廉太守。」嗬禁之不止，則懼之曰：「即擒治矣！」養直即挺身就擒。訛傳養直斃獄中，時學使者方按試句容八邑，生童嘩曰：「讀書應試何為也！」皆火其卷去，且白使者請申救，養直遂得出。及會鞫公，百姓夾左右道，人火一束薪，燭公去來，夜明如晝。其深得民心如此。〕「第一太守祠」楊靜山為雲南麗江知府，麗江故苗地，新歸版籍，乃召土官為典史，頭目充裏魁。令樹榆一本，畝蓄水一溝，定婚喪製，建立黌舍，期年歲熟，俗為一變。民立生祠，顏曰「第一太守祠」。
〔楊名馝，康熙時，由固安調宛平。聖祖巡畿南，固安老幼乞留，聖祖曰：「別與汝固安一好官，何如？」一女子對曰：「何不別以一好官與宛平耶？」聖祖大笑，許仍令固安。後官至光祿寺少卿。〕鄂爾泰改土歸流
鄂毅庵署雲貴總督時，貴州仲苗負險肆逆，議撫久無成。公奏：「欲百年無事，非改土歸流不可；欲改土歸流，非大用兵不可。宜悉令獻土納貢，違者剿。」疏上，盈廷失色，世宗大悅曰：「此奇臣，天賜朕！」命公進呈生年月日，與怡賢親王赴養心殿，手鑄三省總督印付公，遂實授總督。公分三路進剿，自丙午用兵，至庚戌功成，乃造橋雲貴交界處，曰「庚戌橋」。
〔公名鄂爾泰，姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。以康熙三十八年舉人授三等侍衛，累官至雲貴總督。其三路進剿苗傜也，一由穀隆，一由焦山，一由馬落孔。焚其寨七，進克長寨羊成堡，又以鎮遠土府刁澣、霑益土州安於藩凶詐，計擒之。尋奏仲苗及川販窩黨悉就擒。世宗嘉其妥，速命優敘。條上經理仲苗事宜十一則，皆報可。先是，四川烏蒙土司祿萬鍾擾東川府，府與滇接壤，公奏改東川隸滇，從之。命同川督岳鍾琪辦理烏蒙事，萬鍾不就撫。至是檄總兵劉起元整兵直入，各寨皆投誠，萬鍾遁鎮雄，旋被獲。鎮雄土司隴慶侯亦赴川繳印獻土。會鎮沅倮賊戕官焚掠，剿平之。又廣西土府岑映震淫虐，公奏明懲治，映震惶懼，乞改流存祀，旋招撫長寨後路生苗八十四寨。又攻破雲南倮賊窩泥種地方六千餘里，劃界建城，設員弁。公知人善任，賞罰明肅，一時麾下文武如張廣泗、張允隨、哈元生、元展成、韓勳、董芳等，各以平苗立功，致身通顯。然土官自漢唐世襲二千餘年，雄富敵國，一旦入版圖，受官吏約束，心終不甘；諸漢奸又陰嗾之，改流後反者歲數起。公慚怒刺骨，奏請褫職討賊贖罪，優詔不許，並以為多一次變動，加一次平定。公益奮，親督兵鏖戰，所獲苗皆刳腸截脰，分掛崖樹幾滿，見者股栗，繳上苗寨槍炮軍械無算。大功告成，開通滇黔路八百餘里。公嘗親巡三省窮邊六千餘里，諸頭目香跽伏迎道左，南詔諸國遣使上表獻方物，皆離中原萬里者也。〕尹繼善身兼九職
尹望山釋褐五年，即任封疆，年裁三十餘。遇事鏡燭犀剖，八面瑩澈。嘗一月間，兼攝將軍、提督、巡撫、河漕、鹽政、上下兩江學政等官，九印彪列，簿書填委。而公判決恢然無留牘，猶與諸生論文課詩。聞者駭服。
〔尹公爵里見前。屢官兩江總督。清帝深知其才局恢宏，機牙四應，故凡盤錯事他大臣能了者，不命公。既命公，則皆棋危柁險，萬口噤聲。人方慮公無下手處，而公紆徐料量，如置器平地，靡不帖妥；又如東風吹枯，頃刻變色。凡一督雲貴，三督川陝，四督兩江。而在江尤久，前後三十餘年，民相與父馴子服，每聞公來，老幼奔走相賀。公亦視江南如故鄉，渡黃河輒心開。入內閣時，吏民泣送，公不覺愴然傷懷，過村橋野寺，必流連小憩，慰勞送者。每有所興除，必集監司以下囑曰：「我意如此，諸君必駁我，我解說，則再駁之，使萬無可駁而後行。弗以總督語有所瞻徇也。」以故公所行鮮有敗事。所理大獄，雍正間江蘇積欠四百餘萬，乾隆間盧魯生偽奏稿，及各郡判逆邪教等案，皆株連無數。公部居別白，不妄戮一人。先是，天子南巡，總督黃公廷桂盱衡厲色供張辦，及公三次迎鑾，熙熙然民不知役，供張亦辦，人以是服公之敏也。〕尹會一振興洛學
尹元孚巡撫河南，慨然以振興洛學為任，增訂《洛學編》示學者，命州縣皆分四鄉，立社學，簡有齒德者為之長。每朔望命長吏集諸生講論德義，書其孝友睦姻任恤，與其放逸奇邪、為患於鄉里者，而加勸懲焉。逾年政教大行。
〔尹名會一，直隸博野人。雍正癸卯成進士，累官至河南巡撫。乾隆四年，開歸諸郡大水，公上章自劾，列賑恤之宜，皆報可。公約法十六條，兼用北宋富文忠、趙清獻救災事宜。而令離鄉求食者，有司隨在開廩，給以作業，改歲東作，資送還鄉，則古法所未備也。母李夫人率公規畫，至廢寢食，以是災民無一出河南境者。又以其暇布《周官》溝樹畜牧、比伍保受之法以靖民而勸農。嘗奏報勸諭鄉農，種榆柳棗梨二百萬株。又以俸糈所入，為揚州兩營及河南撫標三營，置舉本各二千金，曰：「凡卒伍必使衣食得自瞻，乃可以法繩也。」其他完城、浚河、建橋梁、設津渡、修學校、立書院，表前賢遺跡，賜高年布帛，寒者衣之，疾者藥之，公皆奉母命出私財將事焉。〕方觀承明於用人
方問亭明於用人，一見與語，即能知才所堪用，寄以事無不當。及公沒而為督撫有名若周元理、李湖等凡十餘人，皆夙所拔於守令丞尉中者也。直隸為天下總彙之區，繁劇不易治。乘輿歲有臨幸，往來供張，又值大軍征伊犁、緬甸，師屢過境。公為總督二十餘年，儲備精密，未嘗少缺乏，而民無擾累。
〔方名觀承，安徽桐城人。雍正十一年，以布衣召見，賜中書銜。後自為清河道至總督，皆掌治河。公洞澈地勢，相時決機，前後數十疏，從之輒利。高宗每稱善，謂非執成法者所可幾也。公以政在養民，故尤盡心於農田水利及溝洫倉儲諸務。所行以工代賑及《周官》溝樹之法，得諸望溪先生之緒論為多。嘗值旱蝗，清帝責公督捕不力。或勸劾一二州縣以自解，公曰：「我之不職，州縣何辜焉？」磁州有亂事，公奏誅三人，絞七人。清帝疑公寬縱，廷寄切責者數，公執不易。詔九卿、軍機大臣會訊，乃知公所定之當，益以是賢公。〕傅恒平定大小金川
傅春和以
乾隆十三年
暫管川陝總督，經略軍務。尋晉保和殿大學士。自奉命以至抵營，不及二年，而大小金川遂告平定。公升帳受降，聲威震於遐邇。
〔公名傅恒，姓富察氏，滿洲鑲黃旗人。乾隆五年授侍衛，累官至大學士。其奉命征金川也，時值經略訥親、總督張廣泗征大金川逆酋莎羅奔無功，公甫至軍，即誅逆酋良爾吉等。初，小金川土酋良爾吉奪其兄澤旺，即烝於嫂。阿扣、莎羅奔之侵沃日也，良爾吉實從之，後詐降為賊諜。張廣泗惑於漢奸王秋言，使良爾吉領蠻兵。我師舉動，賊輒知之。公炯其奸，使副將馬良柱誘良爾吉來迎，至邦噶山，聲其罪斬之，阿扣、王秋言並伏誅。尋奏言：「臣抵卡撒軍營，見所云左右山梁，不過兩坡相對，地非甚廣，賊所守各碉亦不甚大，不知何以用兵二年，不能進取。蓋從前之誤，在專攻碉卡。賊險碉林立，大兵至，守益嚴。無論攻其有備，克取為難。即數日克一碉，亦數年不能竣事。今當奇正兼施，因機制勝。或以奇兵出其後，或以偏師另取徑，出則直挫其鋒，不出則專搗其穴。又各路克期齊進，腹背皆兵，寢食無暇，自必內潰，而賊可擒矣。」疏入，報可。公率總兵哈攀龍、哈尚德等，攻右山梁下巴郎平碉及色爾力石碉，連克之，賊遂膽寒。次年正月，逆酋遣頭目至卡撒乞降，公令曰：「莎羅奔、郎卡親縛來營，當待以不死。」二月，莎羅奔、郎卡除道營門外設壇，翼日，率眾降。公升帳受之。莎羅奔等焚香作樂，泥首請罪，誓遵六事：無犯鄰封，歸土司侵地，獻馬爾邦凶酋，資送內地人，納軍械，供徭役。公傳旨赦其罪。莎羅奔等獻佛像一尊、白金萬兩，公卻不受。〕傅恒經略雲南
乾隆三十四年，傅春和復膺特命，經略雲南軍務。二月起行，四月至騰越，七月而造舟工竣，十一月而進圍老官屯，十二月而緬酋懵駁奉蒲葉書以乞降，次年二月而班師。
〔緬酋時踞老官屯，險不可攻。高宗敕造舟並奪賊船，順流直搗。副將軍阿裏袞等奏邊外不能通舟，且沿江無辦工所。公至軍詢之，撫夷李景朝、土司線官猛等，知蠻暮近地有山曰翁古多木，旁有地曰野牛壩，野人所居地，涼爽無瘴，野人樂受直，執役甚恭。乃令滿洲、綠營兵並從行奴僕，更番運料至江岸，七月，工竣。會猛拱大頭目脫猛烏猛及達羅頭目脫猛殼來降，請備船濟師，公令齎檄諭各土司。八月，師發騰越，渡戛鳩江據西岸，遂抵允帽。九月，脫猛烏脫以夷目賀洛及擺夷四十戶來降，請為偵探，猛拱后土司渾覺亦率頭目降，貢馴象四。十月，公取道猛拱，破猛養寨，設台站，留兵七百駐之，遂至南董幹，攻南準寨，獲頭目三十五，師次暮獵。猛養頭目劄達布棄猛拔營逸哈坎，大兵長驅至新街，賊遁，公夾攻於東西岸，射殺賊目一，斬級五百餘，獲纛一、船一、寨三，糧械無算。公以所獲緬纛進，帝賦詩紀其事。十一月，進圍老官屯，克毛西寨，緬酋懵駁遣頭目乞降。公以其地氣候惡劣，疏請允降。十二月，緬酋懵駁奉蒲葉書，遣大頭目十四人獻方物於軍。次年二月班師。〕阿桂善治軍
阿雲岩器識宏遠，遇大事必求其始終得失，計出萬全。在軍每獨坐帳中，秉燭達旦，或拍案大呼，劃然長嘯，則次日必有奇謀。尤善知人，自大帥及偏裨，每與一二語，即知其性情才局，隨所宜任之。又能均勞苦，別等次，從不以喜怒加人，故皆得其死力。自平定大小金川，至征服緬甸，無役不與。而於征服準噶爾，經理新疆事務，尤為懋著勤勞。
〔公名阿桂，姓章佳氏，滿洲正白旗人。生而沉靜端正，好讀書。乾隆元年，舉副貢，以任子恩授大理寺正。屢次從軍，官至大學士。先是準噶爾有四衛拉特，王師累征之未能滅。至是，厄魯特噶爾丹策淩死，子策妄多爾濟那木劄爾襲位。其庶兄喇嘛達爾劄執而篡之，而大策零敦多卜之孫達瓦齊，復因阿穆爾撒納計篡奪其位。所屬昂吉策淩伍巴什等，率其家屬句攵嘉峪關乞降。高宗以侮亡攻昧，兵有常經，先後遣將軍永常等督剿。適阿穆爾撒納與瓦發齊有隙，自叛其汗，亦來求款。達瓦齊孤立無助，為回人擒獻。帝召阿穆爾撒納至熱河行在，封親王，使往主故地。旋復召之，中途叛走。時準噶爾逸賊率眾叛走，將入俄羅斯。帝命公赴烏裏雅蘇台，與靖邊副將軍、蒙古親王成袞劄布隨機搜討。成公奏公遇事奮勉，旋授參讚大臣。因成公赴巴理坤，命公代其任。公領索倫兵五千，駐塔爾巴哈台。是年，準噶爾平，命與副將軍富德追捕準夷餘賊，回眾迎拒於阿爾楚爾。時賊眾甚盛，公親率銳卒繞出其右衝擊之，賊敗潰，回部各城以次克捷。帝念西方既平，地方萬餘里，若不分駐官軍，伏戎必再出擾，且恐為俄羅斯兼並，乃命各軍營大臣等籌議。皆謂地遼遠，難駐守。公獨上言：「守邊以駐兵為先，駐兵以軍食為要。臣查伊犁、海努克等處水土沃衍，且有河可引灌注，若開墾屯田，則兵食可漸充。」因條上《屯田方略》，一請增派回人屯田，一請官兵駐防，協同墾種，一請建置城郭，一請預備馬駝。均如議行。公酌留馬匹，分設台站，以通文報往來。又請將現在沿邊運出糧米俱赴伊犁，先供兵丁日食。又請查各省軍流人犯，內有能工匠技藝者，悉發伊犁供用。帝皆善之。於是在阿克蘇置辦農器。是秋豐稔，兵食倍足，乃奏請於烏魯木齊等處派同知、知縣收放軍糧，均允行。詔平定西域諸功臣五十人圖像紫光閣，公居第十七。御製讚云：「阿克敦子，性頗健敏。力請從戎，宜哉惟允。身不勝衣，心可干城。楚材繼出，為國之楨。」蓋以耶律文正為比也。〕裘曰修治河主疏
裘叔度揚歷六官，咸稱職，尤善於治水。天子重公材，數任之，公亦竭智慮告成功。其言治河，不外「疏」、「築」二字，而公尤注重於疏，故無往而不宜。
〔裘名曰修，江西新建人。乾隆四年進士，累官至內閣學士。一任兵部右侍郎，再任吏部右侍郎，三任戶部左右侍郎，歷禮、刑、工三部尚書。三十七年，奉詔督辦永定河、北運河等處工程。上言：「治河不外『疏』、『築』二字，而築不如疏，其理甚明。直隸之弊，在近水居民與水爭地。如兩河澱泊，本以瀦水，乃水退一尺，則占土一尺。既報升科，既呈請築墊，致堤墊直矗波心，橫決益甚。請敕所司，於一切澱泊毋許報墾升科，並不得橫加堤墊，俾水有所歸，則患自息矣。」清帝韙其言，降敕嚴禁。此公治水之大略情形也。〕「但飲湘江一杯水」陸朗夫性淡泊，不慕榮利。其初蒞長沙也，夢吟七言長句，記一聯云：「能開衡嶽千重雲，但飲湘江一杯水。」會總督某以閱兵來長沙，見公所食皆菽乳菜韭，訝之。公曰：「地方官戒殺祈雨耳。」總督素豪侈，聞言瞿然。詈其奴曰：「吾此來，傳舍酒肉如山，何不以祈雨告？」歸寓乃盡撤之。人美總督之知過，而益歎公之清德感人。
〔陸名燿，江蘇吳江人。自幼貧苦，受庭訓。六歲受《孝經》、《論語》，以古賢自期。乾隆十七年，舉順天鄉試，考授中書，累官至湖南巡撫。湖南鹽務有歲饋，公至峻卻之。時鹽價奇昂，遂勒減其半。社倉捐穀未輸者六萬二千餘石，計貯穀已足，即停止催收。嶽麓城南兩書院肆業者多，經費苦不足，請將積存息銀三千兩交商生息，為膏火資。既而卒於官。〕張問陶斷案如神
張仲冶以翰林出守萊州，恃才傲上，巡撫長白某銜之，將登白簡，某方伯頗左右之。會有劇盜桀驁狡詐，供詞屢翻異，讞莫定。巡撫謂方伯曰：「張守如能定讞，當令赴任。」方伯商諸廉訪，延公至臬署訊盜。僉問其幾日可結，曰：「三日足矣。」訊時索佳釀一甕，乾脯一柈，箕坐炕上，且酌且問其年齡居址，及父母兄弟，家中瑣事。次日如之，三日復如之。問至日晡，命撤酒脯，呼刑具，正色語盜曰：「前所讞一無誤，汝何屢斷屢翻也？人謂汝桀驁狡詐，實不謬。我與汝絮語三日，皆家常瑣事，三日所答，前後迥不相符。瑣事如此反覆，況正案耶？如再敢飾言強辯，我即將三日所答瑣事，以證汝之反覆，雖嚴刑處死，亦不為過！」盜猶欲強辯，公叱左右施嚴刑，斃命勿論。盜亟叩頭乞命，願吐實，誓不再翻。公大喜，立命畫供，案遂結。
〔張名問陶，四川遂寧人。幼有異稟，有青蓮再世之目。乾隆五十五年庚戌進士，尋授檢討。嘉慶五年，授萊州知府。其訊劇盜時，一僮暖酒，一僮執壺侍，一書吏錄供。呼盜跽於前，左手把杯，右手翻閱案牘，而問之曰：「汝郯城人歟？」盜曰：「然。」「汝年幾何矣？」曰：「三十有七矣。」「汝居鄉乎？城乎？」曰：「居城。」「汝有父母乎？」曰：「小人不幸父母俱亡矣。」「汝有兄弟乎？」曰：「兄弟三人，小人其長也。」「汝有妻子乎？」曰：「小人有二子，長年十八，能獵獸矣。幼年十三，尚未能獵獸也。」「汝家何業？」曰：「無所事事也。」時方伯、廉訪皆在屏後竊聽，以張素工言語，必能擿奸發伏，不意所問皆瑣事，恐不能結，深以為慮。次日，公又至臬署，問盜曰：「汝郯城人耶？」盜對曰：「然。」曰：「汝年幾何也？」曰：「小人今年三十有九，明年且四十矣。」「汝居鄉乎？居城乎？」曰：「居鄉。」「汝有父母乎？」曰：「父早亡，母已下堂矣。」「汝有兄弟乎？」曰：「兄弟三人，小人其次也。」「汝有妻子乎？」曰：「小人有一子一女，皆孩提也。」「汝家何業也？」曰：「薄田數畝，務農為業也。」至第三日，公至臬署，方伯與廉訪問曰：「君言三日了結，今三日矣，果能了結耶？」公笑曰：「今日午後，當可了結。請無慮。」因傳諭預備刑具，聽候結案。乃至客廳，仍箕坐炕上，呼盜跽於膝前，問：「汝郯城人耶？」盜曰：「然。」「汝年幾何矣？」曰：「去年四十，今又添一歲矣。」「汝居鄉乎？」曰：「時而居城，時而居鄉也。」「汝有父母乎？」曰：「小人有母，年逾七十矣。」「汝有兄弟乎？」曰：「小人有兩兄，皆亡矣。」「汝有妻子乎？」曰：「小人有子，呱呱在抱也。」「汝家何業也？」曰：「無田可耕，或漁或樵也。」公於是命僮取巨觥來，連滿飲三巨觥，撤酒脯，集皂隸，備刑具聽用，正襟危坐，數言而案結。〕張百齡招降海寇
百菊溪總督兩廣，招降海寇張保，單舸出虎門，從者十數人。保率艨艟數百，轟炮如雷，煙焰蔽天，環公船作跪迓狀。公危坐舟中，屹然不為動，麾左右呼保駛近前，曉以利害，見者睢盱膽落，詫為天人。保遂面縛丐命，旬日間解散二萬餘人，繳船四百餘艘，炮械無算，而粵海全告肅清。
〔公名百齡，字子頤，姓張氏。居遼東，先世從龍入關，隸正黃旗漢軍。公生而穎異，長奮於學。乾隆壬辰進士，選庶吉士，授編修。當軸頗欲延攬之，公挺勁自異，不屑隨人俯仰，致浮沉十餘年。嘉慶初，始揚歷重鎮。督兩廣。時海寇張保有投誠意，然懼誅未敢遽進，揚言必製府親臨，望見顏色乃降，衷甲頓舟以待，實藉為嘗試地。或謂公不宜以貴重身陷不測，公曰：「粵人苦盜久矣，今乞降，若不坦懷待之，海氛何由息？」〕福康安用兵如神
福瑤林用兵如神，平生未嘗敗挫，其征服廓爾喀一役，尤為艱險，而戰績亦從來所未有。
〔公名福康安，姓富察氏，滿洲鑲黃旗人，一等忠勇公傅恒子也。其由後藏征廓爾喀時，有隘道幾一里，廓夷守隘北甚嚴，大軍屯隘南三十里。公調軍伏隘東西，而以全軍分五軍攻隘，迭退迭進，戰一日，蓋數十勝負。公在中軍，前軍軍報遝至，不為動。及二更時，前軍大敗，退不止。賊逐前軍出隘南，忽炮聲大震，火炬照燿如白晝，東西伏軍皆起，敵驚退相踐，我軍蹙之入隘。公急上馬，萬騎齊足，頃刻至隘口。前軍伏軍已過隘，聞貝子至，勇氣百倍，大軍乘勢合攻，逐廓夷屯，追奔五十里，夷酋懼而乞降。〕楊芳燦貌若「書癡」楊蓉裳初令甘肅，屢膺繁劇。知靈州時，嘗單騎諭散奪米饑民，請借口糧設粥廠以安眾。平日坐堂皇，判事畢，即手一編就幾讀。人以為書癡，而臨變敏決乃若是。
〔楊名芳燦，江蘇無錫人。少工詩文，學使彭文勤大異之，字以兄女。由拔貢應廷試，得知縣，補甘肅之伏羌。回民田五為亂，起石峰堡，縣民馬稱驥應之。未發，公先期募鄉勇設防。會馬映龍以賊謀告，公立捕殺稱驥。賊遽至，公與映龍等登陴守，五日圍解。〕袁枚片言定讞
袁簡齋歷任溧水、沐陽、江寧知縣，有折獄才。終日坐堂皇，任吏民白事，小訟立判遣，無稽留者。多設耳目方略，集鄉保，詢盜賊及諸惡少姓名，出簿記相質證，使不能隱。則榜其姓名，許三年無犯，湔雪之，奸民皆斂跡。有甌脫地，兩氓爭之，無契券，訟久莫能斷。公見案牘如山積，笑曰：「此左氏所云『晉鄭之間有隙地玉暢頓邨』是也。訟久則破家，吾當為若了之。」乃盡去舊牘，別給符驗，使各開墾升科。
〔袁名枚，浙江錢塘人。世稱隨園先生。乾隆四年成進士，選庶吉士。散館，以未嫻清字，改發江南為知縣。嘗言為守令者當嚴束家奴吏役，使官民無壅隔，則百弊自除。令江寧時，有賈人販布江行，觸戰船，溺一兵死，眾兵縛控舟子兼及客。公廉知過失殺無罪，累客必傾資，乃令乘舟張帆作觸舟狀，縱之去，以埋葬錢發兵完案。聞者歎賞。〕陳宏謀救「升天活佛」陳榕門開府吳中，北禪寺僧為壇九重，置活佛於顛，肥白瑰異，號於眾曰：「活佛升天。」眾施金錢無算，積薪將焚之。公微服詣壇，見佛有淚痕，乃陰敕有司收寺僧，而自語吳民曰：「吾欲奉養佛。」以己輿輿歸，食以藥，數日始能言。則吳江人，為僧所閉，絕其飲食，豢以豨脂，故肥而瘖，儼若佛像。遂論僧極刑，火其寺。
〔陳名宏謀，廣西臨桂人。雍正元年成進士，授檢討。乾隆二十三年，以兩江總督管江蘇巡撫事。時有石將軍者，吳人以鎮不祥，人禱之或應。士女坌集，奸盜並作。公至，謂吳民曰：「吾聞石之靈者入水不沉。果爾，吾當為立廟。盍從我試之乎？」眾欣然從之。乃命武夫乘高投諸淵，弗起也。公曰：「嘻！是弗靈也已。」眾乃爽然。時人比之西門豹。〕鄭燮賑濟饑民
鄭板橋知山東濰縣，值歲連歉，斗粟值錢千。公乃大興工役，招遠近饑民，修城鑿池，以工代賑。復勸邑中富戶，開廠煮粥，盡封積粟之家，責其平糶。訟事則右窶子而左富豪，貧民賴以存活者無算。
〔鄭名燮，福建興化人。乾隆元年進士，官知縣，有惠政。以歲饑為民請賑，忤大吏，罷歸。書畫最有名。〕長麟微服私行
長牧庵性廉明，撫蘇時擒獲強暴，禁止奢侈。嘗微行市井間，訪察民隱，每就食於酒館。或語以大員頻出，為人民所識，恐無濟於事。公曰：「吳俗多詐，欲其知吾私行，以警之也。」〔長名麟，滿洲人。後官至大學士。〕吳文鎔革除淫祀
吳甄酉總督雲貴，政績甚著，尤惡淫祀。雲南省城舊有華光寺，俗稱某天子廟，某天壇、某天台者，郡凡數十處，住持僧道，創設無稽神像，惑民漁利。公檄屬毀其廬，投其土木偶於火，淫祀遂革。
〔吳名文鎔，江蘇儀征人。嘉慶二十四年進士，選庶吉士，授編修。以道光季年十一月擢雲貴總督。抵任，甄劾不職知縣四人。〕林則徐願事事實踐
林少穆撫蘇日，嘗謂僚屬曰：「吾恨不從牧令出身，事事由實踐。」〔林公爵里見前。曾文正督兩江日，亦曰：「作官當從州縣作起，才立得腳住。」〕夏獻雲「訓農」八則
夏芝岑官湖南糧儲道，著《訓農》八則，曰崇本務，曰守恒業，曰惜耕牛，曰勿爭水利，曰勿私溝渠，曰毋遏糶，曰毋好訟，曰亟正供。悉曲中地方情弊，民皆化之。
〔夏名獻雲，江西新建人。為湖南糧道時，重修定王台及賈太傅故宅，延禮湘中名士王闓運、吳熙、徐之甲、歐陽中鵠等，日夕吟詠其中。有子敬觀，以詩鳴於時。〕張之洞從政十六言
張香濤督鄂時，嘗語黃仲弢曰：「我從政有一定之宗旨，即『啟沃君心，恪守臣節，力行新政，不背舊章』十六字，終身持之，無敢差異也。」〔張公爵里見前。黃名紹箕，浙江瑞安人。〕陳學棻愛屋及烏
陳子韜為戶部侍郎，與尚書翁叔平意見不合，出為浙江學政。公素好姚江學說，乃求得王氏裔孫於舟人中，令試補弟子員。士論翕然。
〔陳名學棻，湖北安陸人。少以厚重為胡文忠所識，稱為偉器。同治元年成進士，選庶吉士，授編修。以光緒二十四年為浙江學政。〕林紹年憤而去職
林讚虞為軍機大臣時，首座慶親王奕劻欲用直隸道員某為黑龍江巡撫，公力爭不獲。既而御史趙芷蓀劾某以細人用賄得官，政府派員查辦不實，褫趙職。公以為言官例許風聞言事，即不實，不當以此塞言路。復不得請，退而稱疾。
〔林名紹年，福建閩縣人。同治十三年甲戌成進士。光緒三年授編修，官御史。時慈禧太后方營治頤和園，疆吏爭報效巨款。公疏言：「朝廷所以視天下者，當以節儉為先，不尚貨財之進奉；所以責督撫者，當以地方為重，無取貢獻之殷勤。至督撫宜表率屬寮，愛養百姓。如其藉誅求以資進獻，既不得謂之忠；既或罄帑藏而不顧地方，亦不得謂之智。請力飭停解發還。」得嚴旨申飭。旋出守昭通，揚歷封疆。三十三年，授度支部右侍郎、軍機大臣上行走。趙名啟霖，湖南湘潭人。官御史時，以參劾黑龍江巡撫某得重名。後官四川提學。民國成立，躬耕深山中，不復出。〕徐賡陛審石
徐次舟令南海縣，有商人攜餅金二百元，途遇狂風驟雨，天色昏黑，倉皇觸石而踣，昏不知人，醒則金失，亟訴於徐。徐斥不理。商人涕泣以求，徐乃詢其石之所在，令役舁石來。沿途聞縣官審石，隨觀者益多。徐出坐堂皇，歷數石罪而杖之，觀者大笑。徐乃拍案嗬叱曰：「汝輩喧笑法堂，於律為有罪。今願受責乎，抑受罰乎？」眾曰：「願罰。」徐乃朱書「人罰金一元」，計所得，適如商人所失數，遂以畀之。
〔徐名賡陛，浙江烏程人。光緒初，為粵東陸豐知縣，以折獄稱。旋移南海。其審石一事，嘖嘖人口。君審時，指石而責之曰：「汝橫臥於通衢大道，有礙行人，罪一；風雨昏黑，行人易失足，而汝不知避讓，罪二；人既傾跌，汝又不知照顧，致令所持餅金為人所竊，罪三。」責畢即喝杖八十。觀者大笑，聲震堂宇。君以觀者喧笑法堂，判令人罰金一圓。其現有者即時繳堂，未有者記其姓名居址，亦限三日內呈繳云。〕陸元鼎斷一女三夫案
陸春江為上海令，鄉民杜某，有女及笄，父以許字趙子，而不告其妻。婦固悍婦，復不謀於夫，而許字王氏子。女之舅氏，不知其事，又以女許婚某姓子焉。無何，三姓之子，婚各有日矣。杜爭持之，久不決，相與訴於縣。陸悉召三姓之子與杜之妻女而集訊之，並質女以所願。女泣曰：「從其一則負其二矣。吾寧死也。」陸故迫之曰：「願乎？」曰：「願也。」曰：「死則不能復生，汝無悔？」女曰：「死則死耳，何悔為？」陸令胥吏飲以芙蓉膏，須臾僵矣。杜及妻大慟，三姓之子，亦慘沮無言。陸曰：「誰願斂其屍者？」趙氏子挺身曰：「願。」遂以屍歸趙氏，且以他兩姓之聘儀為賻，而囑其厚葬焉。既而女復蘇，眾始悟所飲非芙蓉膏，乃陸所以委曲成全之也。
〔陸名元鼎，浙江人。後官至湖南巡撫。〕沈錫周優禮名賢
沈孟南以名進士出為湖南知縣，所至有政聲。令湘潭時，優禮邑中高賢李春塢。後為零陵令及武岡州牧，皆聘李講學其地。士林稱善。
〔沈名錫周，四川新繁人。後官至湖北道員。〕江標獎掖學子
江建霞官湖南學政，教士子以崇尚樸學，風習為之一變。唐才常、樊錐、楊毓麟、何來保諸君，皆出其門下。每按試一郡畢，輒召集高才生文宴，細詢人民疾苦，告大吏興利除弊，又捐廉俸，增校經堂名額。士論翕然。
〔江名標，江蘇元和人。光緒甲午年，公以翰林院編修出為湖南學政。提倡實學，著有《靈鶼閣叢書》若干卷。戊戌政變，以黨錮卒於家。唐字佛丞，湖南瀏陽人。丁酉拔貢生。庚子起義，漢皋遇難。樊後改名誠量，字春徐，湖南邵陽人。丁酉拔貢生。留學日本，歸死於江南。門人蔡鍔最有名。楊字篤生，湖南長沙人。留學日本，著《中國魂》，鼓吹革命，見國事日危，自沉於英倫海峽。何字鐵笛，湖南武陵人。庚子之役，與唐同遇難於漢口。〕吳祿貞折衝樽俎
吳綬卿為延吉督辦，時值間島交涉，公以強幹明敏之才應之。日人雖狡，見其部署井井，亦未敢施無厭之要求。在邊三年，百廢具舉，邊人賴之。
〔吳名祿貞，湖北雲蘿人。雄傑有大略。自日本學陸軍歸，投效東三省，以才略之富，得握兵權。後為第六鎮統製。武昌起義，公於北方有所計畫。滿政府命為山西巡撫以解其兵柄，旋賂其部下刺公於石家莊車站。識者痛之。〕徐承基一芥不取
徐研賡以
民國二年
為臨灃縣知事，清理積案百餘件，減輕徭役，賑恤饑民，每決死囚，輒淹面涕泣。去官之日，送者塞途，檢點行裝，不僅囊空如洗，且索家中寄金償債務焉。
〔徐名承基，湖南湘潭人。歷任寶慶府學教授、常寧縣學訓導。民國二年，為眾議院秘書廳秘書員。國會解散，湖南民政長任福黎調任君為臨灃縣知事。〕孫發緒建設模範縣
孫純齋以起義偉人，
民國三年，從黎黃陂來京，向當道求為定縣知事。蒞任後，振興教育、實業諸要政，欲以為京畿各縣之模範。其時黨獄方興，山西都督忽逮捕黨人於其縣，君力爭之，始得釋。
〔孫名發緒，安徽人。黎黃陂起義武昌，君在幕府籌畫一切，頗有功。民國五年，特任君為山西省長。〕文學第四
魏禧與「易堂諸子」魏叔子移家翠微峰，益肆力古文辭。喜讀書，尤好《左傳》及蘇洵文。其為文主識議，淩厲雄傑，遇忠孝節烈事，則益感慨，摹畫淋漓。而彭躬庵、林確齋同居翠微，與公之伯兄善伯、季兄和公，皆以古文實學為歸，風氣一振。世稱為「易堂諸子」，實由公為之領袖云。
〔魏名禧，江西寧都人。世稱「寧都三魏」，伯曰際瑞，字善伯；季曰禮，字和公；而叔子尤著。公生負異稟，年十一為諸生。甲申後，棄諸生服，隱居教授。方流賊之熾也，人謂寇遠猝難及，公獨憂甚，移家翠微峰。峰距寧都四十里，四面削起百餘丈，中徑坼自山根，至頂若斧劈然。緣坼鑿磴道，梯而登，因置閘為守望。士友稍稍依之，而彭士望、林時益亦至，皆與公兄弟立談定交，挈妻子來家翠微。〕王士禛一代文宗
王阮亭以詩鳴海內，士大夫識與不識，皆尊為泰山北斗。時當開國，世人皆厭明季王李之膚廓、鍾譚之纖仄。公以大雅之材，起而振之，獨標神韻，籠蓋百家，其聲望足以奔走天下。雖身後詆諆者不少，然論者謂「清之有公，如宋有東坡、元有道園、明有青邱，屹然為一代大宗，未有能易之者」。
〔王名士禛，山東新城人。順治十五年成進士。少遊歷下，集諸名士於明湖賦「秋柳詩」，和者數百人。在京師與汪苕文、程周量、劉公㦷、梁曰緝、葉子吉、彭羨門等以詩相唱和。在揚州與林茂之、杜於皇、孫豹人、方爾止等修禊紅橋；又與陳其年、邵潛夫等修禊如皋冒氏之水繪園。每公暇，輒召賓客，泛舟載酒平山堂。吳梅村云：「貽上在廣陵，晝了公事，夜接詞人，實錄也。」迄官禮部，復與李湘北、陳午亭、宋牧仲、宋荔裳、施愚山、沈繹山等酬唱無虛日。又嘗奉使南海、西嶽，遍遊秦、晉、閩、越、洛、蜀、江、楚間。所至訪其賢豪，考其風土，遇佳山水必登臨，融懌薈萃，一發之於詩。故其詩能盡古今之奇變，蔚然為一代風氣所歸云。〕張玉書詠盛世之音
張素存學問淵雅，風度嶷然。凡二十年為太平宰相，朝夕啟沃，得大臣體。在講幄，每據經義納忠，莫由得其獻替之跡。所作古文詞，舂容典雅，渢渢乎盛世之音。
〔張名玉書，江南丹徒人。順治十八年登進士，選庶吉士，授編修，累官至文華殿大學士。文集中《拖諾山》、《狼居胥山》二碑，敘述武功最為詳瞻，足以昭示來茲。紀平定江南，滅闖、獻二賊，及三路進師下雲南平水西賊等事，皆得諸耳聞目見，足以彰開國之鴻猷。其餘碑誌，亦多清初將相事跡，可備考核。燕許大手筆，蓋無愧色焉。〕萬斯同撰《明史稿》
萬季野於前史體例，貫穿精熟，指陳得失，洞中肯綮，遂成《明史稿》五百卷。
〔萬名斯同。浙江鄞人。戶部郎泰第八子。生而異敏，讀書過目不忘。嘗言：「少館某氏，其家有列朝《實錄》，吾默識暗誦，未敢有一言一事之遺也。長遊四方，從故家求遺書，旁及郡誌邑乘，雜家誌傳之文，莫不網羅參互，而要以《實錄》為指歸。蓋《實錄》者，直載其事與言而無所增飾者也。因其世以考其事，檄其言而平心察之，則其人之本末十得八九矣。然言之發或有所由，事之端或有所起，而其流或有激，則非他書不能具也。凡《實錄》之難詳者，吾以他書證之，他書之誣且濫者，吾以《實錄》裁之，遂成《明史稿》。」其後乾隆中，張廷玉奉詔刊定《明史》，皆以公之《史稿》為本而增損之云。〕萬斯同深於經術
萬季野初至京師，時議意其專長在史。及徐尚書乾學居憂，請公纂《讀禮通考》，自國恤及家禮，十三經之箋疏，廿一史之志傳，漢唐宋諸儒之文集說部，無或遺者。又以其餘為《喪禮辨疑》四卷、《廟製折衷》二卷，乃知公故深於經術者。
〔徐尚書見公所作征引宏博，因請編成五禮之書二百餘卷。當時，京師耆彥雲集，各以所長自見，而公最闇淡。自王公以下爭相從問古儀，月再三會，聽講者常數十人，錄所聞，共講肄，莫不呼曰萬先生。而公與人往還，其自署只曰布衣萬斯同，未嘗有他稱也。〕毛奇齡積久賅博
毛大可少負奇才，說經長於辨駁，多與宋儒鑿枘，而雄辨足以濟之。侍史曼殊，少而豔，又工詩，諸名士為文張之。晚歲悼亡，忽忽不自得。公每作詩文，必陳書滿前，及伸紙疾書，或反不用一字。夫人陳氏性妒，以曼殊故，輒詈於人前曰：「公等以毛大可為博學耶？渠作七言八句，亦必獺祭乃成。」公笑曰：「握筆一次，展卷一回，積久自能賅博。婦言不足聽也。」〔毛公爵里見前。少有異稟，讀書過目不忘。在京師時，嘗僦居屋三間，左右庋圖史、寓眷屬，而中為客次。先生日著書其間，筆不停揮，請業者環坐，問隨答，井井無一誤。夫人在室中時或詬詈，公復還詬之，殆五官並用者。始寧女士徐昭華讀《瀨中集》感歎，願受業稱都講焉。琉球使者過杭州，以兼金購文集，且求見公，其名動海外若此。自明以來，申明漢儒之學，使儒者不敢以空言說經，實公開其先路。其文縱橫博辯，傲睨一世，與其經說相表裏，自成一格，不可以繩墨求，然議論獨到處，卒不可廢。詩次子文，要亦我用我法，不屑隨人步趨者。〕蒲松齡《聊齋誌異》
蒲留仙研精訓典，究心古學，目擊清初亂離時事，思欲假借狐鬼，纂成一書，以抒孤憤而諗識者。歷二十年，遂成《聊齋誌異》十六卷，就正於王阮亭。王欲以重金易其稿，而公不肯，因加評語以還之，並書後一絕云：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」〔蒲名松齡，山東淄川人。康熙辛卯歲貢。以文章風節著一時。顧以不得志於有司，乃決然舍去，一肆力於古文詞，悲憤感慨，自成一家言。其書不為《四庫全書》說部所收者，蓋以《羅刹海市》一則，含有譏諷滿人、非剌時政之意。如云女子效男兒裝，乃言旗俗，遂與美不見容、醜乃愈貴諸事，同遭擯斥也。〕王卓名滿江左
王丹麓博學擅才藻，一時名聲滿江左。居武林北郭，為往來舟車之衝，四方士大夫過者，必先造其廬，問字納交，停軛不忍去。著書甚多。毛會侯自言一夕得霞舉堂諸刻，如饞猿探果，不能自定。
〔王名卓，浙江仁和人。自稱松溪子。平生重然諾，與人期或允所請，不爽時刻。霞舉堂其讀書處也，刻有《南窗文略》八卷，《松溪漫興》十卷，《峽流詞》三卷，雜著十種，《木庵外編》二種，《遂生集》十二卷，《幽光集》二卷，贈言兩集，文津二卷，又著《今世說》六卷，尤為工妙，雋旨名言，溢於楮墨。毛名際可，一字鶴舫，浙江遂安人。負才俊異，淹雅博聞，文極精妙。宦遊所至著聲績，與西河、稚黃齊名。時人有「浙中三毛，文中三豪」之語。〕吳百朋天下青雲
吳錦雯博物洽聞，貫穿經史。嘗與徐世臣輩，創為恢麗瑰瑋之文，海內誦之，號為「西陵體」。陸麗京目之曰：「天下經論徐世臣，天下青雲吳錦雯。」〔吳名百朋，浙江錢塘人。舉人。少奇敏，讀書五行並下，為文數千言立就。官蘇州司李。徐名繼思，浙江仁和人。少擢茂才異等，遭亂不仕，隱於竺乾山中。嘗謂「人非金石，立見銷亡，不若逃形全真，肆誌方外」。陸名圻，浙江錢塘人。少與陳子龍、吳錦雯、徐世臣等為登樓社，世號「西陵體」。莊鍾史禍作，被株連。及事白，歎曰：「今幸得不死，奈何不以餘生學道耶！」〕丁澎《白燕樓詩》
丁藥園早歲有《白燕樓詩》，流傳吳下，士女爭采摭以書衫袖。婺州吳器之贈詩云：「恨無十五雙鬟女，教唱君家白燕樓。」其為時傾倒若此。
〔丁名澎，浙江仁和人。順治十二年進士，官禮部郎中。少有雋才，與弟景鴻、瀠稱為「浙中三丁」。〕陳恭尹詩文得唐賢三昧
嶺南三家，首推陳元孝，而屈翁山、梁藥亭次之。陳著《獨漉堂集》，其詩清迥拔俗，得唐賢三昧，古體間入選理。王阮亭、趙秋谷皆至嶺南，於廣州詩人，獨推重陳公。洪稚存論嶺南三家有句云：「尚得古賢雄直氣，嶺南猶似勝江南」。其推挹至矣。
〔陳名恭尹，廣東順德人。工詩古文。兼精書法。未冠賦《姑蘇懷古》諸詩，傾動一時，名大起。自號羅浮布衣，隱居不仕。屈名大均，廣東番禺人。著有《翁山詩集》。梁名佩蘭，廣東南海人。康熙二十七年進士，選庶吉士。明年即假歸，周遊名山，與海內諸名宿相酬唱。漁洋、竹及潘次耕，皆推重之。著有《六瑩堂集》。〕趙執信之《聲韻譜》、《談龍錄》
趙秋谷天才駿厲，通籍時適詔開鴻詞科，當世號稱能詩者，麕集都中。新城王阮亭，久以詩古文雄長壇坫，一時鴻儒俊才，多出門下。公獨掉臂其間，自樹一幟。古詩自漢魏六朝，至初唐諸大家，各成韻調，新城自負妙契。公著《聲韻譜》以發其秘，所著《談龍錄》，顯與新城持論相齟齬，而新城心折其才，不以為亢也。
〔趙名執信，山東益都人。康熙十八年進士，選庶吉士，授編修。遷右讚善，充明史纂修官。同時朱賜鬯、吳天章、陳元孝皆折輩行與之交。旋以國恤觀劇罷職。既歸益放情詩酒。所居因園依山構亭榭，清泉秀石喬木，各極天趣。〕朱彝尊學博才高
朱竹之文，雅潔淵懿，根柢盤深。其題跋諸作，實跨劉敞、黃伯思、樓鑰之上；詩則牢籠萬有，與王阮亭並峙，為南北兩大宗。論者謂：「王才高而學足以副之，朱學博而才足以運之。」皆篤論也。
〔朱公爵里見前。著有《日下舊聞》四十二卷，《經義考》三百卷，《曝書亭文集》八十卷，《明詩綜》百卷，《瀛洲道古錄》、《五代史注》各若干卷。〕陳維崧駢文高手
康熙之時，以駢體文名海內者，毛大可、吳漢槎而外，首推陳其年檢討。其文導源庾信，才力富健，常自謂：「吾胸中尚有駢體文千篇，特未暇寫出耳。」江都吳園次，錢塘章豈績，與公齊名。然園次才稍弱，豈績欲以新巧勝，二家又遁為別調。譬諸明代之詩，公學子山，如李崆峒之學杜；園次追步義山，如何大復之近中唐；豈績純用宋格，則公安、竟陵之流亞也。
〔陳名維崧，江蘇宜興人。康熙己未召試鴻詞科，以諸生授檢討，纂修明史。著有《湖海樓詩文詞集》五十卷。吳名兆騫，江蘇吳江人。著有《秋茄集》。吳名綺，江蘇江都人。著有《林惠堂集》。章名藻功，浙江錢塘人。康熙癸未進士，官庶吉士。著有《思綺堂集》。〕顧祖禹《方輿紀要》
顧景範沉敏有大略，為人奇貧，而廉介樸厚，不求名於時。貫穿諸史，出以己所獨見，著《方輿紀要》百二十卷。寧都魏叔子推為數千百年絕無僅有之書。
〔顧名祖禹，江南無錫人。所著《方輿紀要》一書，據正史考訂地理，於山川形勢險要、古今用兵戰守攻取成敗得失之跡，皆有折衷。雖荒僻幽仄之地，皆如目見而身履之。其論之最精者，謂天下之形勢視乎建都，故邊與腹無定所，有在此為要害而彼為散地，在彼為散地而此為要害者。又謂有根本之地，有起事之地，立本者必審天下之勢，而起事常不擇地云。〕何焯《讀書記》
何屺瞻蓄書數萬卷，參互鉤稽，如別黑白。吳下多書估，公訪購宋元舊槧，及故家善本，細讎正之，丹黃積數十過。始知近世之書，脫漏訛謬，讀者多沉迷於其中而不悟。邑子蔣維鈞，刻其《讀書記》五十八卷行世。
〔何名焯，江蘇長洲人。先世曾以義門旌，學者稱義門先生。少讀書數行齊下，為文才思橫溢。天性最耿介，廉於財，視千金猶草芥，晨炊未具不計也。所校定《兩漢書》，考證尤精核。乾隆五年，方侍郎苞奏取其書付國子監，為新刊本所取正。公凡有評識，必洞徹其表裏，通核其時勢利病，無一語無根據。每讀書論世，輒思為用天下之具，故精審絕倫若此。公與方望溪論文不甚合，望溪最惡錢牧齋文，公頗右之，謂自牧齋後更無人矣。蓋少嘗學於邵僧彌，僧彌出自虞山也。然望溪有作，必問其友曰：「義門見之否？義門能糾吾文之短者。如有言，乞以告我。」公沒後，世或用兼金購所閱經史諸本，估人多冒其跡以求售，於是何氏偽書頗雜出。〕方苞論古文義法
方望溪論文嚴於義法，非闡道翼教，有關人倫風化，不苟作。凡所涉筆，皆有六籍之精華寓焉。嘗謂：「自南宋以來，古文義法，不講久矣。吳越間遺老尤放恣，無一雅潔者。古文不可入語錄中語，魏晉六朝人藻麗俳語，漢賦中板重字法，詩歌中雋語，南北史佻巧語。」世以為知言。
〔方公爵里見前。公少時遊太學，李文貞見公文，歎曰：「韓、歐復出，北宋後無此作矣。」時公卿爭相汲引，公非先焉不往。萬征士斯同語公曰：「子於古文信有得矣，然願子勿溺也。唐宋諸家，惟韓退之於道粗有明，其餘資學者以愛玩而已，於世非果有益也。」公輟古文之學，壹意窮經自此始。〕朱筠於書無所不通
朱竹君博聞閎覽，書無所不通。說經宗漢儒，諸史百家，皆考證其是非同異。古文法班馬，而參以韓蘇。詩出入唐宋，不名一家。嘗對客屬文，其文才氣奇縱，所欲言無不盡。
〔朱名筠，順天大興人。文正公珪兄也。年十五，與文正同補諸生。乾隆十九年成進士，選庶吉士，授編修。督學安徽及福建，黃景仁、洪亮吉皆北面稱弟子。戴震、汪中兀傲不群，好雌黃人物，在公幕中獨無間言。公嘗與客飲，連舉數十觥，酒酣論天下事，自比李元禮、范孟博，激揚清濁，別邪正，聞者悚然。生平提唱風雅，振拔單寒後進，天下士歸之如市。所居室曰椒花吟舫，亂草不除，雜花滿徑，聚書數萬卷，金石文字千種。尤愛山水，使車所至，嘗再登黃山、武夷，峭壁不通樵徑，必攀蘿造其顛，題名鍥石而後返。〕王念孫《廣雅疏證》
王懷祖從東原戴氏受聲音文字訓詁，遂通《爾雅》、《說文》，皆有撰述矣。繼見邵學士晉涵為《爾雅疏》、段進士玉裁為《說文注》，公遂不復為。撰《廣雅疏證》二十三卷，凡漢以前倉雅古訓，皆搜括而通證之。謂訓詁之旨，本於聲音，就古音以求古義，引伸觸類，擴充於《爾雅》、《說文》之外，無所不達。然聲音文字部分之嚴，則一絲不亂。
〔王名念孫，江蘇高郵人。文肅公子。八歲能屬文，受學於東原戴先生。所著《廣雅疏證》一書，蓋藉張揖之書以納諸說，實多揖所未及知者，而亦為惠氏定宇、戴氏東原所未及。古音自顧氏、江氏、戴氏，皆有考正，金壇段氏分十七部為益精。段氏之分「支」、「之」、「脂」為三部也，發前人所未發，公昔亦同見及此，因段書先出，遂輟作。然公所分乃二十一部，按之群經楚詞，斬然不紊，更有為顧、段諸家所未及者。尤精於校讎，凡經史子書，晉唐宋以來古義之晦誤、寫校之妄改，皆一一正之。著《讀書雜志》八十二卷，一字之征，博及萬卷，其精核如此。〕秦蕙田《五禮通考》
秦味經為禮部侍郎時，考古今禮制因革，以為禮自秦火後，漢儒抱殘守缺，僅存什一。朱考亭有誌編次朝廷公卿大夫士民禮，盡取漢晉以下諸儒之說，考定辨正，以為當代之典。而所撰《儀禮》、《經傳通解》，體列未備，喪祭禮又續自勉齋黃氏、信齋楊氏，未為完書。乃本昆山徐氏《讀禮通考》義例，按吉凶軍賓嘉之目，取夙所考定者，增輯排纂，作《五禮通考》一書，上探古人製作之原，下不違當代之法。
〔秦名蕙田，江南金匱人。乾隆元年，賜進士第三人及第，授編修。數年遷禮部右侍郎，後累官至工部及刑部尚書。其官禮部時，作《五禮通考》，先經後史，分門辨類，以樂律附於吉禮，宗廟制度之後，以天文推步、勾股割圜，立觀象授時題統之，以古今郡邑、山川地名，立體國經野題統之，並載入嘉禮中。凡先儒聚訟之說，一一疏通解駁，上探古人製作之原，下不違當代之法，可以坐言起行。方恪敏見而好之，與同參訂。此外，與參校者為德州盧雅雨，元和宋愨庭，青浦王述庵，嘉定錢曉徵、王西莊，休甯戴東原，皆當世通儒也。〕沈德潛以詩受乾隆殊眷
沈歸愚晚達，以詩受高宗殊眷。下直蕭然，繩扉皂綈，如訓蒙叟。其所奏進諸詩，陳善納忠，往往能繼古《泂酌》、《卷阿》之作者。其於閭閻息耗，四方水旱，歸本辰居，責成牧守補救之實，壹見於詩。反覆盡意，不苟為虛美。公進詩集求賜序，帝欣然許之，稱公之詩「遠陶鑄夫李杜，而近伯仲乎高王」。
〔沈名德潛，字確士，江蘇長洲人。乾隆丙辰，舉博學鴻詞科未遇。戊午舉於鄉，年六十六矣。己未成進士，選庶吉士，授編修，累官至禮部侍郎。高宗為序其詩略曰：「德潛之詩，遠陶鑄乎李杜，而近伯仲乎高王矣，乃獨取義於昌黎。歸愚之云者，則所謂去華就實，君子之道也。昌黎因文見道，始有是語，而歸愚叟乃能深契於此，識夷守約，斂藻就澹，是則李杜高王所未言，而有合於夫子教人學詩之義也。夫非常之人，然後有非常之遇。德潛受非常之知而其詩亦今世之非常者，故以非常之例序之。異日者江國行春，靈岩駐蹕，思欲清問民艱，暇谘新什，將訪歸愚叟於愚公溪谷間矣。」高王蓋指青邱、漁洋，謂公詩有過之無不及也。時日本高彝寄書千餘言，溯詩學源流。詆錢牧齋持論不公，而以公所論為中正，贈詩四章，願附弟子列。公拒之，蓋法文衡山「不以書畫與遠夷」之意也。〕乾嘉之世經學昌明
乾嘉之世，經學昌明，殆如日月之中天。自清之初葉，樸學始萌，顏習齋、顧亭林、毛西河、閻百詩諸公，開風氣之先。其後钜儒踵接，元和惠氏、武進莊氏、高郵王氏、嘉定錢氏，盛於吳中；婺源江氏、休寧戴氏，繼起於宣歙；曲阜孔氏、桐城姚氏、儀征阮氏，莫不遠紹微言，兼通大義。遂使遺經墜緒，煥然一新。
〔顏公、顧公、毛公、閻公已見前，均為清初經學大家。元和派有惠周惕，所著曰《詩說》。士奇為周惕子，所著為《易說》、《禮說》、《春秋說》。棟為士奇子，所著為《易例》、《周易述》、《易漢學》、《易大義》、《易微言》、《周易本義辨證》、《古文尚書考》、《明堂大道錄》、《禘說》、《左傳補注》、《九經古義》。惠氏三世治經，至棟而益盛，吳中漢學，實惠氏一家開之。棟之弟子，一為江藩，著《周易述補》、《爾雅小箋》；一為余蕭客，著《古經解鉤沉》，皆於漢學一派有功後學者也。武進派有莊存與，所著曰《周官記》、《周官說》、《周官說補》、《春秋正辭》四種。述祖為存與從子，所著曰《尚書校逸》、《尚書說》、《毛詩考證》、《周頌口義》、《夏小正考釋》、《五經小學述》、《說文古籀疏證》。劉逢祿為述祖弟子，所著曰《尚書今古文集解》、《公羊何氏釋例》、《公羊何氏解詁箋》、《論語述》、《何發墨守評箴》、《膏肓評》、《廢疾申何》。龔自珍為逢祿弟子，所著曰《婺源三傳書》。魏源亦逢祿弟子，所著曰《書古微》、《詩古微》。武進又有古文學派孫星衍，卓然名師，所著曰《周堂集解》、《尚書今古文馬鄭注》、《尚書今古文注疏》、《明堂考》、《魏三體石經考》、《孔子集語》。當時洪亮吉與孫齊名，然亮吉所著《左傳詁》，遠不如孫之精深。高郵派有王念孫，所著曰《讀書雜志》、《廣雅疏證》。引之為念孫子，所著曰《經義述聞》、《經傳釋詞》。高郵自創一派，專以形聲訓詁校勘古書，於是千古沉晦不可解之文詞，循其例無不煥然冰釋。後有俞樾者，私淑之為《群經平議》，為《諸子平議》，為《古書疑義舉例》，而後四部書之訛文脫簡，重門洞開。嘉定錢氏大昕，不專治一經，而無經不通，其說經之文散見《潛研堂文集》中。弟大昭，猶子塘、坫、侗，皆深經術。婺源派有江永，所著曰《周禮疑義舉要》、《儀禮釋例》、《儀禮釋宮增注》、《禮記訓義擇言》、《深衣考誤》、《禮書綱目》、《律呂新義》、《律呂闡微》、《春秋地理考實》、《鄉黨圖考》、《群經補義》。戴震為永弟子，所注曰《戴氏遺書》。段玉裁為震弟子，所著曰《經韻樓全書》、《說文解字注》。永之學出於朱子，而震乃操入室之戈。曲阜孔廣森所著曰《巽軒所著書》。孔廣林所著曰《孔叢伯遺書》。桐城派始於方苞，所著曰《望溪全集》。劉大櫆為苞弟子，傳古文辭而不傳經。姚鼐為大櫆弟子，有《左傳補注》、《公羊補注》、《穀梁補注》、《國語補注》、《九經說》、《桐城方氏說經》諸書，源出北宋，再傳至鼐，以參合義理考據為宗。儀征派有阮元，所著曰《皇清經解》、《詩書古訓》、《車製圖解》、《儀禮石經校勘記》、《曾子注釋》、《十三經注疏校勘記》、《經籍籑詁》。後有長沙王先謙者，續編《皇清經解》，亦能推衍宗風，網羅散佚云。〕沈德潛為乾嘉詩壇宗師
乾嘉之際，海內詩人相望，其標宗旨，樹壇坫，爭雄於一時者，為沈歸愚、袁簡齋、翁覃溪三家。袁公詩主性靈，新奇跌宕，不守前人矩矱，得名最盛，而其品不高。與之齊名者，為蔣苕生、趙甌北，二家詩直率，袁雖卑視之，論者以為氣體尚在其上也。翁公病漁洋末派之流為空調，特拈「肌理」二字，欲以實救虛，然言言征實，亦非詩家正軌。故其時大宗，仍不能不推沈公。
〔沈公、袁公爵里見前。翁名方綱，順天大興人。乾隆十七年成進士，尋授編修，官至內閣學士。精心汲古，宏覽多聞，於金石譜錄、書畫詞章之學，皆能抉摘精審。所著《兩漢金石記》，剖析毫芒。詩宗韓杜蘇黃，多至六千餘篇。自諸經注疏，以及史傳之考訂、金石文字之爬梳，皆貫澈洋溢於其中，蓋真能以學為詩者。蔣名士銓，江西鉛山人。乾隆丁丑進士，尋授編修。詩負海內勝名，古詩勝近體，七言尤勝，蒼蒼莽莽，不主故常。高麗使臣嘗贈墨四笏，求其樂府以歸。趙名翼，江蘇陽湖人。乾隆三十六年成進士，以第三人賜及第。自少遊館閣，與諸名流相酬唱。後遊武夷，遍歷浙東山水，一發之於詩。歸田後，主安定書院，日與朋遊故舊賦詩為笑樂。〕黃景仁賦詩太白樓
黃忠則自湖南歸，詩益奇肆。朱竹君督學安徽，延公及洪稚存入幕。三月上巳，會於采石之太白樓，授簡賦詩者十數人。公年最少，著白袷，立日影中，頃刻數百言，遍視坐客，皆為之閣筆。
〔黃名景仁，江蘇武進人。未冠遇洪稚存逆旅中，始共學為詩。旋客湖南王提刑太嶽署中。每獨遊名山，經日不出。值大風雨，或瞑坐大樹下，牧豎見者，皆以為異人。居安徽督學署半年，與同事者議不合出署，質衣買輕舟，訪秀水鄭編修虎文於徽州，追之已不及矣。長沙梁賡陶論詩有云：「前人錦袍捉月去，後人白袷當風來。一撫遺編一惆悵，不知誰是謫仙才。」非虛語也。洪名亮吉，江蘇陽湖人。乾隆庚戌進士，賜第二人及第。後以言事指斥乘輿落職，遣戍伊犁。既歸，自號更生居士。少研經術，與同邑孫季逑齊名，人稱孫洪。詩文有奇氣，與黃仲則齊名，江左又稱洪黃。黃後客死汾陽，千里奔其喪，世有巨卿之目。性嗜山水，遊嵩、華、黃山，皆躋絕壁題名。〕洪亮吉品評當代詩家
洪稚存嘗仿鍾嶸《詩品》，評騭同時名家之詩，至為允當。或問君詩何如，曰：「僕詩如激湍峻嶺，殊少回旋。」〔洪公爵里見前。其評詩之略云：錢宗伯載詩如樂廣清言，自然入理。紀尚書昀詩如泛舟苕霅，風日清華。王方伯太嶽詩如白頭宮監，時說開元。陳方伯奉茲詩如壓雪老梅，愈形崛強。張上舍鳳翔詩如倀鬼哭虎，酸風助哀。馮文肅英廉詩如申韓著書，刻深自喜。蔣編修士銓詩如劍俠入道，猶餘殺機。朱學士筠詩如激電怒雷，雲霧四合。翁閣學方綱詩如博士解經，苦無心得。袁大令枚詩如通天神狐，醉即露尾。錢文敏維城詩如名流入座，意態自殊。畢宮保沅詩如飛瀑萬仞，不擇地流。蔣侍御和寧詩如宛洛少年，風流自賞。吳舍人泰來詩如便服輕裘，僅堪適體。錢少詹大昕詩如漢儒傳經，酷守師法。王光祿嗚盛詩如霽日初出，晴雲滿空。趙光祿文哲詩如宮人入道，未洗鉛華。王司寇昶詩如盛服趨朝，自矜風度。嚴侍讀長明詩如觸目琳琅，率非己有。王侍讀文治詩如太常法曲，究係正聲。施太僕朝幹詩如甘讒鼎銘，發人深省。任侍御大椿詩如灞橋銅狄，冷眼看春。鮑郎中之鍾詩如昆侖琵琶，未除舊習。張舍人壎詩如廣筵招客，間雜屠沽。程吏部晉芳詩如白傅作詩，老姬都解。曹學士仁虎詩如珍饌滿前，不能隔宿。張大令鶴詩如繩樞甕牖，時發奇花。湯大令大奎詩如故侯門第，樽俎尚存。張宮保百齡詩如逸客遊春，衫裳倜儻。蔣檢討蘅詩如長孺憨直，至老益堅。汪明經中詩如病馬振鬛，時鳴不平。錢通副澧詩如淺話桑麻，亦關治術。李主事鼎元詩如海山出雲，時有可采。姚郎中鼐詩如山房秋曉，清氣流行。吳祭酒錫麒詩如青綠溪山，漸趨蒼古。黃二尹景仁詩如咽露秋蟲，舞風病鶴。顧進士敏恒詩如牛空鶴唳，清響四流。瞿主簿華詩如危樓斷蕭，醒人殘夢。高孝廉文照詩如碎裁古錦，花樣尚存。方山人薰詩如東方正諫，時雜談諧。阮侍郎元詩如金莖殘露，色晃朝陽。淩教授廷堪詩如畫壁蝸涎，篆碑蘚蝕。李兵備廷敬詩如三齊服官，組織輕巧。林上舍鎬詩如狂飆入座，花葉四飛。曾都轉燠詩如鷹隼脫韋，精采溢目。王典籍芑孫詩如中朝大官，老於世事，秦方伯瀛詩如久旱名山，尚流空翠。錢大令維喬詩如逸客餐霞，惜難輕舉。屠州守紳詩如栽盆紅藥，蓄沼文魚。劉侍讀錫五詩如匡鼎說詩，能傾一座。管侍御世銘詩如朝正嶽瀆，鹵簿森嚴。方上舍正樹詩如另辟池台，廣饒佳麗。法祭酒式善詩如巧匠琢玉，瑜能掩瑕。梁侍講同書詩如山半鍾魚，響參天籟。潘侍御庭筠詩如枯禪學佛，情劫未忘。史文學善長詩如春雲出岫，舒卷自如。黎明經簡詩如怒猊飲澗，激電搜林。馮戶部敏昌詩如老鶴行庭，舉止生硬。趙郡丞懷玉詩如鮑家馬，骨瘦步工。汪助教端光詩如新月入簾，明花照鏡。楊大令倫詩如臨摹畫幅，稍覺失真。楊戶部芳燦詩如金碧池台，炫人心目。楊布政揆詩如滄海泛舟，忽得奇寶。孫兵部星衍詩如飛天仙人，足不履地。呂司訓星垣詩如宿霧埋山，斷虹飲渚。張檢討問陶詩如騏驥就道，顧視不凡。何工部道生詩如王謝家兒，自饒繩檢。劉刺史大觀詩如極邊春色，仍帶荒寒。吳禮部蔚光詩如百革作花，豔奪桃李。徐大令書受詩如范睢宴客，草具雜陳。趙大令希璜詩如麇鹿駕車，終難就範。施上舍晉詩如湖海元龍，未除豪氣。伊太守秉綬詩如貞元朝士，時務關心。方太守體詩如松風竹韻，爽客心脾。張司馬鉉詩如鑿險縋幽，時逢異境。張上舍詩如倪迂短幅，神韻悠然。劉孝廉嗣綰詩如荷露烹茶，芳香四徹。金秀才學蓮詩如殘蟾照海，病燕依樓。吳孝廉嵩梁詩如仙子拈花，自饒風格。徐刺史嵩詩如神女散發，時時弄珠。吳司訓照詩如風入竹中，自饒清韻。姚文學椿詩如洛陽少年，頗通治術。孫吉士原湘詩如玉樹浮花，金莖滴露。唐刺史仲冕詩如出峽樓船，帆檣乍整。張大令吉安詩如青果入筵，其味自別，陳博士石麟詩如睛雲舒紅，媚此幽谷。項州倅傭詩如春草乍綠，尚存冬心。邵進士葆祺詩如香車寶馬，照耀通衢。郭文學麐詩如大堤遊女，顧影自憐。張上舍問簪詩如秋棠作花，淒豔欲絕。胡孝廉世琦詩如陟險驊騮，攫空鷹隼。羅山人聘詩如仙人奴隸，曾入蓬萊。僧慧超詩如松花作飯，不飽獼猴。僧巨超詩如荇葉製羹，藉清牢醴。僧小顛詩如張顛作草，時覺神來。僧果仲詩如郭象注《莊》，偶露才語。僧寒石詩如老衲升壇，不礙真率。閨秀歸懋昭詩如白藕作花，不香而韻。崔恭人錢孟鈿詩如沙彌升座，靈警異常。孫恭人王采薇詩如斷綠零紅，淒豔欲絕。吳安人謝淑英詩如出林勁草，先受驚風。張宜人鮑芷香詩如栽花隙地，增種桑麻。〕王昶貫通諸學
王蘭泉貫通諸學，不名一家。詩宗杜韓蘇陸，侍宴賡歌皆稱旨；詞擬姜夔、張炎；古文力宗昌黎、眉山；碑版之文照四裔；治經與惠氏棟同深漢儒之學，《詩》、《禮》宗毛、鄭，《易》學荀、虞。言性道宗朱子，旁及河津、餘姚諸家，不區門戶。又積金石文字數千通，書五萬卷。所至賓朋文宴，提倡風雅。後進執經請業，舟車錯互，戶外屨恒滿。士藉品藻以成名者，不可勝數。
〔王名昶，江蘇青浦人。少穎異，博學善屬文。乾隆十八年進士。從阿文成征大小金川，叱馭懸崖，日行數百里，夜治章奏軍書於炮火矢石中，無誤無畏。累官至刑部右侍郎。論公者謂：「自來文學與武功，文章與政事，判然兩途。至於漢宋互異，朱陸殊科，治樸學者以詞賦為虛華，論性天者譏訓詁為繁碎，分茅設蕝，莫能相通，而得其一皆足以名世。惟公邃於經，健於文，富於詩詞，精於考證，達於政治韜略，研窮於性理。又北至興桓，西南出滇蜀外，所過名山大川，皆足開拓胸心，增長識力，渟泓迤演，不名一家，可謂通儒也已。」〕紀昀不輕著一書
紀曉嵐於書無所不通，尤深《漢》、《易》，力辟圖書之謬，一生精力，備注於《四庫提要》一書，此外不復自為撰著。嘗謂今人所見狹，偶有一得，輒自矜創獲，而不知皆古人所已言，或為其所已辟。故公胸有千秋，而不輕著一書，其所欲言者，悉於《四庫提要》中闡發之，而惟以覺世之心，自托於小說稗官之列。
〔紀公爵里見前。公文集外所著為《閱微草堂筆記》七種。〕《紅樓夢》與《儒林外史》
乾隆時小說盛行，其言之雅馴者，言情之作，則莫如曹雪芹之《紅樓夢》；譏世之書，則莫如吳文木之《儒林外史》。曹以婉轉纏綿勝，思理精妙，神與物遊，有「將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發」之致；吳以精刻廉悍勝，窮形盡相，惟妙惟肖，有箭在弦上，不得不發之勢。所謂各造其極也。
〔曹名未詳，江南上元人。吳名敬梓，安徽全椒人。〕畢沅性好著書
畢秋帆性好著書，鉛槧不去手。謂經義當宗漢儒，故有《傳經表》之作；謂文字當宗許氏，故有《經典辨正》及《音同義異辨》之作；謂編年之史，莫善於涑水，乃博稽群書，考證正史，始宋迄元，為《續資治通鑒》二百二十卷；謂史學當究流別，故有《史籍考》之作；謂史學必通地理志，故於《山海經》、《晉書地理志》皆有校注。詩文下筆即成，不拘一格，要皆自運性靈，不違大雅之旨。有《靈岩山人詩集》四十卷，文集八卷。
〔畢名沅，江蘇鎮洋人。乾隆二十五年進士，以第一人及第。引見日，公儀觀修偉，進止有度。天顏甚喜，臚唱授修撰。累官至兵部尚書、湖廣總督。生平篤於故舊，好汲引後進，如吳中書泰來、嚴侍讀長明、程編修晉芳、邵學士晉涵、洪編修亮吉、孫觀察星衍等，皆招致幕府，公暇詩酒唱酬無虛日。〕章學誠《文史通義》
章實齋為史學大宗，所著《文史通義》一書，命名仿劉知幾《史通》。其揚榷古今，褒貶傳記，實與《史通》同為千古不刊之書。而《史德》、《史釋》諸篇，且為《史通》所未及。
〔章名學誠，浙江會稽人。嘗修《永清縣志》，葉廷琯謂：「其思精體大，深得史裁。如職官、選舉有《表》，年經事緯，先後不紊。又有《士族表》，以澄流品而勸睦姻。輿地、水道有《圖》，開方計裏，形勢映如。又有《建置圖》，但詳制度而略景物。至於《列女傳》，尤極匠心為之，但有一節可書、片言為則，無不描摹謦欬，刻畫儀容，以慰冰潔之志。若夫闕訪有傳，防猥濫也，即以待參稽；前誌有傳，明淵源也，即以維廢墜。其體裁皆足為後之修誌家取法。各序因誌例而推論史例，更有發前人所未發者。劉子元《史通》一編獨擅千古，實齋可以繼武矣。」〕桐城三賢
姚姬傳受古文學於劉海峰，海峰與方望溪生同時，居同里，日與之討論義法，望溪推為今世之韓、歐。公乃稟其師傳，覃心冥進，益以所自得，推究壼奧，開闢戶牖，世人翕然推為正宗，幾有青勝冰寒之喻。論者謂望溪之文質，恒以理勝；海峰以才勝，學或不及；姬傳則理與文兼至。三人皆籍桐城，故世稱為桐城派。求學之士，如蓬從風，如川赴壑，百餘年轉相傳述，遍於東南。由其道而名於文苑者，以數十計，可謂盛矣。
〔姚公爵里見前。劉名大櫆，安徽桐城人。姚之世父姜塢編修範，博文強識，誦法先儒，與大櫆友善。諸子中尤愛姬傳，每談文，必令侍側。姬傳幼時即喜親大櫆，客退輒肖其衣冠談笑為戲。故范授以經學，而復使受古文法於大櫆。姬傳後主江寧書院二十餘年，門下著籍之士，以上元梅曾亮管同、婁縣姚椿、寶山毛嶽生、瑞金羅有高、新城魯仕驥，及同邑劉開，為最有名者。〕有清駢文八大家
吳山尊好作駢儷文字，沉博絕麗，朱文正謂其合邱遲、任昉為一手。嘗選袁簡齋、邵荀慈、劉圃三、孔巽軒、吳穀人、曾賓谷、孫淵如、洪稚存之駢文，稱為八大家。如袁之為文，師事胡稚威，博綜淵茂，其才氣足以聳動一時。邵則規撫魏晉，風骨高騫，於綺藻豐縟之中，存簡質清剛之制。劉之清轉華妙；吳之委婉澄潔；洪之寓奇氣於淳樸，莩新意於古音；孫之風骨遒上，思至而理合；孔之力追初唐，藻采失麗；曾之味雋聲永，別具會心。是皆遵循軌範，敷鬯厥旨，堪為一代駢文之正宗。
〔吳名鼒，安徽全椒人。嘉慶四年進士，官侍講學士。袁公、洪公爵里見前。邵名齊燾，江蘇昭文人。乾隆七年進士。少即能為六朝初唐之文。同年生王芥子太嶽，初亦好為駢體文，見邵作歎為天授，遂輟不作，而規仿《史》、《漢》及韓、柳矣。年三十六即罷歸田里，主講毗陵書院，獎借後學。著有《玉芝堂文集》。劉名星煒，江蘇武進人。乾隆十三年進士，官兵部侍郎。著有《思補堂集》。孔名廣森，山東曲阜人。乾隆三十六年進士，官檢討。年少入宮，翩翩華胄，一時爭與之交。然性恬淡，好著述。少受經於戴東原，於經史小學，沉覽妙解，著述甚多。駢文則有《儀鄭堂駢體文》三卷，江都汪中讀之，歎為絕手。吳名錫麒，浙江錢塘人。乾隆四十年進士，由編修官至祭酒。浙江詩派，自竹坨初白後，大宗、太鴻起而振之。吳之詩境超妙，實為朱、查、杭、厲之後勁。既工駢體，尤善倚聲。曾名燠，江西南城人。乾隆四十六年進士，累官至貴州巡撫。著有《賞雨茆屋集》。孫名星衍，江蘇陽湖人。與同里楊芳燦、洪亮吉、黃景仁齊名。袁簡齋曰：「天下清才多奇才少，淵如天下奇才也。」遂相與為忘年交。乾隆五十二年進士以第二人及第，授編修。早歲文辭華麗，繼乃沉潛經術，博極群書。喜獎借後進，所至士爭附之。尤好聚書，間有善本，借鈔無虛日。金石文字及古彝鼎、書畫，皆能窮竟源委。文在六朝漢魏間，不欲似唐宋八家。〕八大家之外駢文高手
八家之外，以駢體文稱者，又有阮芸台、劉芙初、樂蓮裳、彭甘亭、查楳史、楊蓉裳、楊荔裳、劉孟塗、梅伯言、郭頻伽、吳巢松諸君。其文皆閎中肆外，典麗肅穆，足與八家並善。
〔阮公爵里見前。劉名嗣綰，江蘇陽湖人。與同里董基誠、董佑誠同以駢文名於時。樂名鈞，江西臨川人。嘉慶六年舉人。著有《青芝山館集》，與吳蘭雪同為翁覃溪弟子，同以才名遨遊王侯公卿間。彭名兆蓀，江蘇鎮洋人。查名初揆，浙江仁和人。楊蓉裳名芳燦，荔裳名揆，江蘇金匱人。蓉裳由拔貢應廷試，得知縣。公餘擁書縱讀，益務記覽為詞章，詩出入義山、昌穀間，而自成一體。儷體文驚才絕豔，世謂盈川復生。荔裳少擅風雅，與其兄蓉裳齊名。劉名開，安徽桐城人。為姚姬傳高足弟子，著有駢體文二卷。梅名曾亮，江南上元人。著有《柏梘山房集》。郭名麐，江蘇吳江人。吳名慈鶴，江蘇長洲人。〕張九鉞為太白後身
張度西生有異稟，七歲能詩文，得名最早。年十三登采石磯，賦長歌，人呼太白後身。其再入都也，值西師凱旋，朝廷行郊勞禮。方問亭總督畿輔，築郊勞台，公為賦鐃歌，大書其上。復為良鄉居民賈戶作凱旋榜貼，千餘紙一夕立就。晚年養屙鄉里，湖廣總督畢秋帆迎至節署，集名流為東坡生日修祀，酒再巡，公援筆為長歌，四座嗟賞。
〔張名九鉞，湖南湘潭人。乾隆二十七年舉順天鄉試，二十九年以知縣發江西。既罷官，遍遊嵩洛偃鞏，舉生平磊落抑塞之氣，一泄之於詩，宏博浩瀚，縱其力之所至而一軌於正。著有《陶園文集》八卷、詩集二十二卷。〕張問陶夫婦唱和
張仲冶之詩，生氣湧出，沉鬱空靈，於從前諸名家外，又辟一境。其寶雞題壁十八首，指陳軍事，得老杜諸將之遺，傳誦殆遍。其婦亦能詩，有句云：「修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花。」先生和之，有「夜窗同夢筆生花」句，佳話也。
〔張公爵里見前。著有《船山詩草》若干卷，學者稱船山先生。〕法式善以詩文為性命
法時帆生平以詩文為性命，士有一藝之長，莫不被其獎進。主持壇坫者三十年，嘗稱舒鐵雲、王仲瞿、孫子瀟為三君，作《三君詩》以紀之。
〔公名法式善，蒙古正黃旗人。乾隆四十五年進士，官侍讀。自登仕版，即以宏獎風流、研求文獻為己任。其為詩，質而不臞，清而能綺。論詩用漁洋三昧之說，主王孟韋柳，尤工五言。舒名位，直隸大興人。少工詩古文，豐神散朗，如魏晉間人。乾隆五十三年舉人。以奇博橫恣之才，從威勤侯勒保軍幕治文書。有龍麼妹者，貴州土司龍躍妹也。勤侯征仲苗，檄調土兵，適躍病，命麼妹率兵馳抵軍門。妹年十八，身長白皙，結束上馬，出入矢石間，所戰必捷，秦良玉不是過也。事平侯為麼妹執柯，將以歸舒，舒婉辭之，復為詩紀其事，一時傳為佳話。著有《瓶水齋詩集》。王名曇，一名良士，浙江秀水人。乾隆五十年舉人。好遊俠，通兵家言，善弓矢，上馬如飛，慷慨悲歌，不可一世。著有《煙霞萬古樓集》。竇東皋評所撰《西楚霸王廟碑》曰：「二千年來無此手筆矣。」孫名源湘，江蘇昭文人。嘉慶十年進士，官編修。有《天真閣集》。年十五，隨父出山海關，登醫巫閭，授筆賦詩，已有驚人之句。婦席氏，名佩蘭，亦工詩，著有《長真閣集》。〕黎簡詩取諸家之長
嶺南自三家後，風雅寥寥。繼起者為張藥房、馮魚山、溫筼坡、趙渭川，而必以黎二樵為之冠。黎公足跡不逾嶺嶠，而詩名滿海內，巨公來粵者，咸折節下之。其詩由山谷入杜，而取煉於大謝，取勁於昌黎，取幽於長吉，取豔於玉溪，取僻於閬仙，取瘦於東野，錘鑿鍛煉，自成一家言。
〔黎名簡，廣東順德人。乾隆己酉，充選貢生，父憂未赴廷試。性好山水，屢入朱明洞天，窮其幽勝。所居曰「百花村」，亭曰「眾香」，閣曰「藥煙」。生平擅詩書畫三絕，書得晉人意，畫直造元四家堂奧，著有《五百四峰草堂詩鈔》若干卷。張名錦芳，廣東順德人。乾隆五十四年進士，官編修。著有《逃虛閣詩鈔》、《南雪軒文鈔》。馮名敏昌，廣東欽州人。乾隆戊戌進士，由庶吉士改戶部主事。著有《羅浮草堂集》。溫名汝適，廣東順德人。乾隆四十九年進士，累官至兵部右侍郎。著有《攜雪齋詩文鈔》。趙公希璜，廣東長寧人。乾隆己亥舉人，官安陽知縣。著有《四百三十二峰草堂詩》。〕鄧顯鶴編纂《沅湘耆舊集》
鄧湘皋幼時，聞長老稱述鄉邦巨人長德，輒欣然聽之。稍長則搜討楚故，不遺餘力。每得殘縑斷簡，如獲異珍，驚喜狂拜不自己。所纂《沅湘耆舊集》，綜一千七百人，詩萬五千六百八十首，各為小傳，以詩存人。復搜刻《蔡忠烈遺集》、《王船山遺書》，增輯《周聖楷楚寶》，編纂歐陽文公《圭齋集》，尤為有功於先哲。
〔鄧名顯鶴，湖南新化人。嘉慶甲子舉人，屢試禮部不第，遂絕意進取。博究群書，足跡半天下。凡海內薦紳大夫才俊士，多慕與為友。晚居長沙，客造請詩文者日相踵，悉能副其所求。巋然稱楚南文獻者，垂三十年云。〕阮元建詁經精舍
阮芸台為浙江巡撫，立詁經精舍，祀許叔重、鄭康成兩先生，延王述庵、孫淵如主講席。選高材生讀書其中，課以經史疑義，及小學、天文、地理、算法。許各搜討書卷條對，不用扃試糊名法。刻其文尤雅者，曰《詁經精舍集》。不十年，上舍生致身通顯，及撰述成一家言者，不可殫數。東南人才，稱極盛焉。
〔阮公爵里見前。以嘉慶五年授浙江巡撫。公所著書曰《揅經室集》。先後刊行海內名宿著述，如錢辛楣《三統術衍》、《地球圖說》，謝東墅《食物百詠》，張皋文《虞氏易儀禮圖》，汪容甫《說學》，錢溉亭《述古錄》，劉端臨《遺書》，淩仲子《禮經釋例》，焦裏堂《雕菰樓集》，鍾菣崖《考古錄》，孔巽軒《儀鄭堂集》，胡西棽《詩集》，張解元《吏部詩集》，僧誦苕《蔗查集》，李四香《算書》，凡數十家。〕何紹基生平肆力於《史》、《漢》
何子貞以書法名海內，然其生平學問，專肆力於《史》、《漢》。罷官後，恒為各省大吏聘修通誌，體例精嚴，撰述贍洽。詩宗昌黎、東坡，有蒼莽橫逸之氣。所著有《史漢地理合證》、《東洲草堂詩文集》、《玄女室雜記》、《舂陵倦憶錄》，士林珍之。
〔何名紹基，湖南道州人。道光丙申進士，選庶吉士，授編修。文安公長子。其書法詳《巧藝》門。〕朱琦為道光朝奇人
朱伯韓嘗從倭艮峰、曾滌生遊，與聞宋儒緒論。其經術考據，則與何子貞、張石洲相切劘。至於詩古文，精深雅潔，則與梅伯言、邵位西、劉椒雲、馮魯川及其鄉人龍翰臣、王少鶴，同時各成一家。蓋道光朝魁偉振奇人也。
〔朱名琦，廣西臨桂人。官至道員。〕曾、吳振興桐城派
桐城之文，末流仿效，不免流於空疏。曾滌生、吳南屏同起而振之。南屏不屑奉一先生之言以自隘，卒其所得，與姚氏無一不合。曾氏古文，熟於陽剛陰柔之旨，極其伸縮變化，鏗訇隱轔，自成清越。嘗自言：「粗解古文，由姚先生啟之。」然尋其聲貌，與姚氏略不相襲。所謂道不可不一，而學不必盡同歟。
〔吳名敏樹，湖南巴陵人。為湘楚古文大家。其治經也，融會漢宋，兼通性理典章之學，不愧近世之钜儒。著有《柈湖文集》。曾公爵里見前。其門下以古文著者，有武陵楊彝珍、東湖王定安、武昌張裕釗、桐城吳汝綸、遵義黎庶昌。彝珍、定安，肉多於骨，長於用復，而短於使單。裕釗善敘事，而規模不免狹小。汝綸習於間架，其銘詞陶鑄《詩》、《騷》，頗堪繼武。庶昌讀書較多，不囿於法，而範圍較廣。此五人者，雖未能各自樹立，然皆曾氏之入室弟子也。〕龔、魏為道咸文壇飛將
龔瑟人、魏默深為文，有偏霸之才，縱橫學《國策》，廉悍學《韓非》，頗足補桐城所未逮，而為道咸間文壇之飛將。
〔龔公爵里見前。魏名源，湖南邵陽人。著有《書古微》、《詩古微》、《聖武記》、《海國圖志》等書。其著《聖武記》時，龔瑟人手書一聯以贈之，曰：「讀萬卷書，行萬里路；綜一代典，成一家言。」其推挹可謂至矣。〕道咸年間駢文名家
道咸以降，駢體文亦多斐然可觀者，如李申耆、周荇農、傅味琴、趙桐孫、王壬甫、李蓴客諸家，皆氣清體潔。而蓴客尤詞旨淵雅，體格純淨，直欲近掩洪、孫，遠追徐、庾，不愧為一朝之後勁。
〔李名兆洛，江蘇武進人。周名壽昌，湖南長沙人。傅名桐，安徽泗州人。趙名銘，浙江秀水人。王已見前。李名慈銘，浙江會稽人。〕王闓運著《湘軍志》
國內戰爭，原無足紀。洪楊之役，王壬甫乃著《湘軍志》，敘湘軍之緣起與瑣事，雖表揚功績，而言外見意，於諸將劣跡，曾不少諱。曾滌生且有微詞，群推為史狐之筆。湘軍將帥惡之，購其版毀焉。
〔王公爵里見前。所撰《湘軍志》十六卷，群帥後屬王定安別撰《湘軍記》，則皆諛頌之詞矣。〕石達開詩文
石達開以文武兼資之才，起而革命，未獲成功。好事者傳誦其檄文云：「忍令上國衣冠，淪於夷狄？相率中原豪傑，還我河山。」其意氣可謂橫絕一世矣。又傳其感懷詩結句云：「我誌未酬人已苦，東南到處有啼痕。」藹然仁者之言，令窮兵黷武者見之，當為愧死。
〔石為雲南人，在太平天國封翼王。後與秀清不合，率孤軍至四川遇難云。〕李光榕為儒林楷模
李少疏幼貧嗜讀，恒負薪山中，且樵且讀，卒之貫通群書，言行一遵先哲。以經術詞章授徒里中，從遊者數百人，咸推為儒林之模楷。
〔李名光榕，湖南湘潭人。晚年被舉孝廉方正。〕汪鳴鑾大言遭辱
汪柳門自謂於書無所不窺，而《史》、《漢》尤精熟。某學使思有以難之，一日叩之曰：「龔定盦詩有『九月猶開窈窕花』之句，『窈窕花』何物？」汪不能答，某學使轉告之曰：「桂也。班書具在，君殆偶爾遺忘耶？」汪大窘。
〔汪名嗚鑾，江蘇吳縣人。官至侍郎。〕易誌伊《熏籠賦》
易耕莘長身玉立，清瘦如鶴，熟精《昭明文選》，工為六朝小品賦。嘗作《熏籠賦》一篇，歐陽節吾稱其「雅韻絕倫，幽豔在骨」。
〔易名誌伊，湖南湘潭人。少即清矯絕俗，與人交，不輕然諾，詩詞尤為清雋。顧連不得志於有司，年未四十，齎誌以終。〕張蔭桓中年力學
張樵野起家簿尉，粗識文字。中歲始力學。駢散文詩，竟能卓然成家，書亦超逸絕俗，真奇才也。
〔張名蔭桓，廣東南海人。官至戶部右侍郎。光緒戊戌政變，遣戍西行。有《西戍遺詩》一卷，關內外途中所作，悲涼激越，令人不忍卒讀。〕張百熙賦《感懷》八首
張冶秋置身通顯，而愛國憂時，於杜陵為近。光緒戊戌、己亥間，蒿目時事，鬱鬱不自勝，嘗為《感懷》詩八首，悲壯淋漓，直逼《秋興》。
〔張名百熙，湖南長沙人。起家翰林院編修，官至郵傳部尚書。其《感懷》詩有二首，云：「戎氛近逼姬周日，黨禍紛乘趙宋年。憂極真思蹈東海，時危忍見哭伊川。乾坤擾擾事未已，風雨瀟瀟秋可憐。萬里敢忘心報國，諸君應有力回天。」「五十二翁霜雪姿，經霜歷雪到清時。教忠深負先臣訓，補過難酬聖主知。數畝敝廬人外想，聯床風雨夢中思。故山無恙堪招隱，會籋青雲餌紫芝。」〕寄禪和尚中年學詩
釋寄禪少不識字，為人牧牛。一日見籬落間白桃花為風雨摧敗，不覺大哭，遂出家。雲遊海內，偶登岳陽樓，俯視湖光，一碧萬頃，忽得句云：「洞庭波送一僧來。」到長沙以告郭筠仙，郭始教之為詩。中歲以後，宗法六朝，步趨王、孟，高者直逼盛唐，與湖湘老輩鄧彌之、王壬甫相酬唱矣。
〔釋名敬安，湖南湘潭人。自號八指頭陀。書法古拙，間有不知之字，則畫形以象之。晚年為天童方丈，立僧教育會，往來京滬間，以傳播佛學為己任。〕《道咸同光四朝詩史一斑錄》
孫師鄭輯近賢詩，約得二千餘家，為《道咸同光四朝詩史一斑錄》。其中雖瑕瑜互見，然旁搜博采，每人綴以小傳，實為近代風雅之陽秋。
〔孫名雄，江蘇昭文人。清季官學部，張文達奏派為文科大學監督。工駢體文詩。輯《四朝詩史一斑錄》為詩史閣圖，遍征題詠。〕張之洞詩文之會
張香濤開府江漢，朝野人士，即已雲從。迨入樞府，都人士以一親豐采為榮。故退食之餘，無日不有文宴詩會。即最促時間，亦必勾心鬥角，作詩鍾一二。故當日十刹海之會賢堂、宣武門外之畿輔先哲祠與松筠庵，皆為名流暢敘幽情之所。而寒山詩社，亦即起於是時。
〔張公爵里見前。公以光緒三十三年入軍機處。〕江標《綺懷》詩
江建霞以文學負盛名，所作詩尤驚才絕豔，上掩玉溪、冬郎。次回《疑雨集》，不足道也。詩文多不留稿。有人傳其《綺懷》詩數章，弱冠時讀書鴛湖所作，吉光片羽，彌足珍貴。
〔江公爵里見前。《綺懷》詩九首錄其二，云：「鏡鵲晨開理鬢雲，從知碧玉遜雙文。最憐心地明恩怨，孰問家聲舊讚勳。弱賀臨風同柳細，劫花經雪勝蘭焚。夢中灑盡鴛鴦淚，痛絕人間小鄂君。」「帳底偷翻子夜歌，鏡中難畫石家螺。偶開玉匣飛珠鳳，誰說紅牆即絳河。南內無人留覆鈕，北山有鳥怕張羅。那堪譜續金荃夜，慘綠年華鬢已皤。」情詞哀豔，似非少年所作。然論其晚境，抑鬱無聊，身世實足愴感，是詩彷預為之讖也。〕《軒今語》辨後之辨
徐研甫於光緒戊戌督學湖南。仿張香濤督學蜀中之《軒語》，作《軒今語》，教導士子，趨重實學。其於經學一門，頗主廖季平《公羊》今學，康長素《六經》是劉歆偽書各說。葉奐份遂作《軒今語辨》，逐一論駁之。朱師晦又作《辨軒今語辨》，一時觀者，如墮五里霧中，莫辨真理之所在。
〔徐名仁鑄，順天宛平人。以翰林院編修視學湘中，所賞拔者皆一時名士。八月政變，以牽涉新黨革職。廖名平，四川井研人。為王闓運高足弟子。初通《公羊》，漸貫通群經。謂「《春秋》、《王制》所以治中國，《尚書》、《周禮》所以治天下」。蓋與舊說敻乎異焉。康名有為，廣東南海人。著有《偽經考》諸書。為吾國譚新學、主張變法之第一人。葉名德輝，湖南湘潭人。朱名德裳，湖南湘潭人。〕珍妃為文廷式弟子
文芸閣才思敏捷，下筆千言。光緒朝有珍妃者，幼從文讀，頗通書史，屢為帝言之。甲午大考翰詹，帝以公卷授閱卷大臣，拔置第一，擢侍讀學士；駸駸有大用意，尋為忌者劾罷。歸而著書，有《晉書藝文志補注》、《純常子支語》及《雲起軒詞鈔》各若干卷。
〔文名廷式，江西萍鄉人。庚寅年進士，以第二人及第。楊崇伊以交通內監之。〕彭樹華修書救災
彭藻才詩詞富麗，尤工駢體文。光緒乙未入詞林，時值萍鄉苦旱，斗米千錢。公以書致張香濤，才藻橫溢，情詞復極沉痛，中有「霽雲斷指，包胥頓首」之句。張立發庫金十萬賑恤之。鄉人至今誦其德勿衰。
〔彭名樹華，江西萍鄉人。光緒乙未進士，授編修。〕梁煥奎詩詠四政要
光宣之間，岑雲階、瞿子玖、袁慰亭、端午橋諸要人，相繼罷免。梁辟園以目疾閑居長沙，作豔體詩四章分詠之。名流和者數十人，以王壬甫、曾重伯所作為最工，一時膾灸人口。
〔岑名春萱，廣西西林人。時由兩廣總督入為郵傳部尚書免職。瞿名鴻禨，湖南善化人。時以大學士、軍機大臣免職。袁名世凱，河南項城人。以外部尚書、軍機大臣免職。端名方，滿洲人。時以直隸總督、北洋大臣免職。梁名煥奎，湖南長沙人。光緒癸巳舉人，為江南知縣。以目疾歸裏。所居青郊別墅，頗有湖山之勝。曾名廣鈞，湖南湘鄉人。以翰林院編修出為廣西知府，著有《觙庵詩存》。〕咸同光宣詩分三宗
咸同光宣之詩人，可別為三宗：王壬甫崛起湘中，與鄧彌之力倡復古，由魏晉以上窺風騷，是一大宗。彌之《白香亭詩》，高秀出《湘綺樓》之上。湘綺自謂學二陸，至曹、陶已無階可登。而彌之和陶，衝淡微遠，深嚌神味。李蓴客及章太炎之五言，韻古格高，欲追湘綺，皆屬此宗。張香濤嘗謂洞庭南北有兩詩人，王壬甫五言，樊樊山近體，皆名世之作。樊山早歲為袁簡齋、趙甌北，自入張門，一概棄去。從李蓴客遊，頗究心於中唐晚唐，吐語新穎，則其獨擅。龍陽易哭庵，固能為元白溫李者。於是中晚唐詩，流傳頗盛。大抵二人少作雋妙，晚年稍覺頹唐。此宗效者甚多，而佳者難覯。若同光體詩人，出入南北宋。鄭蘇龕、陳伯潛、陳伯嚴、沈子培，為其宗之魁傑。其中又分二派：一派清蒼幽峭，體會淵微，思精筆煉，蘇龕、伯潛優為之。一派生澀奧衍，語必驚人，字忌習見，伯嚴、子培優為之。范肯堂、林畏廬、陳石遺、李拔可，皆此宗之健者。至羅癭公、黃秋嶽、梁仲異、夏劍丞，則後起之秀也。
〔王已見前。鄧名綸，湖南武岡州人。著有《白香亭詩集》。章名炳麟，浙江餘杭人。博極群書，尤精佛典，古文辭亦戛戛獨造，自成一家。樊名增祥，湖北施南人。為人足智謀，優文學，以庶吉士改官陝西渭南令。鹿傳霖撫陝，榮祿任西安將軍，皆倚重之，後洊升陝西布政使。然以盛氣淩人，屢起屢躓，入民國後，一為袁政府參政，羈滯京師，常與易哭庵作詩歌鼓吹女伶，其格漸卑。易名順鼎，湖南龍陽人。少有才子之目。其詩工於對仗，運用故事，往往奇辟驚人。民國三年，出為印鑄局幫辦。少年之作，如「星光忽墮岸千尺，水氣平添波一層」等句，不可復睹矣。鄭名孝胥，福建閩縣人。著有《海藏樓詩集》。陳伯潛名寶琛，福建人。著有《弢庵詩集》。陳伯嚴名三立，江西義寧人。著有《散原精舍詩》。沈名曾植，浙江人。作詩喜用僻典，與伯嚴之好用奇字又少異焉。范名當世，江蘇通州人。林名紓，福建人。工書善畫，自號冷紅生。譯著歐美小說最有名。陳名衍，福建人。著有《石遺室詩集》。李名宣龔，福建人。為詩最工嗟歎。羅名惇曧，廣東人。黃名浚，梁名鴻誌，均福建人。夏名敬觀，江西人。〕南社中之聞人
近有南社者，為東南革命諸巨子所組合，以研究文學、提倡氣節為宗旨。社中聞人，如黃克強、宋漁父、仇冥鴻、寧太一、程韻蓀、汪精衛、柳亞子、陳漢園、高天梅、田紫琴、白楚香、姚鵷雛、邵次公、汪蘭皋、景太昭、居覺生、馬小進、馬君武、馮自由、張蔚西、黎溎蓀、葉競生、李印泉、顧養吾諸君，皆稱文壇健將。歲出叢刻兩巨帙，分詩文詞錄三種，已刊至二十餘集。其中多憤世嫉時慷慨悲歌之作，與少陵詩史相近。然黃、宋、仇、寧、程、黎諸君子，相繼殂謝。黃壚向笛，觸緒生悲，令人不忍卒讀矣。
〔南社創始於清光緒己酉，柳亞子為之倡，故柳連年被選為主任。黃、宋二公已見前。仇名亮，湖南湘陰人。辛亥起義，公以山西獨立響應之。民國二年，在北京發行《民主報》，痛詆袁世凱。民國四年，袁黨誘之入京，遂遇難。寧名調元，湖南醴陵人。性鯁直，工為詩文。早歲入同盟會，萍醴之役，錮長沙獄中三年，酌酒賦詩，歌聲琅琅出金石。既出獄，北走燕京，主《帝國日報》，大言高論，彈射朝政無所避。武昌兵起，乃奔走湘鄂間，襄黎元洪、譚延闓戎幕。旋任三佛鐵路局長。宋漁父被刺，君乃辭職走滬上，電致譚延闓，說以獨立。袁政府密令名捕，遂遇害於武昌。程名家檉，安徽人。民國四年，在北京謀刺袁世凱不成而被害。汪名兆銘，廣東人。柳名棄疾，江蘇吳江人。陳名家鼎，湖南寧鄉人。眾議院議員。田名桐，湖北人。眾議院議員。白名逾桓，湖北人。眾議院議員。姚名錫鈞，江蘇華亭人。邵名瑞彭，浙江淳安人。眾議院議員。汪名文溥，江蘇毗陵人。景名耀月，山西人。眾議院議員。居名正，湖北人。參議院議員。馬名小進，廣東人。眾議院議員。馬名君武，廣西人。參議院議員。馮名自由，廣東人。稽勳局局長。張名相文，江蘇桃源人。眾議院議員。黎名尚雯，湖南人。參議院議員。葉名夏聲，廣東人。眾議員議員。李名根源，雲南騰衝人。由眾議員任陝西省長。顧名澄，江蘇無錫人。數學有重名。〕《新青年》創議文學革命
近有陳仲甫、胡適之、錢玄同、傅孟真諸君，發刊《新青年》，創為文學革命之議，主張以白話為文章。胡之言曰：「死文字決不能產出活文學。中國若想有活文學，必須用白話，必須用國語，必須做國語的文學。」陳則力主推翻孔學，改革倫理，為根本上之解決。錢並主張廢去漢文，另采用一種文法簡賅、發音整齊、語根精良之人為的文字。傅則欲鏟除中國學術思想界之基本謬誤，謂「吾國數千年來，所有學術，為陰陽學術；所有文學，為偈咒文學。若非去此誤謬，自與西洋文明扞格不入。」觀諸君之緒論，類皆以舊文學為死文學，須一律掃除。主張言文一致，於新文學界放一異彩。若能去激去偏，推行以漸，未始非吾國文化進步之一轉機也。
〔陳名獨秀，安徽懷寧人。北京大學文科學長。胡名適，安徽績溪人。錢以字行，浙江吳興人。皆任北京大學文科教授。傅名斯年，山東聊城人。北京大學文科三年級學生。〕《詩鍾九友歌》
詩鍾為聯句之變體，不知起於何時，最盛於同光之際。閩粵湘人，尤喜為之。其以鍾名，亦不知果取何義。前輩流傳名句，多賦物體，如「萬里江山歸赤帝（項羽），一生名節誤紅娘（鶯鶯）」；「大力將軍都是膽（趙雲），橫行公子本無腸（螃蟹）」；「胯下英雄紅勒帛（經布），牆頭姓字碧籠紗（題名錄）」是也。同光以後，盛行建除體，逐字對嵌，周而復始，名一唱以至七唱。都人士結為寒山詩社，月必數集，雅歌消遣。陳翼牟為社中之健者，作《詩鍾九友歌》以張之：「龍陽才子鍾中仙，搖筆思攫榜花元。忽然攫得喜欲顛，一生奪魁數累千（易哭庵）。王郎清純俗塵捐，粥粥恥與人爭先，偶探驪珠眾稱妍（王書衡）。癭公選句如選錢，收拾奇零一一穿，命題擇字爭新鮮。問鼎不得心茫然，嘲甲評乙舞翩躚（羅癭公）。曾侯苦思殊可憐，伏案狂吟如秋蟬，嘔心鏤腎百慮煎（曾伯厚）。誰其匹者高閬軒，哆口瞠目繞室旋。軒然一笑得佳聯，駸駸欲度鍾王前（高閬軒）。亞子風神翩鳳鶱，美人秋水隔娟娟。聽唱黃河頸屢延，𣯀氉落第口呼冤（顧亞蘧）。就中強推鄭虔，宵寒面壁如參禪。窅然枯坐聳兩肩，抱膝無言口吹煙（鄭叔進）。吾宗主事腹便便，臚唱清聲動九天。精思直透秋毫巔，踞榻仰臥赤兩顴，以手畫肚肚欲掀（陳公）。關尹好事勤且賢，主持壇坫稱中堅。都集刊行始甲編，賡續不已俟百年，吳江楓冷萬人傳（關穎人）。」讀陳君之歌，知諸君子跌宕裙屐，流連琴尊，白戰無喧，清談有侶，固一時之佳話也。
〔陳翼牟，名士廉，湖南湘鄉人，內務部僉事。詩學義山，深有所得。易、羅二君已見前。王名式通，山西人。曾名福謙，福建人。高名步瀛，直隸人。教育部司長。顧名瑗，河南人。鄭名沅，湖南人。公府秘書。陳公俌名慶佑，廣東人。交通部主事。關名賡麟，廣東人。交通部司長。〕民國作品