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卷五
企羨第十六
鄒祗謨盛讚「三魏」魏叔子兄弟治古文山中，鄒程村一見歎曰：「今乃有如是文乎！」逢人輒稱道不絕口。海內知有三魏，實自程村始也。
〔魏公兄弟已見前。鄒名祗謨，江蘇武進人。順治十五年進士。性穎特，書過目不忘。事母以孝聞。母教之極嚴，公即以讀書娛其母。上自經史子集，及天文宗乘、百家之書、古今名人爵里姓氏世次年譜，無不悉記，其於詩文乃益工。〕王士禍禛兄弟題壁
王阮亭兄弟每過郵亭野店，輒題詩壁上。詩既驚人，使筆斗大，龍挐虎攫。尤西堂道經燕齊見之，解鞍造食，坐對移晷不能去。
〔王公爵里見前。兄指西樵士祿言。尤公爵里見前。〕彭孫遹吹氣如蘭
彭羨門驚才絕豔，詞家推為獨步。王阮亭稱其吹氣如蘭，每當十郎，輒自愧傖父。
〔彭名孫遹，浙江海鹽人。順治己亥進士。康熙十七年，禦試博學鴻詞第一，授編修。官至吏部右侍郎。南昌重建滕王閣落成，名流競賦詩，推公作為冠。嘗步遊蕭寺，僧方製長明燈，請為賦，公諾之。僧退煮茗以餉，茗未熟而賦成。其敏捷如此。〕趙執信生平師友在馮氏
趙秋谷天才駿厲，視儕輩無足當意，獨善馮大木，所師承者為馮定遠。嘗曰：「吾生平師友，皆在馮氏矣。」〔趙公爵里見前。馮大木名廷櫆，山東德州人。康熙壬戌進士，官中書。性孤介，不入大僚之門，平生深契者為秋谷。朝士有得諸葛銅鼓者，兩人各賦長歌，諸名士皆閣筆。漁洋欲衰兩人酬唱詩為《二妙集》。馮定遠名班，江南常熟人。著有《定遠集》。其說詩力排嚴羽，尤惡江西宗派；而論事多達物情，論文能究古法。秋谷於近代文章家多所訾詆，獨折服定遠，一見《鈍吟雜錄》，即歎為至論，至具朝服下拜。嘗展其墓，以私淑門人刺即塚前焚之。〕申涵光平生兩憾事
申鳧盟道生平有兩憾事：一未睹滄海，二未見周櫟園。
〔申名涵光，直隸永寧人。父端湣公盡節後，以理學訓其兩弟，皆能立身揚名，一名涵煜，一名涵暉。〕計東為謝茂秦治墓
計甫草客鄴城，遍詢謝茂秦葬處，得之南門外二十里，見小塚頹墮荒草中，為賦詩吊之。求其子孫不可得，因固請鄴中當事，為封土三尺餘，禁里人樵牧其上。立碣誌之曰「明詩人謝茂秦墓」。
〔計公已見前。公過順德，日晡方就旅宿。忽念歸震川昔佐此郡，有廳記二篇，遂徒步入城求遺址。不可得，乃入署旁廢圃中，西向設瓣香，流涕再拜而後去。〕李日景與宋琬惺惺相惜
李方山客南昌，有傳宋荔裳已死者，特為詩吊之，與宋初未識也。後至武林，聞宋尚無恙，李喜甚，借友人馬疾馳相視，且出詩讀之，兩人因與泣下沾襟。已，命酒，狂飲極歡，策馬而去。
〔宋公爵里見前。李名日景，山東淄川人。〕邱則飛詩集以一序而貴
閩中邱則飛，以賣靛為業，遊於山水之間，喜吟詠。集成，求雲間張洮侯作序。過虔州關，以詩謁榷使者，見張序，曰：「詩能張洮侯作序，豈尋常商賈耶？」輒免其稅。
〔張名彥之，江南華亭人。卓犖知大節，深沉好書，尤喜自負。使酒好侵人，然實無他腸，人以是原諒之。詩歌與董、黃齊名。〕吳雯為詩家仙才
吳天章晚年買圃鄭谷之口，蒔梅種橘，吟詠自如。王阮亭謂：「漢魏以來二千年間，詩家號為仙才者，曹子建、李太白、蘇子瞻三人耳。本朝作者如林，不得不推天章為仙才焉。」〔吳公已見前。〕徐釚以奇才成名
徐電發天才駿發，搖筆數千言，龔芝麓尚書奇賞之。尚書臨沒，謂梁真定相國曰：「奇才如徐君，可使之不成名耶？」〔徐公、龔公爵里均見前。〕尹會一拜為方苞門下
尹元孚督學江南，親操幾席杖屨，徒步造謁方望溪於清涼山。及見，北面再拜曰：「曩在京師，母命依門牆，先生固執不宜使眾駭遽。今裏居無嫌，且身未及門，心為弟子久矣。」蒙授《喪禮》，或問：「吾母之終，寢處食飲言語，得無大悖。成身之德，庸有既乎？」〔尹公爵里見前。方公時方治《儀禮》，因屬尹公，欲共成一書。尹公曰：「某未暇及此也。往者巡撫河南，會凶饑，未遑教治，居台四涉月而聞母病。今使事畢，歸廁九卿，當廷議，非忘身家不足以答主知。若不能自樹立，徒附經術以垂名，抑微矣。必衰老，或以不職罷歸，然後可卒先生之業。」越日，又走謁從者一人。望溪畏邦人疑詫，乃掃墓繁昌，入九華山以避之。〕袁枚之師友門生
胡稚威驚才絕豔，獨冠一時。袁簡齋同應詞科，甚羨慕胡公，嘗曰：「吾於稚威，則師之矣；於元木、循初，則友之矣；其他某某，則事我者也。」〔胡公、袁公已見前。元木姓周，名大樞，浙江山陰人。工詩，與稚威在江東詩社中最稱傑出，著有《居易堂稿》。循初姓萬，名光泰。乾隆丙辰舉人。穿穴六藝，排比百家，而尤精於周髀之學。詞科報罷，客津門查氏著書。〕沈氏兄弟著書多而精博
沈東甫、幼牧兄弟，著書最多，皆博而能精。同應乾隆丙辰召試，人謂庶幾厚齋、盤洲伯仲之風。李穆堂侍郎見其所著書，驚喜曰：「不意近世，尚有此人。」〔沈東甫名炳震，浙江歸安人。其著書之最精者，有《新舊唐書合鈔》二百六十卷，及《讀史四譜》、《唐詩金粉》等書。幼牧名炳謙。〕吳嵩梁詩名傳播海外
吳蘭雪詩才與黃仲則埒，弱冠入都，王述庵、翁覃溪、法梧門諸公盛稱之。自是遍交海內名流，酬唱無虛日。袁簡齋最自負，亦心折其詩。所著《香蘇山館集》，傳播外國。朝鮮吏曹判書金魯敬，以梅花一龕供奉之；日本賈人，斥重金購其詩扇以歸。
〔吳名嵩梁，東鄉人。以諸生應乾隆甲辰召試，不遇，逾年舉於鄉。以貲為國子監博士，改內閣中書。與樂蓮裳同為翁革溪弟子，同以才名遨遊王侯公卿間。〕黃景仁、王曇為「乾隆二仲」張南山最服膺黃仲則之詩及王仲瞿之文，嘗曰：「漢有建安七子，初唐有王楊盧駱四家，余欲選黃仲則詩、王仲瞿文合刻之，題曰『乾隆二仲』。」〔張名未詳，黃、王已見前。〕歐陽輅「作詩自寫胸中之天」歐陽磵東少孤貧，非其力不食，有梁伯鸞、徐孺子風，其湮鬱剛介嚴凝之氣，一寓於詩。嘗謂：「作詩自寫胸中之天，不期而與古人合。」鄧湘皋之輯《沅湘耆舊集》也，於有清二百年間，惟稱張度西及磵東二先生為「詩老」云。
〔歐陽名輅，博學多通，書過目不忘。屢試春官不遇，南走粵北，為薊代之遊，與法梧門、曾賓谷相唱和。〕張諴足跡遍天下
張熙河性倜儻，好遊名山，九州歷其七，五嶽登其三。足跡所至，賢士大夫如袁簡齋、洪稚存、孫淵如輩，皆傾衿倒屣，相見恨晚。
〔張名諴，浙江平湖人。〕高塏善書而名重一時
高爽泉以善書著於時，愛交遊。查刺史楳史、郭明經頻伽、彭上舍甘亭、朱漕督荹堂，咸相與推襟送抱，跌宕文酒。蓋重其書，並器其人也。
〔高名塏，浙江錢塘人。查名初揆，浙江仁和人。郭已見前。彭名兆蓀，江蘇鎮江人。朱名為弼，浙江平湖人。〕曾國藩傾羨莫友芝
莫子偲少與鄭子尹齊名，精許書，工篆籀，詩亦古樸有味。嘗與曾滌生訂交於海王村書肆中，曾遺莫書云：「閣下與鄭先生遊，六合之奇，攬之於一掬；千秋之業，信之於寸心。」其傾羨可謂至矣。
〔莫名友芝，貴州獨山人。鄭名珍，貴州遵義人。著有《說文逸字》、《說文新附考》、《汗簡箋正》諸書。〕金友筠匿名投書俞樾
金友筠家園養晦，以著述自娛，甚羨俞蔭甫之學問文章，然素未謀面。光緒丁亥戊子間，忽上書於曲園，與訂神交，而不署真姓名，如漫郎、聱叟之類。自是尺素往來，辭意肫摯。時而為文字之商量，時而為縞紵之投報，拳拳敬愛，歷久不渝。通問之明年，始以真姓名告。
〔金名未詳，青浦人。自號無礙翁，又號林陰仰雪翁。俞公爵里見前。曲園其所居也。〕林旭盛名滿京華
林暾谷以翩翩華胄，年少美才，詩文皆臻上乘。弱冠入洛，一時名流羨之，爭與訂車笠之盟，如陳右銘、伯嚴父子，梁節庵、黃仲弢、沈子培、嚴幼陵、康長素、梁任公諸人，其最契者。
〔林名旭，福建侯官人。為戊戌死難六君子之一。陳寶箴，江西義寧州人。官至湖南巡撫。戊戌政變去官，禁錮於家。伯嚴已見前，其長公子也。梁名鼎芬，廣東南海人。黃公爵里見前。沈君已見前。嚴名復，福建侯官人。英國某大學校畢業生。精於哲學、倫理學、政治學，嘗著譯《天演論》、《群學肄言》等書，於新文學界有重名。康、梁二君已見前。〕陳阮痛哭譚嗣同
陳阜蓀懷才不遇，落拓京華。為詩多幽渺哀怨之音，詠秋海棠，至數十律。然極企羨譚壯飛之為人，嘗獨立譚公就義之菜市，欷歔憑吊，甚至痛哭不已，亦奇人也。
〔陳名阮，湖南湘潭人。民國元年有《燕台雜詩》二十首，中有一首云：「彎彎黃月透藜床，遼海悲風萬里長。莫歎焦桐音響絕，朝衣誰哭蔡中郎。」自注云：「余少有高世之志，自比管幼安。是時瀏陽譚壯飛才學閎肆，心儀其人，戊戌政變死菜市。」譚名嗣同，湖南瀏陽人，湖北巡撫譚繼洵之子。博學多才，識見尤卓。著有《仁學》一書，士林稱之。光緒戊戌春夏之交，與熊希齡、唐才常等在湖南創立南學會及湘報館，湘人士始競趨於新學。旋奉召來京，以四品卿為軍機處章京，與康長素、梁任公、林暾谷、楊叔嶠諸人佐德宗，一意變革朝政。至八月而孝欽皇后垂，康、梁遠揚，公遂為死難六君子之一。〕傷逝第十七
魏世傑因父喪而哭死
魏伯子遇害於賊將劉大任許，其子興士聞變，徒跣往迎喪。抵家，拔劍自刎，左右持之。遂日夜椎胸哭，死血結少（小）腹下，目上旬，僂不能立，呼號二十日而死，年三十有三。時人比之何炯、謝藺云。
〔魏伯子已見前。興士名世傑，著有《梓室詩文集》。〕陸圻醉哭沈炳
陸麗京與沈駿明素無深好，聞沈負才蚤世，乘醉達其家，哭之失聲。從子儇胡隨往，亦一哀出涕。
〔陸公已見前。沈名炳，浙江錢塘人。〕吳鏘一為趙濡鳴不平
趙山子既沒，有人議其短長。吳聞瑋擲杯謾罵曰：「斯人不死，鼠子敢爾！」〔趙名濡，江南吳江人。癸丑孝廉。吳名鏘一，字玉川，吳江人。好遊，喜為詩。每遇名流勝集，言論娓娓可聽。娶龐氏，字蕙纕，亦工詞翰。嫁時奩具頗厚，以吳不問生產，傾奩佐之。情安淡泊，晨昏或不給，唱和自如。〕王撰賦《十二哀詩》
王異公賦《十二哀詩》，追數舊遊，多化異物。纏綿悱惻，各竭思盡致，能令讀者傷神。
〔王名撰，江南太倉人。古懷落落，生平不妄交，交必終身以之。〕陳維嶽心傷舊友凋零
陳緯云云：「鄒程村、董文友相繼殂謝，蘭陵舊遊，不可復尋。」言之淒然，不必過黃公酒壚而始慟矣。
〔陳名維嶽，其年之弟，江南宜興人。鄒公已見前。董名以寧，江南武進人。少負才望，豪邁感慨，不可一世。〕博覽強識，著書滿家，執經問難弟子恒數百人。
彭任冒難葬友
彭中叔與同邑溫應摶友善，應摶死於兵難。時兵燹蒼黃，人莫敢晝行。公獨往購其屍，痛哭而殮之。
〔彭名任，江西寧都人。結廬巘山，所居曰「一草亭」，足不履城市。〕劉克猷每念亡母而泣下
劉稚川九歲失恃，每念母，輒為孺子泣。遂以「屺思」名其堂，所著曰《屺思堂集》。
〔劉名克猷，湖北黃岡人。順治六年廷對第一，官修撰。與熊伯龍齊名。〕雍正皇帝挽閻若璩
世宗在潛邸，聞閻百詩名，手書延至京師，握手賜坐呼先生。日索觀所著書，每進一篇，未嘗不稱善。旋卒於京寓。世宗哭之慟，遣官經紀其喪，自製挽詩四章，中有「三千里路為予來」之句。復為文祭之，有云：「讀書等身，一字無假。孔思周情，旨深言大。」僉謂非閻公不能當也。
〔閻公已見前。公疾亟時，請移邸外就醫。留之不可，乃以大床為輿，上施青紗帳，二十人舁之出，安穩如床簀，不覺其行也。旋卒，為康熙四十三年六月也。〕萬斯大為張煌言營葬
張公煌言死國難，棄骨荒郊。萬充宗葬之南屏山，並乞黃太衝誌其墓。春秋野祭，效西台之哭者十餘年。
〔萬公已見前。〕毛奇齡晚歲悼亡
毛大可侍史曼殊，豐台賣花翁女也。豔麗而能詩，諸名士為文以繩之。晚歲悼亡，忽忽不自得。
〔毛公已見前。〕宋氏年十三守志不婚
計甫草有才子曰準，早夭，築思子亭，以孝貞女宋氏合葬。宋氏，準聘妻，年十三，未婚守志者也。
〔計公已見前。〕趙執信篤於故舊
趙秋谷篤於故舊，生死不渝。同年生萊陽張庶常罷歸，以事為有司所窘，避地依公。及卒，殯而歸之。常熟仲生，依公十九年，卒於館次，為位以哭，並論定其詩文，擇地葬之。
〔趙公爵里見前。〕王士禛悲姜宸英之冤死
姜西溟副修撰李蟠典順天鄉試，以目昏不能視，為同官所欺，牽連下吏。舉朝知其無罪，未置對遽病卒。王阮亭尚書哭之慟，且曰：「某在西曹，使湛園以非罪死獄中，愧死矣！」〔姜、王二公爵里見前。湛園，姜別字也。〕翁照未及歸隱而卒
翁朗西晚與沈歸愚相約耦耕結廬有日矣，未幾卒。友生為位哭，多失聲者。
〔翁名照，江南江陰人。國子生。著有《賜書堂詩文集》，詩識力俱高，有虞伯生老吏斷獄之目。〕何淇為厲鶚祭掃
厲樊榭無子。沒後四十餘年，與其妾月上栗主，並委榛莽中。何春渚取歸，送黃山谷祠，灑掃一室供之。王蘭泉侍郎聞其事，屬同人於忌日薦酒脯焉。
〔厲公已見前。何名淇，浙江錢塘人。王公爵里見前。〕畢沅經紀程晉芳喪事
程魚門以逋負山積，勢不支，乞假赴陝，將謀諸畢秋帆中丞，為歸老計。抵關中一月而卒。畢與幕府諸公哭之甚哀，並經紀其喪，厚賻之以歸。
〔程、畢二公爵里見前。〕洪亮吉經營黃景仁後事
黃仲則在京為債家所迫，抱病逾太行，出雁門，將往畢秋帆許。次解州，卒於河東運使沈業富官署，年僅三十有五。畢公厚賻之。洪稚存料簡其喪，送柩歸裏，誄詞哀愴。又檢其詩及樂府四大冊，封送畢公，囑其刪定付梓，即《兩當山房集》是也。
〔黃、畢、洪三公均見前。黃公（按，應為洪公）有《出關與畢侍郎箋》，有云：「日在西隅，始展黃君仲則殯於運城西寺。見其遺棺七尺，枕書滿篋。撫其吟案，則阿彌女之遺箋尚存；披其繐帷，則城東之小史既去。蓋『相如病肺，經月而難痊；昌穀嘔心，臨終而始悔』者也。猶復丹鉛狼藉，几案紛披，手不能書，畫之以指。此則『杜鵑欲化，猶振哀音；鷙鳥將亡，冀留勁羽。遺棄一世之務，留連身後之名』者焉。」又云：「此君生平與亮吉雅故，惟持論不同，嘗戲謂亮吉曰：『予不幸早死，集經君訂定，必乖余之旨趣矣。』省其遺言，為之墮淚。今不敢輒加朱墨，皆封送閣下」云云。〕洪亮吉挽仲姊誄詞
洪稚存客西安使院，得其弟自京師來書，知適汪氏仲姊之喪，為位而哭之。作誄詞一章，中有「言旋言歸，靡復伯姊之間；松耶柏耶，遂拱女媭之裏」等句，極為沉痛。
〔洪之仲姊，適同里國子監生汪君德渭。〕孫星衍喪妻誓不再娶
孫淵如之妻王夫人，工詩善書，年未三十而卒。孫情逾於分，哀過其禮，即其棲止之所，署曰「長離閣」，繪遺像懸之，終日焚香對坐，誓不再娶。
〔孫公爵里見前。王夫人名采薇。〕孔廣森挽同年而未幾殞謝
孔巽軒喪其同榜友林子宣，哭之甚哀。其誄詞有云：「郢人亡而輟斤，鍾子逝而息引。丹一去，白雲千里。寄縑二匹，空慕於往哲；過車三步，有待於他年。」未幾孔亦隕謝，殆如支道林之喪法虔，精神霣喪，風味轉墜也。
〔孔公爵里見前。林名澍藩，福建侯官人。乾隆三十六年進士，授翰林院編修。與孔公交好極篤，故誄詞極哀。〕嘉慶皇帝挽朱珪
朱石君清德素修，為時宗仰。死之日，臥處僅一布被布褥，其別舍則殘書數篋而已。見者莫不悲感。仁宗親賜奠，甫至門，即放聲大哭，且賜以挽詩，有「半生惟獨宿，一世不言錢」之句。蓋棺論定，公亦當含笑於九京。
〔朱公爵里見前。公四十餘即獨居，迄無妄媵，故有「半生獨宿」句。〕道咸以後之挽聯
薤上蒿裏，古有輓歌，其語簡質；降而為誄詞哀文，洋洋數千言，短亦數百字，文繁而哀殺矣。近世有所謂挽聯者，不知始於何時，道咸以降，諸名人率優為之。字之多寡無定，語之長短亦無定，對偶必工，語意必哀，亦誄詞中之別開生面者。曾滌生最善為此，其名句有「八年九子四登科，萬里孤雲一回首」，及「無可奈何春去也，似曾相識燕歸來」，皆一時膾炙人口者也。
〔曾公爵里見前。〕左宗棠挽曾國藩
左季高與曾滌生，以洪福瑱事意見相齟齬，久絕音問。迨壬申二月，曾公卒於官，左公乃寄聯挽之，云：「謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生。」又致書唁劫剛襲侯，措辭甚為懇摯。生死交情，於是乃見。
〔左公爵里見前。福禛字未詳，為洪秀全之長子。曾左相惡，事詳《輕詆》門。劫剛名紀澤，為曾滌生之長子，官至九卿。〕王閣運挽彭玉麟
彭雪琴在咸同諸帥中，人格頗奇，晚年不肯任封疆，頗有功成辭爵之概，又好與名流酬酢。其沒也，王壬甫哭之以聯云：「詩酒自名家，更兼勳業爛然，長增畫苑梅花價；樓船欲橫海，太息英雄老矣，忍說江南血戰功。」梅花句，以彭公善畫梅花；血戰而不忍說，則不讚美其殘殺同胞之功，已在言外矣。
〔彭公、王公已見前。〕王存善挽文廷式
王子展與文芸閣學士為莫逆交。文謝世後，王之挽詞，運用成語，且極沉痛。其詞曰：「追思往事，感不絕於予心，同學少年，北邙過半，曹子桓有言『既痛逝者，行自念也』；歷溯生平，士固憎茲多口，文章千古，東海流傳，韓昌黎所謂『動而得謗，名亦隨之』。」〔王名存善，浙江錢塘人。文公爵里已見前。〕王闓運挽張之洞
張香濤之沒也，朝野咸悼惜之，挽章極多。惟王壬甫一聯云：「老臣白髮，痛矣騎箕，整頓乾坤事粗了；滿眼蒼生，淒然流涕，徘徊門館我如何！」言之哀愴，有餘痛焉。
〔張公爵里見前。〕冒廣生挽張百熙
張冶秋被命管學，延攬一時名流，頗受清廷疑忌，不得展其懷抱，乃辭學務，改任郵傳部尚書。又與唐少川不相能，遂鬱鬱而卒，士林爭惋惜焉。如皋冒鶴亭挽以聯云：「愛好似王阮亭，微聞遺疏陳情，動天上九重顏色；憐才若龔芝麓，為數攬衣雪涕，有階前八百孤寒。」蓋紀實也。
〔張公爵里見前。冒名廣生，為辟疆之遠孫。〕吳熙師弟俱工挽聯
吳劭之博通經史，能為詩賦駢文，尤工於挽章，湘人盛稱之。沒後，其門人彭次英為梓行《綺霞江館聯語偶存》。彭亦工此。其挽某君之妾云：「錦瑟惜年華，淒然湘浦晚春，冷夜鵑聲驚短夢；玉簫能再世，遙望揚州明月，何時鴛侶續前緣。」妾蓋竹西產也。其吐屬之雋雅，幾有青勝冰寒之喻焉。
〔吳名熙，湖南湘潭人。以優貢生考取知縣。晚為邑書院山長，侘傺不得意。彭名闓異，湖南湘鄉人。博學能詩文。〕王闓運挽陳啟泰
陳伯平以名御史出為知府，累官至江蘇巡撫。因與滬道蔡乃煌相齟齬，鬱鬱而卒。王壬甫挽以聯云：「抗疏劾三公，晚傷鼷鼠千鈞弩；治生讓諸弟，歸剩鵝羊二頃田。」〔陳名啟泰，湖南長沙人。居鵝羊山。其弟某某善營商業。蔡字伯浩，廣東人。死於民國五年。在粵反對義軍也。其與陳齟齬事詳《輕詆》門。〕無名氏挽妹聯
某君在京師，聞其妹適呂氏者，沒於湘中，為位哭之哀，寄一聯挽之，惻愴動人，亦典雅可誦：「哀哀予妹，竟隕天年，記曾問疾殷勤，雷岸寄書渾若夢；草草勞生，滯留京國，此後歸田著述，蘭台續史慟無人。」〔呂名鑫，字筱山，湖南湘潭人。積學早世，未十年其妻亦卒。〕徐自華、吳芝瑛收葬秋瑾
秋璿卿以徐錫麟案，牽連被殺，母族草草收葬。嗣石門徐寄塵、桐城吳芝瑛二女士，卜地西湖西泠橋畔，築石葬之，題其墓曰「鑒湖女俠秋瑾之墓」。其風義非鬚眉男子所可及。
〔秋名瑾，浙江會稽人。家世仕宦，意氣雄邁，絕無巾幗氣。與表兄徐錫麟友善，語及革命事，慨然以光復為己任。留學日本，歸國主辦大通學校。徐既槍斃，皖撫恩銘、紹興府知府貴福，以大通學校為徐所創辦，遂拘秋女士殺之。臨死僅書「秋雨秋風愁殺人」七字而已。徐名自華，能文章，為秋女士撰墓表。吳為汝綸摯甫之侄女，廉泉南湖之妻。博學能詩文，尤工書法。嘗手寫《楞嚴經》，欲就西湖山麓建七級浮屠以藏之，謂五百年後必有知者。居滬上萬柳堂，人稱萬柳夫人。〕劉揆一《哭弟》八章
劉炳生以光緒丙午歸湘舉義兵，謀泄被逮，巡撫岑春蓂使人殺之。乃兄霖生在江戶，聞變憤不欲生，作《哭弟》八章，其語最痛，有云：「華域顛危親又病，天涯遊子更何之。魂飛雨雪梁山夜，人去池塘春草時。」又：「鶺鴒原野空荒草，龍虎關河自夕陽。四鎮干戈傷閣部，連營烽火吊荊襄。」及「荒江旅櫬隨萍水，破廟靈幃空雪霜。烏台蝦席收兒骨，蟲院鶉衣斂父屍。」不忍卒讀。
〔劉名道一，湖南衡山人。隨兄揆一遊學日本江戶，密謀舉義於湘中被逮，時以佩章「鋤非」二字定讞。〕黃興挽林奎
林述唐天姿卓異，年少能文章，醉心革命事業，因而捐軀。黃克強與之交最深，死後為搜輯其遺集，題一絕於卷端云：「漢上風雲紀後先，中原光復信淒然。不知何處萇弘血，只剩遺編是昔年。」其惓惓故人，見於言表矣。
〔林名奎，湖南湘陰人。弱冠入時務學堂，究心經世學，譚嗣同嘗稱為造時勢之英雄。庚子舉義於漢上，與唐才常同日就義。〕柳亞子整理陳子範遺文
陳勒生峻潔尚氣節，詩文勃勃有奇氣。癸丑討袁軍之起，公頗有所謀劃。素善治爆烈彈，義師既敗，益腐心切齒，磨礪以須，卒以失慎自炸死。柳亞子不忘死友，乃徵求其遺文，裒為一集而序之。
〔陳名子範，福建侯官人。少習海軍，既投身蕪湖稅關為傭書。激昂慷慨，有古烈士風。與人交，出肺腑相示。壯誌未酬，糜其軀幹，籲可惜已。〕筱鳳仙挽蔡鍔
蔡松坡既以義師推翻袁世凱，轉戰數月，喉疾益劇。赴日本就醫，遂以不起。凶問至，國人震悼，為位於中央公園而奠之。公向所眷妓筱鳳仙，素衣哭臨甚哀，其挽章云：「萬里南天鵬翼，直上扶搖，劇憐憂患傷人，萍水因緣成一夢；幾年北地燕支，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。」〔蔡公已見前。筱鳳仙，河南張氏女。年十六隸京師樂部，工皮簧，善酬應，豐肌玉貌，笑頰生渦。初未甚知名，值蔡將軍解滇督印入京，項城忌之，將軍懼禍，乃以醇酒婦人自晦，於樂部中獨眷鳳仙，命席征歌，殆無虛日。鳳仙慧黠，曲意周旋。帝制議興，將軍一日約友人飲長安酒樓，飛箋召鳳仙，席半稱腹疾如廁，遂往天津。〕無名氏挽湯化龍
湯濟武於清末請開國會，旋隨黎宋卿起義武昌，言論豐采，傾動一時。然薄議長而不為，遂兩為國務員。值南北戰爭，糾紛不解，聯帶去職。鬱鬱不怡，漫遊海外，遇刺於美洲。時論惜之，或挽以聯云：「不為魯仲連，一世縱橫，畢竟褰裳遊海外；何似來君叔，百年悲憤，倉皇脫屣去人間。」〔湯名化龍，湖北蘄水人。辭眾議院議長職，一為教育部總長，再為內務部總長。〕棲逸第十八
魏禮登華山而思隱
魏和公登華山絕頂，日月從兩耳升降，視黃河如襪帶委地下，燕趙秦豫，隱隱見黑子。俯仰天地，悲從中來，有入山披發、長往不返之志。
〔魏公已見前。公素持高義，重然諾，好倜儻畫策。林確齋以為有太史慈之風。〕「海內三遺民」徐俟齋以崇禎壬午舉於鄉。父忠節將殉國，號泣欲從死。忠節日：「吾不可以不死，若長為農夫以沒世可也。」自是隱居終其身。與宣城沈眉生、嘉興巢崆峒，稱「海內三遺民」。書宗孫過庭，畫宗巨然，間法倪、黃，自署「秦餘山人」。得其遺墨者，視如拱璧。豢一驢，甚馴，通人意。日用間有所需，則以所作之畫卷置簏於驢背遣之，驢獨行及城而止。見者爭趨之，曰：「高士驢至矣。」亟取卷，以日用所需物，如其指，備而納諸簏，驢輒負之歸，以為常。
〔徐名枋，江蘇長洲人。父忠節公汧，明崇禎戊戌進士，官少詹事，乞病歸。乙酉六月，蘇州破，正衣冠投虎邱橋下死。俟齋遵父命隱居，貧甚。南嶽僧洪儲時周之，曰：「此世外清淨食也。」嘗絕糧數日，黃九煙造訪，出手中書扇使童鬻於市，無售者，則曰：「黃九煙詩畫也。」乃得銀數錢。歸而俟齋及九煙皆怒，以為泄九煙名，輒返其值。〕沈壽民隱居貧而志堅
沈眉生於劾楊嗣昌疏中，兼劾阮大铖。吳次尾、陳定生等，推公之意，作《留都防亂揭》以攻阮。阮恨之次骨，及得志，按揭中姓名將盡戮之，而以公為首。公變姓名入金華山中。南都亡，遂匿跡深山，采藜藿以自食。有知而餉之者，皆峻卻，曰：「士不窮無以見義，不奇窮無以明操。」郡守朱元錫致十金，辭不獲，庋置壁中，未嘗一發視也。溧陽陳名夏雅善公，既入相，欲特疏薦之，遣使寓書。公不發函，對使焚之。陳意猶未已，公遺書曰：「龔勝、謝枋得智非不若皋羽、所南也，而卒殞軀者，由多此物色耳。今之薦僕者，直欲死僕也。」陳乃歎息而止。自是避人愈堅，足不履城市者三十年。
〔沈名壽民，江南宣城人。性孤峭，不好言笑，為文好深湛之思。江右艾千子至宛陵，盛稱之。明崇禎丙子詔行保舉法，巡撫張國維以公應詔。時流寇亂中原，特起楊嗣昌於苫塊，倚以辦賊。而嗣昌以熊文燦之招撫為嘗試，逍遙司馬堂。公乃伏闕上疏而劾之。〕汪渢為湖上三高士
汪魏美嘗舉明崇禎己卯鄉試，娶太守錢飛卿之女，盛飾入門，誡之，乃屏侍婢，躬操作。明亡，棄科舉。姻黨欲強之試禮部，出千金視其妻，俾勸駕。妻曰：「吾夫子不可勸，吾亦不屑受此金也。」嗣因兵亂，奉母入天台。海上師起，群盜滿山谷，始反錢塘，居北郭外，室如懸磬。是時湖上有三高士之目，汪其一也，當事皆重之。監司盧高尤下士，一日遇之於僧舍，問汪孝廉何在？汪應曰：「適在此，今已去矣。」盧悵然，不知應者即汪也。盧嘗遣人通殷勤於三高士，約置酒湖船，以世外禮相見。其二人幅巾抗禮，盧相得甚歡，惟以汪不至為恨事。已知其在孤山，放船就之，終排牆遁去。魏叔子自江西來訪，公謝弗見。叔子留書曰：「魏美足下，吾寧都魏禧也，欲與子握手一痛哭耳。足下以尋常遊客拒之，則可謂失人。」公省書大驚，一見若平生歡，臨別執手涕下云。
〔汪名渢，浙江錢塘人。少孤貧力學，與人落落寡偕，人號曰「汪冷」。既隱於北郭，足不入城市。有司或以俸金為壽，不能卻者，埋之。貴人請銘墓，饋百金，拒弗納，始居孤山，遷大慈庵，又遷寶名院，匡床布被外，殘書數卷。出或返或不返，莫可蹤跡。遇好友飲酒，一斗不醉。氣象瀟灑，塵事了不關懷。然夜觀乾象，晝習壬遁，知其耿耿者猶未已也。年四十八，終寶名僧舍。臨終書五言詩一章云：「大化無停晷，道術久殊轍。住世守頑形，問途猶未徹。至人本神運，可會不可說。冰泮水還清，雲開月方潔。一旦破樊籠，逍遙從此別。」投筆就寢而逝。〕王章與上官不和而掛印
王酉山為井陘令，與上官迕，解印綬徑去。高臥海曲，清流映帶，喬木鬱盤，乃綸竿箬笠，釀黍種樹，間與田夫野老較陰晴、課蟹稻以為樂。
〔王名章，山東萊陽人。丁亥進士。〕郭都賢見洪承疇佯患目疾
郭天門於甲申以後，祝髮為僧，茹苦無定居。初依熊魚山於嘉魚，已流寓沔陽，築補山堂，前後十九年，歸結草廬桃花江。先是，洪承疇坐事落職，公奏請起用。至是承疇入清，經略西南，以故舊謁公於山中。既得見，饋以金，不受；奏攜其子監軍，亦堅辭。公見承疇時，故作目眯狀，承疇驚問何時得目疾，公曰： 「始吾識公時，目故有疾。」洪默然。
〔郭名都賢，湖南益陽人。幼穎異。天啟二年進士，授行人，累官至江西巡撫。左良玉屯兵九江，驕蹇觀望，公惡其淫掠，檄歸之而自募土兵為戍。會有尼之者，遂乞病棄官入廬山。逾年北京陷，祝髮為僧，號禎石，又號些庵。博學強識，工詩文，書法瘦硬，兼善繪事，寫竹尤入妙。人得其片紙隻字，爭寶重之。晚年客死於江寧。〕李確寧餓死不受人錢米
李潛夫自國變後，家具蕩然，遂與妻別，隱陳山，絕跡不入城市。訓山中童子自給，自署曰「村學究老頭陀」。居山十年，有僧開堂，以避喧，始返其蜃園，賣文自食，不足則與其妻為棕鞋竹筥以佐之。好事者約月供薪米，力辭不受。有司慕其高，往訪之，輒逾垣避。所著詩文，皆吊甲申以來殉節者。蜃園者乍浦勝地，可望見海市者也。又十年，家益困，不復能有其園，寄身僧舍。戚友贖蜃園歸之，始復與妻居，時年七十矣。二老相對，時絕食，則歎曰：「吾生本贅爾，待盡而已。」有饋食者，非其人終不受。或問以身後，曰：「楊王孫之葬，何必棺也。」又十年，蜃園僅存兩楹，公耳既聾，又苦下墜，終日仰臥，客至以粉版書相問答。魏叔子來自江西，公視姓字，則強起張目視之泣，叔子亦泣。時方絕糧，叔子探囊，得銀半兩贈之，五反不受。固以請曰：「此非盜蹠物也。」始納之，買米為炊，共食而別。叔子屬周布衣筼、曹侍郎溶，糾同志為之繼粟，且謀其身後事。吳門徐俟齋聞之曰：「李先生不食人食，聽其餓死可也。」已而公果堅拒之，未幾卒。叔子聞之曰：「吾淺之乎為丈夫已。」〔李原名天植，後改名確，浙江平湖人。崇禎癸酉舉於鄉。性蕭散自得，視世事泊如也。嘗曰：「無欲則心清，心清則識朗，識朗則力堅。」時時以誨學者。癸未子觀卒，公自以有隱匿，痛自刻責，遂絕意仕進，並改名。〕劉永錫隱居艱難而不改志
劉剩庵於鼎革後隱居相城，有大吏造其廬，欲強之出。公乃袒裼疾視曰：「我中州男子，年二十渡漳河登大伾，躍馬鳴鞘，兩河豪傑，誰不知我！乃以此相逼，將謂我畏死耶！」取壁上劍將自刎，門人抱持之得解。尋移居湖濱，率妻女織席以食。累日不舉火，有遺之粟者，非其人不受。老奴從魏縣來，勸之歸，曰： 「室廬故在也。」乃命其子偕老奴歸。歲荒，得食愈艱，雜糠糟作食，妻病不能下咽，竟餓死。一女許字同邑某氏子，某氏官於粵，音問阻絕，女自經死。而其子之歸，中途死於盜，是日凶問適至。公既無家，乃買破船一，往來江湖間，時從諸遺老遊。嘗泛舟中流，鼓枻而歌曰：「白日墮兮野荒荒，逐鳧雁兮侶牛羊，壯士何心兮歸故鄉。」風水蕩激，歌聲伊鬱，聞者哀之。
〔劉名永錫，河南魏縣人。崇禎丙子舉人，授長洲教諭，署崇明縣事，庭無留獄。未幾遭國變，即隱居不出。錢牧齋念其窮，招之往。公曰：「彼為黨魁受主眷，枚卜時，天子以伊傅期待，今豈忘之耶？」卒不往。〕邵以貫暢遊四明諸峰
邵得魯隱居潭上園，黃澤望誌節相同，亦來居園中。夜共讀謝皋羽《（金華）遊錄》而慕之，曰：「方今豺虎滿天下，五嶽之志，不可期矣。四明二百八十峰，近在臥榻，峰峰有吾兩人屐齒，豈不快歟！」公於是偕黃公遍走山中。然山寨方不靖，所在多邏卒，而二公冠服奇古，頻遭詰難，顧不以為苦。亡何，入絕谷，不知所向，方茫然求故道不可得，俄而峰回路轉，松竹梧桐甚盛，有雞犬聲。趣就之，茅舍一椽，中有幅巾者出，問客何來，則語之以裏宅，笑曰：「吾亦姚人，避世居此，不虞君之涉吾地也。」乃止宿，則告曰：「是為石屋山。僕故孫公碩膚監軍陳從之也。孫公死海上，吾無所依，來此山中，遂與人世絕。」因相顧歎曰：「是真桃源矣。」未幾黃公卒，公乃棄家，投四明山之楊庵。時尚有一妾，亦為尼庵中。每日晨昏，各上堂禮佛，此外雖茗粥不相通。久之皆卒於庵。
〔邵名以貫，浙江餘姚人。性狷潔。國難作，公欲死之，以母老不果。遂祝髮為頭陀，狂走入雪竇山中。尋以省母返，居潭上園云。〕申涵光自書楹聯
申鳧盟自見孫鍾元於蘇門，匿跡山中，大書於門曰：「真理學從五倫做起，大文章自六經得來。」又題書室曰：「學古之志未衰，每日必擁書早起；干世之心已絕，無夕不飲酒高眠。」〔申公已見前。〕張蓋狂疾隱居土室
張覆輿與申鳧盟，同學齊名。甲申後，得狂疾，築土室村外，閉戶絕人跡，穴而進食飲。歲時一出拜母，雖妻子不見也，入夜時有泣聲。
〔張名蓋，直隸永年人。少敦氣節，以能詩聞，工草書。甲申之變，謝去學官弟子，悲吟侘傺，遂成狂疾。嘗遊齊晉楚豫間，歸則自閉土室中。申鳧盟與殷宗山至，延入土室，談甚洽。旋以狂疾死。〕余增遠欲證人性本惡
余若水隱居山中，草屋三間，不蔽風雨，至以鱉甲承漏。聚村童五六人，授以《三字經》。臥榻之下，豚苙雞塒，無下足處。晨則秉耒出，與老農雜作。同年生王天錫為海防道，欲與話舊，公辭以疾。天錫披帷直入，公擁衾不起，曰：「不幸有狗馬疾，不得與故人為禮。」天錫執手勞苦。出門未數武，則已與一婢子擔糞灌園矣。天錫遙望見之，歎息去。冬夏一皂帽，雖至昵者不見其科頭。嘗慨世途逼仄，遂疑荀卿性惡之說為確，至欲著論以非孟。
〔余名增遠，浙江會稽人。明崇禎癸未進士，除寶應知縣。畫江之役，補禮部主事，遷郎中。事去，逃之山中，郡縣逼之出見，乃輿疾城南以死拒。久之，事得解。疾亟時，黃太衝造其榻前，欲為切脈。公笑曰：「某祈死二十年以前，反祈生二十年之後乎？」黃泫然去。〕周齊曾歎惋山河之異
周思沂與余若水為同年生，國變後，棄官歸。遁入剡源，盡去其發為發塚。剡源饒水石，與山僧樵子出沒瀑聲虹影間。王天錫求見，拒之曰：「咫尺清輝，舉目有山河之異。」不願見也。
〔周名齊曾，浙江鄞縣人。知廣東順德縣事。為詩文機鋒電激，汪洋自恣，寓言十九然。清苦自立，胸中兀然有所不可，與若水同。〕杜茶村隱居而炊煙常絕
杜茶村隱居雞鳴山下，足跡不入城市，四壁蕭然，炊煙常絕。偶有遠友過之，欲供一飯而無所措，以案頭《葉龍泉集》易炊。食頃口占一絕，有「看君咀嚼葉龍泉」句。有人詢以近狀，答書云：「昔日之貧，以不舉火為奇；今日之貧，以舉火為奇。此其別耳。」〔杜公已見前。〕張怡以著作殉葬
張瑤星為千戶，於流寇陷京師，遇賊將不屈，久之始歸故里。其妻已前死，獨身寄攝山僧舍，足不入城市，鄉人稱白雲先生。當是時，三楚吳越耆舊，多立名號，以文行相高。惟徐俟齋、沈眉生躬耕窮鄉，雖賢士大夫不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間。公則躬親樵汲，口不言詩書，學士詞人，無所求取。四方冠蓋往來，日至茲山，而不知中有是人也。方處士中舒、余處士公佩，歲時問起居，入其室，架上書數十百卷，皆所著經說及論述史事。請貳之，弗許，曰：「吾以盡吾年耳。已市二甕，下棺則並藏焉。」〔張名怡，江南上元人。父可大，明季總兵，登萊死國難。公以諸生授錦衣衛千戶。〕陳南箕隔絕人世
陳狂農遇甲申之變，欲以身殉國，不果，遂棄妻子，入歐公山。山界江楚間，懸崖峭壁，人跡所不到。公與弟覯偕隱其中二十餘年，幾與人世隔。性奇癖厭俗，嘗不語，有所欲，則弟視其顧盼指畫，輒喻意。間有來者，與之言，不應，拱揖而已。或貽以書，不發視，即焚之。偶有題詠，亦未嘗存稿。衣垢敝不浣濯，糜粥不充，恬如也。
〔陳名南箕，江西安福人。舉崇禎丙子副榜。弟覯，字二止。公弱冠時，即與弟同營墓域，為左右穴，中通以欞，冀死後得時時相見。暇則攜書挈壺，讀且飲於穴中。其曠達如此。〕王大經為當世軼才
王倫表好學勵名節，明季嘗應童子試。鼎革後，授徒養親不復出。所著《巢父許由論》，魏雙鳳見之，歎為當世軼才。
〔王名大經，江蘇東台人。其《巢由論》略曰：「天下何為而亂也？王子曰：亂生於求，求生於欲，多所欲則多所求。強者求之以兵戈，弱者求之以色笑，人求之以智力詐偽，物求之以爪牙角毒，於是有敗倫壞紀、寡廉鮮恥、傷類圮族、剝膚橫噬、伏屍流血之事，天下乃馴至於大亂。堯舜，治亂之聖人也，其為道孜孜皇皇，己饑己溺，誠恐天下後世有急功利騖聲華者，必借口堯舜以陰濟其欲，而明騁其求天，於是生許由、巢父，使與堯舜並世而處，有堯舜而養人之欲、給人之求，使天下安然，各得其所欲，各遂其所求，而天下之亂以治；有許由、巢父而一無所欲、一無所求，使天下之貪者廉、躁者靜、競者讓，然各懷一無欲無求之意，以去泰去甚，而天下之亂又以治。然則堯、舜、巢父者，皆治亂之聖人也」云云。〕鄧大臨遍走江湖
鄧丹邱任俠尚氣。國變後，竄身黃冠，遍走江湖，欲得奇才劍客而友之，卒無所遇。順治辛丑，黃太衝讀書雙瀑寺，寺在萬山中，人跡殆絕。公忽走訪，太衝問何以知之，笑不答。問奚自，曰：「甬東也。」唱和旬日，偕至武林，公又獨上玉皇山去矣。
〔鄧名大臨，江南常熟人。受業於江陰黃介子之門。介子以起義軍死於獄，公贖其首，棺斂送歸。旋遁於黃冠。桑海之交，逃於禪者多矣，黃冠中絕少，公可謂別開生面者。〕八大山人不言而善笑
八大山人者，世居南昌，明亡，棄家遁奉新山中，祝髮為僧二十年。臨川令胡亦堂聞其名，延之官舍。居年餘，意忽忽不自得，遂發狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕裂其浮屠服，焚之，還走會城，獨身佯狂市肆間。嘗戴布帽，曳長領袍，履穿踵決，拂袖蹁躚行。市中兒隨觀嘩笑，人莫識也。其猶子某留止其家，久之疾良已。山人工書法，行楷學大令魯公，狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉怪石花竹及蘆雁汀鳧，翛然無俗筆，醉後墨瀋淋漓。不甚自愛惜，數往城外僧舍，雛僧爭嬲之索畫，至牽袂捉裾不拒也。貴顯人欲以數金易一石，不可得，或持綾絹至，直受之，舉懷素語，謂將以為襪。以故貴顯人求書畫，乃反從貧士山僧屠沽兒購之。一日，忽大書「啞」字署其門，自是對人不交一言，然善笑，而喜飲益甚。或招之飲，則縮項撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏鉤拇陣之戲，賭酒勝，則笑啞啞；數負，則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往泣下。
〔山人初為僧，號雪個，後更號曰人屋，又曰驢漢。或以山人為明宗室朱耷，亦未得詳。邵青門客南昌，見山人於北蘭寺，握手熟視大笑，夜宿寺中翦燭談，以筆書幾上相酬答。山人有詩數卷藏篋中，秘不令人見。題跋尤古雅，間雜以幽澀語，不盡可解。嘗與北蘭寺僧澹公數劄，不減晉人語也。〕柴紹炳固辭徵辟
柴虎臣隱居南屏山，貧甚，屏絕饋遺，賣藥自給。其為學，於象緯律曆輿地禮制農田水利兵戎賦役，莫不研究。康熙己酉，詔舉山林隱逸之士，浙撫范覲公親謁公於山中，請以應詔。固辭之。
〔柴公已見前。〕紀映鍾吟詠風雅
紀伯紫自稱鍾山遺老，白髮當歌，紅牙聽曲，說青溪舊事，娓娓不倦。一日與大梁周雪客、楓江徐電發痛飲燕市城西，有絕句云：「風雅松陵勝昔時，力裁偽體出偏師。徐郎本事從珍重，始信無情未是詩。」謂電發所輯續本事詩也。徐亦和云：「人物南朝賭酒時，過江僕射是吾師。猶餘戇叟風流在，悵絕青溪數首詩。」〔紀名映鍾，自號戇叟，江南上元人。與方文、林古度齊名。〕林茂之貧無衾被而恬如
林茂之窮老金陵，冬無被，夏無帷，意恬如也。其《冬夜詩》有云「無被夜眠牽破絮，渾如孤鶴入蘆花」，傳誦一時。夏日無帳，或遺之，則以易米。施愚山自豫章寄一紵帳，書絕句云：「北窗高臥豈知貧，料理偏愁白髮人。紵帳親題林處士，草堂長伴百年身。」亦佳話也。
〔林名未詳，江南上元人。〕陳鵬年得米商饋贈
魏某隱於米商，當陳滄洲被逮入都，除夕，市米潞河。魏某問：「客何來？」曰：「陳太守。」「是湘潭陳公耶？」曰「然。」曰：「是廉吏，安用錢為？」反其值，問寓何所。次日門外車檻檻，饋米十石，書一函稱：「天子必再用公，宜以一節終始，毋失天下望。」紙尾不署姓名。問擔夫而知其姓，訪之則閉戶他出矣。蓋隱君子也。
〔右一則見陳鵬年列傳。〕李鍇深山煮茗
李鐵君是太傅索額圖之婿。當索氏柄政時，聲勢隆赫，李公遠避之。蓋以先世產業屬二兄，偕其婦隱於盤山，買田豸峰下，構草舍，雜山氓以耕。其尤貧者，授之田而無取。蔬材果實，與眾共之，賢聲遠聞。嗜茗飲，遇山谷幽邃處，輒掃葉煮泉，竟日忘返。見者曰：「此李山人茶煙也。」〔李名鍇，號豸青山人，隸漢軍旗。本勳臣後，當得官，不就。既老，歲一至京師，然一二日即歸，人罕見其面。詩古奧峭削，自辟門徑，高者胎源杜陵，次亦近孟東野。著有《含中集》及《尚史稿》若干卷。〕厲鶚絕意仕進
厲樊榭性耽閑靜，愛山水。以孝廉銓選縣令。將入都候選，道經天津，查蓮坡留之水西莊，同撰周密《絕妙好詞箋》，遂不謁選。南歸客揚州，馬秋玉兄弟延主其家，結邗江吟社，後遂絕意仕進。
〔厲公已見前。〕圖鞳布隱逸京郊
圖鞳布貌清臒，不樂膴仕，中歲以疾乞假。築室京師西郊外數里，茆屋竹籬，軒窗精潔。院中疊石為山，奇峰突兀，徑迂折，饒幽趣。後圃蒔花種蔬，親灌溉之。春秋佳日，偕宗丞曹學閔，遍覽西郊蘭若。又嘗風雪中共策蹇，訪潭柘、戒壇諸勝。短裘笠帽，望之如神仙中人。
〔圖公滿洲人，官至侍讀學士。性好吟詠，有靖節、放翁之風。築墓宇旁，病劇時告妻孥曰：「死即埋我於此，不必舁入城中。」言訖端坐而逝。夫人從其志。〕何琪雅愛梅花
何春巢隱居不仕，雅好花竹，尤愛梅，園中梅數百株，各種皆備。嘗倩人寫一小影，箬笠芒鞋，席地坐，旁置梅花一擔，自題云：「賣花叟，擔花走，賣得銅錢復沽酒。花兒賣罷擔兒丟，賣賦還如賣花否？賣花叟，擔花走。」〔何名琪，浙江錢塘人。嘉慶間有名於時。〕曾國藩贈何昉聯語
何蓮舫自廣信罷官，隱居邗上，托業淮鹺。自刻《悔餘庵全集》行世，胎息莊騷。曾滌生極嘉許之，嘗書一聯以貽之曰：「千頃太湖，偶與陶朱同泛宅；二分明月，合隨何遜共移家。」〔何名昉，江蘇江陰人。官廣信府知府。〕葛謙山隱居而明術數
葛謙山與洪秀全、楊秀清皆有交好。洪、楊舉兵，葛以為時機未至，恐無成功，遂隱匿於深山絕壑。因友人介紹於鍾駿聲，聘為西席。鍾至其家，依山為牆，導澗為池，屋百餘椽，甚為壯麗。葛待師有加禮，徒二人，亦至馴謹。一日語鍾曰：「僕有事外出，某日某刻，將有數人來訪。慮閽人不能峻卻，而闌入書室，善為我辭。幸甚。」至期，客果至，答如前。客坐久，慨然曰：「主人匿不見，亦無瞢焉。雖然，余等非受紿者，請以一言為證：主人此時在某樓，坐某向，閱某書，試往驗之。余等從此逝矣。」鍾亟攜僮登樓視之，葛所向之坐，所閱之書，不爽毫髮。葛乃語鍾曰：「若輩素與余交，今將舉大事，予故避之，君在此亦危矣。」遂開盛筵餞之，曰：「余將遠徙，此地不久為灰燼，所存者惟園中湖石耳。君於庚申可大魁天下，此時兵禍蔓延天下，惟胡人氣運未衰，漢族仍歸失敗。為足下計，宜速整歸裝，自此至浙，亙數千里，滿地荊棘，多攜資斧，無益有累。僕已繕書數函投某某處，可得資為助。他日軺車四出，或至山中一觀園石之存否。敢以此言為息壤。」飲酣而別。後鍾果以庚申第一人及第。越數年視學某省，迂道訪之，則荒煙蔓草矣，而湖石巋然獨存。跡葛之語言與行徑，蓋隱君子而明術數者也。
〔葛字未詳，廣西潯州人。鍾字未詳，浙江仁和人。〕汪僢隱於優伶
汪笑儂自號伶隱，光緒中以孝廉銓選知縣。需次京師，偶購一妾，不知其適為宗室女也。事聞於台官，奏之朝，例當死。家奴願任其罪。乃出資賄朝貴，坐奴買獻罪。汪遂掛冠，往滬上為伶。所編《黨人碑》、《哭祖廟》等劇，最有名於時。
〔汪名僢，安徽人。以明經得鄉選。嘗自書聯云：「墨笑儒，韓笑佛，司馬笑道，依惟自笑也；舜隱農，說隱工，膠鬲隱商，伶亦可隱乎。」〕賢媛第十九
顧炎武之母死國難
顧亭林之母王夫人最孝，嘗斷指療姑疾，崇禎九年旌於朝。丁亥夏，避兵常熟，年六十矣。謂公曰：「我雖婦人，然受國恩矣，遇變我必死之。」於是公方應邑令楊永言之辟，與嘉定吳其沆、同里歸莊共起兵。魯王監國，授公兵部司務。事既不克，永言行遁去，其沆死之，公與莊幸得脫。母夫人聞兩京皆破，遂不食卒，遺命誡公「勿事二姓」云。
〔顧公已見前。公之本生父同應有同祖弟曰同吉，早世。聘王氏，未婚守志，以公為之後。〕杜茶村母生平不見畫師
杜茶村之母，性方嚴，生平不肯見畫師。一日茶村遇善手曾鯨，喜以白母，且云：「鯨老矣，寫照其宜也。」母作色曰：「安有婦人呈頭露面，與男子注目熟視，而不知羞者！先王制禮，男女有別，何嘗云老者不在此例也？」〔杜公已見前。母某氏未詳。〕卞楚玉之妻溫文爾雅
吳岩子是卞楚玉之妻，吐辭溫文，出入經史，與人相對，如士大夫。
［吳青山人以詩名，工書法，晚更好道。得奇疾，疾作則右手自運動，日夜作字不休，或濡筆書紙上，悉成名理，疾止不復記憶。凡二年而愈，白髮朱顏，奕然作丹砂之色。〕李顒母彭氏守志養子
李中孚之母彭氏，聞其夫死於軍，欲身殉。以子幼，製淚撫之，然無以為生。或謂彭曰：「可令兒傭取直以養，或令給事縣庭。」彭不可。令公從師學，修脯不具，皆謝之。彭曰：「經書固在，何必師！」公年十六，粗解文義，母夫人日言忠孝節義事以督之。母子相依，或數日不舉火，泊如也。
〔李公已見前。其父信吾，以壯武從軍為材官。崇禎壬午，督師江公喬年討賊，信吾從行。臨發，抉一齒與其婦彭曰：「戰危事不捷，當委骨沙場。子其善教兒矣。」亡何，督師死事，信吾亦死。〕宗元鼎之母以品行為大節
宗定九少時奉母家居，值歲凶，啼饑號寒，初不向宗族借貸。母曰：「餓死事小，遣十歲童子，汗顏面以求人，使從此不知有廉恥品行事大。」於時以為名言。
〔陳，江都人，歸太學宗景岩。少嫻家教，讀五經、《周禮》、《孝經》、《女孝經》諸書，兼通《通鑒》、二十一代史。有《訓子詩》六章，盛傳於世，今未見。〕張考夫母教其學孔孟為人
張履祥九歲喪父，母夫人訓之成立。嘗中酒，母夫人責之，且諭曰：「孔孟亦是兩家無父兒，只為肯學好人，便成大聖大賢。汝勿自棄也！」〔張名考夫，居桐鄉之楊園村，學者稱楊園先生。母某氏未詳。〕洪承疇之母恨子降清而毆之
洪承疇入清後，其太夫人猶在也，自閩迎入京。太夫人見承疇，大怒罵，以杖擊之，數其不死之罪，曰：「汝迎我來，將使我為旗下老婢耶？我打汝死，為天下除害！」承疇疾走而免。
〔洪母某氏未詳。〕沈百五妾張氏葬夫守墓二十年
沈百五之妾張氏，美而多能。沈盡義後，張收其屍，盡鬻衣裝，葬之虎邱東麓，廬墓二十年而死。
〔沈為崇明人，識洪承疇於幼時，延至家飲食教誨之，洪嘗呼沈為伯父。承疇降清，百五乃脫身走，欲起義兵，為清兵所獲。洪諭之降，百五曰：「子為誰？」洪曰：「小侄承疇也。伯父豈忘之耶？」百五大呼曰：「洪公受國厚恩，殉節久矣。汝何人？斯欲陷我於不義耶！」遂披洪頰。洪笑曰：「鍾鼎山林，各有天性，不可強也。」乃被害於江寧之淮清橋下。初，百五結合義兵，有死士五百人。沈死後，哭聲震天，一時同殉，無異於田橫之客云。〕柳如是為錢謙益殉死
柳夫人於錢宗伯死時，已有殉意。值諸惡少以責逋為口實，環而噪宗伯之門，搪撞垢誶，極於虣辱。嗣君孝廉某故文弱，魂魄喪失，莫知所出。夫人乃泫然起曰：「我當之。」好語諸惡少：「尚書寧盡負若曹金？即負固尚書事，無預諸兒女。身在，第少需之。」諸惡少謂得所欲，鋒稍戢，然環如故。柳中夜刺血書訟牘，遣急足詣郡邑告難，而自取縷帛結項死尚書側。旦日郡邑得牘，又聞柳夫人死，遣隸四出，捕諸惡少，問殺人罪，皆鳥獸散，構盡得釋。孝廉德而哀之，為用匹禮，與尚書合殯某所。吳人嘉其志烈，爭作詩以美之。
〔柳字如是，錢牧齋宗伯之愛姬也。慧倩工詞翰，在章台日，色藝冠絕一時。才俊奔走其門，投詩炫技，柳視之蔑如也，獨心許宗伯，曰：「錢某即未敻絕古今，亦一代顛倒英雄手。」而宗伯亦雅重之，遂因緣委幣。柳歸宗伯時，年二十餘，錢已黝顏鮐背，雙鬢斑白，柳則盛鬋堆鴉，凝脂竟體。燕婉之夕，錢曰：「我愛卿發如雲之黑，膚如玉之白也。」柳曰：「我亦愛君發如妾之膚，膚如妾之發也。」相顧大笑，傳為美談。宗伯與柳相得甚歡，題花詠柳，殆無虛日。每宗伯句就，遣婢矜示柳，擊缽之頃，蠻箋已至，未嘗少讓步。宗伯之作氣骨蒼峻，柳未能到；而柳之幽豔秀發，宗伯時亦遜之。於是旗鼓各建閨閣之間，隱若敵國。宗伯生平善逋，晚歲多難，益就窶蹙。鄉里豪黠又嗛宗伯之牆宇孤峻，結侶伺釁，故死後責逋云。〕馬雄鎮之姬顧氏自縊殉夫
馬錫蕃之姬顧氏，本吳中士族女，精小學、《說文》。馬撰《彙草辨疑》十二卷，姬皆手為旁訓。吳三桂遣人收兩粵，馬死之，姬亦隨縊。
〔馬名雄鎮，漢軍鑲紅旗人。康熙八年，由山西巡撫調廣西。〕杜氏妻紀映淮善詩
紀阿男富才藻，善詩，幼有「棲鴉流水點秋光」之句，後適莒州杜氏，以節聞。王阮亭作《秦淮雜詩》，其末章云：「棲鴉流水空蕭瑟，不見題詩紀阿男。」其兄伯紫見之，殊不悅，曰：「公詩即史也。今以青閨嫠婦與莫愁、桃葉並稱，後人其謂之何？」王改容謝之。後為儀曹，疏旌其閭，曰：「吾以懺少年綺語之過也。」〔紀名映淮，伯紫之妹。〕李雲娘有古俠女風
李雲娘嫁密雲參將汪某之僕王忠。康熙時，汪解任將歸，行李累累，懼盜掠，謀於忠。忠與雲娘言，雲曰：「予請效武士裝，衛主以歸。」途屢遇盜，常以一身卻敵。汪得歸故鄉，德雲娘，留之於家。其子欲逼之，雲紿之曰：「妾有夫在，於公子不利。若善遣忠，而以禮納妾，幸也。」公子厚賜忠而遣之，擇日治筵，賓客滿堂，將行合巹禮。雲娘忽戎裝操白刃出，立堂上，以刃凝公子，數曰：「汝家建高牙大纛，不能為國家衛百姓、靖寇氛，至以囊橐累予。予一婦人，奮身為爾衛輜重，千里跋涉，主臣之義，為報者至矣。今乃欲行不義，汙我清白身。其速受予刃！」奮起欲斫。公子長跪自投，客相率不敢動。雲娘向門外大呼云：「汝曹速入！」即有貧民數百人魚貫入。雲以刃指公子曰：「予為爾家衛財，為庸既多，然予不願受報。今宜出三之一惠此貧民。違者血此刃！」公子唯唯，即發篋，以財帛贈貧民。雲娘遂出門，門外立二長須客以待，扶之乘馬去。
〔李為密雲人，其父賣酒自給。年十八嫁於王忠。去汪家後二十年，有人見之京師。忠設鑣局，雲娘為客保鑣，往來關西，積資致富，所至群盜畏懾不敢近。〕朱氏女臨終絕句
朱氏女以吳三桂之役，為營卒所掠。朱矢誌堅決，眾莫敢犯。舟行至小孤山下，奮身投江。屍逆流三晝夜，浮於故居之門前，為其父母所見，慟哭收殯。解其襦，於懷間得絕句十章，重緘密紉，字不沾濡。有二絕為最悲痛，一云：「少小伶俜畫閣時，詩書曾奉母為師。濤聲向夜悲何急，猶記燈前讀楚詞。」一云：「狂帆慘說過雙孤，掩袖潸潸淚忽枯。葬入江魚浮海去，不留羞塚在姑蘇。」〔朱氏女為長沙縣人。〕吳宗愛獻身救鄉人
吳絳雪幼慧，色絕美，工詩善琴。長，嫁邑諸生徐明英，早寡。耿精忠部下總兵徐尚朝攻處州，遊兵至金華，宣言於永康曰：「以絳雪獻者免。」眾議獻之以紓難，勢洶洶。吳念徒死無益桑梓，乃佯請行，以誘敵出境。行至三十里坑，投崖死。
〔吳名宗愛，浙江永康人。死時康熙甲寅六月也，年二十有甲。〕馮珊兒自盡殉夫
馮珊兒者，張硯齋相國之妾也。本農家女，憨態曼妍，迥異凡質。公以七十致政歸，體至強健，侍姬數十人，無一當意者，悒悒寡歡。清明掃墓，獨攜小僮步行，過小溪，竹籬茅舍，桃花數枝，有一女子年十四五，折花嬉戲，秀色可餐。問之則珊兒也，尚未許字，詰朝遣人以雙璧聘之。及入公家，憨嬉如故，見者皆笑為癡頑，然侍起居獨勤，且情意肫摯。公年八十而沒，他妾皆淡然，獨馮仰藥殉焉。
〔馮為張公佃人之女，行三，故名珊兒。〕尹會一之母督子甚嚴
尹元孚之母李太夫人，以節孝旌門。公少孤貧，太夫人口授以《論語》。及長服官，太夫人每夕必詳詢一日之所措施，有不愜意者，則嚴責之。公撫河南，值水災，太夫人率公規畫賑恤，至廢寢食。故上自天子，下至公卿、士民重公者，莫不知太夫人之義方焉。
〔尹公爵里見前。〕海蘭察寵姬阿芸臨終規子
阿芸為海蘭察之寵姬。海性粗疏，縱嗜欲，芸婉曲陳諫，多所保全。海子安祿尤不檢，芸能裁抑之。海沒之日，芸不哭泣，獨絮絮向安規勸，語以「功臣子孫不易為，貴家門戶不易守」。安甚感其言。是夕，芸投繯殉矣。
〔阿芸，蘇州女伶也。失其姓。海公過吳，當道餞之虎邱畫舫。芸出侑酒，海鍾愛之，為脫籍，挈之去，寵以專厲。〕袁機逆來順受
袁素文幼許字如皋高氏子，高以子有惡疾，願離婚。素文曰：「女從一者也。疾我侍之，死我守之。」卒歸高。高躁戾跳蕩，傾奩具為狹邪資，不足，日撲扶，至以火炮烙之。姑聞奔救，毆母折齒，既欲鬻素文以償博負。不得已，始歸母家，長齋素衣，孝養母氏。高病狂死，哭泣盡哀，血淚交迸。越一年亦卒。檢其篋笥，得手編《烈女傳》三卷、詩三卷，中有詩云：「有鳳荒山老，桐花不復春。死猶憐弱女，生已作陳人。燈影三更夢，曇花頃刻身。何如蜩與鶯，鳴噪得天真。」〔袁名機，簡齋之妹也。〕香妃寧死不失節
香妃為回部某王妃，國色也，生而體有異香。或稱於高宗。西師之役，將軍兆惠陛辭，高宗語及香妃，命兆惠一窮其異。兆惠卒生致之，密奏以聞。帝大喜。既至，處之西內。妃在宮中，意色泰然，若不知有亡國之恨者。唯帝至則凜如霜雪，與之語，百問不一答。令宮人婉諭之，妃慨然出白刃袖中，曰：「國破家亡，死誌久決。然不肯徒死，思得一當以報故主。帝如逼我，則素誌遂矣。」聞者大驚，欲奪其刃。妃笑曰：「吾相中尚有數十刃，安能悉取而奪之乎？且汝輩強犯我者，吾先飲刃。」宮人具以語白帝。帝無如何，但時時幸其宮中坐，少選即出，猶冀其久而復仇之意漸衰也。妃既不得志，乃思自戕，而侍者日夜邏守之。妃至中土久，每歲時令節，思故鄉風物，輒潸然泣下。帝聞之，則於西苑中妃所居樓外，建市肆室廬禮拜堂，具如西域式，以悅其意。時孝聖憲皇后春秋高，微聞其事，數戒帝毋往西內。會長至圜丘大祀，帝赴齋官，太后急令人召妃詣慈寧宮。妃既至，則命鐍宮門，雖帝至不得納。乃問妃曰：「汝不肯屈誌，終當何為？」對曰：「死耳。」曰：「然則今日賜汝死可乎？」妃乃大喜再拜曰：「太后天地恩，竟肯遂臣妾誌耶？妾間關萬里，忍辱至此者，唯不欲徒死，計得一當以復仇耳。今既不遂所誌，此身真贅旒。無寧一瞑不視，從故主地下之為愈矣。」語罷，泣數行下。太后亦為惻然，乃令人引入旁室中縊之。是時帝在齋宮聞報，倉皇命駕歸。至則宮門已下鍵，乃痛哭門外。俄而門啟，傳太后命，引帝入。則妃已絕矣，膚色如生，猶含笑也。乃厚其棺殮，以妃禮葬之。
〔香妃之不肯屈誌，已屬難得；而懷刃衣中，時思報仇以雪恥，則尤為奇特。或謂讀亡國之史，至於晉羊後、北齊馮淑妃、南唐小周後之遺事，未嘗不廢書三歎也。即孟昶宮人費氏賦詩見志，慨國無男，未嘗不誌節佼佼，然卒之失身宋祖。雖巽詞自解，潛祀故君，然亦兒女子之愛情而已，未足以為訓也。孰謂遠夷巾幗中乃有荊軻、豫讓其人耶！洪承疇、錢牧齋之徒，可以愧死矣。〕蔣太夫人課子讀《禮》
洪稚存之母蔣太夫人，讀書明禮。洪幼孤而貧，蔣太夫人教之讀群經。一日讀《儀禮》，至「夫者妻之天」，慟絕良久，曰：「吾何天矣！」遂廢此句。洪後入詞林，繪《機聲燈影圖》，遍求名輩題詠。同時钜人長德，咸有詩以美之。
〔蔣太夫人，武進人。習峨公女，洪午峰先生之配，中歲守節。〕楊芳妻龍氏智勇雙全
楊誠村之夫人龍氏，臨機應變，卓識鴻才。楊任寧陝鎮總兵，夫人歸焉。明年調署固原提督，夫人方懷妊未行。旋寧陝鎮兵以停餉兩月，嘖有叛言。或請夫人乘夜速行，夫人曰：「叛否不可知。若行而後叛，是通賊也。不然，何以先知？」卒不行。亂作，殺營官，肆焚掠，闔城擾攘。官民眷屬，反依夫人為逃死藪，未叛者以死衛夫人，已叛者亦不敢驚夫人。先是，鎮署司餉朱之貴者，性吝刻，眾欲殺之。夫人匿之復壁中，佯令追捕，眾意乃釋。黎明叛眾請見，夫人命左右啟門而出，端坐堂上。叛首數十人，血臂淋瀝，伏地痛哭，請送夫人出城。夫人曰，「誰則戕官殺人者抵命，於汝眾人何尤？速擒首逆，絕妄念，主將或可申奏朝廷，予以生路。」眾曰：「我輩結盟，誓同生死，不能遵夫人命。謹備輿馬以俟。」奴婢及避難婦女曰：「夫人行，我輩死矣。」夫人曰：「此輩皆我故舊，須隨我出，不得傷殘。」即與官眷同行，而己乃乘輿殿後。甫出署，叛眾發號傳隊以送，夫人嗬曰：「止！此何時，而猶循此虛文耶？」眾唯唯，送至澗溝，哭拜而返。適遇之貴於途，舉刃擬之曰：「汝今日亦入我輩手耶！」之貴曰：「我藏復壁，夫人計也。夫人忘盥盆，命我送往。汝等欲殺我，即轉齎此盆去。」眾審視良久，曰：「且為此盆饒汝。」明日抵石泉縣，百姓方遷徙，縣令不能止。聞夫人至，公服攀轅，留守城池。越六月，始就興安分娩。時典興安郡者，夫人從兄燮堂也。楊公在固原聞變，急馳至盩厔，得燮堂書，知夫人已往興安，即馳往石泉撫叛眾。叛首蒲大芳，公舊部也，素得眾心，公又素得大芳心，乃單騎入賊壘，說令投誠，仍同入寧陝鎮城，約束歸伍。而大芳心懷反側，意頗悔降，遂以願赴興安迎致夫人為請，實以試主將心也。公立允所請，不增一奴。或謂夫人明哲，必托辭不行。比大芳至，天大風雪，夫人冒雪抱子，泰然登程。道過漢陰廳，大芳與同行王奉者相哄。夫人入廳署，訊明曲直，棍責大芳四十，械係而行。將至鎮城，降眾代求免係，更乞勿使主將知，夫人許之。及見公，詢問公私，悲喜交集，獨不言途責大芳事。居十日，各帥遣都守探候主將，請間密白曰：「各帥得漢陰稟函，知夫人途責大芳，恐降眾離心。」公曰：「不知也。」入詢夫人，曰：「有之。」曰：「何無一言？」夫人曰：「是不必知。知而不誅，則廢法；知而加誅，則失信。我見不徹，不敢行。既行，保其貼服，無勞探也。」楊出語都守，歎服而去。其智略英果類如此。
〔楊名芳，貴州松桃廳人。生而沉毅，有幹略，好讀書，通經史大義，應試不售，遂入伍充書識。楊遇春一見賞識之，拔補把總。時川楚教匪稱亂，公從遇春，累戰累勝，積功官至提督，晉封一等侯。以嘉慶九年，署固原提督。龍夫人，四川華陽人，廣東佛山同知廷泰女也。方叛兵就撫，廷議以楊公在鎮馭兵不嚴，削職戍伊犁。自謂立功贖罪，或可免行。夫人曰：「卒伍為逆而主帥無罪，國家無此法度。所望君恩高厚，不久戍耳。」後一月，果蒙賜環。楊公嘗褫職自犍為南歸，舟子慫恿買鹽，謂至黔可獲重利。夫人曰：「居官不宜重利。況數奇始罷官之時，財祿可知。」力諫而始止。行抵黃瓜漕，前舟撞損，以載輕急駛近岸，人免而船沉。夫人善畫蘭，喜彈琴，讀書知大義，嘗曰：「方寸靜潔則理勝欲，念慮牽滯則欲勝理。人生最忌情流為欲，則百事不得其正。」聞者尤敬服。〕杜憲英以勇略聞於咸同時
杜憲英者，以勇略聞於咸同時。父為名諸生，藏書數千卷，幼學少林拳法。及生女，愛若掌珠，授以書及拳法。女亦聰穎，自輯古今兵事為一編，藏之枕中。父死，母為擇對。戚有兩生，一周一鄭，才品相類，密商於女。女曰：「鄭優於文，而無大成就；周福較厚，特武功耳。」母曰：「年荒盜起，武亦良善。」遂字於周。既嫁，伉儷甚篤。逾年而洪楊之兵至開封，周與女領鄉兵二百人擊之。周被敵縛去，女乃刺死敵之驍將左山虎，敵旋潰去。女候生三年不歸，杜母又沒，乃買一勇婢，教以武事，攜之出遊。由皖北至江南，密訪周生消息。一日泊舟江幹，見樓船十數，自上遊乘風而來，檣懸帥字旗，詢知為總兵帥水師巡緝盜賊者也。軍士見兩女子乘一船，裝束亦異，疑其蹤跡，瑣瑣盤詰。女怒曰：「何必多言！我乃手殺左山虎之中州杜憲英也！問我何為？」語未畢，一人忽自樓船躍登女舟，問： 「英娘何在？不識我乎！」女目之，方面偉軀，似曾相識，而鬃鬃有須矣。其人曰：「我即河南周生。今緝盜過此，不意遇卿。」女不敢遽應，周乃曰：「卿不憶嵩山射虎時耶？」女曰：「弓衣彈金何在？」周曰：「置之洛水犀腹中。」蓋當時閨中隱語也。問答既合，女不覺泣下，遂為夫婦如初。
〔杜為河南人。周為總兵時已易王姓，乃被虜後說主將王公降於清，王公愛之，使從己姓，授守備，從征江，皖，歷保今職，賞花翎賜勇號，且以提督記名矣。周問女何時渡江，婢為何人，女一一告之。周生既了巡緝事，即日引疾解官，攜妻偕隱嵩山，讀書種菜以為樂。婢適某千總，勇過其夫。所稱鄭生者，以秀才終。〕李素貞巾幗英雄
李素貞是孟群方伯之妹，知書工騎射，熟孫吳兵法，於天文占驗之學，靡不窮究，父兄皆奇之。咸豐四年，方伯以知府奉楚撫胡潤之檄，督師與洪楊之軍戰，招女至營中。女戎裝往，代為畫策決勝，累建奇功。方伯常失利，被圍十餘里，他將軍皆不能救。女怒馬獨出，於槍林炮雨中突圍而入，手斬數十人，護方伯歸。甲裳均赤，敵眾萬目注視，驚為天神。後胡中丞攻漢陽，城堅不能下，女與方伯謀夜襲之，孤軍深入，中伏，救兵不至，遂血戰而死，年二十耳。報至，舉軍皆哭。
〔李孟群字鶴人，河南固始人。以進士選廣西知縣從軍，累官至安徽布政使，死於軍中。作絕命詩四章，有「生無將略酬時望，死有忠魂報主知」之句。素貞死後，陳子壯有詩吊之，曰：「百騎連翩襲敵營，紅妝血戰獨捐生。漢陽若舉褒忠祀，先拜英雄李素貞。」〕林則徐之女固守廣信
沈幼丹之夫人林氏，少穆之女也。幼隨父讀，文字秀雅，兼通武事，膽識不凡。
咸豐八年，隨沈守廣信，值洪楊大兵下江西諸郡，清吏望風而靡。沈自往河口募兵，洪軍乃乘虛圍廣信。夫人部署城守，撤內金帛犒士，列巨釜於大堂，親職炊爨，以飽饑疲。遲之又久，四無援兵，情急，刺指血作書，致其父舊部浙將饒軍門以乞援，圍始解。
〔沈夫人書略曰：「將軍漳江戰績噴噴人口，裏曲婦孺，莫不知海內有饒公矣，此將軍以援師得名於天下者也。此間太守聞吉安失守之信，預備城守，偕廉侍郎往河口籌餉招募。但為勢已迫，招募恐無及，縱倉卒得募而返，驅市人而戰之，尤所難也。頃來探報，知昨日貴溪失守，人心惶惶。吏民鋪戶，遷徙一空；署中僮僕，紛紛告去。死守之義，不足以責此輩，只得聽之。氏則倚劍與井，為命而已。太守明早歸郡，夫婦二人荷國厚恩，不得藉手以報，徒死負咎。將軍聞之，能無心惻乎？將軍以浙軍駐玉山，固浙防也。廣信為玉山屏蔽，敵得廣信，乘勝以抵玉山，雖孫吳不能為謀，賁育不能為守，衢、嚴一帶，恐不可問。全廣信即以保玉山，不待智者辨之，浙大吏不得以越境咎將軍也。先宮保文忠公奉詔出師，中道齎誌，至今以為心痛。氏今得死此，為厲殺敵，在天之靈，實式憑之。鄉間士民不喻此心，以輿來迎，赴封禁山避敵。氏指劍與井誓之，皆泣而去。太守明晨必歸，歸後再當專牘奉迓，得拔隊確音，執炊以犒前部，敢對使再拜，為七邑生靈請命。昔睢陽嬰城，許遠亦以不朽，太守忠肝鐵石，固將軍所不吝與同傳者也。否則賀蘭之師，千秋同恨。惟將軍擇利而行之。刺血陳書，願聞明命。」〕夏氏女十七歲投水完節
夏氏女父為舟人，生而絕慧敏。咸豐庚申，洪楊之軍破江陰，兵所至肆焚掠，婦女少艾者，莫能幸免。兵至城南，見女脅而欲掠之。女曰：「吾雖細民女，既締姻於士族，固不辱於若輩也！」遂躍入十方庵前池水中死焉，時年僅十七也。
〔夏氏女與士族曹朗軒締婚。〕張曜以夫人為師
張朗齋之夫人，博古通今，嫻吏事，常為公閱案牘，批竅導要，咸驚為老吏。公固不知書，任河南布政時，御史劉毓楠劾公目不識丁，遂改總兵。公憤甚，就夫人學，執業如弟子。夫人時嗬罵之，公怡然也，後遂通知文史。公自改官，頗不平，數偃蹇朝命。左季高督師剿回，奏請公領兵，公不應。時嚴旨趣公，門下客多方說公，皆不應。夫人乃謂公曰：「汝以功自負，數逆上命，將謂朝廷不能殺汝耶？」公聞言蹶起，即往從。左公咋舌曰：「夫人言可畏！夫人言可畏！」左復奏改公文職，後遂巡撫山東，與屬吏輒言其夫人之能。
〔張夫人某氏未詳。父為固始令。適撚圍城，度城且破，隨死無益，乃榜於眾曰：「有能守此城者，吾以女妻之。」當是時，撚張甚，咸莫敢應。眾以推張，且曰：「此豔福非公無可消受者。」張笑而起，進謁令。籌守禦，陰念敵眾我寡，非出奇不足取勝，乃以壯士三百襲撚營，大破之。僧王適至，大加歎異。因奏署縣事，並為公作伐，令遂以女歸公，即夫人也。〕譚嗣同夫人李閏作《列女傳論》
譚壯飛之夫人李氏，幼嫻《內則》，博極群書，譚嘗歎為明達。集歷朝《列女傳》，各係以論，於明楊椒山夫人乞代夫死事，論曰：「明太祖、成祖，皆不學無術，任刑法以治天下，其流弊足以利小人而害君子。嚴嵩、魏忠賢相繼而起，流毒善類，卒以亡國。而椒山以迕嵩父子，屢被廷杖，血肉狼藉，筋斷骨折，備諸慘酷而死。方是時，賊黨布滿朝列，暗無天日，楊夫人欲白其夫之冤，疏雖十上，必不能達。為楊夫人計惟有以疏結諸發際，懷匕首詣宮門自裁，以代夫死，或可感悟皇上」云云。及壯飛殉光緒戊戌之難，夫人輿入湘撫署，跪地痛哭，袖出寸刃自刎，頸血濺陳右銘中丞衣袂而死。
〔李名閏，湖南長沙人。篁仙觀察之女公子。〕毛芷香讚夫革命
毛芷香隨父宦遊於皖，因歸桐城汪楷。芷香性慧，知書史，明大義。光緒庚子，楷挈其弟堯臣與唐才常、林奎等倡革命，往來湘鄂間，每困乏，則芷香輒質釵珥以助。事敗，楷與堯臣被逮於長沙，堯臣仰藥死，楷下獄。時官吏上首功株累眾，無幸免，芷香不忍見夫死，乃仰藥自盡。前三日生一女，棄之。後二年，楷得釋，而芷香死矣。
〔毛名未詳，湖南湘鄉人。少園之女也。〕二九、胡貞女未嫁而守節
胡貞女讀書知大義，幼字同邑祝竣望。隨父宦遊蜀中，祝往迎娶，途經曹湖，舟覆溺焉。訃至，貞女佯不知，自是不禦綺繡之服，食常避葷鮮。及其父挈眷歸裏，貞女乃泣請曰：「曩者諸弟幼，母多病，兒未敢自言其情。今諸弟成人娶婦矣，祝婿客死道路，魂魄無所依歸，宜為之立嗣奉禋祀，兒請行。」因哀慟欲絕，父不得已許之。即日肩輿如祝氏，送者咸素衣冠，春嫗販夫見之，莫不輟業太息。既至，事姑嫜，接族人，怡怡如也。撫夫兄子為子，授詩書，嚴禮法，裏黨稱之。
〔胡為河南光州人。父字鐵臣。其甥固始張瑋為之作傳而係以論曰：「自貞女歸祝氏，吾鄉女子許嫁而婿先死者皆守貞，相習成風。余思據震川歸氏說以矯之，歐俗東播，習尚移焉。隙末凶終，往往生於禮義隳、情欲熾之日。其粗通文字者，又相率以爭政權。嗚呼，一國之中，無復令妻賢母，生人之道大窳矣。又不禁因貞女事，而歎其誠有裨於世教也，何必中庸！」〕李恒任教於振幗女學
李纕蘅幼承母教，早習詩書，性篤實而通慧，酷好學問，五經四史，靡不曉澈。長適灌陽唐氏，主持家政。清季女學漸萌，都門士女，創設振幗女學，纕蘅募捐獨多，並任講席，造就女生數百人。著有《浣薇軒夢餘吟草》，雋逸可誦，畫亦有名於時。
〔李名恒，江西萍鄉人。薌垣宮保之長女，適清學部尚書唐春卿之子溫齋。春卿尚書以病致仕，女士朝夕侍奉，輒通夜不眠，積勞成病。及尚書逝世，女士隨沒。女界惜之。〕秋瑾事跡
秋璿卿幼工吟詠，隨父宦遊湘中，嫁湘鄉賈人子某，鬱鬱不得志。漫遊京師，寓南半截胡同，與吳芝瑛女士結鄰，始閱新書新聞紙。旋改男裝，隻身赴日本留學，組織共愛會，旋被舉為會長，與徐錫麟等提倡革命。會取締留學生事歸國，主講潯溪學校，教育循序而進，成績為各校冠。復倡辦《中國女報》，冀以提倡女權，作家族良導師。迨錫麟事敗，紹興知府貴福，並拘女士殺焉，年僅三十有三。海內冤之。
〔秋已見前。父名星侯。其所擬檄文略云：「嗟乎，吾父老子弟其亦知今日之時勢為如何之時勢乎？其亦知今日之時勢有不容不革命者乎？歐風美雨，澎湃逼人；滿賊漢奸，網羅交至。我同胞處於四面楚歌聲裏，獨不自知其危。此某等為大義之故，不得不剴切勸諭者也。夫魚游釜底，燕處危巢，旦夕偷生，不自知其瀕於危，殆我同胞，其何以異是耶！財政則婪索無厭，雖負盡納稅之義務而不與人以參政之權。民生則道路流離，而彼方升平歌舞。侈言立憲，而專製乃得實行；名為集權，而漢人盡遭剝削。南北兵權，既純操於滿奴之手；天下財賦，又欲集之一隅之地。練兵也，加賦也，種種剝奪，括以一言，製我漢族之死民而已。夫閉關之世，猶不容有一族偏枯之弊。況四鄰逼處，彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山。嗟乎，吾父老子弟盍亦一念祖宗基業之艱難，子孫立足之無所，而深思於滿奴之政策耶？某等眷懷祖國之前程，察天下之大勢，知有不得不革命者。用是張我旗鼓，殲彼醜奴，為天下倡。義旗所指，固我漢族應表同情者也。」〕徐令興開風氣之先
徐漱馨少多疾病，為父母所鍾愛，然能孝事父母，先意承誌，為男子所難能。兄嫂劉病癱瘓，侍湯藥彌年無怨色。光緒丁酉、戊戌間，海上志士痛言纏足之害，湘中見聞錮閉，迄無應者。漱馨乃自釋帛纏，著革履，以開風氣之先。
〔徐名令興，湖南湘潭人。臨澧知事承基之長女。於歸易氏，有賢聲。〕桐城奇女吳芝瑛
吳芝瑛為廉南湖之夫人，解詩書，工八法，嘗以所書與余兆熊妻沈壽繡工，同蒙清慈禧太后稱賞。廉官清度支部郎中，夫人隨之京師，與故交劉鐵雲爭一碑帖，竟至失歡。後居滬上，與詩妓李蘋香至昵，出家藏董香光小楷《
史記
》求售，謀為脫籍，無過問者。又嘗倡導國民，捐還各國庚子賠款，事雖未成，誌誠可嘉。有所動作，輒登報自鳴，恒署「桐城女子吳芝瑛」，故名噪遐邇，南湖轉為所掩。其與徐寄塵收葬秋璿卿一事，尤為人所稱道。
〔吳已見前。父名寶三，嘗為山東縣令，獨生夫人，鍾愛逾尋常。〕術解第二十
陸圻、孫治同精易占
陸麗京、孫宇台精京氏易學，於甲申除夕，各占元旦明晦。麗京決晴，宇台斷雨。次早瞳日出，晚即滂沱雨來，人咸異之。
〔陸、孫二公已見前。孫公既精易課，又善潛噓，嘗與陸公同在臨平沈去矜座，陸舉「之」字問孫云：「今日當得幾客？」孫應聲云：「之文十一也。」已而果驗。〕方其義善射覆
方直之工射覆，客匿黃錢一，命筮之。方曰：「金體四文，既圓且方。流布天下，錢文為光。」竟中錢，坐客莫不歡悅。
〔方名其義，江南桐城人。天才橫溢，不讓其兄，力矯健，能騰身屋上如履平地，時推為兼才。兄密之，優於天官易數，亦精射覆。人以公明、曼倩，不能遠絕。〕卜者預知滿清終始
攝政王多爾袞入關時，途遇一卜者，叩以吉凶。卜者曰：「吉，但恐不終。」問其故，曰：「得之者攝政王，失之者亦攝政王也。」王曰：「豈自我得之，自我失之乎？」卜者曰：「後自有驗。」王曰：「究竟天下是誰？」則又曰：「寡婦孤兒得之，寡婦孤兒失之。」王曰：「然則非我所有乎？」乃識其言。故至燕，既逐李自成，即迎世祖母子入京，意謂天命有在，且恐不能終局，欲以寡婦孤兒當其讖也。王本有自取之意，至是，竟讓大位而不居。
〔此讖亦驗，蓋至宣統辛亥十二月，載灃方以攝政王當國，而隆裕太后率宣統帝遜位，亦寡婦孤兒也。〕順治皇帝問國祚長短
清世祖入關，哲布尊丹巴胡圖克圖來朝。世祖問異日事，答曰：「我身不缺，我國不滅。」又問國祚，答曰：「十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州。」當時且以為二十傳也。
〔此讖至德宗被囚瀛台、宣統帝辭政，實有非常之靈驗。「我身」二句，蓋宣統帝御名下一字為儀，臣民固須敬避，惟當鐫刻書籍，於必不可避之儀字，則「我」字即缺末筆也。〕張儲先知滿清崛起
張曼胥於醫卜、堪輿、風鑒之術，靡不通曉。嘗遊遼東，歸語人云：「吾觀王氣在遼左，又觀人家葬地，皆當大富貴，閭巷兒童走卒，往往多王侯將相。天下其多事乎！」人以為狂。既而世祖入關，從龍勳佐，果皆遼左產也。
〔張名儲，江西南昌人，明太學士位之弟也。〕順治皇帝自擇陵地
清世祖嘗校獵遵化，至後為孝陵之地，停轡四顧，曰：「此山王氣鬱蔥非常，可為朕壽宮。」因自取佩韘擲之，諭侍臣曰：「韘落處定為穴，即可因以起工。」〔後有善青鳥者，視之相驚，以為吉壤也。〕劉國軒設計斬異僧
鄭成功據台灣時，有粵東異僧泛海至，技擊絕精，袒臂端坐，斫以刃，如中鐵石，又兼通壬遁風角，與論兵，亦娓娓有條理。成功方招延豪傑，甚敬禮之。稍久漸驕蹇，成功不能堪，且疑為間諜，欲殺之而懼不能。其大將劉國軒卒以計殺之。
〔劉國軒語成功曰：「必欲除之，事在我。」乃詣僧款洽，忽請曰：「師固佛地位人，不知遇摩登伽還受攝否？」僧曰：「參寥和尚久，心似沾泥絮矣。」劉因戲曰：「欲以劉王大體雙一驗道力，堅我信心。可乎？」乃選孌童倡女姣麗善淫者十許人，布茵施枕，恣為媟狎於其側，柔情曼態，極天下之妖惑。僧談笑自若，似無見聞。久忽閉目不視，國軒拔劍一揮，首級然落矣。成功詢其故，國軒曰：「此術非有鬼神，特煉氣自固耳。心定則氣聚，心一動則氣散矣。此僧心初不動，故敢縱觀，至閉目不窺，余知其心已動而強製，故刃一下而不能禦也。」〕朱先生精於異術
朱先生精異術，嘗架箸於幾，捕鼠置其中，鼠不得出，貓不得入，名曰諸葛八陣圖。又嘗剪紙為魚，置之盆中，即遊泳矣。
〔朱名字未詳，康熙時隱於浙，或曰明宗室也。〕范騋精於相術
范文園工相術，邑中有隙地，或塑太歲。范以為威儀具足，應享巍峨。未幾，遂成巨刹。又指禾中千佛閣，肖型慘戚，當厄於火。已而果災。
〔范名騋，浙江海寧人。事親孝，與兄弟友恭，於朋友信，而又好推分施與，拯濟人之艱厄。嘗夢神人付以右髻，自稱右髻道人，遂精相術。入京師後，名動公卿間。〕李神仙一語三驗
順康間有李神仙者，占卜多奇中。李吉津寓京師日，嘗問以前程事，李書一聯云：「洗耳自同高士潔，披襟不讓大王雄。」後半載，吉津以建言流徙出關，途次永平，有一秀才迎道側，自言貧苦求資助，詢其名，則高士潔也，大駭歎。及出關，一守備王姓，遠來相迓，因為誦聯句，王駭曰：「雄即某小字也。」康熙壬寅，詔許生還。一日，偶舉此事語尤西堂，尤又駭曰：「此詩乃予昔年戲作《論語詩》中之一也。」〔李名字未詳，利津人。李名呈祥，霑化人，官詹事府詹事。〕劉若宜卜筮通神
劉泰齋聞滇南吳三桂之變，海內震動。時皖中大擾，民爭避出城，城外騷然。劉筮之，得明夷初爻，笑曰：「無能為也，其占不宜動，動必有災。」鄰人信之，皆不動。已而果無事。遠徙者皆中途被掠奪，大困而還。由是闤闠之間，皆視劉為安危。
〔劉名若宜，安徽潛山人。〕吳誌伊精通樂律
吳誌伊甚精樂律，曾於市上見編鍾一枚，叩之曰：「此大呂鍾也。」後滌視款識云「古大呂之鍾」。
〔吳已見前。〕孫文預知三藩之亂
孫文若隱於杭，所居為梅園，性極簡靜，一介不取，間為歌辭以自娛。問其年，輒曰：「九十。」人以其發盡禿，故呼之為僧。順治初，范覲公撫浙，孫固預知之。蓋孫與其大父雅故，范幼時，嘗撫其頂曰：「兒當建節吾土。」至是范奉母命，物色而得之，屏騶從往謁。時浙西多虎，孫輒語之曰：「山上大蟲任打，門內大蟲休惹。」范尋奉命督閩，孫誡之曰：「耳後火發時，須有主意。」門內蟲，閩也；耳後火，耿也。蓋指閩藩耿精忠也。康熙甲寅，閩藩變作，范死焉。人遂以孫為前知，爭趨問之。孫避去，不知所終。
〔孫名文，浙江會稽人。自稱水月老人。〕呂留良奇術困賊
呂晚村精奇門壬遁之術，常夜出訪友，必三更始返，僮籠燈導之。一夕訪友，笑而告之曰：「今夕有不速客來。」問為誰，不答。再叩之，曰：「梁上君子也。」漏三下，門辟矣，有二人不得出，氣喘汗流，憊極欲死。呂笑曰：「蠢蟲，何苦乃爾！」賊伏地稽顙，哀呼乞命，呂含笑釋之。蓋二人竊物出，覺非前路，亂山崎嶇，愈走愈遠，則以呂之預布奇門故也。
〔呂名留良，石門人。治東埭溪有風雨庵，為呂之別墅，屋數十間，曲折有致，庭有紫薇盤囷，離奇古物也。呂死後，以文集中有犯忌諱語，僇其屍，罪其子孫，並禁毀其書云。〕某術士道遇高人
吳三桂之稱兵也，有術士精六壬，將往投之。遇一人，言亦欲投三桂，因共宿。其人眠西牆下，術士曰：「君勿眠此，此牆亥刻當圮。」其人曰：「君術未深，牆向外圮，非向內也。」至夜果然。
〔吳開藩滇中，最好術士。故方伎之家，趨之若鶩。〕卜者先知陳維崧晚達
陳其年年四十餘，猶困於諸生。一日過京口，有術者謂之曰：「君年過五十必入翰林。」梅杓司因贈以詩曰：「朝來日者橋邊過，為許功名似馬周。」康熙己未，其年以諸生應博學鴻詞，薦授翰林院檢討，年五十六矣。
〔陳公爵里見前。術者姓名未詳。〕史貽直與鐵匠子同時生而貴賤不同
史胄司素精子平學。康熙辛酉，攜家入都，舟泊水驛，生子貽直。胄司取其造推算之，謂當大貴。時阻風，舟不得行。乃登岸縱步，見一冶工家適生子，問其時日，正同，心識之。後二十餘年，貽直已官清禁，胄司告歸，復經其地，欲驗舊事，自訪之。則門宇如故，一白皙少年，持斤操作甚勤，問其家，即辛酉某日生者也。竟夕不寐，忽悟曰：「四柱中惟火太盛，惜少水以製之。生於舟者，得水之氣，可補不足；若生於熔鑄之所，則以火濟火，全無調劑之妙矣。其貧賤也固宜。」〔史名夔，江蘇溧陽人。官詹事。貽直官大學士。〕江永留詩證三年後事
江慎修好窮經，尤精卜筮之學。嘗館同里某富人家，三年兀坐一編，喜慍不形於色。一起居曰定數，一飲食曰定數，富人厭而辭之，欣然去。明年重九日，富人集客為茱萸會，江適過其門，富人邀之入席。江盡三爵，食二饅首，遂起辭。富人留，則曰：「定數也。」引富人至書室後櫥，見有徑寸帖書云：「三年賓主歡，一日竟分手。尚有未了緣，明年九月九。邀我賞茱萸，酌我三杯酒。數定且歸休，祗啖兩饅首。」〔江名永，安徽婺源人。為經學大師。村有戴正者，負異才，過目不忘，聞慎修名，擔簦往學。兩人遊隴上，見黃牛與黑牛鬥。江問之曰：「牛孰勝？」正曰：「黃，土也；黑，水也。土克水，黃當勝。」江曰：「不然。今於令為孟冬，於日為壬子，水旺土斯廢矣。此理不可拘於一定，而學所以貴於化也。」已而黑者果勝。正大悟，學日進，名遂與江埒。雍正初，大吏薦江於朝，世宗召見，慎修戰栗不能對，乃薦正。正口如泉湧，剴切詳明，世宗大悅。〕李道人先知順天鄉試結果
乾隆甲午，有李道人者，館少宰朱鼎延家中。朱詢其子應順天試獲雋否，李書曰：「有田皆種玉，無馬不成龍。」朱以為嘉兆。及榜發，解首乃田種玉，而末名則馬成龍也。
〔李名字未詳，山東人。梁尚書清標嘗邀之飲，同會六七人，請預道今夕事，李即書片紙置燭檠下。頃之，座客共話關壯繆出處。俄有致書與梁者，發視無一字，翻閱之，字在柬背。李因取紙出，示眾云：「客所談者皆關公事，有送柬者至，顛者倒之，大可笑也。」眾皆拊掌者再。〕蔡必昌知數年後動亂
蔡必昌守重慶，乾隆甲寅秋，謁督部福文襄。福適征廓爾喀，因問此行休咎，蔡曰：「此次蕆事必速，冥中僅造冊數月。後數年，川楚間當有大劫，冥中已造冊數年，今尚未已。」福詢以冊載姓名，蔡曰：「未來事，不可預言。此中首領，似即畢秋帆製府也。」〔蔡字未詳。明年乙卯，果有楚苗之變，川楚教匪繼之，頻年大亂，嘉慶甲子始平。〕徐念祖卜課擒逃犯
徐念祖通壬遁術。宰蒙陰時，有犯越獄逸，課之，謂：「當在治東三十里外水草之交。」乃率役追捕。行經小村，令役具餐，自憩柳下，遙見一池中有叢草浮動。回顧則老嫗立簷間，注目向池，若意喻者。飭役投入池覓之，果獲。蓋犯立池中，手擎眾草覆其頂也。
〔徐字未詳，桐鄉人。乾隆乙丑二月，錢嶼沙方伯問以得與春闈分校否，徐曰：「大吉。意元卷出公房乎？」會元蔣元益、狀元錢維城，果皆出其門。〕嵇璜相人百不失一
嵇尚佐善風鑒，百不失一。嘗主乾隆乙未會試，揭曉，中式者初見，即鑒別無爽。分日宴之：前一日，皆丹毫簡任者，內有二人不符，由榜下即選。次日所延，則盡歸班矣。嘗言：「乙未一榜無宰輔，惟許紫垣、孫寄圃，一內一外，祿位崇厚。」後果然。
〔嵇公爵里見前。〕和珅通曉西域秘密咒
高宗訓政，稱上皇。一日早朝已罷，專召和珅入對。珅至，則上皇南面坐，仁宗西向坐一杌。珅跪良久，上皇閉目若熟寐然，口中喃喃有所語。久之，忽啟目曰：「其人姓名為何？」珅應聲答曰：「高天德，荀文明。」上皇忽閉目誦不輟，移時，揮出，不更問。仁宗大愕，越日，密召珅問曰：「汝前日召對，上皇云何？汝所對作何解？」珅曰：「上皇所誦，為西域秘密咒。誦之，則所惡之人雖在數千里外，亦當無疾而死，或有奇禍。奴才聞上皇持此咒，知所欲咒者必為教匪悍酋，故以此二人名對也。」〔和已見前。仁宗既知和亦嫻此秘密咒，益駭。故俟高宗賓天，而即賜和死。〕馬嚴前知若神
嘉慶時有馬敬六者，性淡泊，終身家食。精數學，朝風夕雨，推測而知，小至家用什物，亦預知成敗。家貯瓷盤，歷有年所，戲占之，應碎於即日午刻，顧未明其致碎之由。置之案，自守之。適夫人呼令午膳，敬六注目凝視，無暇他顧。催之再四，竟若罔聞。夫人怒，揮盤於地，碎至百片。敬六笑而起曰：「驗矣。」〔馬名嚴，嘉慶元年進士。〕戴尚文神機妙算
嘉慶初，湖南三廳苗變，福康安督師剿之，招致奇異才能之士。戴尚文以羅典之薦，往見福，長揖不拜。福欲試其術，握帶絲於手，問之曰：「聞先生神算久矣，亦知吾握中何物耶？」戴請示一字，析其數，以五行推之，曰：「絲縷耳。」福大驚，待以軍師之禮，凡事必谘之。時苗甚猖獗，夜恒撲營。戴輒預知之，遂有備無患。嘗於五月進攻旗鼓寨，占有大冰雹，賊伏林莽甚夥，師出不利。福偶惑人言，弗聽。及午，師將抵寨，忽陰雲四合，大風雷雨，冰雹交下，如拳、如卵、如磚，擊傷士卒無數，伏苗乃四起乘之，兵力莫支，方悔不從尚文言。而戴神仙之名，所至大噪矣。又大軍在乾州，偶營龍頭，為兵家所忌。苗圍之，斷水，軍不得飲，危甚。戴請設壇鑿池，己被髮仗劍作法，以劍劚地，清泉湧出，軍心遂安。己未，駐師天心寨，戴夜觀天象，知將星有異，乃作書潛置幕府，辭歸。不數日，福薨。眾乃悟其歸意，固預知有此也。
〔戴字未詳，湖南漵浦人。幼穎異，十五為諸生。與同邑嚴如煜從鴻臚卿湘潭羅典遊嶽麓，稱高才生。經史而外，凡天官星卜諸書，無不究覽。聞江南某僧精六壬奇門，遂往執贄，僧盡以所習秘訣授之。歸長沙，同舍生金為人竊，尚文占之曰：「君金若干，盜者青衣，手魚肉前行，後一白衣者隨之，肩荷重物。君以某時候之於大西門外，可獲也。」如其言，果驗。又嘗侍母夜坐，心動，知偷兒入宅。取泥塗灶門，書符封之。偷兒不得出，遂就擒。尚文既歸，未幾病卒，自知某日當死。母取其書焚之。〕扶乩請試題
湖州荻港有純陽宮乩壇。道光癸卯，浙江鄉試前，有人請乩。忽關羽降壇，群羅拜，求示闈題。乩筆書曰：「在白雲紅葉之間。」眾皆未喻，復求明示。又書曰：「吾不讀《春秋》。」乩寂然，群謂不可解。及入闈，題為「假我數年」二章。題前終於「浮雲」，後一章「葉公問政」，「葉」讀「攝」，必加朱圈；而題中《易》、《書》、《詩》、《禮》皆備，惟闕《春秋》。始悟乩語之隱切也。
〔術士以朱盤承沙，上置形如丁字之架，懸錐其端，左右以兩人扶之，焚符神降，以決休咎，即書字於沙中，曰扶乩，與古俗卜紫姑相類。一曰扶箕，則以箕代盤也。新學家往往斥扶乩之術為迷信，其實精神作用，神與會合，自爾通靈，無足奇也。初亦有文人弄筆自托於女鬼仙靈，久之則亦不期然而然。有《仙壇花雨》一書，多記降乩仙鬼唱和之作，《西青散記》亦多述其事。〕某甲以相法不驗而焚書
道咸間，長沙某甲研究麻衣柳莊之法，垂十餘稔。一日，忽語人曰：「比年以來，所見村夫牧豎，多文武大吏狀貌。安得如許官職，位置若輩？」遂自疑其術，舉所有書籍，付之一〔某甲之言，未久而驗。蓋洪楊之役，湘軍、楚軍興，薦剡累累，三湘子弟，居其十九。人始知其術之不謬也。〕曾國藩相術口訣
曾滌生好相術，嘗作一口訣云：「邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋。若要看條理，全在語言中。」又云： 「端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。」嘗閱兵於徐州，諸將入謁，中一人形貌魁梧，衣冠整潔。注視良久，入謂幕客曰：「某弁體氣充實，無夭折之理。時已無戰事，何其神氣若將死之人乎？」後數日，某弁果以墜馬隕命。
〔曾公爵里見前。〕某氏子天眼通
天眼通者，內典六通之一也，日人譯之曰「千里眼」，即催眠術之一。光緒時，慈溪某氏子於無意中得之，凡未來景象、荒遠動作，如在目前，然自謂生年不至三十必夭。嘗居室中，恍惚見屋廬被焚、火勢蓬勃之狀，家人倉皇急遽奔避號啕之聲，及四鄰呐喊鳴鑼奔救之事，而當時居室固無恙也。惟言於家人，使急圖遠避，家人嗤以鼻，不顧。越旬日，果不戒於火，其一切情狀，與先所內視者無異。於是人咸驚以為神。
〔當時某氏子已見庚子拳匪起難，及八國聯軍激鬥、兩宮西幸、人民遭難狀，自是對人無一言，日惟慟哭。家人問之，始略言其故。未數日，竟死，年僅二十有八也。家人檢其枕畔有文一篇，而皆不識字，莫解所謂。越三年，拳匪果發難，其家中人乃取枕畔一文與識字者觀之，則兩宮之自罪詔也。其時廷諭猶未到省，後取以相核，非特字意無異，並其款式行數紙色亦無一少差。群乃至其墓祭之，自是香花供養，歲時不絕。其墓在淹浦塊下。〕黃建剛善催眠術
黃建剛嘗遊歐洲，得催眠術於德國，並習魔術，以手指人呼之，人輒迷惘，嘗以其術眩於眾。遊日本，見日之催眠家皆兼按摩術，心大鄙之。出其術，日人皆驚，欲從之學，黃不可，拂袖去。既歸國，乃益驕，性放蕩不羈，頻以術蠱婦人，由是為眾所惡。一夕火其廬，黃倉卒挈其妻走，不及施術，眾執而撻之，或救之，得不死，乃西走辰沅間。辰沅地僻而民好巫，黃乃以巫自給，漢苗多信之者。苗民雷某，家殷實，其妻病，乞拯於黃。黃往。有少婦絕豔，坐榻前侍湯藥，雷之戚也。黃睨之，心蕩，施術畢，陰以暗示動婦，遂行。是夜少婦奔於黃，將旦復還。久之益肆，令竊財物來。婦漸有省，告其家人，謂此身往還，都不自主，離奇惝恍，若隱有約束之者。家人責雷，雷怒，詰黃。黃施以術，雷歸而臥床不起。醫診脈，無病象。其家復延黃，黃要挾千金。家人難之，請少減，亦不可。久之，或語黃：「雷家已入黔請祖師，祖師使女弟子逸鸞來，將與君鬥術。」黃笑曰：「我自文明國來，奚憚此野蠻者！」無何，聞雷病已愈，於是稍稍疑慮，不更招婦至，鬥術之說，久而杳然。月餘，故態復萌。一日晨起，妻方曉妝，有美少年向之招手，妻不覺從之行。黃亟逐之，兩人挽臂行如風，頃刻不見。喪氣而歸，則妻方與少年交頸於室也。大忿，急以手指少年，少年亦以目視黃，黃覺少年目光冷射毛發，幾欲眩暈，知將中術。爰力持之，手不能舉，勉為支持。視少年亦目光黯淡，如嬰重困者。於是彼此互競，約一時許，少年拍手笑曰：「君術真高，今如何？」黃不覺退倚榻下，口噤不能聲。少年笑時，梨渦生頰，儼然一女郎也。黃大悟，然不能起，目送其去，日午乃蘇。
〔黃名未詳，湖南邵陽人。既蘇，問其妻，妻亦言惝恍如夢，身不由己，幸不為所汙。黃令秘之，而市中已遍傳矣。黃大窘，幸薄有所蓄，乃攜妻更他適，改行從善。數年後，復歸於鄉，鄉人亦安之。黃復入黔，欲求苗人所謂祖師者，竟不可得。〕易順鼎推鐵板神數
光緒朝，易哭庵遊宦河南，遇一星士，為推鐵板神數，言其以前經歷，無一不驗。推至五十七八歲時，有兩句云：「賴有吉人扶，當今復用吾。」當時以為不可解，後乃奇驗。
〔易君爵里見前。前清官道員。五十餘歲，值民國改元，京華潦倒，徵逐歌場。至五十七歲，袁某為印鑄局長，忽薦任易為參事。至次年袁世凱稱帝，適袁某南旋，世凱遂用易為局長。〕乾隆掠楊雲友所書碑為己作
近有人在西湖某莊請乩，忽有女仙降壇，自述係明孝女楊雲友，蜀人。隨父宦遊浙中，父死，誓不嫁以養母。母旋卒，即以死殉之，墓在葛嶺下。並題詩一律，影射蜀中近事。或叩其詳細履歷，欲為作傳，則書生平無可紀處，惟好學董其昌書，嘗臨董之《舞鶴賦》一紙，末未署名，好事者勒之放鶴亭。清高宗南巡，亟賞之，遂命石工鐫「御筆」二字於首，後鐫「乾隆某年月日臨」等字，殊為憾事云。
〔此事為友人鄧某所述，其詩云：「白帝荒城帶雨昏，瞿塘高浪挾雷奔。雙崖積鐵封三峽，眾水排山爭一門。魚腹浦懸魚鳥陣，虎須灘變虎狼村。臥龍躍馬空回首，壯士當關欲並吞。」〕民國作品