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卷六
巧藝第二十一
八大山人之書畫
八大山人有仙才，善書畫。題跋多奇致，不甚可解；書法有晉唐風格；畫之所長者，擅山水花鳥竹木。筆情奇恣，不泥成法，而時有逸氣，所謂「拙規矩於方圓，鄙精妍於采繪」者也。襟懷落落，慷慨嘯歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，盡其技乃已。
〔八大山人已見前。〕陳洪綬四歲畫丈餘關羽像
陳章侯四歲就塾婦翁家。翁方治室，以粉堊壁。陳累案登其上，畫漢前將軍關侯像，長十尺餘，拱而立。翁見之，大驚下拜，遂以室奉關侯。既長，書法遒逸，善畫山水，尤工人物。得李公麟法，衣紋圓勁，設色奇古，論者謂筆意在仇、唐之上。與北平崔青蚓齊名，京師號「南陳北崔」。
〔陳名洪綬，浙江諸暨人。自稱老蓮。好縱酒，鬻畫所致金隨手盡。喜為窶儒畫，豪家索之，雖千金勿得也。生平好婦人，非婦人在座勿飲，夕寢非婦人不得寐。有攜婦人乞畫者，輒應之。嘗客杭州，友人招飲西湖，陳遇他舟，徑登其席，坐上座飲。主人徐察之，知為章侯也，亟稱其畫。陳大駭，曰：「子與我不相識也。」拂袖去。〕王翬繪《南巡圖》
王石谷童時無嗜好，嘗引荻畫壁作山水，即生動。會王元照道過虞山，於壁間見小幅，驚喜甚，問誰作。知為王氏子，年甫冠也。歸語王煙客，具舟迎之，館於西田。盡出唐以後名畫，俾坐臥遊泳其中，盡得古人秘奧，而一以靈心運之，垂二十年，遂成大家。一時耆宿，若錢牧齋、吳梅村、周櫟園、王阮亭、宋牧仲諸公，爭作詩古文張之。有詔徵召，以布衣供奉內廷。嘗繪《南巡圖》，天下能手畢集，咸逡巡莫敢下筆。王至則口講指畫，咫尺千里，令眾分繪，而己總其成。圖成，御覽稱善，授以官不就。晚歲煙雲供養外，吟風弄月終其身。
〔王石谷名翬，江南常熟人。館西田時，仿古入神品。王元照推服，曰：「石谷非吾弟子也，三百年來罕覯此人矣。」王元照名鑒，江南太倉人。官廉州太守。善畫山水，摹古尤精。王煙客名時敏，江南太倉人。官太常卿。為清初畫苑開山之祖。四方工畫者，得其指授，無不知名。其孫麓台少司農原祁，以畫侍直內廷，法大癡淺絳，尤為獨絕。人稱太倉三王。又與石谷號為四王。石谷雖煙客弟子，煙客目為畫聖云。〕黃鼎畫山水下筆有生氣
黃尊古生平好遊覽。嘗之齊魯登岱，歷燕趙韓魏入秦，登太行、終南、太華諸山，又出塞垣數千里，經于闐，近身毒國乃還。後居黃山，遊匡廬、羅浮、九嶷，陟嵩、衡，升峨嵋嶺，攀岷山，窮長江之源。已乃入天台、雁蕩、武夷諸勝。凡詭奇怪偉之狀，一寄之於畫。論者謂：「石谷看盡古今名畫，下筆具有淵源；尊古看盡九州山水，下筆具有生氣。並稱大家焉。」〔黃名鼎，江南常熟人。較石谷稍晚出，畫師王麓台及邱嶼雪，與石谷齊名。〕王時敏師法古人
王煙客家本富於收藏，及遇名跡，不惜多金購之。如李營邱《山陰泛雪圖》，費至二十鎰。每得一秘軸，閉閣沉思，瞪目不語。遇有賞會，則繞床大叫，拊掌跳躍，不自知其酣狂也。嘗擇古跡之法備氣至者二十四幅，為縮本，裝成巨冊，載在行笥，出入與俱，以時模楷。故凡布置設施，鉤勒斫拂，水暈墨瘴，悉有根柢。於大癡墨妙，早歲即窮閫奧，晚年益臻神化焉。
〔王公已見前。〕王鑒臨畫務肖其神
王元照於四朝名繪，見輒臨摹，務肖其神而後已。故其筆法度越凡流，直追古哲，而於董、巨尤為深詣。皴擦爽朗嚴重，暈以沉雄古逸之氣，誠為先民遺矩，後學指南。視煙客為子侄行，而年實相若，互相砥礪，並臻其妙。世之論六法者，以兩公有開繼之功焉。
〔王公爵里見前。祭酒吳梅村《送元照還山詩》云：「始興公子蒨諸侯，丹荔紅蕉嶺外遊。席帽京塵渾忘卻，被人強喚作廉州。」〕王原祁善畫淺絳山水
王麓台童時偶作山水小幅，黏畫齋壁。煙客見之訝曰：「吾何時為此耶？」詢知乃大奇曰：「是子業必出我右。」間與講析六法之要，古今異同之辨。及捷南宮，煙客曰：「汝幸成進士，宜專心畫理，以繼我學。」於是筆法大進，而於黃公望淺絳法，尤為獨絕，熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣，盎然楮墨外。是時石谷以清麗之筆名傾中外，公以高曠之品突過之，世推大家非虛也。
〔王公爵里見前。聖祖嘗幸南書房，時公為供奉，即命畫山水。聖祖憑幾而觀，不覺移晷。嘗賜詩有「畫圖留與後人看」句，公鐫石為印章紀恩也。每作畫，必以宣德紙、重豪筆、頂煙墨，曰：「三者不一備，不足以發古雋渾逸之趣。」客有舉石谷畫為問，曰：「太熟。」復舉查二瞻為問，曰：「太生。」蓋以不生不熟自處也。〕吳歷言中西繪畫之別
吳漁山畫與石谷齊名，嘗再至歐洲。晚年作畫，好參用西法，然畫中時有雲氣，綿渺淩虛。嘗曰：「歐人之畫，全在陰陽向背形似窠臼上用功夫。我之畫，不取形似，不落窠臼，謂之神逸。即款識論，彼喜識下，我乃題上，用筆亦不相同也。」〔吳名歷，江南常熟人。久奉耶穌教。嘗曰：「年垂五十，學道於三巴，眠食第二層樓上觀海潮度日。憶五十年看雲塵世，較此物外觀潮，未覺今是昨非，亦不知海與世孰險孰危。索筆圖出，具道眼者必有以教我。」〕惲格繪花鳥人稱三絕
惲壽平少年山水學王蒙，既與王石谷交，曰：「君獨步矣，吾不為第二手也。」遂兼用徐熙、黃荃法作花鳥，自為題識書之，世稱南田三絕。宋牧仲嘗語人曰：「南田畫，暗中摸索，即能辨之。世多偽作，其至處必不可偽也。」性甚嵌奇，遇知己，或幣月為之點染；非其人，則百金不能市一花片。所居甌香館，與倡酬者，皆一時名士。
〔惲名格，江南毗陵人。自號南田老人。少時流離瑣尾，嘗為某軍帥所獲。其父以計誘令出家，始得相聚。長以父兄嘗仕明，不應舉，惟攻古文詞。其於畫天性也。〕查士標繪畫窺元人堂奧
查二瞻家故饒裕，多鼎彝及宋元人真跡，遂精鑒別。畫初學倪高士，後參以梅花道人董文敏筆法。用筆不多，惜墨如金，風神懶散，氣韻荒寒，逸品也。見王石谷畫，愛之，延至家，乞其潑墨作雲西、雲林、大癡、仲圭四家筆法，蓋有所取法也。晚年技益超，直窺元人之奧，嘗作《師子林冊》，宋牧仲得之以為快。
〔查名士標，海陽人。自號梅壑散人。明末諸生，尋棄舉子業，專事書畫。〕傅山論書法
傅青主工書，自大小篆隸以下，無不精。嘗自論其書曰：「弱冠學晉唐人楷法，皆不能肖。及得松雪、香光墨跡，愛其圓轉流麗，稍臨之，遂亂真矣。已而乃愧之，曰：『是如學正人君子者，每覺其觚棱難近，降與匪人遊，不覺其日親。松雪何嘗不學右軍，而結果淺俗。至類駒王之無骨，心術壞而手隨之也。』於是復學顏太師。因語人學書之法：寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。」君子以為青主非止言書也。
〔傅公已見前。〕陳恭尹工漢隸
陳元孝行草分隸皆有法，始晤王阮亭，揖甫罷，即出一端石相遺，視其側有銘八字，曰：「獨漉所贈，漁洋寶之。」陳工漢隸，此其手書也。王甚珍之。
〔陳公已見前，自號獨漉。〕吳三桂臨池
吳三桂不善書而喜臨池，苑中花木清幽，有列翠軒者，屋五間，窗外有隙地數丈，悉種短草，地盡則層巒疊嶂，高淩天際。春秋佳日，三桂輒攜筆墨於軒中，作擘窠大字。侍姬數十輩環侍於前，鬢影釵光，與蒼翠之色，互相輝映。置身其中，幾疑仙境。
〔吳已見前。〕張道岸醉則畫蘭
張閑鶴性簡傲，嗜飲，少進輒醉，醉輒喜畫蘭，勃勃有生氣。陸子黃嘗得所畫蘭，懸之齋壁，忽香發滿室。陸異之，因額其齋曰「蘭堂」。
〔張名道岸，浙江湖州人。即苕南四隱之一也。〕蘇遯善畫而成則毀之
蘇遺民為人奇狷，善畫帝釋諸天像，得吳道子筆意。間寫山水，成即毀之，人莫測其意。後以窮困死。
〔蘇名遯，江南華亭人。〕萬壽祺多才多藝
萬年少多才多藝，自詩文畫之外，琴棋劍器，百工技藝，細而女紅刺繡，粗而革工縫紉，無不通曉。唐叔升歎曰：「我輩十指雖具，乃如懸槌。君具何種慧性，乃能至此！」〔萬名壽祺，江南淮安人。己卯孝廉。〕顧二娘善製硯
順康時，顧二娘以善製硯稱，生平所製硯不及百方，非端溪老坑佳石不奏刀。相傳以鞋尖點石，即能辨別瑕瑜，亦奇技也。其言曰：「硯為一石琢成，必圓活而肥潤，方見鐫琢之妙。若呆板瘦硬，乃石之本來面目，琢磨何為？」所作之硯，古雅而兼華美，當時實無其匹。
〔顧係德麟之兒婦，姓鄒氏，江蘇吳縣人。乾隆末，杭州何春巢於金陵市上得一硯，背飧劉慈一絕云：「一寸干將切紫泥，專諸門巷日初西。如何軋軋鳴機手，割遍端州十里溪。」跋曰：「吳門顧二娘為製斯硯，贈之以詩。顧家於專諸故里，故云。時康熙戊戌秋日。」詩絕超逸，然不知劉慈為何許人也。〕陸圻醫術通神
陸麗京善醫，遂藉以養親，所驗甚多。有人病亟，夢神告之曰：「汝病在腸胃，得九十六兩泥，可生也。」旦以告其友，友默然，良久曰：「嗟乎，此陸圻先生也。圻字分之為斤為土，其姓為六之諧音，合之乃九十六兩土也。」即迎麗京至，下藥，立愈。由是名聞吳越間，爭求其治疾，戶外屨無算。
〔陸已見前。〕沈謙下藥一劑而愈沉屙
毛稚黃有小姬，嘗病瘵，勢日殆，瘠甚見骨矣，遣人速沈去矜臨診。沈至，曰：「毋恐。」以一刀圭愈之。毛大驚曰：「曾聞敵二豎，難於五丁，東陽顧影，腰帶幾何。何竟具神力乃爾！」〔毛已見前。沈名謙，浙江仁和人。六歲能辨四聲，益長篤學，尤好為詩古文。嘗自言：「著作須手定自刻，庶保垂久遠。若俟子孫，恐故紙片不足當二分直也。」〕過文年著《弈譜》
清初弈手，以過百齡、盛大有、吳瑞澂諸人為最著。過曾著《弈譜》，變化明代舊譜之著法，詳加推闡，以盡其意，一時稱為傑作。
〔過名文年，江南無錫人。生而慧穎。十一歲見人弈，則知虛實先後進擊退守法，曰：「是無難也。」與人弈，輒勝。於是裏黨間無不奇百齡者。時福清葉台山弈名居第二，過錫山，求可與敵者，鄉人以百齡應。至則尚童子也，葉已奇之。及與弈，葉輒負，自是名噪江以南。越數年至京師，與國手林符卿弈，三戰三勝之，於是百齡棋品遂第一。歸隱錫山，出遊輒得數百千金，復盡之於博簺。或勸之，百齡曰：「吾向者家徒壁立，今得此資，俱以弈耳。得之弈，失之博，夫復何憾！且人生貴適誌，區區逐利者何為！」〕周懶予獨鍾情於弈
周懶予天資超卓，少好弈。家故貧，父母督使讀，又督使商，皆勿願也。輒竊出與人弈，禁之不可。與人博彩，屢獲勝，夜則累累負金錢歸，後遂以弈遨遊郡邑。時過百齡方負第一手之譽，懶予不為下，屢與對局，懶予多勝焉。一日棄家去，莫知所之。或傳其在海外，以技為某國王師。既而歸，以弈終其身。
〔周名未詳，浙江嘉興人。徐星友有《兼山堂弈譜》，具道過與周之工拙。〕乾隆盛讚張照書法
張得天性敏博學，最工書法。高宗御製《懷舊詩》，列公五詞臣中。詩有云：「書有米之雄，而無米之略。復有董之整，而無董之弱。羲之後一人，舍照誰能若。即今觀其跡，宛似成於昨。精神貫注深，非人所能學。」其見重如此。
〔張名照，江蘇華亭縣人。康熙四十八年進士，選庶吉士，授檢討。雍正十一年，授左都御史，遷刑部尚書。旋授撫定苗疆大臣。乾隆元年，落職逮問。二年，授內閣學士，充經筵講官。七年，再擢刑部尚書。十年，奔父喪，卒於徐州旅次。〕梁同書書法為一時翹楚
梁山舟善書法，名滿天下。日本、朝鮮諸國貢使，爭以重價購之，求書者紙日數束。嘗言：「古善書皆有代者，我獨無之，蓋不欲以偽欺人也。」論者謂：清中葉善書者，劉石庵樸而少姿，王夢樓豔而無骨。翁覃溪撫摹三唐，面目僅存；汪時齋謹守家風，規模稍隘。惟公兼數人之長，出入蘇、米，筆力縱橫，渾如天馬行空。汪師茗、張得天後，一人而已。
〔梁公爵里見前。公之書名壓一代，性獨孤僻。作書喜用許虛白紙，夏岐、潘嶽南筆，刻石必陳雲杓、陳如岡、馮鳴和。後虛白齋紙盛行，馮、潘、夏、陳因以致富。〕劉墉為一代書家之冠
劉石庵之書法，論者譬之以黃鍾大呂之音、清廟明堂之器，推為一代書家之冠。蓋以其融會歷代諸大家書法，而自成一家也。自入詞館以迄登台閣，體格屢變，神妙莫測。其少年時為趙體，珠圓玉潤，如美女簪花。中年以後，筆力雄健，局勢堂皇。迨入台閣，則絢爛歸於平淡，而臻爐火純青之境矣。世人每譏其肉多骨少，不知其書之妙處，正在精華蘊蓄，勁氣內斂，殆如渾然太極，包羅萬有，人莫測其高深耳。
〔劉公爵里見前。公平生書楹聯嘗用紫毫筆，尤好用蠟箋、高麗箋。公有三姬，皆能代筆，外人不能辨。其但署「石庵」二字，及用「長腳石庵」印者，皆代筆，瑛夢禪亦其一也。或曾見其與三姬人論書信、說筆法甚詳。〕王文治以書法稱天下
王夢樓自少以文章書法稱天下，朝鮮人嘗以餅金易其字。當時有諺曰：「天下三梁，不及江南一王。」其隨手所作行書，尤饒天趣。
〔王名文治，江南丹徒人。乾隆三十五年進士，以一甲第三人授編修。為文尚瑰麗，至老一歸平淡。其書法尤能盡古今之變，而自成一體。〕錢坫以篆書名天下
錢獻之邃經學、小學及金石之學，篆書尤空前絕後。嘗習李陽冰《城隍廟碑》，三月不能成字，忽夢至石室，一老者指授筆法，書遂大進。時都中能作篆者，惟翁覃溪，聞是事，索觀所書，歎為神授。自是遂以篆名天下。
〔錢名坫，竹汀詹事之猶子。〕鄧石如苦習篆書及八分
鄧石如少讀書，好刻石，仿漢人印篆甚工。弱冠孤露，即以刻石遊四方。展轉至壽州，梁巘主講壽春書院，以工李邕書名天下，見公書歎曰：「此子未諳古法，筆勢渾鷙，余所不能。充其才力，可獨步一時。」因為函致江寧梅氏。梅氏自北宋為江左甲族，弆藏甚富，文穆公得內府秘珍尤多，秦漢以來，金石善本備在焉。公既得縱觀，推索其意，窮雅俗之分，乃好石鼓文、李斯《嶧山碑》、《泰山刻石》、《漢開母石闕》、《敦煌太守碑》、《蘇建國山碑》及《皇象天發神讖碑》、李陽冰《城隍廟碑》、《三墳記》，臨摹各百本。又苦篆體不備，手寫《說文解字》二十本。復旁搜三代鍾鼎及秦漢瓦當、碑額，以縱其勢，博其趣。窮日夜，忘寒暑，五年而篆書成。乃學漢分，臨《史晨前後碑》、《華山碑》、白石、神君、張遷等碑，各五十本，三年而分書成。嘗自謂：「吾篆不及陽冰，而分不減梁鵠。」蓋篤論也。包慎伯生平最服公書。其行書亦有盛名於時。
〔鄧以字行，自號完白山人，安徽淮寧人。客梅氏八年，學既成，遍遊名山水，仍以書刻自給。遊黃山至歙，鬻篆於賈肆。張皋文編修授經金修撰榜家，編修故深究秦篆，見鄧書，語修撰曰：「今日得見上蔡真跡。」修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣公於古寺，修撰延為上賓。金氏家廟甚壯麗，其楹皆貞石，而刻聯及懸額修撰精心寫作，蓋百易而後定，謂莫能加也。及見公書，即鳩工磨治其聯額，屬公重書之，其傾服至此。公既交編修、修撰，遂展轉與曹文敏、劉文清、陸耳山、副憲畢秋帆、尚書周旋握手，而絕藝傳矣。惟翁革溪夙擅篆分，以公不至其門，乃力詆之。而涇人包世臣慎伯，推公為神品。嘉定錢獻之，自負其篆為直接少溫，與慎伯同遊焦山，見壁間篆書，曰：「此非少溫不能作，而楮墨似百年物，世間豈有此人耶？此人而在，吾不復搦管矣。」既知為公二十年前作，乃摭其不合六書處以相詆。陽湖錢伯魯斯，故服公之篆分，推為絕業。復見其行草，歎曰：「楊少師神境也。」遂因慎伯見公，及與論運腕法不合，助獻之詆公甚力。而陽湖李兆洛申耆，獨以慎伯所推為當。〕鄭燮自創書體
鄭板橋以書畫名海內，真跡漸少。當時已有揚州某觀道士，學其體足以亂真，後又有同縣黎氏仿之，皆書也。蘭竹則理氏昌鳳能為之。板橋初學晉帖，旋書杜少陵《丹青引》橫幅，體仿《黃庭》。後因其夫人之言，自為一體，即蔣心餘指為晚摹《瘞鶴》兼山谷者。
〔鄭公爵里見前。公學書時，常戟指劃空，狀若中魔，夢中手書觸夫人體，夫人呼曰：「人各有體，何溷我為！」公驚醒，默會其言，知摹仿古人之不足有成也。遂自作一體，曰「亂石鋪街」，以名於時。〕黃慎偷光讀書
黃癭瓢幼貧，無以為生，遂學畫。母曰：「兒為是，良非得已。然吾聞此事非薰習詩書，有士夫氣韻，則成畫工耳。」黃乃寄居蕭寺，以晝為畫，夜無所得燭，從佛燈光隙讀書。後漸工詩，善草書。出遊吳越，人爭客之，得其片縑尺楮者，皆奉為瑰寶。
〔黃名慎，福建閩縣人。老畫師也。〕惲冰善繪花鳥
惲清於善寫生，芊眠蘊藉，用粉精絕，迎日花朵俱有光，作已，輒題小詩。乾隆初，尹望山曾以進呈孝聖後，高宗見而賞之，題詩歎獎，聲譽大起。夫為毛鴻調，不應舉。築小樓，伉儷居之，以吟詩作畫老焉。
〔惲名冰，鍾嶐之女，壽平族曾孫女。世或誤為壽平女者，非也。李穆堂贈詩二首云：「黃筌妙筆吟花鳥，不用徐熙落墨花。忽地展圖識佳製，寫生生氣更橫斜。」「畫家今日重南田，閨秀猶誇得祖傳。共道花王勝姚魏，沉香亭畔最蟬娟。」紀實也。〕金農繪梅竹蒼勁絕俗
金冬心畫梅竹，蒼勁絕俗，長幅短卷，日可竟十數；晚又畫佛。其畫竹之自題曰：「淩霜雪，節獨完。我與君，共歲寒。」字亦奇古。
〔金已見前。〕馬荃早寡而善畫
馬江香習於庭訓，善畫，早寡，以苦節聞。晚歲名益高，四方以縑素兼金求畫者甚多。常蓄美婢數人，悉令調鉛刷粉。時惲清於畫以沒骨名，而江香以勾染名，江南人稱為雙絕。
〔馬名荃，江南常熟人。畫師扶曦之女也。〕羅聘《鬼趣圖》
羅兩峰是金冬心弟子，能畫，尤工梅。生有異稟，目見鬼物，久之，成《鬼趣圖》，殊形異狀，宛然吳道子地獄變相。其寫大阿羅漢及摩訶薩各像，足與崔青蚓、陳章侯相頡頏。
〔羅名聘，揚州布衣。重寧寺為高宗祝厘之地，其壁有畫，蓋兩淮鹺商以重金求兩峰繪也。〕邊壽民以畫養老
邊頤公善潑墨寫蘆雁，有聲於江淮。嘗語其友人王孟亭曰：「我以畫為活。今年六十，老將至矣。為置一篋，外圓內方，及吾手能為時，得佳者投入篋中，以備吾老。」孟亭為文記之。
〔邊名壽民，江南淮安人。〕奚岡不求身後之名
奚鐵生少年書法出入歐、趙之間；晚歲專精繪事，山水出入元四家，多水墨，清越秀潤，為逸品，間作寫意花卉，亦秀絕；詩之清曠等於畫。性高而僻，嘗自造紙，曰：「古雪齋紙，畫煙潤墨如濕，然易退。」或問曰：「君不為五百年後計乎？」笑曰：「宋元畫絕少，所存者名耳。余懼無以厭名也。」〔奚名岡，浙江錢塘人。〕童鈺繪梅題詩稱二絕
童二樹善畫梅，畫成，輒題一詩，詩亦佳，故有「萬樹梅花萬首詩」之句，可稱二絕。
〔童名鈺，浙江山陰人。又善畫墨貓，而不輕繪。蓋二樹迷信甚重，必於端午午時始畫，謂此時所畫可辟鼠也。〕乾嘉之際十六畫人
乾嘉承平之際，風雅鼎盛，士大夫文酒之暇，嫻習畫事，時一為之，有「十六畫人」之稱。曰朱鶴年野雲，曰湯貽汾雨生，曰朱文新滌齋，曰吳大翼雲海，曰屠倬琴塢，曰馬履泰秋藥，曰顧蓴南雅，曰盛惇大甫山，曰孟覲乙麗堂，曰姚元之伯昂，曰李秉銓薌甫、秉綬芸甫兄弟，曰陳鏞綠晴，曰張問陶船山，曰陳均受笙，曰楊湛思琴山。
〔十六畫人爵里多未詳。見法時帆《十六畫人歌》。〕徐大椿用藥神施鬼設
徐靈胎生有異稟，聰強過人，凡星經地誌、九宮音律。以至舞刀奪槊，靡不研究，而尤精於醫。每視人疾，穿穴膏盲，能呼肺腑與之作語。其用藥也，神施鬼設，斬關奪隘，如周亞夫之軍，從天而下。諸岐黃家目瞠心駭，帖帖讋服，而卒莫測其所以然。徐名大椿，江南吳江人。晚自號泗溪老人，電發之孫也。
名醫葉桂生平不事著述
葉天士以醫名於乾隆時。自年十二以至十八，凡更十七師。聞某人善治某症，即往執弟子禮，既得其術，輒棄去。生平不事著述，所存者《臨證指南醫案》十卷，亦其門人取其方藥治驗，分門別類，集為一書，附以論斷者，非盡天士本意也。
〔葉名桂，江蘇吳縣人。治疾奇效甚多，不遑枚舉。一日乘輿過市，見貧家送葬，棺底滴新血數點，急呼止其棺，問：「死幾何時？」曰：「昨夕。」曰：「男乎？女乎？」曰：「未產婦也。」曰：「速歸可治。」其夫叩首哭泣，隨天士輿後，而觀者隨往甚眾。至其家，命啟棺舁屍至床，去殮服，按右手脈曰：「可救。」取長針一枚，解胸前衣，當心一針，哇然一聲，產一子，而婦有歎息聲，觀者歎服。或問之曰：「術固神矣，然何以知其不死？」天士曰：「此無他，適見之血鮮而不敗，故知其未死。及按其脈細審，乃知腹中兒手將母之胞絡搦住，絡近於心，心痛暈絕。特以針刺兒手，畏痛手縮，焉得不娩。兒既生，母亦不死矣。所險者，針之分寸耳。」天士言未已，眾中一少年伸臂求診。天士診視良久，曰：「當速歸，今晚必死。」觀者大愕，有進而詢其故，曰：「公等視之，彼固健康人也。然吾以脈理審之，其腸已寸斷矣，安得不死！」蓋少年乃產婦對門某店之夥，聞眾口一聲，言天士有如神之技，心不平。午膳方罷，跳櫃而出，排眾入室，求診視為戲。詎飯飽不宜跳，跳則腸斷。至晚果死。於是喧傳天士之死而知生，生而知死也，名益振。〕薛一瓢與葉桂互不平
薛一瓢亦吳人，與葉天士齊名而相忌。病者就天士，則必詢之曰：「曾就一瓢乎？」就一瓢，則必詢之曰：「曾就天士乎？」天士憤，大書榜其堂曰「掃雪」。一瓢聞之，笑曰：「人謂天士不通，今果然矣。彼雲掃雪，與我何干？縱其大掃，可也。」因亦書二字榜其堂曰「掃葉」。
〔薛名未詳。有甲乙二人賭食寒具，甲啖至七十有難色，遂自承其負。乙見甲負，大喜，強爭勝，竟盡百數。甫下咽而病作，舁就天士，診之曰：「無可為矣。」復舁就一瓢，亦如天士言。家人固哀之，一瓢忽問曰：「曾就他人求治乎？」曰：「天士耳。」曰：「天士云何？」曰：「如先生言。」曰：「果如是乎？其姑留此一試吾技，亦以覘汝家運之窮通。克濟與否，尚未可知。」言畢遽入內室。有頃，手出藥一器，其色純白，以飲病者，復以黑色藥一器繼之。病者腹如雷鳴，大瀉而愈。天士聞之曰：「我詎不知此，特不樂為耳。蓋病者患寒具充塞不化，法宜消導，而又慮其不勝。必先之以人參，固其元氣，然後得以奏效。病者家貧，不能備參，故告以無能為。」一瓢意亦如天士，實為嫉妒所迫，自出參湯食之耳。〕黃龍士對弈從容不迫
黃月天在弈家稱第一流，自出新意，窮極變化，且其弈時衝和淡泊，好整以暇。雖有他人之奇兵異陣，應之怡然也。
〔黃名龍士，乾隆時國弈也。〕徐星友論弈棋之道
徐星友初遇黃月天，黃授以四子。漸進乃授三子，星友殫思竭力，終勝之。嘗撰《兼山堂弈譜》，評核精當。其論弈謂：「用虛不如用實，用巧不如用拙。製於有形，不若製於無形。臻於有用之用，不如臻於無用之用。」斯言何其雋永歟！星友性好稗官家言，常乘人握子布算時，出以觀之，既下輒應，應已復觀。當危迫之際，其人或汗流浹背，星友則從容如故。局甫半，輒語人曰：「若負幾路矣。」及竟，如其言。
〔徐名未詳，浙江錢塘人。星友與月天同時供奉內廷，月天誠樸不苟，星友則結納內監，大內之事，輒預知之。一日，語月天曰：「君棋實勝於某，惟君勝局已不少矣。明日御前相較，能讓一子以全一日之名否？」月天笑應之曰：「是亦何難。」明日內廷忽召二人入，高宗指案上一朱漆盒曰：「內有一物，弈勝者取之。」遵旨對弈，弈畢，星友勝，月天負。蓋預得內監之報告，知匣中為知府文憑一紙也。〕徐星友之後四大高手
徐之後弈名最噪者，為梁魏今、程蘭如、施定庵、范西屏，世並稱之曰梁程施范。梁輩行最早，與星友對局尚多。蘭如後起，星友耄矣。嘗弈於某處，主者忌星友盛名，嗾眾國手陰助蘭如。星友屢敗，大怒，遂歸武林，不復出。
〔梁、程名未詳。范名世勳，施名紹闇，均浙江海寧人。同學弈於俞長侯。范十六成國弈，施十四成國弈。〕范世勳為弈棋天才
袁簡齋稱范範為海內弈家第一，惟施定庵差相亞。然施斂眉沉思，或日失未下一子；而范應畢，輒歌呼睡去。每見其對局時，西屏全局僵矣，隅坐者群測之，靡以救也。俄而爭一劫，則七十二道體勢皆靈云云。論者以此言揚范抑施，未免過當。范、施弈品，如雙峰並峙，各具高深，初難軒輊。弈家謂范如神龍變化，莫測首尾；施如老驥馳驟，不失尺寸。可謂知言。然范於弈，實由天賦。李松石云：「范之於弈，如將中之武穆公，不用古法，戰無不勝。」臧念宣云：「西屏授子，靈奇變化，莫測端倪。如武侯八陣圖，五花八門，入其中者，莫能自免。」推許若此，可以知其弈品也。范所著《桃花泉弈譜》及施所著《弈理指歸》，皆為對手說法，久已風行海內矣。
〔范又著有《四子譜》，施著有《二子譜》，亦俱刊行。范、施對壘，弈家稱為出奇無窮，惜遺譜散佚。有鄧君弈潛者，刻四大家弈譜，於梁程施范極力搜羅，亦僅得十局耳。范、施後復有十八國手之目，然弈品實皆不逮范、施矣。〕海內第一書家
嘉道以降，何子貞為海內第一書家。早年學魯公，懸腕作藏鋒書，日課五百字，大如碗，旁及篆隸。旋得《張黑女墓志》，誌字筆氣峻樸，意態宕逸，公視若瑰寶，至以名其書室。晚更好摹小歐，故其書沉雄而峭拔，行體尤於恣肆見逸氣，往往一行之中，忽而似壯士鬥力，筋骨湧現，忽又如銜杯勒馬，意態超然。非精究四體、熟諳八法，無以領其妙也。尤所難者，先後為人書楹帖以數千計，句無雷同。於臨池時觸興口占，靡不新雋工切，語妙天下。且其構句，或紀宦跡，或言名勝，或按合時序，或對晤琴書，讀之可見其作書時身心之所在，及身世之所當。故不徒其書有中晚之別，即聯語亦有壯老之分。此不為藝林諸前輩所罕見者耶？自蜀歸，再返道州，雖農野婦孺，亦踵門求書。僻邑無良紙，悉書之，不拒也。某常困於酒，為書聯語，則云：「愛書不厭如平壑，戒酒新嚴似築堤。」勖其業，亦止其飲也。邑有老監生某，為同學友，晚而失明，來索書，則云：「老來尚讀華林略，闇裏能摹有道碑。」蓋以祖珽嘲其目，以中郎喻其勤也。
〔何公爵里見前。公至永州訪楊翰，距城數里忽饑疲，因憩食村店。食已，主人索值，時資裝已先入城，乏腰纏，無以應。請作書為償，主人勿許，竟典衣而後行。楊聞之笑曰：「何先生法書亦有時不博一飽耶？」楊字息柯，書法酷似公，不觀其署名，輒疑為公書也。公晚年省墓回裏，里人有問以「字學極於右軍，奚為棄晉法而重唐帖？」公曰：「晉世已遙，右軍神品真跡難覓，存者模糊於轉輾翻刻中。求右軍神妙，是何可得？魯公書雖天資遜右軍一籌，而真力彌滿，渾然天全，去今尚近，完好宜摹。且魯公為人剛勁不阿，觀其書如睹其人。吾愛其書格之高，實儀其立身之峻。右軍人品非不高，然不善學之，必遺其神而得其粗，是為妍皮裹癡骨，趙、董諸人皆是。觀一時人士書法，足見其風尚之柔靡，豈得謂六藝之末不關挽回風會。」其論書陳義之高，足以起衰砭俗有如此。〕徐思莊書法風靡一時
道光時風尚柔靡，歐底趙面之字，流行一時。翰苑中人，爭相摹習，徐柳臣尤為此中能手。旋與何子貞遊，學益進。蓋徐之書法，不僅拘拘於歐底趙面，其初以善寫柳誠懸名，通籍後，又參以右軍、襄陽各體，而獨具匠心，運之以神，久之遂自成一家，都人士目為徐派。曾滌生書法山谷，挺勁絕俗，且傾倒不置，至欲其子劼剛專習徐派。連平顏氏、新建夏氏，亦爭相仿效，各以徐派書法教子弟。於是柳臣之書，乃大著於時。人得一縑，爭寶貴之。
〔徐名思莊，江西南昌人。〕吳大澂以大篆書公文
鄧完白以後，篆書之有名者，一為陳東之，一為莫子偲。稍後則有吳清卿。其官翰林時，嘗書五經、《說文》，平時作書劄與人，均用古篆。座師潘文勤得之最多，不半年成四巨冊。一日謁文勤，坐甫定即言曰：「老弟以後寫信，還宜稍從潦草。我半年付裱，所費已不資矣。」越數日，復柬之曰：「老弟古文大篆，精妙無比。俯首下拜，必傳必傳，兄不能也。」出而撫湘，有時判事亦書大篆，胥吏不能識，往往奉牘進質，乃手講指畫以告之。
〔陳名潮，廣東人。莫、吳已見前。〕翁同龢書法為清代第二
翁叔平書法不拘一格，為乾嘉以後之名家。相國生平雖瓣香翁覃溪、錢南園，然晚年造詣，實遠出覃溪、南園之上。論清代書家，劉石庵外，當無其匹。光緒戊戌以後，靜居禪悅，無意求工，而超逸更甚。署款曰「瓶居士」，曰「松禪」，曰「天放閑人」。
〔翁公爵里見前。〕張裕釗之書法獨樹一幟
張廉卿之書，高古渾穆，點畫轉折，皆絕痕跡，而得態逋峭特甚，其神韻皆晉宋得意處。康長素推為甄晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年以來無與比。其在清朝，譬之東原之經學、稚威之駢文、定庵之散文，皆特立獨出者也。
〔張名裕釗，湖北武昌人。道光時進士。曾學古文於曾滌生。其為書也，中筆必折，外筆必連。轉必提頓，以方為圓；落必含蓄，以圓為方。故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔，實為一代之書家。康氏所推，未免過當，蓋同時趙撝叔之書，已足與張相頡頏也。〕康有為作字眼有神，腕有鬼
康長素工書法，其執筆主平腕豎鋒，其用墨浸淫於南北朝，氣韻胎格，與寫經為近。廣包慎伯《藝舟雙楫》，論篆隸變化之由，派別分合之故，世代遷流之異，亦精警絕倫。顧其作書，轉折多圓筆，誠有如沈子培之所譏，殆《述學篇》所謂「吾眼有神，吾腕有鬼」，不足以副之歟。
〔康君已見前。〕李瑞清鬻書之辭
李梅盦以善書名於光宣間，鼎革後，居滬上，鬻書以自給。其鬻書之辭曰：「瑞清幼習訓詁，鑽研六節，考覽鼎彝，喜其瑰偉，遂習大篆，隨筆詰屈，未能婉通。長學兩漢碑碣，差解平直。年二十六，習今隸，博綜六朝，既乏師承，但憑意擬。筆性沉膇，心與手午。每臨一碑，步趨恐失，桎梏於規矩，縛絏於氈墨，指爪摧折，忘其疲勞。光緒甲辰，看雲黃山，觀瀾滄海，忽有所悟，未能覃思銳精，以竟所學，每自歎也。而學士大夫，四方人士，昧其醜拙，競相請乞。余拙於為宦，歲俸所入，僅足自活。鬥智爭時，誠非所能，賣書力作，儻亦末業。比之灑削馬醫，或無慚焉」云云。讀其自述，更知其書法之崖略。觀李君之書，摹擬雲峰石刻四十二種，筆法酷肖，然食古而未化。或以字匠譏之，未免過矣。
〔李名瑞清，江西臨川人。以翰林起家，官江南提學使。民國成立，居滬上，改黃冠為道士，自號清道人。每歲鬻書所入，可致萬金。然非其所喜，雖以重金求之，亦不書。如朱瑞求其為母壽書屏，袁樹勳之子求其為父書墓誌銘，皆嚴拒之。其高潔不可及也。〕曾熙與李瑞清同學書法同鬻書
曾季子美鬚髯，晚自號農髯。嘗與李梅盦同官京師，同學書。梅盦喜學鼎彝、漢中、石門諸刻，劉平國、裴岑、張遷禮器，鄭道昭爨龍顏之屬，自號北宗。季子則學石鼓文、夏承、華山、史晨、太傅、右軍、大令，尤好鶴銘、般若。自號南宗以相敵。梅盦於時賢書無所可否，獨好季子書，以為有晉人風。季子亦獨喜梅盦書。每作書，各出相示，議論以為笑樂。同鬻書於滬上，李盈而曾稍絀。然識者謂曾書有變化，異日有自成一家之望云。
〔曾名熙，湖南衡陽人。光緒中進士，官主事。篤於孝行。〕鄭孝胥書法自成一格
近世書家，已自成體格者，厥惟鄭蘇龕。其書初學柳誠懸，後參以黃山谷，瘦硬飛舞，有不可一世之概；惜變化太少，又不能為篆隸耳。
〔鄭名孝胥，福建閩縣人。〕楊昭儁論書
京師自前清道咸以後，漸知搜求古碑，以救帖學末流之敝。能書者遂相繼而出，迄民國而風流歇絕。日者偶過法源寺僧寮，遇一能書者曰楊潛盦，詢其淵源，則幼承庭訓，學書從鍾鼎篆隸入門，而尤得力於鄭道昭，復與李梅盦、曾季子相往還，商確碑拓。其論書每有獨到處，嘗跋王晉卿磚文拓本云：「古人作書，隨器製體，金石各自為貌，陶甓抑又不同。例如石鼓鼎彝，皆有周之物，一則整飭茂密，一則縱橫奇肆。秦權量詔與琅邪泰山諸刻，同出李斯之手，而險峻遒肅，判若兩人。魯孝王刻石、周永喜造槃，並為五鳳二年所作，或以寬博為宗，或以瘦勁取勢。凡若此者，派別至多，更仆難數。驟見之似嫌不倫，徐察之極為合理。蓋石文義尚莊嚴，金文義取變化，器物既異，體製斯殊，自然之道也。」〔楊名昭儁，湖南湘潭人。其父芷生先生為何道州高足弟子，同光時有書名湖湘間。〕李岩以漆工而成畫家
嘉道間，李築夫以畫名。初為漆工，彩繪棟宇，人物花鳥，厥狀惟肖，故得值恒倍常工。既而悔曰：「瘁我心力，僅得一日之飽，徒供傖父玩賞，烏能傳名不朽耶！吾十指自有可托。」遂改習繪事，用筆濃密，名噪一時。
〔李名岩，江蘇人。〕金禮嬴為著名女畫家
金雲門女士，通文史，尤善畫。其畫人物，逼似劉松年、趙千里、仇實父諸家，故嘉道之間，海內稱女士畫為大宗。所畫佛像尤多，傳世者有西王母降集靈台、班婕妤辭輦、唐昌觀、女仙觀玉蕊花、吳彩鸞寫韻、江采蘋作樓東賦諸圖，而建安七子圖尤著。
〔金名禮嬴，浙江山陰人。〕戴熙之畫因人而更重
戴醇士善畫山水，最有名於道光時。筆墨清腴，神采秀逸，在有清一代，以之繼武王惲諸家，自稱後勁，但骨氣稍形脆弱耳。然公以殉難杭州，節義彪炳於一時，近世士大夫，往往不惜巨資，以求得片縑尺楮為幸。其價值乃至軼宋元諸家而上之，則又畫因人而更重也。
〔戴名熙，浙江錢塘人。道光辛丑為鄉人沈文忠畫《雙桂圖》，題南宋詞曰：「占斷花中聲譽，香和韻，兩奇絕。」蓋文忠方應舉，寫此作利市也。是歲榜發，文忠名在第二，同人以為畫讖。戴賀詩道有「桂林聲譽原無比，悔寫蟾宮第二枝」之句。〕吳熙載工於諸藝而家貧
吳讓之多藝，刻印第一，次畫花卉，次畫山水，次篆書，次分書，次行楷。畫多贗本，佳者幾於亂真。偶見所繪淡墨荷花，澹雅得宋人意，乃真跡也。蚤歲以畫負盛名，恒塗抹數紙，以博一醉。咸豐庚子亂後，生計日蹙，一家十數口，恒空乏無藉。其婦不賢，時以家庭細故相勃谿，至賃僧廬鬻字以為活。自書楹聯云： 「有子有孫，鰥寡孤獨；無家無室，柴米油鹽。」其遇亦可哀已。
〔吳名熙載，江蘇儀征人。〕費丹旭托身貴門而藝成
費曉樓工畫仕女，初甚貧，在杭州城隍山設攤售畫。偶為湯貞湣所見，審非凡品。時某家方鼎盛，主人某好賓客，四方名俊，輻輳其門。湯因言費必能成名家，盍有以裁成之。某即延費至其家，月奉金若干。某家富圖籍，因得縱觀古名畫，畫日益工。某家又為延譽，於是費畫名著東南諸省。
〔費名丹旭，浙江烏程人。有《依舊草堂遺稿》行世。〕郎葆辰畫蟹入神品
郎蘇門畫蟹入神品，人皆寶貴之，稱為「郎蟹」。其自題詩亦多佳者，有七絕二首云：「秋來不減持螯興，願學東坡守戒難。聊借硯池無數翠，寫生且作放生看。」「橙黃橘綠稻花疏，杯酒雙螯小醉餘。若使季鷹知此味，秋來應不憶鱸魚。」〔郎名葆辰，官觀察使。〕招子庸以潤格不足則畫半蟹
招子庸工繪事，畫蟹最佳，儼有秋水稻芒郭索橫行之致。潤有定格，酬不及格者，為之繪半面蟹，自石罅中微露半體，神采宛然生者，人皆歎為絕筆。
〔招名未詳，廣東南海人。〕項維仁不為人作畫
項維仁善畫，嗜酒，性孤僻，不樂與人交。人屬以畫，輒大怒。其畫無師法，每當大風雨，輒飲酒極醉，破笠赤腳，登山頂，觀岡巒之冥濛，雲樹之迷漫，鼓掌狂叫，疾走歸，據案伸紙，奮筆直追，濡染淋漓，煙氣猶濕。畫已，張壁間，取斗酒賞之。良久，忽大哭，立毀之。他日風雨復然。有尚書督軍者，閱邊至溫州，語及維仁畫，兵備道立遣人召之。時方大雨，維仁破笠赤腳至，道降階相迎，與抗禮。維仁曰：「某庶人耳。辱公厚召，故來。將奚役？」道以情告，陳百金幾上。維仁直視曰：「某不知畫。即畫，豈用以媚大府者！」不謝走出。
〔項字未詳，浙江永嘉人。〕尹金陽繪《蒼茫獨立圖》
尹和白中年始作畫，專宗宋元，規矩謹嚴，神采煥發，傳模移寫，尤其特長。其畫梅也，學逃禪老人，遒煉高古，三百年來無此作。冬心、二樹，不足與之比肩。耄年畫蟲魚花鳥，細入毫髮，殆亦得天獨厚歟！性高潔，意所不可，雖以重金請，不繪也。曾滌生開府兩江，招之往遊。為作《蒼茫獨立圖》，寫其小影，作漁翁垂釣狀，披蓑戴笠，在湖之濱。曾大喜，傳示幕僚，命各為詩紀之。劼剛年十七，詩先成，詩云：「尹子丹青畫英妙，指揮百物呈榮枯。即今寥落無餘子，為寫蒼茫獨立圖。大海波濤揭地起，高秋雲物漫天鋪。舉頭四望渾無際，夢想人間顧與吳。」〔尹名金陽，湖南湘潭人。晚年居長沙，抑鬱無聊。門下多女弟子，皆精繪事。其女亦能畫，嫁楊重子鈞。重子善書，自謂不減梅盦。〕彭玉麟善畫墨梅
彭雪琴溫溫儒雅，善畫墨梅。俞蔭甫主講杭州詁經精舍，彭借寓湖樓，許畫梅一幅，以當屋租。俞贈之詩，所謂「一樓甘讓元龍臥，數點梅花萬古春」也。
〔彭公爵里見前。其畫梅也，每畫必題一詩，參觀《惑溺門》可知。〕羅文子作巨幅山水
羅子文善六法，嘗從任伯年遊，晚更潛研獨索。山水大幅，有米襄陽筆意，人物衤芻褶，得吳道子家數。然不苟作，或終年不著點墨，作則窮日竟夜，至廢食息。嘗畫《慈溪山水圖》二大幅，坊紙狹小，黏數百紙成之，每幅大廣畝餘。來山去脈，巨浸細流，纖悉無遺。鄞縣方楨得之，作《四明它山水利考》，時稱桑、酈所不及。後轉入翁叔平相國家。
〔羅名文子，浙江慈溪人。好飲酒，能談詩。嘗曰：「願終身不負己，一刻不負人。」年六十，遊湘鄂間，不得志。鬱恨之餘，發為詩歌，悲壯淋漓。竟卒於鄂。〕何維樸繪山水書味盎然
何詩孫字承家學，渾樸而有秀韻，畫尤有名於時，嘗見其所畫山水，細碎處瘦而不纖，揮灑處濃而不濁，長卷短幅，書味盎然。僑寓滬瀆，酌取潤筆資，得其片縑者，人爭寶之。
〔何名維樸，湖南道州人。子貞之孫也。〕齊璜以雕工而成花鳥名家
齊蘋生初為雕工，精妙絕倫。繼與同里黎松盦遊，得縱覽古名人畫卷，遂以寫意花鳥稱於時。寫意花鳥者，清初八大山人優為之。康熙時有李復堂甚工此，縱橫馳騁，不拘繩墨，而多得天趣。乾嘉時孟麗堂亦工此。齊乃由孟、李以規仿八大山人，率意塗寫，皆生氣盎然。間自題跋語，亦歷落有致。尤工鐫刻印文，非其人求之，不肯為也。
〔齊名璜，湖南湘潭人。自號白石山人。黎名培鑾。〕京師近來諸名畫家
京師近來以畫名者，姜潁生善畫山水，摹石谷有酷肖處。大學校教員賀履之之畫，吾未之見。林琴南之山水，用筆濃密，而仍有蕭疏澹遠之致。貢樂亭之花卉，疏落蒼秀，不掩其沉雄之氣。
〔姜名筠，安徽人。賀名良樸，湖北人。林已見前。貢名貢桑諾爾布，蒙古喀喇沁王。〕鄧顯鶴精岐黃之術
鄧湘皋精醫術。道光時，程春海視學湖南，鄧嘗下榻署齋，為程之太夫人診視。春海有句贈之云：「造膝每當交讓樹，窺垣時見一方人。」〔鄧公已見前。〕顏郎中絕學驚群醫
醫者顏某，邃於岐黃，然僻處鄉谷，不以醫炫。會揚州富人魏某病篤，縱橫數百里，凡醫之稍負時望者，悉延診，終不效。或薦顏往，則素履布衣，狀貌古拙，眾皆輕之，而顏亦傲氣陵人。俄侍者導顏詣病榻就診，診已，僕予以紙，請擬方。紙為八行書，乃多至數十葉。顏知其侮己，乃伸紙作脈案，陳其病之所由起、某日傳某經作何狀。書時，群醫中有窺者，見所述皆不爽，固已咋舌。不半日，紙已盡，乃擲筆起，告去。眾挽留。讀脈案，皆吻合病狀，而文復古奧。上溯《素問》，下迄名家，洋洋數萬言，窮源索隱，無蘊不發。知為名手，遂請其擬方。顏笑曰：「請我來治病耶？抑試我耶？夫擬方而予紙至數十葉，此何為者？且慢侮見諸辭色，尚信其術而服藥乎？予不敏，行矣。」病家老少環跪，哀請至再三，乃擬方，數日遂痊。贈三千金，送之歸。
〔顏名未詳，江南高郵州人。〕李海濤救人於死
李海濤名醫也。疑難險異之症，屢試屢效。黃某為李舊交，有子四歲，患痘甚劇。延李來，其子已狂熱神昏，顋門下陷。李曰：「不可為矣。命在頃刻，奈何？」黃大痛。李沉思良久曰：「此兒萬無生理。雖然，不能救之於生，試救之於死可也。」黃曰：「死救奈何？」李曰：「可勿遽問。但俟其死後，依吾言行之，或可有救。」既而子果死。黃泣曰：「請救之。」李乃褫兒衣，欲抱置後園豬闌中，黃不忍，李曰：「非此無以救之。」黃乃聽之。李又曰：「但置之耳，不可往視。如夜半聞啼聲，急來喚吾。」無何，果聞呱呱聲自豬闌中出，急奔告李。李命黃抱之來為診脈，喜曰：「是不難矣。」乃投以溫補之品，一劑而愈。
〔黃旋叩李起死回生之故，李曰：「此兒痘毒已深，攻固不可，達又不及矣。旋思時方伏暑，蚊蚋最多，若以兒置於穢惡之地，使蚊蚋吸其毒血，或可望生。此僥幸之計，竟得奏效，君之福，非予之術也。」黃曰：「君來時何不即行之？」李曰：「兒死後君尚不忍置之汙穢之地，況未死時乎！吾更知此兒入夕必暈厥，乃利用此時機以行吾術。」黃服其神，饋重金焉。〕李湛源不以弈術為稻粱謀
嘉道以後，弈家有所謂十八國手者，其事跡多不可考。李湛源最有名，性疏放而桀驁，王公大人招之弈，科頭跣足如平時。貴人陰賄之，求其讓一二局，以全名譽，而李不允也。世稱弈家不藉弈為稻粱謀者，惟湛源一人云。
〔李名未詳，南通州人。〕曾國藩弈棋不勝而大怒
周小松亦十八國手之一，嘗應曾滌生之召，來營中對弈。曾好弈而不工，弈時則所患之癬益癢，伏案上爬搔之。小松授曾九子，裂其棋為九片，皆僅乃得活。曾大怒，小松行時，遂一金不之贐。
〔周名未詳，江蘇江都人。周卒後，迄今尚無國弈。故前清一代國弈，實以周為之殿云。〕近世弈界高手
近世雖無國弈，而能弈者固不乏人，如陶子方、肅親王、康長素、俞恪士、何辛叔、段芝泉、段駿良、顧水如、汪雲峰、姜作梅諸家，雖弈品高下，微有不同，而流風逸韻，固猶未澌滅也。
〔陶名模，浙江人，官至陝甘總督。肅王，前清宗室，名善耆，官民政部尚書。康已見前。俞名明震，浙江人。何名積煒，湖南道州人。詩孫之子也。段芝泉已見前。段駿良，即芝泉之子。顧名思浩，浙江人。汪名未詳，滿洲人。姜名未詳，江蘇人。〕寵禮第二十二
順治與群臣席地閑談
世祖嘗召修撰徐元文，編修張若靄、華亦祥入乾清宮，帝科頭跣足，著單紗暑衫禪裙，曳吳中草鞋，命三人登殿，賜觀殿中書數十架，經史子集小說傳奇，無不有之。中列長幾，商彝周鼎、哥窯宣爐、印章畫冊畢具，廡下蘭花茉莉百十盆，賜席地坐。從容問群臣賢否，時政得失。皆謝以草茅新進，不能備知，因及書史古文，又問及近來名流社會。良久，始遣出。
〔徐公爵里見前。張、華二公未詳。〕順治賜宋犖懷食
世祖御極之初，命公卿大臣子弟入衛。時宋文康長子牧仲，年甫十四，儀觀俊偉，冠侍從冠，蟒衣袴褶帶刀，侍帝左右。帝愛重之，常賜食中和殿。一日，牧仲對食遜避，私出帶間斜幅，裹餅餌棗栗將懷之。帝怪問，牧仲前跽謝曰：「臣有祖母老，甚愛臣，故臣懷以獻。」帝喜，自是每賜食，必盡敕以歸。
〔宋公爵里見前。〕杜立德得康熙賜饌
杜純一以薦授內閣中書，尋登揆席，居相位十餘年。嘗賜宴內廷，特命列坐殿中。漢大學士入殿坐，自公始也。後以疾未預宴，聖祖特遣中使齎酒饌賜之，諭曰：「卿弼亮老臣，久任機密。茲海宇蕩平，時當令序，賜宴群臣，念卿臥病，故遣使慰問，且賜醴饌。卿其加餐珍攝，副朕惓惓至意。」〔杜名立德，癸未進士。康熙八年，拜國史院大學士。明年，授內三院為三閣，授保和殿大學士兼禮部尚書。二十一年，乞休。聖祖慰留至再，其後請益力，乃頒宸翰云：「十載資賢佐，深勞致太平。訏謨留紫闥，風度重丹楹。方倚鹽梅略，難違邱壑情。餐芝黃綺伴，軒冕有餘清。」又賜「洛社怡情」圖書一方、御書唐詩三軸、墨刻二冊。〕康熙溫語慰問范承勳
范蘇公以陛見至京師，值聖祖謁孝陵，因迎至米峪口。帝見范，諭曰：「汝盛京舊人，汝父兄累朝效力，汝兄又為國盡節，朕見汝，思及汝兄，心為慘切。不見汝幾八九年矣，汝鬚髮皓白如此，郊外寒冷，今將貂帽貂褂白狐腋袍賜汝。此時更換，恐受風寒，明日可服之來謝。」並賜御書「世濟其美」額。
〔范名承勳，文程之子。康熙癸酉，以雲貴總督陛見。〕康熙命授宋犖以烹豆腐法
聖祖南巡，宋牧仲在蘇撫任內迎鑾。某日，傳旨云：「朕有日用豆腐一品，味美異常。因宋撫是年老大臣，可令禦廚太監，傳授與宋撫廚人，俾其享用。」〔宋於此時又得旨云：宋犖是老臣，與眾巡撫不同，著照將軍總督一樣頒賜。計活羊四隻、糟雞八隻、鹿尾八個、糟鹿舌六個、鹿肉乾二十四束、鱘鰉魚乾四束、野雞乾一束。〕汪楫出使儀仗極盛
康熙二十年，琉球中山王請封。帝慎於擇使，下部議，須通經術善詔命者。廷臣會推，翰林汪舟次乃膺正使之選。汪才質端偉，專對具宜。入見，帝大悅，賜一品服、璽書金冊，臨軒遣之。汪自國門駕八騶，天仗前導，龍旆飛揚，都亭張設，不絕於路，朝士賦詩送者數百人。
〔汪名楫，江蘇江都人。康熙己未應詞科召試中第，授檢討，與修明史，累官至福建布政使。工書能詩文，著有《悔齋詩文集》及《觀海集》。〕史鑒宗脫帽王公之前
史遠公精繪事，鎮國公某延之閣中，屬以縑素。時方暑，史濡毫，脫冠於案。公來縱觀，戒令勿起，史遂忘冠坐為應對。蔣馭鹿從旁笑曰：「山野之士，疏放自然，若史君者，真所謂『脫帽露頂王公前』矣。」公笑應曰：「君不見『揮毫落紙如雲煙』耶？」〔史名鑒宗，江南金壇人。蔣名鑨，江南武進人。〕查慎行賦詩稱旨
查初白隨聖祖駕幸南海子捕魚，群臣賦詩，查詩有云：「笠簷蓑袂平生夢，臣本煙波一釣徒。」詞意稱旨。忽內侍宣：「召煙波釣徒查翰林。」蓋同時有聲山學士，故以詩別之。與唐韓翃「春城無處不飛花」，可同作玉堂佳話也。
〔查名慎行，浙江海寧人。康熙癸未進士，尋授編修。常懷引退誌，供奉七年，即告歸。〕雍正與群臣歡宴
世宗御下嚴肅，然每假以詞色。雍正丙午秋，特宴文武大僚於乾清宮，賦詩飲酒。每佳時令節，必賜諸王大臣遊宴，泛舟三海，賞花釣魚，竟日乃散。
〔每賜遊宴，乘早涼入西苑門，大柳星稀，高槐露下，宮牆緣岸間安步徐行，菰蒲四面，水禽啁哳，與江南水鄉無異。渡板橋，則荷香襲衣，片流滴耳。復從內苑牆入小紅門，劃然大湖，有紅板長橋橫跨水面，橋夾朱欄，其外雜列魚罾。朝士渡橋者，均許抽罾捉魚，得即攜歸。於是迤邐達瀛台門。〕年羹堯優禮史貽直
史鐵崖生有幹局，神識超俊。雍正初，大將軍年羹堯平清海歸，勢張甚，黃韁紫騮，絕馳道而行。王公以下，屈膝郊迎，年過目不平視。史獨長揖，年望見驚異，遽翻鞚下曰：「是吾同年鐵崖耶？」扶上己所乘馬，而己易他馬，並轡入國門。
〔史公爵里見前。後年以罪誅，窮治黨與。世宗問：「汝亦羹堯黨乎？」公免冠應聲曰：「薦臣者羹堯，用臣者皇上也。」帝頷之，遂免於禍。〕詩人寵遇唐宋以來沈德潛為第一
詩人寵遇，唐宋以來，以沈歸愚為第一。高宗嘗於《南邦黎獻集》中見公詩，賞之。諭大學士張文和曰：「沈德潛係老名士，有詩名。」命和《消夏十詠》及《落葉》諸詩，俱稱旨。以後賡和，遂不可勝紀。其賜詩有云：「我愛德潛德，醇風抱古初。」又云：「朋友重然諾，況在君臣間。」己巳請告，賜以「詩壇耆碩」額，命校御製詩畢乃行。諭有所著作，許寄京呈覽，且曰：「朕於德潛，可謂以詩始，以詩終矣。」又賜詩有云：「清時舊寒士，吳下老詩翁。近稿經商榷，相知見始終。」其恩禮始終，誠異乎尋常之遇合也。
〔沈公爵里見前。〕錢陳群屢得乾隆賜詩
錢香樹於
乾隆二十七年，偕沈歸愚迎駕於常州，御製詩賜之，有句云：「二老江浙之大老，新從九老會中回。」三十年，帝南巡，公復偕沈公迎駕，賜詩曰：「二仙仍此候河濱，三載相暌意更親。郭泰李膺一煙舫，沈期錢起兩詩人。」公和御製《香山九老詩》有句云：「鹿馴岩畔當童扶。」帝賞其超逸，親為《扶鹿圖》，賜公南歸。明年，公抵家疏謝，帝時駐蹕香山，賜答詩，有「香山適接還鄉信，即景猶思扶鹿人」之句。
〔錢公爵里見前。〕某僧待客前倨後恭
阮芸台嘗於予告後，往遊平山堂。方丈某僧，勢利之徒也，時方據幾書楹帖。阮著布袍葛履，僧以為村叟也，不甚禮之，漫呼曰：「坐，具茶。」書罷，問其姓。阮以告，僧以為芸台之族人也，遽加禮云：「請坐。」並呼：「泡茶。」坐定問何字，阮以實告。僧惶遽失措，拂炕，請上坐，亟令泡好茶，待以上賓之禮。旋以所備紙墨，乞阮作書。阮濡毫據案，沉吟曰：「無好聯語。」俄書云：「坐，請坐，請上坐；茶，泡茶，泡好茶。」〔阮公爵里見前。〕勒保待僚屬以禮
勒襄勤督四川時，待僚屬以禮，即不愜意者，亦未嘗不飲人以和也。嘗語人曰：「我初由筆帖式官成都府通判，不得上官歡，時遭嗬譴。同官承風旨，置之不齒，衙參時，無與立談者，抑鬱殊甚。又以貧故，不能投劾去，含忍而已。會聞新任總督某來，十年前故交也，心竊喜，而不敢告人。新督至，身先郊迎，辭不見，慍矣。抵城外上謁，又不見，更慍。乃隨至行轅，大小各官，紛紛晉謁，皆荷延接，而我獨不得見，手版未下，又不敢去。天氣甚暑，衣冠鵠侍，汗流浹背，中心忿恨欲死。正躊躇間，忽聞傳呼：『請勒三爺。』不稱其官而稱行輩，具見舊時交誼，此一呼也，恍若羈囚忽聞恩赦。爰整衣冠捧履歷疾趨而入，則見總督科頭裼衣，立於簷下，指而笑罵曰：『汝太無恥，乃作此等狀態見予乎！』我稟請庭參，則掖之起曰：『不要汝叩頭。』回顧侍者曰：『為勒三爺脫去衣冠，至後院乘涼飲酒去，』比至院中，把酒話舊，則此身飄飄然若登仙境，較今日封侯拜相，無此樂也。時司道眾官猶未散，聞之俱驚。我飲至三鼓歸，首府縣尚伺我於署中，執手問總督意旨。從此遇衙參時，逢迎歡笑，有進而與右師言者，有就右師位而與右師言者矣。而勒三爺仍然故我也。官場炎涼之態，言之可歎。故於今日待屬官有加禮以此，而不肯輕意折辱屬官，亦以此也。」〔勒名勒保，滿洲人。〕戴衢亨叔侄得嘉慶寵眷
戴蓮士以嘉慶朝入直樞廷，甚膺寵眷。其季父可亭相國，亦受殊禮。時方督南河，積勞遘疾，假歸裏門。河工尚未竣，兩江總督鐵冶亭保，請帑六百萬。仁宗命蓮士偕長麟赴工審度，並諭之曰：「清江距江西才二千里，使事畢，卿可歸家，一省叔父。」故蓮士紀恩詩有「此去竹林勤問訊，親傳天語到柴門」之句。
〔戴名衢亨，江西大庾人。乾隆四十三年，以一甲一名進士授修撰。仁宗嗣位，凡大典禮，諸钜製悉出公一人。公之受深知、膺殊眷，蓋於是始。累官至體仁閣大學士，管理工部十六年，卒於官。可亭名均元，官東閣大學士。〕松筠蒙道光獨賞
松湘浦清勤正直，宣宗在潛邸即聞其名。嘉慶二十五年，仁宗梓宮自熱河回京，宣宗步送，群臣伏地哭者，不下數千人。行甫半，宣宗忽趨至甬道旁，扶一跪伏者之手，大哭失聲。眾驚察之，則松公也。時公以事謫驍騎校，宣宗當哀痛迫切之際，獨於千萬眾中，加以殊寵，非夙重公不及此。
〔公名松筠，蒙古正藍旗人。屢官兩廣、兩江、陝甘、直隸總督，各部尚書。後以都統休致。〕戴熙遊嶺南而畫藝驟進
戴醇士以書畫供奉南齋，道光戊戌，被命視學廣東。陛辭日，宣宗諭之曰：「汝畫筆清絕，然胸中目中，祇是吳越間山水。此行獲睹匡廬、羅浮之勝，巉岩演迤，雄麗奧曲，別有一種奇致，於畫理當益進。汝品學朕素知，公餘遊藝，兼可成全老畫師也。」戴謝而出。途次遇名勝，輒研弄丹墨，自江右至嶺南，一壑一邱，咸為寫照。抵粵一載，裝巨帙，進呈乙覽，帝奇賞之。畫家評戴作，亦謂粵遊後筆墨超特，若有神助。
〔戴公爵里見前。〕咸豐皇帝挽林則徐
大臣薨後，賜恤、賜祭葬、賜諡而已，未有賜挽聯者。惟林少穆卒，文宗自製聯挽之，曰：「答君恩清慎忠勤，數十年盡瘁不遑，解組歸來，猶自心存軍國；殫臣力崎嶇險阻，六千里出師未捷，騎箕化去，空教淚灑英雄。」亦殊禮也。
〔林公爵里見前。〕曾國藩禮聘羅澤南
羅羅山未領軍時，授徒於賀耦耕家。曾滌生治軍長沙，偶與賀談時事，深以缺乏軍事人材為慮。賀謂吾家有教讀羅某，喜閱兵書。曾即托賀介紹求見，羅以課徒無暇拒之。曾愈敬其品節，越日再求見，羅延之入。曾一見即頓首再拜為禮，羅乃許曾效馳驅焉。
〔曾、羅二公已見前。賀名長齡，湖南善化人。〕曾國藩獎掖李鴻章
李少荃始以翰林供職京師，愚荃封翁與曾滌生為同年，嘗以年家子從曾習製舉文。後洪楊軍起，李出謁諸帥，落落無所合。聞曾督師江西，遂間道往謁，意曾篤念故舊，必將用之。居逆旅幾一月，未見動靜，托同年陳作梅言於曾曰：「少荃以昔年雅故，願侍老師，藉資歷練。」曾曰：「少荃，翰林也，誌大才高。此間局面窄狹，恐艨艟巨艦，非浮灘淺瀨所能容。何不回京供職？」陳曰：「少荃多經磨折，大非往年意氣可比。老師盍姑試之？」曾乃令李掌批稿奏稿，甚被禮遇。數月後，曾謂之曰：「少荃天資，於公牘最相近，所擬奏谘函批，皆有大過人處。將來建樹非凡，或竟青出於藍，亦未可知。」李亦自謂歷佐諸帥，茫無指歸，至此如識南針，獲益非淺。既以爭劾李元度事辭職去，閑居江西。適曾軍復安慶，李馳書往賀。曾復書云：「若在江西無事，可即來。」李乃束裝赴安慶。曾復延入幕，禮貌有加於前。軍國要務，皆與籌商。明年，吳中紳士來迎援師，曾奏遣李募淮軍赴滬，而密疏薦其才大心細，勁氣內斂，可勝江蘇巡撫之任。自後績望日隆，勳名幾與曾埒。
〔李公爵里見前。〕李鴻章尊師重道
范肯堂於光緒初年，就李少荃直督西席之聘。李尊師重道，朔望必衣冠候起居，每日奉魚翅一簋。范固甘菜根而厭膏粱者，力卻之，李遂以乾翅寄奉其二親。故事：節幕得用居停輿馬。李蒙賞紫韁，范嘗假用之，訪友於天津紫竹林。或告李曰：「范乘紫韁作狹邪遊。」李曰：「既用紫韁，不可缺擁衛。」立命戈什八員護之。
〔范公已見前。〕張之洞禮遇梁敦彥
張香濤督鄂時，梁崧生時方專司譯電報事。向例，朔望行禮，文案委員與電報學生，皆分班行禮。梁在諸生之列，文案委員無一與談者。一日，張瞥見之，自曳其手，使廁文案委員之列：「汝班次應在此。」眾大愕。此後文案委員見梁，皆刮目視之矣。
〔梁名敦彥，廣東人。後為外交部尚書。〕袁世凱之「嵩山四友」袁世凱稱帝，一時朝士大夫，幾有悉主悉臣之勢。默計在前清時比肩事主者，有四人焉，不可屈之臣工之列：一趙次山，一李仲仙，一徐鞠人，一張季直。於是寵以「嵩山四友」之目，別議一優待之禮節，時人以比之「商山四皓」。
〔趙名爾巽，山東人。李名經羲，安徽合肥人。徐名世昌，直隸天津人。民國七年被舉為總統，眾望甚孚。張君爵里見前。〕任誕第二十三
袁於令性耽音律
袁韞玉工度曲，性甚放誕，以《西樓記》樂府馳譽於時。守荊州，晉謁觀察使，問曰：「聞貴府有三聲？」蓋諷其耽音律也。袁以訕笑語應之。坐是罷免，吳梅村祭酒贈詩云：「詞客開元擅盛名，彈絲法曲楚江情。」可見其文采風流矣。一日出飲歸，月下乘肩輿過一大姓家，其家方宴客，演《霸王夜宴。》。輿夫曰： 「如此良宵風月，何不唱『繡戶傳嬌語』，乃演《千金記》耶？」袁狂喜欲絕，幾至墮輿。真賣菜傭奴，都有六朝煙水氣也。
〔袁名於令，江蘇吳縣人。一字令貽。官荊州知府。其撰《西樓記》初成，往就正於馮猶能。馮覽畢置案頭，不加可否。袁惆然不測所以而別。時馮方絕糧，室人以告，馮曰：「無憂，袁韞玉夕饋我百金矣。」誠閽人：「勿閉門。袁相公饋銀來必在更餘，可徑引至書室也。」家人皆以為誕。袁歸，躊躇至夜，忽呼燈，持百金就馮。及至，見門尚洞開，問其故，曰：「主方秉燭在書室相待。」驚趨而入。馮曰：「吾固料予必至也。詞曲俱佳，尚少一出。今已為增入矣，乃《錯夢》也。」袁不勝折服。是《記》大行，《錯夢》尤膾炙人口。〕金聖歎評「六才子書」金聖歎少有才名，性放誕，出詞罔忌。初補博士弟子員，以歲試文怪誕被黜。明年科試，易名人瑞，就童子試，獲第一，仍復儒冠。嘗謂世有才子書六，蓋《
離騷
》、《
莊子
》、《
史記
》、《杜詩》，及施耐庵《
水滸傳
》、王實甫《
西廂記
》也。遍加評語，議論透辟，識見精到，謂為「金批」，盛行吳下。順治庚子哭廟案，金與焉。獄成，擬不分首從斬決，妻子財產入官。金臨刑時，付書於妻曰：「殺頭，至痛也；籍沒，至慘也。而聖歎以無意得之，不亦異乎！」又曰：「黃豆與鹽菜合食，其味至美。聖歎可死，此法不可不傳。」〔金名喟，一名人瑞，江蘇吳縣人。哭廟之獄，為知吳縣事山西任某以非刑預征課稅，生員薛爾張等因民忿鳴鍾擊鼓入文廟哭泣，諸生不期而至者百餘人。時適順治帝哀詔至蘇，設幕府堂，撫按率官紳哭臨。諸生旋造府堂進揭帖，而繼至及觀者復有千餘人，群聲雷動，詈逐任令。撫臣大駭，命執之，即獲諸生倪用賓等十一人，餘皆星散。旋有教授程邑參任令六款，而金人瑞十弗見之訕，又陰指朱撫院。於是朱必殺金等而後快，遂以「恃符抗納，任令追比，遽遭怨謗。致當哀詔初臨日，集眾千百，上驚先帝之靈。邑令命官，民稱父母，該生等擅敢於哭臨之際，聲言扛打。似此目無法紀，深恐搖動人心」等語，密疏具奏。既上，發欽差大臣赴江寧，公審獄成。於是同時死者為倪用賓等十八人。嗚呼，專製國官吏之淫威，文網之嚴密，文人苟非韜晦自全，鮮有不遭殺身之慘禍者，況放誕不羈如聖歎哉！〕金式祖誦詩餞友
金榖似詩歌頗有唐調。汪苕文北遊時，金來話別，值賓客盈坐，金都不敘語，竟出其所作送別長歌，朗吟一遍，捧腹謂汪曰：「此詩何如高達夫？」舉坐默然，汪頷之而已。
〔金名式祖，江蘇吳縣人。〕劉體仁強人飲酒
劉公甬戈性曠達，嘗置酒慈仁寺松下，遇遊人至，不論識與不識，必牽挽使飲。有不能勝者，輒強灌之，至醉嘔乃已。
〔劉名體仁，江南穎川衛人。乙未進士，官吏部。〕梁以樟、王猷定避人論詩
梁公狄初與王於一交，兩人相論詩，每一篇成，不即示草，率相攜至荒台古寺車馬不經處，始出詩共讀，狂呼驚拜，或至慟哭而後歸。
〔梁名以樟，直隸宛平人。庚辰進士，官太康令。每在酒坐，主客獻酬，獨據席出袖中折紙扇，高聲朗讀。王見前。〕李漁名傳北裏南曲
李笠翁性極怪誕，能為唐人小說，兼以金元詞曲擅名，所至攜小鬟唱歌。吳梅村贈詩云：「家近西陵住薜蘿，十郎才調歲蹉跎。江湖笑傲誇齊贅，雲雨荒唐憶楚娥。海外九州書誌怪，坐中三疊舞回波。前身合是元真子，一笠滄浪自放歌。」尤西堂贈云：「十郎才調福無雙，雙燕雙鶯語小窗。送客留髡休滅燭，要看花睡照銀釭。」於是北裏南曲中，無不知有李十郎者。
〔李名漁，浙江錢塘人。著有十種曲，為《憐香伴》、《風箏誤》、《意中緣》、《蜃中樓》、《鳳求皇》、《奈何天》、《比目魚》、《玉搔頭》、《巧團圓》、《慎鸞交》十種，運筆靈活，科白詼諧，逸趣橫生，婦人孺子能解。〕陸圻甥舅劇醉共臥
陸麗京與徐孝先，分雖甥舅，契若金蘭。嘗劇醉共被臥，徐
咍中大吐，早起不覺，但見床下地汙．乃曰：「舅昨茗寧耶？」陸亦不能辨。
〔陸已見前。徐名介，浙江仁和人。〕蒲松齡撰《聊齋誌異》
蒲留仙居鄉里，落拓無偶，性尤怪誕，為村中童子師以自給，不求於人。其作《聊齋誌異》時，每臨晨，攜一大瓷甖，中貯苦茗，又具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆席，坐於上，煙茗置身畔。見行者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知。渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而潤色之。如是二十餘年，此書方告成，故筆法超絕。王阮亭聞其名而訪之，避不見，曰：「此人雖風雅，終有貴家氣。田夫不慣作緣也。」〔蒲已見前。〕柏古雨中登山
柏斯民性癖山水，嘗寓西湖。一日冒雨執傘，獨上北高峰頂，引領四望。衫履淋漓，見者咸笑其癡，柏意愈自得。
〔柏名古，一字雪耘，江南華亭人。蓬蒿滿徑，簞瓢屢空，工古文、詩詞、書法，曠然有千古之志。〕陳維崧為孌童娶婦賦詞
陳其年未遇時，放誕不羈。遊於廣陵，冒巢民愛其才，延致梅花別墅。有童名紫雲者，儇麗善歌，令其執役書堂。陳一見神移，贈以佳句，並圖其像，裝為卷帙，題曰「雲郎小照」。適墅梅盛開，陳偕紫雲徘徊於暗香疏影間。巢民偶登內閣，遙望見之，忽佯怒，呼二健僕縛紫雲去，將加以杖。陳營救無策，意極彷徨。計唯得冒母片言，方解此厄。時已薄暮，乃趨赴（冒）母宅前，長跪門外，啟門者曰：「陳某有急，求太夫人發一玉音。非蒙許諾，某不起也。」因備言紫雲事。頃之，青衣媼出曰：「先生休矣。巢民遵奉母命，已不罪雲郎。然必得先生詠梅絕句百首，成於今夕，仍送雲郎侍左右也。」陳大喜，攝衣而回，篝燈濡墨，苦吟達曙。百詠既就，亟書送巢民。巢民讀之擊節，笑遣雲郎。其後紫雲配婦，合巹有期矣，陳惘惘如失，賦《賀新郎》贈之云：「小酌荼蘼釀，喜今朝釵光鈿影，燈前混漾。隔著屏風喧笑語，報道雀翹初上，又悄把奴偷相。撲朔雌雄渾不辨，但臨風私取春弓量。送汝去，揭鴛帳，六年孤館相依傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕揚。了爾一身花燭事，宛轉婦隨夫唱，努力做槁砧模樣。只我羅衾渾似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。」此詞競傳人口，聞者為之絕倒。
〔陳公爵里見前。〕杭世駿酷好博戲
杭堇浦以編修裏居時，性極誕率，酷好博，攜錢數百，與里中少年博於望仙橋下。時武進錢維城視學浙中，詞館後進也。一日訪杭，前驅過橋下，錢已從輿中遙見之，披短葛衣，持蕉扇，與諸少年博正酣。錢遽出輿揖之曰：「前輩在此乎？」時杭方以扇自障，至是知不可掩，即回面語曰：「已見我耶？」錢曰：「正詣前輩宅耳。」曰：「我屋舍甚隘，不足容從者。」錢固欲前，杭固卻之，遂別去。諸少年共博者，始從橋下出，詫曰：「汝何人？學使見敬若此。」曰：「此吾衙門中後輩耳。」遂不告姓名而去。
〔杭公爵里見前。〕汪中不能容人
汪容甫少狂放，肄業安定書院。每一山長至，輒挾經史疑難數事請質，孫誌祖、蔣士銓，皆為所窘。在院中遍觀藏書，遂為通儒。然性卞急，無容人之量。商總某嘗報效十萬金，得賞二品銜。汪瞰其每出拜客也，乘驢從其後，戴草制暖帽，以紅蘿葡為頂，以松枝為孔雀翎，於項間掛冥鏹一串。商行亦行，商止亦止。商恨甚，而無如何，以五千金為壽，始寢其事。
〔汪已見前。時僑居揚州者，程晉芳、任大椿、顧九苞，皆以讀書該博負盛名。容甫眾中語人：「揚州一府，通者三人，不通者三人。」通者高郵王念孫、寶應劉台拱與已是也，不通者即指程任諸人。適有薦紳家居者，請容甫月旦，容甫大言曰：「君不在不通之列。」其人喜過望，容甫徐曰：「君再讀書三十年，可以望不通矣。」其詼詭類此。又嘗致書陝撫畢秋帆云：「天下有中，公無不知之理；天下有公，中無窮乏之理。」畢公閱竟大笑，即以五百金馳送其家。汪之達曠，畢之禮賢，時兩稱之。〕龔自珍嗜賭而多負
龔瑟人狂誕嗜博，尤喜四君子之戲。嘗於帳頂滿畫一二三四等字，推究門道生死，自以為極精，而每博必負。一日，揚州某鹺賈家大開宴會，名士巨商畢集。酒闌，於屋後花園作摴蒱戲。有王某者，是日適後至，見龔獨自拂水弄花，昂首觀行雲，有蕭然出塵之概。王趨語云：「想君厭囂，乃獨至此，誠雅人深致哉。」龔笑曰：「陶靖節種菊看山，豈其本意？特無可奈何，始放情於山水，以抒其憂鬱耳。故其所作詩文愈曠達，實為愈不能忘情於世事之徵。亦與余今日之拂水弄花，無以異也。」語次，復云：「今日博路，吾本計算無訛，適以資罄，遂使英雄無用武之地。惜無豪士假我金錢耳。」王本慕龔文名，解囊贈之。偕入局，每戰輒北，不三五次，資復全沒。龔怒甚，遂狂步出門去。
〔龔公爵里見前。〕人視龔橙為怪物
龔半倫性冷僻怪誕，寡言語，稠人廣眾中，一坐即去，顧好為狎邪遊。中年益寥落，至以賣書為活。旅居滬上，與粵人曾寄圃稔。是時英使威妥瑪方立招賢館於滬上，延四方知名之士佐幕府。曾以半倫薦，威與語，大悅之，旅滬西人由是呼半倫為龔先生而不名。凡半倫所至，輒飭巡捕護衛之，月致萬金為修脯。庚申之役，英以師船入都，焚圓明園，半倫實同往，單騎先入，取金玉重器以歸。坐是益為人詬病。曾滌生督兩江，聞半倫才，思羈縻為己用。某歲入覲，道出海上，設盛宴邀半倫至。酒酣，滌生以言餂之，微露其意。半倫大笑曰：「以僕之地位，公即予以官，至監司止耳。公試思之，僕豈能居公下者！休矣，無多言。今夕只可談風月，請勿及他事。」滌生聞其語，噤不能聲，終席不復語。未幾，威死，半倫益頹放不自振，居恒好嫚罵人，視時流無所許可。人亦畏而惡之，目為怪物，往往避道行。既而發狂疾死。瀕死，出其所愛帖值千金者碎翦之，無一字存者。
〔龔名橙，瑟人之長子，晚號半倫。半倫者，言其無君臣父子夫婦昆弟朋友而尚愛一妾，故以為半倫。幼好學，天姿絕人，而父之藏書無所不窺，為學浩博無涯涘。既長，隨父入都，兼識滿洲、蒙古、唐古特文字，日與色目人遊，彎弓射馬，居然胡兒矣。居海上數十年，與妻未嘗一相見。有二子，讀書自好，來滬省親，輒被斥逐。同母弟念匏以縣令需次蘇省，亦不睦。庚申後，其家人之在內地者，亦無敢與往還也。〕潘及觀豔婢演劇
咸同間，南河總督潘雲閣豪縱荒誕。寵姬數人，俱精音律，豔婢皆嫻歌舞，演劇之化裝咸備。時或命酒展紅氍毹，令諸婢演劇，寵姬理絲竹於後。自衣及膝之短綠襖，冠便帽，紅線成握，長尺有咫，斜披肩背，白須如帚拂胸，支頤疊股而觀。遇劇中關目可噱者，則入場與諸婢狂嬲以為樂，屬吏亦得縱觀之。
〔潘名及，邑裏未詳。當五十歲前受制於妻，無後房之寵。既失偶，乃大縱所欲。治南河時，年已七十，矍鑠逾壯年。〕吳保初為光緒四公子之一
吳彥復者，光緒時四公子之一也。能詩文，工書法篆刻，性跌宕不羈，好冶遊。納海上名妓金菊仙為妾，復姓彭，更名嫣。吳以書法篆刻授之，自是嫣名遂播公卿間，而彥復貧益甚，海內人士曾被武壯澤者，亦不過問。挾嫣走天津，怏怏不樂，自署曰臒公，嫣則旦夕歌笑慰解之。居三年，貌益澤，嘗曰：「吾得嫣，始知天壤間有生人之樂。」陳伯嚴嘗贈以詩云：「酸儒不值一文錢，來訪臒公瘴海邊。執袂擎杯無雜語，喜心和淚說彭嫣。彭嫣不獨憐才耳，誰識彭嫣萬劫心。吾友堂堂終付汝，彌天四海為沉吟。」〔吳名保初，安徽廬江人。武壯公長慶仲子也。〕吳祿貞聘女伶尤鑫培
吳綬卿督辦延吉墾務時，佩邊防大臣印，駐節沈陽，跅弛自熹，有不衫不履之概。朝飲獐血，夕走臙坡，歌台舞榭中，無日不有其蹤跡。最賞女伶尤鑫培。尤以豔媚蜚聲一時，吳既眷之，名益著，未幾以五千金聘之。石家莊之變，吳既遇害，尤在津門，仍理舊業矣。
〔吳公爵里見前。〕楊士驤自挽聯
楊蓮甫為直隸總督，跌宕不羈，尤好戲劇。嘗呼茶送客，客未下階，輒引吭高唱。然有季常之癖，不敢納姬妾，疾亟時自挽云：「平生可入遊俠傳，到死不聞羅綺香。」〔楊名士驤，安徽泗縣人。其猶子毓瓚，字瑟君，以詩名於時。〕肅親王豪格扮演石秀
晚清王公貴人，嗜戲成癖。肅親王雅號明達，亦不能免。嘗與名伶楊小朵合演《翠屏山》，肅去石秀，楊去潘巧雲。當巧雲峻詞斥逐石秀之時，石秀抗辨不屈，巧雲厲聲嗬曰：「即令汝是王爺，也非逐汝出去不可！」四座觀者，相顧失色。楊伶談笑自若，而肅邸乃更樂不可支也。
〔肅親王已見前。庚戌夏間，各省代表以請願國會集京師，晉謁肅邸。談次，肅忽取帽擲案上，大聲唱：「我本是臥龍岡閑散之人。」諸代表悚然驚異。肅徐笑曰：「諸君無爾，我輩都是好朋友。汝等也不說是代表，我也不說是王爺，趁此時光行樂耳。」其放誕有如此者。〕簡傲第二十四
杜於皇但求一枕好睡
王山長嘗讓杜於皇傲慢不求友。杜云：「某豈敢如此。祇是一味好閑無用，但得一枕好睡，縱有司馬遷、韓昌黎在隔舍，亦不及相訪也。」〔王名岱，湖廣湘潭人。能詩文，兼工書畫。嶔崎磊落，以氣節自命，發甫燥名滿海內。己卯孝廉，官學博。《靈槎賦》最有名。杜已見前。〕陳世祥嗜遊山水
陳散木才勇氣銳，落落寡合，與同好堅則金石，意所不屬，望望然去之。性嗜飲，善治觴政，生平博覽強記，每與座客會隸事，肆應不竭。弱冠舉於鄉，久乃得官新安令，終以不肯折腰，解組歸。益獨行其意，托興於詩詞。雅好遊，名山水之所在，淹留至忘歲月，家人生產不問也。
〔陳名世祥，直隸通州人。〕汪琬雅少許可
汪苕文性狷介，不能容物，意所不可，雖百賁育不能掩其口。其所稱，於當世人物之眾，不能數人。
〔汪公爵里見前。〕周亮工不喜周旋
周櫟園好客，然不耐俗士。間有過從者，周便率意與談，盡，輒望其去。坐少久，輒露不快色，去又輒忘其姓字。
〔周公爵里見前。〕何元英獨喜人之傲慢
何蕤音與張祖望友善，或短張曰：「此君遺落世事，傲慢難近。」何曰：「今人不少便佞，吾正喜其傲慢耳。」〔何名元英，浙江秀水人。順治乙未進士，授編修，官侍御。張已見前。〕王庭為官不畏遠
王邁人自京外放，事上官，強項不屈，好為其難。在官八年，不通京師一字。所遷皆極邊，命下，即單車就道，不顧利害。家計蕭條，幾不給朝夕，亦不問也。
〔王名庭，浙江慕興人。〕萬斯同以布衣傲王侯
萬季野在史局，周旋諸貴人間，意態倨傲，不肯稍自貶抑。其題刺，則曰「布衣萬斯同」；其會坐，則攝衣登首席，岸然以賓師自居。故督師某之姻人，方居要津，請少寬假，噤不答。
〔萬已見前。〕葉燮獨立蒼茫
葉星期以強項落職，時陸稼書亦被劾，葉曰：「吾與廉吏同列白簡，榮於遷除矣。」既歸，移家入橫山，築小圃，顏曰「獨立蒼茫處」，著書其中。宋牧仲中丞聞其名，減從往訪，辭不見。牧仲曰：「獨立蒼茫處，能容我一立否？」留二絕句而去，葉不往報也。
〔葉公爵里見前。〕申涵光不輕與貴人交
申鳧盟不欲輕通貴交，惟致書汪苕文，微訊王吏部阮亭近狀。汪報之曰：「吏部蕭疏簡遠，不失故武，誠吾黨第一流也。」〔申、汪、王均已見前。〕吳雯作字不拘繩墨
吳天章性簡傲。在京應詞科，馮益都相國以箑索書。吳提筆濡墨，大書二絕句應之，不以拘守繩墨為足恭也。馮亦不介意。
〔吳已見前。〕王懋竑歸田後與官宦絕交
王白田性介澹，嘗謂友人曰：「老屋三間，破書萬卷，平生之願，於斯足矣。」後雖以薦起特授編修，既入官華要，而無日不以山林為誌，旋以老病辭官。歸田後，杜門著書。當路貴人，皆前時禁廷宿侶，未嘗以竿牘及之，即故人天上偶落雙魚，亦不肯以寸箋答復也。
〔王名懋竑，江蘇寶應人。嘗編輯《朱子年譜》，去取精審，於年月先後尤齗齗。少壯精力，專注此書。世稱為紫陽功臣，洵不誣也。〕杜曙不見俗客
杜旭初善畫水墨花草，灑落自適，有徐青藤風。性高傲狷僻，善飲，醉後落墨不肯休。遇俗客則趨避，或掩面仰臥，求一顧不可得，客恒索然去。
〔杜名曙，河南杞縣人。〕丁敬不為貴官治印
丁敬身韜晦荒江，兀傲自負，博物工詩，尤專研金石之學。製府方恪敏愛其鐵筆。或欲得一印以媚方，微露其意，而惡聲殷牆屋。其人驚而逸去。
〔丁名敬，浙江錢塘人。〕吳燮以前輩自居
吳改堂性耿介，嘗作諸侯賓客。倦遊歸，所居老屋一間，擁破書數百卷，夕陽映樹，四壁無聲，咿唔不輟也。遇達官名士，則以前輩自居，兀傲據上座，闔兩目如線，抗顏論講古今不稍遜。
〔吳名燮，江蘇吳縣人。〕褚廷璋不為權臣屈膝
褚筠心為沈歸愚弟子，少與趙文哲、曹仁虎結社，稱吳門七子。詩宗盛唐，無宋元卑靡之習。性鯁直，和珅兼權，欲羅致之，褚傲不為禮，和銜之。褚終身不謁銓選，曰：「此膝不為權臣屈也。」〔褚名廷璋，江蘇長洲人。〕奚岡醉後罵座
奚鐵生性豪邁不羈，與人交，披露肝膽。周人之急，傾囊倒篋，久而相忘，不責償也。豪於飲，往往酣嬉淋漓，酒氣從襟袖間出，同席皆倦，猶左右叫呶不休，或稍避之，則大怒。座有俗客，醉後白眼睨之，繼以嫚罵。生平以友朋為性命，然非其人不與之接。大吏或屏騶從訪之，輒拒不納。
〔奚公已見前。〕鄧石如不與高官同行
鄧石如為曹文敏作四體千文橫卷，一日而成。文敏歎絕，強之同入都。鄧獨戴草笠，靸芒鞋，策驢後文敏三日行。文敏次山東，相值於開山，時巡撫以下，命吏郊迎文敏。鄧策蹇過轅門，門者嗬止之，鄧怡然不屑。文敏遙見之，趨延入，讓上座，遍讚於諸公曰：「此江南高士鄧先生也。其四體書皆為國朝第一。」諸公乃大驚，為具車從，鄧仍傲然不肯同行。
〔鄧公已見前。〕李星漁見達官貴人則白眼相加
李季眉性恬曠，不樂仕進。其兄石梧嘗官總督，從子輩亦皆顯達。而季眉乃於宅旁構園，雜蒔花木，嘯傲其中，時或賦詩與二三貧士酬唱。遇達官貴人，則白眼相加，不能須臾共座也。
〔李名星漁，湖南湘陰人。其兄文恭公星沅，官總督。〕左宗棠譏駱秉章為傀儡
左季高佐駱籲門幕，事無大小，專決不顧。駱日與諸姬宴飲為樂。左嘗嘲之曰：「公猶傀儡，無線以牽之，何能動耳？」駱但微笑而已。嘗於夜半撰一奏草，叩駱內室，呼起讀，傲然叫絕，更命酒，豪飲而出。
〔左、駱二公爵里見前。〕朱啟連拂袖徑去
朱棣坨學行高岸。張香濤督粵時，禮賢下士，首延其入幕。朱岸幘嘯詠，睨視一切，而張數日不出晤。朱乃留書於幾，拂袖徑去。
〔朱名啟連，浙江人。流寓於粵。〕