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我國史果自何時始有正確之年代耶。據一般俗史所稱述。多託始於帝堯之甲辰。其遠者或遡諸黃帝。杜撰四五千年以上之史蹟。而一一比附其時日。純屬妖誣。殆不必辯。
註
其比較的可認為史料之價值者。則為汲冢之
竹書紀年
。據稱夏年四百七十一。商年四百九十六。西周年二百五十七。由是下接東周焉。
註
以西紀換算之則如下。
夏禹元年＝前一九九四年距今三九一五年。
商成湯元年＝前一五二三年距今三四四四年。
周武王元年＝前一〇二七年距今二九四八年。
東周平王元年＝前七七一年距今二二九一年。
右述年代。蓋已與俗說相差二百一十一年。
〈俗史夏禹元年當紀前二二〇五〉
然此以周末人述夏殷事。能否完全徵信。已屬疑問。況其書久佚。作偽雜出。今所舉者。乃展轉引自他籍。尤未敢遂信為原本。
註
然則此說亦只能認為傳疑中之較有價值者而已。
若採最謹嚴之態度。當宗史記。以西周之
共和元年
為斷。其年當西紀前八百四十一年。下距孔子作春秋所託始之
魯隱公元年
。恰百二十年。史公當時所見古代譜牒之書蓋不少。然皆不敢置信。
註
故於三代僅作
世表
。其
年表
則起自十二諸侯。而共和庚申實為第一年。其年數之下與春秋銜接者。以汲冢竹書校之。正脗合也。且尤有一事最足注意。蓋此年後六十六年——周幽王六年十月辛卯朔日食。見諸
詩經
。此為科學上極強之證據。更無可容其疑義。
註
故吾儕認十二諸侯年表所載紀年。為中國有正確年代之始。自是即銜續不斷以迄今日。質而言之。則我國史蹟在時間上不生疑問者。最少已閱二千六百七十一年之久也。
雖然以上考證。專就年代言之耳。年代學之與史學。今已分科。中國有嚴格的正確年代。雖僅二千六百餘年。其有史則固當遠遡諸四千年以上矣。
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