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孫中山先生本日入京。吾人對於此老應表相當之敬意。因孫君為主張種族革命，提倡推翻滿洲政府最早之一人。雖辛亥鼎革發難于四川，成功於湖北，當時孫君猶在海外，並無所謂開國元勳。既洪憲之役，復辟之役，暨本年推倒曹、吳之役，亦與國民黨無絲毫之關係。並無所謂手造共和。然孫君究不失為革命之鉅子，政治之先輩，急進派之首領。此則吾人所應當承認者也。
然則吾人今日歡迎孫君，即歡迎其為革命钜子，政治先輩，急進首領乎?曰非也。蓋孫君自入廣州組織其所謂元帥府，豢養滇、黔、豫、湘各軍以來，久已列于軍閥之一員，而與曹錕、吳佩孚之流，為南北對峙之軍界首領，擁兵十萬以上。其所施行之仁政，在粵人久已有口皆碑。今日者固猶是軍閥得意之時代，彼譚延闊、李明揚等猶于全國渴望和平、曹、吳已倒之日，仍秉承其大元帥之命令，率師北伐
（北伐者何？伐段祺瑞乎？）
，江西上游蹂躪已遍。夫以軍閥專權之時代，孫氏既握重兵，大施撻伐。自不失為軍閥中重要之分子。吾人既受兵禍之賜，則對於如此之钜大軍閥，安得不竭誠歡迎之?
十三年來，政尚共和，故雖專制如袁世凱，橫恣如吳佩孚，然吾人一睹北京之市、洛陽之市，有頹垣斷瓦焚燒數十裡者乎?有政府軍隊槍殺商民至伏屍千萬者乎?此無他，袁、吳等無徹底革新之能力而已，獨孫君能舍去其舊，而新是謀，為徹底之改革。而且二十世紀之時代，民權鼎盛之時代也。今以民党之首領，而征人民之重稅;以民党之首領，而毀人民之家;以民党之首領，而殺人民至盈千累萬。是孫君者，實吾國政治家中最能秉承民意而行事之人也。吾人對此钜大之民党老同志，更安得不歡迎之?
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