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別集
《司馬文正公傳家集》
鼂氏曰：皇朝司馬光君實，陜州夏縣人。初以父蔭入官，年二十，舉進士甲科。故相龐籍薦除館閣校理。神宗即位，擢翰林學士、御史中丞，後除樞密副使，力辭而去。元祐初，拜門下侍郎，繼遷尚書左僕射。卒年六十八，諡文正。好學如饑之嗜食，於學無所不通，音樂、律歷、天文、書數，皆極其妙。晚節尤好禮。其文如金玉穀帛藥石也，必有適於用，無益之文，未嘗一語及之。集乃公自編次。公薨，子康又沒，鼂以道得而藏之，中更禁錮，迨至渡江，幸不失墜，後以授謝克家。劉嶠刻板上之，今光州有集本。
《范蜀公集》一百二十卷
汪玉山序：按蜀公《墓誌》云：「《文集》一百卷，《諫垣集》十卷，《內制集》二十卷，《外制集》十卷，《正書》三卷，《樂書》三卷。」公，成都人也。應辰守成都凡三年，求公文集，雖搜訪殆遍，來者不一，而竟無全書。蓋公之沒，距今八十年矣。竊意歲月愈久，則雖此不全之書，亦或未易得也，於是以意類次為六十二卷。曰《樂議》，曰《使北錄》，不見於《墓志》，亦恐其初文集中未必載也，而《樂議》或特出於世俗所裒輯，今皆存之。又以《諫疏》、《內制》、《外制》、《正書》、《樂書》附之，通為一百十二卷。《正書》所得止一卷，今分為二。司馬溫公論《正書》，其間有云舜無焚廩浚井之事，而今之《正書》無此語，豈亦非全書邪？
張少愚《白雲集》三十卷
鼂氏曰：張俞字少愚。幼通悟，於書無不該貫，朝廷嘗以校書郎召，表乞授其父。隱於岷山之白雲溪，凡六被徵召，皆不起。為文有西漢風，嘗賦《洛陽懷古》，蘇子美見而嘆曰：「優游感諷，意不可盡，吾不能也！」文與可《
丹淵集
》四十卷
鼂氏曰：文同字與可，蜀人。進士高第。以文學名，操韻高潔，畫筆尤妙。仕至太常博士、集賢校理。元豐初，出守吳興，至宛邱驛，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而逝。
東坡謂與可有四絕：詩一、楚詞二、草書三、畫四。世少知者，惟予一見識其妙處。又有詩云：「斯人定何人，游戲得自在；詩鳴草聖餘，兼入竹三昧。」他日觀其飛白，復恨知與可之不盡也。
陳氏曰：東坡與之厚善，《墨君堂記》、《篔簹谷記》皆為同作。司馬溫公稱其襟韻瀟灑，如晴雲秋月，塵埃不到。其為人可知矣。
容齋洪氏《
隨筆
》曰：今人但能知文與可之竹石，惟東坡公稱其詩騷，又表出「美人却扇坐，羞落庭下花」之句。予嘗恨不見其全。比得蜀本石室先生《丹淵集》，蓋其遺文也。於樂府雜詠有《秦王卷衣篇》曰：「咸陽秦王家，宮闕明曉霞。丹文映碧鏤，光彩相鉤加。銅螭逐銀猊，壓屋驚蟠拏。洞戶鎖日月，其中光景賒。春風動珠箔，鸞額金窠斜。美人却扇坐，羞落庭下花。閒弄玉指環，輕冰抱紅牙。君王顧之笑，為駐七寶車。自卷金縷衣，龍鸞蔚紛葩。持以贈所愛，結歡其無涯。」其語意深入騷人閫域。又有《王昭君三絕句》云：「絕艷生殊域，芳年入內庭；誰知金屋寵，只是信丹青。」「幾歲後宮塵，今朝絕國春；君王重恩信，不欲遣他人。」「極目胡塵滿，傷心漢月圓。一生埋沒恨，長入四條弦。」令人讀之飄飄然感慨無已也。
元章簡《玉堂集》二十卷
陳氏曰：參政錢塘元絳厚之撰。絳之祖德昭，相吳越。本姓危氏，唐末危全諷，其伯父也。父曰仔倡，聚眾保鄉里，兵敗，自臨川奔杭州，易姓元。至今建昌、撫州、邵武多危姓。絳能文辭，晚歲以王介甫薦入翰林，甚稱職，遂柄用。
鼂氏曰：絳鎖廳中進士第，為翰林學士、參知政事。立朝無特操。晚入翰林，諂事王安石及其子弟，時論鄙之。工文辭，為流輩所推許。卒時年七十六。
《蒲左丞集》十卷
鼂氏曰：皇朝蒲宗孟字傳正，閬州新井人。
皇祐五年
進士，曾公亮薦除館職。神宗謂宰相曰：「宗孟有史才。」乃同修國史。入為翰林學士，除尚書左丞。卒，年六十六。為人酷暴奢侈，蘇子瞻嘗規之云：「一曰慈，二曰儉。」世以為中其膏肓之疾。
《趙懿簡集》三十卷
鼂氏曰：皇朝趙瞻字大觀，盩厔人。少善為古文，慶歷五年登進士第。治平中侍御史，論濮邸事及貶。元祐中，終於同知樞密院。諡懿簡。學《春秋》，著書十卷。其他文不皆奇也。
《鮮于諫議集》三卷
鼂氏曰：皇朝鮮于侁字子駿，閬中人。景祐中登進士乙科。神宗初上書，上愛其文，以為不減王陶。元祐中，仕至諫議大夫。人先治經術有法，論著多出新意。晚年為詩與楚詞尤精，世以為有屈、宋風。族侄之武編次，有序。
東坡蘇氏曰：鮮于子駿《九誦》，友屈、宋於千載上；《堯祠》、《舜祠》二章，氣格高古，東漢以來鮮及。
少游秦氏曰：公晚年為詩與楚辭尤精，蘇翰林讀公《八詠》，自謂欲作而不可得，讀《九誦》以為有屈、宋之風。
石林葉氏曰：鼂無咎嘗云：頃以諸生見鮮于諫議子駿，教之為文曰：「文章但取簡易和緩，不必奇險。如詩言『維北有斗，不可以挹酒。』此豈不甚平？後人因之，乃曰：『援北斗兮酌酒漿』，一變雖奇，以北斗為酌，無已誇乎。其甚，遂有言『上天揭取北斗柄』，辭至於此，則已弊矣。」極以其言為然。子駿在前輩，詩文亦高古。初，世未有為《騷》者，自子駿與文與可發之，後遂有相繼得其味者也。
《呂正獻公集》二十卷
陳氏曰：丞相東萊呂公著晦叔撰。
汪玉山序曰：應辰頃知成都，始得《申正獻呂公集》，蓋散逸之餘，裒緝補綴，非當時全書矣。然見所未見，亦不為少，其雜以他人所作者什三四。既而以授公之曾孫金部員外郎企中，金部又屬其兄子大麟、大虬，考訂刊剟為二十卷。方全盛時，士大夫家集之藏，未必輕出。中更黨禁，愈益閟匿，故一旦紛擾，遂不復見。而此雖殘缺不全，未易得也。金部惻然念之，欲以所得鍥板，庶廣其傳焉。應辰方待罪太史，論次熙寧、元豐以來公卿大夫事實，雖前修盛德，蓋有不待言論風旨而可知者。然而傳信垂後，不可以無證。詔求遺書，將以補史氏之缺。久之，無送官者，每為之閣筆而嘆也。
《楊元素集》四十卷
鼂氏曰：楊繪字元素，漢州綿竹人。幼警敏，讀書一過輒誦，至老不忘。皇祐初，擢進士第二人，累擢翰林學士。沈存中為三司使，暴其所薦王永年事，因貶官。終於天章閣待制、知杭州。嘗居無為山，號無為子。為文立就。
《劉狀元東歸集》十卷
陳氏曰：大理評事鉛山劉輝之道撰。輝，
嘉祐四年
進士第一人。《堯舜性仁賦》，至今人所傳誦。始在場屋有聲，文體奇澀，歐陽公惡之，下第。及是在殿廬得其賦，大喜，既唱名，乃輝也，公為之愕然。蓋與前所試文如出二人手，可謂速化矣。仕止於郡幕，年三十六以卒。世傳輝既見黜於歐陽公，怨憤造謗，為猥褻之詞。今觀楊傑志輝墓，稱其祖母死，雖有諸叔，援古誼以嫡孫解官承重。又嘗買田數百畝以聚其族，而餉給之。蓋篤厚之士也，肯以一試之淹，而為此憸薄之事哉？
《古靈集》二十五卷
陳氏曰：樞密直學士長樂陳襄述古撰。襄在經筵，薦司馬光而下三十三人，皆顯於時。紹興初，詔旨布之天下。集序，李忠定綱作。
《李誠之集》三卷
鼂氏曰：李師中字誠之。中進士科。仁宗朝，權廣南轉運使，終天章閣待制，唐子方貶春州，嘗有詩送行，盛傳一時。
《陳都官集》三十卷
陳氏曰：都官員外郎嘉禾陳舜俞令舉撰。舜俞，慶歷六年進士，嘉祐四年制科。以言新法謫官南康，與劉凝之騎牛游廬山詩、畫皆傳於世。舜俞居蘇，秀境上，初從安定胡先生學，熙寧中「六客」，其一也。其墓在城南之蘇灣，子孫猶宅於烏鎮。
《張文叔集》四十卷
袁州判官張彥博文叔撰。曾南豐序略曰：文叔年未三十，喜從余問道理，學為文章。雖久窮，而講道益明，屬文益工，其辭精深雅贍，有過人者。而比三遇之，蓋未嘗為余出其文。又知文叔自進為甚強，自待為甚重，皆可喜也。
《濂溪集》七卷
陳氏曰：廣東提刑營道周敦頤茂叔撰。遺文才數篇，為一卷，餘皆附錄也。
本名敦實，避英宗舊名改焉。其仕以舅鄭向任，晚年以疾求知南康軍，因家廬山，前有溪，取營道故居濂溪名之。二程所從學也。又本並《太極圖》為一卷，《遺事》、《行狀》附焉。
《明道集》四卷、《遺文》一卷
陳氏曰：監察御史河南程顥伯淳撰。三司使羽之後也，其父曰珦。顥之沒，文潞公題其墓曰明道先生。
《伊川集》二十卷
鼂氏曰：崇政殿說書程頤正叔撰。珦之子也。少與其兄顥從汝南周茂叔學。元祐初，司馬溫公薦於朝，自布衣擢說書，未幾罷。紹聖中，嘗謫涪陵，顓務讀經明道，深斥辭章之學。從其游者，多知名於世。
陳氏曰：集凡九卷。
《河南程氏文集》十二卷
陳氏曰：二程共為一集，建寧所刻本。
張橫渠《崇文集》十卷
鼂氏曰：張載字厚之，京師人。後居鳳翔之橫渠鎮，學者稱曰橫渠先生。呂晦叔薦之於朝，命校書崇文。未幾，詔按獄浙東，既歸，卒。
《孫賢良進卷》十卷
鼂氏曰：孫洙字巨源，廣陵人。歐陽永叔舉洙賢良，上策論五十篇，極論時事。元豐中，直學士院，奉詔作《靈津廟碑》，上稱洙學術行誼，且大用之，暴得風緩而卒。或云上欲復大理獄，洙對合旨，由是驟進。
《錢賢良進卷》十卷
鼂氏曰：錢公輔字君倚，武進人。從胡瑗學，昭陵末，知制誥。
《王直講集》十五卷
陳氏曰：天台縣令南城王無咎補之撰。無咎，
嘉祐二年
進士，曾鞏之妹夫。從王安石游最久，將用為國子學官，未及而卒，為之誌墓。曾肇序其集云二十卷，今惟十五卷。
《南陽集》二十卷
陳氏曰：門下侍郎濡昌韓維持國撰。封南陽郡公，故以名集。沈晦元用其外孫也。卷首載鮮于綽所述行狀，而晦跋其後。南潤元吉無咎，其四世孫。
《無為集》十五卷、《別集》十卷
陳氏曰：禮部郎濡須楊傑次公撰。
嘉祐四年
進士。元祐中為郎。傑善談禪，《別集》皆為釋老，而釋又十之九。
《清江三孔集》四十卷
陳氏曰：中書舍人新淦孔文仲經父、禮部侍郎武仲常父、戶部郎中平仲毅父撰。實先聖四十八世孫。
嘉祐六年、八年、
治平二年
連三科，兄弟以次登第。文仲舉賢良，對策切直忤時寵。舉官范鎮景仁因求致仕，而制科亦自此廢。武仲為禮部第一人，中甲科。平仲亦嘗舉制科。其著述各數十篇，多散逸弗傳。今其存者，文仲才二卷，武仲十七卷，平仲二十一卷而已。慶元中，濡須王𧅣少愚守臨江，裒輯刊行，而周益公必大為之序。序略曰：遺文雖存一二於千百，然讀之者，知其為有德之言，非雕篆之習也。昔黃太史頌當時人才，有曰：「二蘇聯璧，三孔分鼎。」張丞相天覺，在元符中詆元祐詞臣，極其荒唐，謂兩蘇為狂率，則剛直也，謂公兄弟配之，文行如何哉！
《西溪集》十卷
陳氏曰：翰林學士錢塘沈遘文通撰。初以郊社齋郎舉進士第一，執政謂已宦者不應先多士，遂居其次，實
皇祐元年，自是為故事。文通吏事精明強敏，為杭州、開封府，皆有能名。從容閒暇，夙興治事，及午而畢。卒時年四十餘。其孫晦元用，宣和中亦魁天下。
《長興集》四十一卷
陳氏曰：翰林學士沈括存中撰。括於文通為叔，而年少於文通，世傳文通常稱括叔。今《四朝史》本傳以為從弟者，非也。文通之父扶，扶之父同，括之父曰周，皆以進士起家，官皆至太常少卿。王荊公志周與文通墓，及遼志其伯父振之墓可考。括坐永樂事貶，晚居京口，自號夢溪翁，自敘甚詳云。
山谷黃氏曰：沈存中博極群書，至於《左氏春秋傳》、班固《漢書》，取之左右逢其原，真篤學之士也。
《雲巢集》十卷
陳氏曰：審官西院主簿沈遼叡達撰。遘親弟也。以兄任為京官，坐法流貶，事見《揮麈錄》。自永徙池，築室齊山，號雲巢，竟不復起。以上三集刊於括蒼，號《三沈集》，其次序如此。
《蘇魏公集》七十二卷
陳氏曰：丞相魏國公溫陵蘇頌子容撰。紳之子也。紳在兩禁，人稱其險言皮，而頌器局闊厚，未嘗與人較短長。其為相在元祐末，大臣奏事多稟宣仁，獨頌必以白哲廟。其後免於遷謫，蓋上以為識君臣之禮故也。年逾八十，薨於建中靖國之初。自草遺表，却醫屏藥，死生之際了然。《集》前、後序，汪藻、周必大撰。
呂晉伯《輞川集》五卷、《奏議》十卷
鼂氏曰：皇朝呂大忠字晉伯，藍田人。汲公之兄。皇祐中進士，除檢詳樞密院吏房文字，為河北轉運判官，累遷寶文閣直學士，三帥秦鳳。晉伯博極群書，為文尚理致，有益於用，章奏皆親為文。
呂汲公《文錄》二十卷、《文錄掇遺》一卷
鼂氏曰：皇朝呂大防微仲，京兆藍田人。皇祐初，中進士第。哲宗即位，召知制誥、翰林學士，拜尚書左僕射兼門下侍郎。紹聖初，責授舒州團練副使，循州安置，未逾嶺卒。大防既拜相，常分其俸之半以錄書，故所藏甚富。其在翰林，書命典麗，議者謂在元絳之上云。
呂和叔《誠德集》三十卷
鼂氏曰：皇朝呂大鈞和叔，
嘉祐二年，中進士第，大防仲弟也。終於宣義郎、鄜延路漕司屬官。師張厚之，贍學博文，無所不該，其文非義理不發。
呂與叔《玉溪集》二十五卷、《玉溪別集》十卷
鼂氏曰：皇朝呂大臨字與叔，汲公季弟也。登進士第。嘗歷太學博士、秘書省正字。從程正叔、張厚之學。通《六經》，尤精於《禮》，解《中庸》、《大學》等篇行於世。嘗賦詩云：「學如元凱方成癖，辭類相如始近俳。獨倚聖門無一事，願同回也日心齋。」正叔可之。
《朱子語錄》曰：呂與叔《文集》煞有好處，他文字極是實，說得好處，如千兵萬馬，飽滿伉壯。
《傅獻簡集》七卷
陳氏曰：中書侍郎獻簡公河陽傅堯俞欽之撰。
《赤城集》十卷
陳氏曰：兩浙提刑寧海羅適正之撰。
治平二年
進士。學於四明樓鬱。為吏健敏，頗為蘇子瞻、劉貢父諸公所知。台士有聞於世，自適始。
《西塘集》二十卷
陳氏曰：監安上門三山鄭俠介夫撰。
治平四年
甲科。小臣劘上，言人所不敢言，上為之感動，略施行其言，不惟不怒而已。既而竟墮深譴，良由呂惠卿欲傾王安石，而俠與安國游從厚善，遂起獄並陷之。俠既得罪，新法遂不罷，而本朝之禍本成矣。小人勿用之戒，可不畏哉。安石親惠卿而疏俠，豈惟誤國，亦以危身。後之君子可以監矣。
《范忠宣集》二十卷
陳氏曰：丞相忠宣公吳郡范純仁堯夫撰。文正公之次子也。文正子四人，長純佑，尤俊有賢行，早年病廢以死。富文忠志其墓。近時禮部尚書之柔者，其四世孫也。次純禮、純粹，皆顯用至大官。
《劉忠肅集》四十卷
陳氏曰：丞相忠肅公東光劉摯莘老撰。凡四舉於鄉，試禮部為第一，登
嘉祐四年
甲科。劉元城為集序，述其出處大概。
《范子功集》五十卷
鼂氏曰：范百祿字子功，鎮之侄也。終於中書侍郎。
張浮休《畫墁集》一百卷、《奏議》十卷
鼂氏曰：張舜民芸叟，邠州人。慶歷中，范仲淹帥邠，見其文異之。用溫公薦為諫官。仕至吏部侍郎。後羈置房陵。政和中卒。其文豪重有理致，而最刻意於詩。晚年為樂府百餘篇，自序稱「年逾耳順，方敢言詩，百世之後必有知音者」云。自號浮休先生。唐張鷟稱浮休子，芸叟蓋襲之。
陳氏曰：舜民初用於元祐，至元符末，為諫議大夫。居職七日，所上事六十章。崇寧初，坐謝表言紹聖逐臣，有云：「脫禁錮者，何止一千人；計水陸者，不啻一萬里。」又曰：「古先未之或聞，畢竟不知其罪。」以為譏謗，坐貶。
《范太史集》五十五卷
陳氏曰：翰林學士成都范祖禹淳夫撰。
《朱子語錄》曰：「范淳夫文字純粹，下一箇字，便是合當下一個字，東坡所以服他。東坡輕文字，不將為事，微時，只胡亂寫去。又曰：四六語佳莫如范淳夫。」《灌園集》三十卷
陳氏曰：鄉貢進士呂南公次儒撰。熙寧初，試禮部不利，會以新經取士，遂罷舉。欲修《
三國志
》，題其齋曰「袞斧」。書將成而死，其書亦不傳。元祐初，諸公欲薦進之，不及。
《伐檀集》一卷
陳氏曰：知康州豫章黃庶亞夫撰，自為序。庭堅，其子也。世所謂「山魈水怪著薛荔」之詩，集中多此體。庭堅詩律，蓋有自來也。庶，慶歷二年進士。
黃魯直《豫章集》三十卷、《別集》十四卷
鼂氏曰：黃庭堅魯直也。幼警悟，讀書五行俱下，數過輒記。蘇子瞻嘗見其詩於孫莘老家，嘆絕，以為世久無此作矣，因以詩往來。會子瞻以詩得罪，亦罰金。元祐中，為校書郎。先是，秦少游、鼂無咎、張文潛皆以文學游蘇氏之門，至是同入館，世號「四學士」。魯直之詩尤奇，世又謂之蘇黃云。紹聖初，責置戎州。至徽宗即位，召還。嘗因嘲謔忤趙正夫，及正夫為相，諭部使者以風旨，所作《承天院塔記》中語，以為幸災謗國，遂除名，編隸宜州以死，崇寧四年也。
《家傳》曰：公既孤，從舅尚書李公公擇學。公擇嘗過家塾，見其書帙紛錯，因亂抽架上書問之，無不通，大驚，以為一日千里。蘇公嘗薦公自代，其略曰：「瑰瑋之文，絕妙當世；孝友之行，追配古人。」世以為實錄。公學問文章，天成性得，落筆妙天下。晚節位益黜，名益高，世以配眉山蘇公，謂之蘇黃。公嘗游灊皖，樂山谷寺、石牛洞之林泉，因自號山谷道人。
《史贊》曰：自李、杜沒而詩律衰，唐末以及五季，雖有以比興自名者，然格下氣弱，么麼骫骳，無以議為也。宋興，楊文公始以文章蒞盟，然至為詩，專以李義山為宗。以漁獵掇拾為博，以儷花鬥果為工，號稱「昆侖體」，嫣然華靡，而氣骨不存。嘉祐以來，歐公稱太白為絕唱，王文公推少陵為高作，而詩格大變。高風之所扇，作者閒出，班班可述矣。元祐間，蘇、黃並出，以碩學宏材鼓行士林，引筆行墨追古人而與之俱。世謂李、杜歌詩高妙而文章不稱，李翱、皇甫湜古文典雅而詩獨不傳，惟二公不然，可謂兼之矣。然世之論文者必宗東坡，言詩者必右山谷，其然，豈其然乎？山谷自黔州以後，句法尤高，筆勢放縱，實天下之奇作，自宋興以來，一人而已。
《豫章別集》一卷
陳氏曰：皆集中所遺者，如《承天塔記》、《黃給事行狀》、《毀璧》，蓋其顯顯者也。諸孫㽦子耕集而傳之。
後村劉氏曰：山谷文不如詩，詩律不如古，古不如樂府。其文則專學西漢，惜其才力褊局，不能汪洋趍趄，如其紀事立言，頗時有類處。
鼂無咎《雞肋編》七十卷
鼂氏曰：族父吏部公也。公諱補之，字無咎。幼豪邁，英爽不群。七歲能屬文，日誦千言，王安國名重天下，甚許可，一見大奇之。在杭州作文曰《七述》，敘杭之山川人物之盛麗，時蘇子瞻倅杭州，亦欲有所賦，見其所作，嘆曰：「吾可以閣筆矣。」子瞻以文章名一時，稱其博辯俊偉，於文無所不能，屈輩行與之交，由此聲名藉甚。舉進士，禮部別試第一，而考官謂其文辭近世未，有遂以進御。神宗曰：「是深於經，可革浮薄。」元祐中，除校書郎。紹聖初，落職監信州酒。後知泗州，終於官，
大觀四年
也。張耒嘗言無咎於文章蓋天性，讀書不過一再，終身不忘。自少為文，即能追考屈、宋、班、楊，下逮韓愈、柳宗元之作，促駕而力鞭之，務與之齊而後已。其凌厲奇卓，出於天才，非醞釀而成者。自韓，柳而還，蓋不足道也。
山谷黃氏曰：鼂補之文章有漢唐閒風味，可以名世。往未識鼂無咎時，見其作《安南罪言》，天辯縱橫，《跋遮曲》，奧雅奇麗，常恨同時而不相識。其後得相從甚密，今不見遂十五年，計其文字皆當大進，恨隨食南北，不能相見耳。
石林葉氏集序：公少警悟絕人，讀《太史公書》而善之，以為可至。遇有所得，皆不由町畦，自以意會。其後益縱觀百家，馳騁上下數千載，無不咀其華而摘其實。故公之文，緩急豐約，隱顯乘除，猝不可以捕詰。如終南、太華，峻拔連絡；虎豹龍蛇，騰攫變化。至於優柔宏衍，疏宕邃遠，則朱弦疏越，停雲淵泉，可聽而不可求，可望而不可挹也。蓋常自謂喜左邱明、檀弓、屈原、莊周、司馬遷相如、枚乘及唐韓、柳氏，天下亦以為兼得數子之奧，莫敢與之爭，卒能自成一家。晚惟文潛與之抗衡，是以後世謂之「鼂張」云。