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文獻通考
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文獻通考/卷二百十七
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元朝
子 小說家 《 師友談記 》一卷 鼂氏曰：皇朝李薦方叔撰。多記蘇子瞻、范純夫及四學士所談論，故曰「師友」。 《 青箱雜記 》十卷 鼂氏曰：皇朝吳處厚撰。處厚，發蔡確《車蓋亭詩》所記多失實。成都置交子務起於寇瑊，處厚乃以為張詠，他多類此。 《 冷齋夜話 》六卷 鼂氏曰：皇朝僧惠洪撰。多記蘇、黃事，皆依託也。江淹擬陶淵明詩，其詞浮淺，洪既誤以為真淵明語，且云東坡嘗稱其至到；《 鬼谷子 》書，世所共見，而云「有崖，櫻桃也」之言，東坡《橄欖詩》「巳輸崖密十分甜」蓋用之。如此類甚多，不可概舉。 陳氏曰：言多妄誕。 《遯齋閒覽》十四卷，《劍溪野語》三卷 鼂氏曰：皇朝陳正敏崇、觀間撰。正敏自號遯翁，錄其平昔所見聞，分十門，為小說一編，以備異日披閱。 《張芸叟雜說》一卷，《 畫墁集 》一卷 陳氏曰：並吏部侍郎張舜民芸叟撰。 《洛游子》一卷 陳氏曰：題司馬光，非也。所稱樂全子、齊物子、亦莫知何人。 《 麈史 》三卷 陳氏曰：司農少卿安陸王得臣彥輔撰。 嘉祐四年 進士。其序稱 政和乙未，行年八十，自號鳳臺子。蓋王昭素之後，王金至性之之伯也。《 揮麈錄 》誤載。 《蘇氏談訓》十卷 陳氏曰：朝請大夫蘇象先撰。述其祖魏公頌子容遺訓。 《 續世說 》十二卷 陳氏曰：孔平仲毅父撰。編宋至五代事，以續劉義慶之書。 《 孫公談圃 》三卷 陳氏曰：臨江劉延世錄高郵孫升君孚所談。升，元祐中書舍人，坐黨籍，謫汀州。 《 麗情集 》二十卷 鼂氏曰：皇朝張君房唐英編古今情感事。 《烏臺詩話》十三卷 陳氏曰：蜀人朋九萬錄東坡下御史獄公案，附以初舉發章疏及謫官後表章、書啟、詩詞等。 《碧雲騢》一卷 鼂氏曰：皇朝梅堯臣聖俞撰。昭陵時，有御馬名「碧雲騢」，以旋毛貴；用以名書者，詆當時鼎貴之人，然其意專在范文正也。頃年獲拜趙氏姑於恭南，因質此事之誕信。答曰：「異哉聖俞！作謗書以誣盛德，蓋誅絕之罪也。」陳氏曰：題梅堯臣撰。以廄馬為書名，其說曰：「世以旋毛為醜，此以旋毛為貴，雖貴矣，病可去乎？」其不遜如此，聖俞必不爾也。所記載十餘條，公卿多所毀訐，雖范文正亦不免。或云實魏泰所作，托之聖俞。王性之辨之甚詳，而《邵氏聞見後錄》乃不然之。 邵氏曰：「梅堯臣著《碧雲騢》，當昭陵時，天下大臣惟杜祁公衍、富鄭公弼、韓魏公琦、歐陽公修無貶，外悉譏詆之，無少避。范仲淹亦在詆中，以仲淹微時常結中書舍人范仲尹，因以破家，仲淹既貴，略不收恤」王銍不服，以為魏泰偽託堯臣著此書。銍跋范仲尹墓誌云：「近時襄陽魏泰者，場屋不得志，喜偽作他人著書，如《志怪集》、《括異志》、《倦游錄》，盡假名武人張師正。又不能自抑，出其姓名，作《東軒筆錄》，皆用私喜怒，誣蔑前人，最後作此書。且范仲淹與歐陽修、梅堯臣立朝同心，詎有異論？特堯臣子孫不輝，故挾之借重以欺世。今錄楊闢所作范仲尹墓志，庶幾知泰亂是非之實至此也。則其他泰所厚誣者，皆迎刃而解，可盡信哉！銍猶及識泰，知其從來最詳。張而明之，使百世之下，仲淹不蒙其謬焉。潁人銍至題。」博以為不然，亦書其下。使仲淹不蒙其謬，堯臣亦不失為君子矣。然堯臣蚤接諸公，名聲相上下，獨窮老不振，中不能無躁。其聞范仲淹訃，詩云：「一出屢更郡，人皆望酒壺。俗情難可學，奏記向來無。貧賤常甘分，崇高不解諛。雖然門館隔，泣與眾人俱。」夫為郡而以酒悅人，樂奏記、納諛佞，豈所以論范仲淹？堯臣之意真有所不足邪！如著彥博燈籠錦事，則又與《書竄詩》合矣。故疑此書實出於堯臣。 李氏曰：《碧雲騢》一書，凡慶歷以來名公鉅卿無不譏詆。世傳此書以為出於梅堯臣怨懟之口。其後諸公論議多矣，如葉夢得、王銍則以為非堯臣所為，而邵博乃疑其詩，以為堯臣之意真有所不足，遂以此書為實出於堯臣。今以魏泰《東軒筆錄》考之，然後知泰之嫁名於堯臣者，不特此書也。《筆錄》載文彥博燈籠錦事，大略如《碧雲騢》所云。其載堯臣作唐介《書竄詩》，則句語狂肆，非若堯臣平時所作簡古純粹，平淡深遠。又曰：「堯臣作此詩，不敢示人，及歐陽修為編其集，時有嫌避，又削去此詩，是以人少知者。」詳味此言，是泰既以此詩嫁於堯臣，又慮議者以為修所編無此，遂曰修有嫌避而此不載，皆無所考之詞也。觀此，則謂泰以《碧雲騢》之書假名堯臣不妄矣。況堯臣平日為人，仁厚樂易，未嘗忤於物，歐陽修嘗以此而銘其墓。使堯臣怨懟，果為此書以厚誣名臣，則所養可知矣。今市並輕浮之子未必為之，而謂堯臣為之哉？ 《孔氏野史》一卷 容齋洪氏《 隨筆 》曰：世傳孔毅甫《野史》一卷，凡四十事。予得其書於清江劉靖之所，載趙清獻為青城宰，挈散樂妓以歸，為邑尉追還，大慟且怒，又因與妻忿爭，由此惑志。文潞公守太原，闢司馬溫公為通判，夫人生日，溫公獻小詞，為都漕唐子房峻責。歐陽永叔、謝希深、田元鈞、尹師魯在河南，攜官妓游龍門，半月不返，留守錢思公作簡招之，亦不答。范文正與京東人石曼卿、劉潛之類相結以取名，服中上萬言書，甚非言不文之義。蘇子瞻被命作《儲祥宮記》，大貂陳衍幹當宮事，得旨置酒與蘇高會，蘇陰使人發，御史董敦逸即有章疏，遂墮計中。又云子瞻四六表章不成文字。其他如潞公、范忠宣、呂汲公、吳沖卿、傅獻簡諸公，皆不免譏議。予謂決非毅甫所作，蓋魏泰《碧雲騢》之流耳。溫公自用龐穎公辟闢，不與潞公、子方同時，其謬妄不待攻也。靖之乃原甫曾孫，佳士也，而跋是書云：「孔氏兄弟曾大父行也，思其人欲聞其言久矣，故錄而藏之。」汪聖錫亦書其後，但記上官彥衡一事，豈弗深考云。 《 後山談叢 》六卷 容齋洪氏《 隨筆 》曰：後山陳無巳著《談叢》，高簡有筆力，然所載國朝事，失於不考究，多爽其實。如云呂許公惡韓、富、范三公，欲廢之而不能，乃建議使行邊。及丁文簡因杜祁公一語之戲而陷蘇子美以撼祁公。丁晉公以白金賂中使，尼張乖崖之進。與張乖崖聞逐萊公，而買田宅以自污。考之諸公出處日月皆不合。前四事所系不細，乃誕漫如此。蓋前輩不藏國史，好事者肆意飾說為美聽，疑若可信，故誤入紀述。後山之書，必傳於後世，懼貽千載之惑，予是以辨之。 《清虛居士隨手雜錄》一卷 陳氏曰：王鞏定國撰。待制素子，張安道之壻。 《雲齋廣錄》十卷 鼂氏曰：皇朝政和中李獻民撰。分九門，記一時奇麗雜事，鄙陋無稽之言為多。 《 墨客揮犀 》十卷，《 續 》十卷 陳氏曰：不知名氏。 《 搜神秘覽 》三卷 陳氏曰：京兆章炳文叔虎撰。 《石渠錄》十一卷 陳氏曰：校書郎昭武黃伯思長睿撰。 《 石林燕語 》十卷 陳氏曰：葉夢得少蘊撰。 宣和五年 所作也。 《 燕語考異 》十卷 陳氏曰：成都宇文紹奕撰。舊聞汪玉山嘗駮《燕語》之誤，而未之見也。 《玉澗雜書》十卷 陳氏曰：葉夢得撰。其中所記，亦當在宣和時所作。玉澗者，石林山居澗水名也。 《 避暑錄話 》二卷 陳氏曰：葉夢得 紹興五年 所作。 《 巖下放言 》一卷 陳氏曰：葉夢得撰。休致後所作。 《臺省因話錄》一卷 陳氏曰：兵部尚書新昌石公弼國佐撰。 《柏臺雜著》一卷 陳氏曰：石公弼撰。雜記典故等事。公弼本名公輔，改賜今名。為御史，攻蔡京甚力，竟坐深文謫死。然本傳言其議論反覆，非純正者。 《思遠筆錄》一卷 陳氏曰：翰林學士九江王寓撰。寓以 靖康元年 七月，以禮部尚書入翰苑，雜記當時聞見，凡二十七條。寓父易簡以布衣召為說書，遂顯用。寓後拜左轄，使虜辭行，謫散官嶺表，父子俱南下，沒於盜。 《秀水閒居錄》三卷 陳氏曰：丞相汝南朱勝非藏一撰。寓居宜春時作。秀水者，袁州水名也。 《 紺珠集 》十三集 鼂氏曰：皇朝朱勝非編百家小說成此書。舊說張燕公有紺珠，見之則能記事不忘，故以為名。 陳氏曰：視曾慥《 類說 》為略。 《 類說 》五十卷 鼂氏曰：皇朝曾慥編。其序云：「閒居銀峰，因集百家之說，纂集成書，可以資治體，助名教，供笑談，廣見聞。」陳氏曰：所編傳記小說，古今凡二百六十餘種。 《 春渚記聞 》十卷 陳氏曰：浦城何薳撰。自號韓青老農。東坡所薦為武學博士曰去非者，其父也。 《 曲洧舊聞 》一卷，《雜書》一卷，《骫骳說》一卷 陳氏曰：直秘閣新安朱弁少章撰。弁於晦庵為從父。 建炎丁未 使虜，留十七年，既歸而卒。《骫骳說》者，以續無鼂咎《詞話》，而鼂書未見。 《南游記舊》一卷 陳氏曰：曾紆公袞撰。 《 聞見後錄 》二十卷 陳氏曰：邵某撰。 《翰墨叢記》五卷 陳氏曰：樞密睢陽滕康子濟撰。 《 鐵圍山叢談 》五卷 陳氏曰：蔡絛撰。謫鬱林博白時所作。 《侍兒小名錄》一卷，《續》一卷 陳氏曰：序題朋谿居士而不著名氏。始洪炎玉父集為此書，王銍性之、溫豫彥幾續補。今又因三家而增益之，且為分類，其中多用古字。或云董彥遠家子弟所為也。 《 萍州可談 》三卷 陳氏曰：吳興朱或無或撰。中書舍人服行中文子。 宣和元年 序萍州老圃，其自號也，在黃州，蓋其僑寓之地，事見《齊安志》。而「或」作「彧」，字無惑，未詳孰是。 《硯岡筆志》一卷 陳氏曰：唐稷撰。自號硯岡居士。 《田宅編》十卷 陳氏曰：方勺仁聲撰。泊宅在烏程，相傳張志和泊舟浮家泊宅之所，勺買田卜築，號泊宅翁。本嚴瀨人。 《 却掃編 》三卷 陳氏曰：吏部侍郎睢陽徐敦立撰。 《 閒燕常談 》三卷 陳氏曰：董弅令升撰。取士相與談仁義於閒燕之義。 《 唐語林 》八卷 陳氏曰：長安王讜正甫撰。以唐小說五十家，仿《世說》分門三十五，又益十七，為五十二門。《中興書目》十一卷，而闕《記事》以下十五門；又云本亦止八卷，而門目皆不闕。 《紀談錄》十五卷 陳氏曰：稱傳密居士，不著名氏。蓋鼂公邁伯咎也。 《 道山清話 》一卷 陳氏曰：不知何人。跋語稱大父國史在館閣久，多識前輩，著《館秘錄》、《曝書記》與此而三，兵火散失。近得此書於曾仲存家，末題朝奉大夫暐，亦不著姓。 《復齋閒記》四卷 陳氏曰：承議郎歷陽龔相聖任撰。待制原之孫，頤正之父也。 《鄞川志》五卷 陳氏曰：中書舍人龍舒朱翌新仲撰。寓居四明，故曰鄞川。 《窗閒記聞》一卷 陳氏曰：稱陳子兼撰，未知何人。雜論詩文經傳，亦閒述所聞事。 《枕中記》一卷 陳氏曰：不著名氏。崇寧中人。所載多國初事。 《賢異錄》一卷 陳氏曰：亦無名氏。所記四事，其一曰鬼傳者，言王鬷家子弟所遇，與世傳王子高事大同小異，當是一事耳。 《姚氏殘語》一卷 陳氏曰：剡姚寬令威撰。 《槁簡贅筆》二卷 陳氏曰：承議郎章淵伯深撰。始得此書於程文簡氏，不知何人作。文簡題其後，以其中稱先丞相申公，知其為章厚子孫也。余又以其書考之，言先祖光祿 元祐三年 省試，東坡知舉，擢為第一，則又知其為援之孫也。後以問諸章，始得其名字。其人博學有文，以場屋待士薄，如防寇盜，用蔭入仕，遂不就舉，居長興，故序稱若溪草堂。淵自號懲窒子。序言錄為五卷，今此惟分上下卷。 《 能改齋漫錄 》十三卷 陳氏曰：太常寺主簿臨川吳曾虎臣撰。 《 揮麈錄 》三卷，《 後錄 》十一卷，《 第三錄 》三卷，《 餘話 》一卷 陳氏曰：朝請大夫汝陰王明清仲言撰。明清，金至之子，曾紆公袞之外孫。故家博聞，前言往行多所憶。《後錄》跋稱六卷，今多五卷。 《 投轄錄 》一卷 陳氏曰：王明清撰。所記奇聞異事，客所樂聽，不待投轄而留也。 《 吳船錄 》一卷 陳氏曰：范成大至能撰。自蜀帥東歸紀游，取「門泊東吳萬里船」之語。 《 老學庵筆記 》十卷 陳氏曰：陸游務觀撰。生識前輩，年登耄期，所記見聞，殊可觀也。 《 夷堅志 》甲至癸二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷。 陳氏曰：翰林學士鄱陽洪邁景盧撰。稗官小說，昔人固有為之者矣。游戲筆端，資助談柄，猶賢乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦謬用其心也哉！且天壤間反常反物之事，惟其罕也，是以謂之怪。茍其多至於不勝載，則不得為異矣。世傳徐鉉喜言怪，賓客之不能自通與失意而見斥絕者，皆詭言以求合。今邁亦然。晚歲急於成書，妄人多取《廣記》中舊事，改竄首尾，別為名字以投之，至有數卷者，亦不復刪潤，徑以入錄。雖敘事猥釀，屬辭鄙俚，不恤也。 《 睽車志 》五卷 陳氏曰：知興國軍歷陽郭彖次象撰。取《暌》上六「載鬼一車」之語。 《經鋤堂雜志》八卷 陳氏曰：倪思正甫撰。 《續釋常談》二十卷 陳氏曰：秘書丞龔頤正養正撰。昔有《釋常談》一書，不著名氏，家藏亦闕此書，今故以「續」稱。凡常言俗語，皆注其所出。 《北山記事》十二卷 陳氏曰：戶部侍郎濡須王遘少愚撰。 《瑣碎錄》二十卷，《後錄》二十卷 陳氏曰：溫革撰。陳曄增廣之。《後錄》者，書坊增益也。 《夷堅志類編》三卷 陳氏曰：四川總領陳曄日華取《 夷堅志 》中書文、藥方，類為一編。 《 雲麓漫抄 》二十卷，《續抄》二卷 陳氏曰：通判徽州趙彥衛景安撰。《續》二卷，乃《中庸說》及《漢定安公補紀》也。彥衛，紹熙閒宰烏程，有能名。 《儆告》一卷 陳氏曰：不著名氏，專敘報應。 《鑒誡別錄》三卷 陳氏曰：廬陵歐陽邦基壽卿撰。周益公、洪景盧有序跋。 《樂善錄》十卷 陳氏曰：蜀人李昌齡伯崇撰。以《南中勸戒錄》增廣之，多因果報應之事。 《山齋愚見十書》一卷 陳氏曰：稱灌圃耐得翁，不知何人。 《 桯史 》十五卷 陳氏曰：岳珂撰。「桯史」者，猶言柱記也。 《 游宦紀聞 》十卷 陳氏曰：鄱陽張士南光叔撰。 《 鼠璞 》一卷 陳氏曰：戴埴撰。 《夷堅別志》二十四卷 王質景文撰。自序略曰：志怪之書甚夥，至鄱陽《 夷堅志 》出，則盡超之。余平生所嗜，略類洪公，始讀《 左傳 》、《 史記 》、《 漢書 》，稍得其記事之法，而無所施，因志怪發之。久之習熟，調利滋耽，玩不能釋。閒自觀覽，要不為無補於世，而古今文章之關鍵，亦閒有相通者，不以是為無益而中畫，愈裒所見聞，益之事五百七十，卷二十四，今書之目也。餘心尚未艾，書當如之，則將浸及於《夷堅》矣。凡《夷堅》所有而水存見者刪之，更生佛之類是也；凡《夷堅》所有而未備者補之，黃元道之類是也。其名仍為《夷堅》，而別志之，辨於鄱陽也。得歲月者紀歲月，得其所者紀其所，得其人者紀其人，三者並書之備矣。闕一二亦書，皆闕則弗書。醜而不欲著姓名者婉見之，如《夷堅》碓夢之類是也，醜而姓名不可不著者顯揭之。如《夷堅》人牛之類是也。其稱某人云，又某人得諸某人云，若已所見，各識其所自來，皆循《夷堅》之規弗易。所書甲子之一為期，過是弗書，耳目相接也；所書鬼神之事為主，非是弗書，名實相稱也；於《夷堅》之規皆仍之，其異也者，筆力瞠乎其後矣。