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文獻通考
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文獻通考/卷二百十六
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元朝
子 小說家 《傳奇》三卷 鼂氏曰：唐裴鉶撰。《唐志》稱鉶高駢客。故其書所記皆神仙詭譎事。駢之惑呂用之，未必非鉶輩導諛所致。 陳氏曰：尹師魯初見范文正《 岳陽樓記 》曰：「傳奇體耳。」然文體隨時，理勝為貴，文正豈可與傳奇同日語哉！蓋一時戲笑之談耳。《唐志》三卷，今六卷，皆後人以其卷帙多而分之也。 《 摭言 》十五卷 鼂氏曰：唐王定保撰。分六十三門。記唐朝進士應舉登科雜事。 陳氏曰：定保， 光化三年 進士，為吳融子華婿。喪亂後入湖南，棄其妻弗顧，士論不齒。 《 金華子 》三卷 鼂氏曰：唐劉崇遠撰。金華子其自號，蓋慕皇初平為人也。錄唐大中後事。一本題曰《劉氏雜編》。 陳氏曰：崇遠，五代時人。仕至大理司直。 《 北夢瑣言 》二十卷 鼂氏曰：荊南孫光憲撰。光憲，蜀人，從陽玭、元證遊，多聞唐世賢哲言行，因纂輯之，且附以五代、十國事。取《傳》「田於江南之夢」，自以為高氏從事，在荊江之北，故命編云。 陳氏曰：光憲仕荊南高從誨，為黃州刺史，三世在幕府。後隨繼沖入朝，有薦於太祖者，將用為學士，未及而卒。光憲自號葆光子。 《皮氏見聞錄》五卷 鼂氏曰：五代皮光業撰。唐末為餘杭從事，記當時詭異見聞，自唐 乾符四年，迄晉 天福二年 。自號鹿門子。 《 耳目記 》一卷 陳氏曰：無名氏。《邯鄲書目》云劉氏撰，未詳其言。記唐末以後事。 《紀聞談》三卷 陳氏曰：蜀潘遠撰。《館閣書目》按李淑作潘遺。今考《邯鄲書目》亦作潘遠，其曰遺者，本誤也。所記隋、唐遺事。 《 鑒誡錄 》十卷 鼂氏曰：後蜀何光遠撰。字輝夫，東海人。唐證中，纂輯唐以來君臣事跡可為世鑒者。前有劉曦度序。李獻臣云「不知何時人」。考之不誤也。 《 葆光錄 》三卷 陳氏曰：陳纂撰。自號襲明子。所載多吳越事，當是國初人。 《後史補》三卷 陳氏曰：前進士高欲拙撰。 《野人閑話》五卷 陳氏曰：成都景煥撰。記孟蜀時事。 乾德三年 序。 《續野人閑話》二卷 陳氏曰：不知作者。 《 稽神錄 》六卷 鼂氏曰：南唐徐鉉撰。記怪神之事。序稱「自乙未歲至乙卯，凡二十年，僅得百五十事」。楊大年云：「江東布衣蒯亮好大言誇誕，鉉喜之，館於門下。《稽神錄》中事，多亮所言。」陳氏曰：元本十卷。今無卷第，總作一卷，當自是他書中錄出者。 《 賈氏談錄 》一卷 鼂氏曰：南唐張洎奉使來朝，錄賈黃中所談三十餘事，歸獻其主。 《 燈下閑談 》二卷 陳氏曰：不知作者。 《啟顏錄》八卷 陳氏曰：不知作者。雜記恢諧調笑事。《唐志》有侯白《 啟顏錄 》十卷，未必是此書，然亦多有侯白語，但訛謬極多。 《開顏集》三卷 陳氏曰：校書郎周文規撰。未知何時人。以《古笑林》多猥俗，乃於書史中鈔出可資談笑者為此篇。 《唐摭言》十五卷 陳氏曰：鄉貢進士何晦撰。其序言太歲癸酉下第於金陵鳳臺旅舍。癸酉者，開寶六年也。時江南獨未下，晦蓋其國人歟？ 《 洛陽搢紳舊聞記 》十卷 陳氏曰：丞相曹國張齊賢師亮撰。所錄張全義治洛事甚詳。 《 太平廣記 》五百卷 鼂氏曰：皇朝太平興國初，詔李昉等取古今小說編纂成書，同《 太平御覽 》上之。賜名《廣記》。 夾漈鄭氏曰：《太平廣記》乃《太平御覽》中別出。《廣記》一書，專記異事。 《鹿革事類》三十卷，《鹿革文類》三十卷 鼂氏曰：節《太平廣記》事實成一編，曰《事類》；詩文成一編，曰《文類》。蔡蕃晉如所撰。晉如博學，通書音律，能屬文，與十父相友善。 《洛中記異》十卷 鼂氏曰：皇朝秦再思記五代及國初讖應雜事。 《洞微志》十卷 鼂氏曰：皇朝錢希白述。記唐以來詭譎事。 《 清異錄 》二卷 陳氏曰：稱翰林學士陶穀撰。凡天文、地理、花木、飲食、器物，每事皆制為異名新說。其為書殆似《雲仙散錄》，而語不類國初人，蓋假托也。 《乘異記》三卷 鼂氏曰：皇朝張君房撰。其序謂「乘者，載記之名；異者，非常之事」。蓋志鬼神變怪之書。凡十一門，七十五事。 陳氏曰： 咸平癸卯 序，取「晉之《乘》之義也。君房又有《脞說》，家偶無之。鼂公武《讀書志》以《脞說》為張唐英君房撰。又言君房著《名臣傳》、《蜀檮杌》、《雲笈七籤》行於世。按君房，祥符、天禧以前人，楊大年《改閑忙令》所謂「紫微失却張君房」者，即其人也。嘗為御史，屬坐鞫獄貶秩，因編脩《七籤》，得著作佐郎。《七籤》序自言君房蓋其名，非字也。唐英，字次功，熙、豐閒人，丞相商英天覺之兄，作《名臣傳》、《蜀檮杌》者，與君房了不相涉，不知鼂何以合為一人也？其誤明矣。 《括異記》十卷 鼂氏曰：皇朝張師正撰。師正擢甲科，得太常博士。後遊宦四十年，不得志，於是推變怪之理，參見聞之異，得二百五十篇。魏泰為之敘。 《祖異志》十卷 鼂氏曰：皇朝聶田撰。田，天禧中進士，不中第，至元祐初，因記近時詭聞異見一百餘事。天禧至元祐七十餘年，田且百歲矣。 康定元年 序。 《 楊文公談苑 》八卷 鼂氏曰：皇朝宋庠編。初，楊公億里人黃鑒裒撰平生異聞為一編，庠取而刪類之，分為二十一門。 陳氏曰：鑒書初名《南陽談藪》，宋公刪其重復，改曰《談苑》。 《歸田錄》十卷 鼂氏曰：皇朝李畋撰。畋，蜀人，張詠客也，與范鎮友善。熙寧中致仕，歸，與門人賓客燕談忘倦，門人請編錄之。又名《該聞錄》 書》錄解題《作十卷 。又有雜詩十二篇，係於後。 《 江鄰幾雜志 》三卷 鼂氏曰：皇朝江休復撰。休復，歐陽永叔之執友。其所紀精博，絕人遠甚。鄰幾，其字也。又名《嘉祐雜志》。 《開談錄》兩卷 鼂氏曰：皇朝蘇耆撰。舜卿之父也。記五代以來雜事，下帙多載馮道行義。 《文會談叢》一卷 陳氏曰：題華陽上官融撰。不知何人。 天聖五年 序。 《國老閑談》二卷 陳氏曰：稱夷門君玉撰，不著姓。 《 東齋記 》十卷 鼂氏曰：皇朝范鎮景仁撰。元豐中序，言「既謝事，日於東齋燕坐，追憶在朝時交游言語，與夫俚俗傳記，因纂集成一篇」，崇、觀間，以其及國朝故事，禁之。 《 春明退朝錄 》三卷 鼂氏曰：皇朝宋敏求次道撰。多記國朝典故，其序云：「熙寧三年予奉朝請於春明里，因纂所聞也。」《南遷錄》二卷 鼂氏曰：皇朝張舜民芸叟撰。舜民元豐中從軍攻靈州，師還，謫授柳州監酒，即日之官，記塗中所歷並其詩文。 《 夢溪筆談 》二十六卷 鼂氏曰：皇朝沈括存中撰。括好功名，城永樂不克，貶死。而實才高博學，多技能，音律星歷尤邃。自序云：「退處林下，深居絕過從，所與談者，惟筆硯而已。」故以名其書。凡十七目。 《忘懷錄》三卷 鼂氏曰：皇朝元豐中夢溪丈人撰。所集皆飲食器用之式、種藝之方，可以資山居之樂者。或云沈括也。 陳氏曰：括坐永樂事閑廢。晚歲乃以光錄卿分司卜居京口之夢溪，有水竹山林之適。少有《懷山錄》，可資居山之樂者，輒記之。自謂今可忘於懷矣，故易名《忘懷錄》。 《郡閣雅言》一卷 鼂氏曰：皇朝潘若同撰。太宗時守郡，與僚佐話及南唐野逸賢哲異事佳言，輒疏之於書，凡五十六條，以資雅言。或題曰《郡閣雅談》。《書錄解題》作《郡閣雜言》，題贊善大夫潘欲沖撰。 《秘閣閑談》五卷 鼂氏曰：皇朝吳淑撰。記秘閣同僚燕談。淑仕南唐，後隨李煜降，丹陽人。 《牧豎閑談》三卷 鼂氏曰：皇朝景漁纂十九事。景漁，蜀人也。 《幕府燕閒錄》十卷 鼂氏曰：皇朝畢仲詢撰。仲詢元豐初嵐州推官，纂當代怪奇可喜之事，為二十門。 《 歸田錄 》二卷 陳氏曰：歐陽修撰。或言公為此錄，未傳而序先出，裕陵索之，其中本載時事及所經歷見聞，不敢以進，旋為此本，而初本竟不復出，未知信否？公自為序，略曰：「《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之餘而可錄者，錄之以備閑居之覽也。」又曰：「唐李肇《國史補》序云：『言報應、敘鬼神、述夢卜、近帷箔，悉去之；記事實、探物理、辨疑惑、示勸戒、採風俗、助談笑，則書之。』余之所錄，大抵以肇為法，而小異於肇者，不書人之過惡，以謂職非史官，而掩惡揚善，君子之志也。覽者詳之。」《歸田後錄》十卷 陳氏曰：朝請郎廬江朱定國興仲撰。熙、豐間人。竊取歐公舊錄之名，實不相關也。 《清夜錄》一卷 陳氏曰：沈括撰。 《續清夜錄》一卷 陳氏曰：王金至性之撰。 《苔川子所記三事》一卷 陳氏曰：不知何人。三事者，勃窣姑、王立、林果毅，皆異事也。末有韓蟲兒一事，是歐陽公所記，偶錄附此。 《補妬記》一卷 鼂氏曰：古有《妬記》，久而亡之，不知何人輯傳記中婦人嚴妬事以補亡。 陳氏曰：稱京兆王績編，不知何時人，古有宋虞通之《 妬記 》等，今不傳，故補之。自商、周而下，迄五代史傳，所有妬婦皆載之，末及神怪、雜說、文論等。最後有治妬二方，尤可笑也。 《 茅亭客話 》十卷 鼂氏曰：皇朝黃休復撰。茅亭，其所居也。暇日，賓客話言及虛無變化、謠俗卜筮，雖異端而合道旨，屬懲勸者，皆錄之。 陳氏曰：其所記多蜀事。別有《成都名畫記》。蓋蜀人也。 《褒善錄》一卷 鼂氏曰：皇朝王蕃撰。嘉祐中，巴縣簿黃靖國死而復蘇，道其冥中所見，廖生嘗傳之，蕃刪取其要，為此書。 《吉兇影響錄》十卷 鼂氏曰：皇朝岑象求編。象求，熙寧末閒居江陵，披閱載籍，見善惡報應事，輒刪潤而記之。閒有聞見者，難乎備載，亦採摘著於篇。 《勸善錄》六卷 鼂氏曰：皇朝周明寂元豐中纂道釋、神奇、禍福之效前人為傳記者，成一編，以戒世。 《勸善錄拾遺》十五卷 鼂氏曰：不題撰人。疑亦明寂所纂，僅百事。 《雞跖集》十卷 鼂氏曰：未詳撰人。所集書傳中瑣碎佳事，分門編次之。《淮南子》曰：「善學者，如齊王食雞，必食其跖。」名書之意殆以此。 《二百家事類》六十卷 鼂氏曰：分門編古今稗官小說成一書，雖曰該博，但失於大略。不題撰人。 《漁樵閑話》二卷 鼂氏曰：設漁樵問答及史傳雜事，不知何人所為。 《青瑣高議》十八卷 鼂氏曰：不題撰人。載皇朝雜事及名士所撰記傳。然其所書，辭意頗鄙淺。 《悅神集》一卷 鼂氏曰：不題撰人。記滑稽之說。唐有邯鄲淳《笑林》，此其類也。 《廣卓異記》二十卷 陳氏曰：樂史子正撰。 《王原叔談錄》一卷 陳氏曰：翰林學士南京王洙之子錄其父所言。 《 湘山野錄 》三卷，《續》三卷 鼂氏曰：皇朝熙寧中吳僧文瑩撰。記國朝故事。 《 玉壺清話 》十卷 鼂氏曰：皇朝僧文瑩元豐中撰。自序云：「瑩收國初至熙寧中文集數千卷，其閒神道、墓志、行狀、實錄、奏議之類，輯其事成一家言。」玉壺者，其隱居之潭也。 《延漏錄》一卷 陳氏曰：不著名氏。其間稱伯父郇公，知其為章得象之侄也。後題此書，疑章望之作，然未敢必。望之者，字表民，用郇公蔭入官，歐陽公為作《字說》者也。以宰相嫌，遂不仕。《錄》中又記皇祐中與滕元發同試南廟，滕首冠而巳被黜。籍令非望之亦當時場屋有聲者。章氏雋才固多也。 《紀聞》一卷 陳氏曰：集賢殿修撰李復圭審言撰。淑之子也。 《東坡手澤》三卷 陳氏曰：今俗本《大全集》中所謂《志林》者也。 《艾子》一卷 陳氏曰：相傳為東坡作，未必然也。 《 龍川略志 》六卷，《 龍川別志 》四卷 鼂氏曰：皇朝蘇轍撰。轍 元符二年 夏，居循州，杜門閉目，追惟平昔，使其子遠書之於紙，凡四十事。其秋，復記四十七事。龍川，循州地名。 《古今前定錄》二卷 鼂氏曰：皇朝尹國均輯經史子集古今之人興衰窮達、貴賤貧富、死生壽夭，與夫一動靜，一語默，一飲一啄，定於前而形於夢，兆於卜、見於相貌，應於讖記者，凡一門，以為不知命而躁競者之戒。至若裴度以陰德而致貴，孫亮以陰譴而減齡之類，又別為二門，使君子不以天廢人云。 《 澠水燕談 》十卷 鼂氏曰：皇朝王闢紹聖間撰。澠水，其退居之地也。闢從仕四方，與賢士大夫燕談，有可取者輒記之，久而得三百六十餘事。 陳氏曰：澠，齊水名，《左傳》「有酒如澠」。闢之， 治平四年 進士。 《逆旅集》 淮海秦觀撰。自序曰：「余閒居，有所聞輒書記之。既盈編軸，因次為若干卷，題曰《逆旅集》。蓋以其智愚好醜無所不存，彼皆隨至隨往，適相遇於一時，竟亦不能久其留也。或曰：『吾聞君子言欲純事，書欲純理，詳於志常而略於紀異。今子所集雖有先王之餘論，周、孔之遺言，而浮屠、老子、卜醫、夢幻、神仙、鬼物之說，猥雜於其間，是否莫之分也，信誕莫之質也，常者不加詳而異者不加略也，無乃與所謂君子之書言者異乎？』余笑之曰：『鳥棲不擇山林，惟其木而已；魚游不擇江河，惟其水而已。彼計事而處，簡物而言，切切然去彼取此者，縉紳先生之事也。僕野人也，擁腫是師，懈怠是習，仰不知雅言之可愛，俯不知俗論之可卑，偶有所聞則隨而記之耳，又安知其純與駁邪？然觀今世，謂其言是則矍然改容，謂其言信則適然以喜，而終身未嘗信也，則又安知彼之純不為駁而吾之駁不為純乎？且萬物歷歷，同歸一隙，眾言喧喧，同歸一源。吾方與之沉，與之游，欲有取舍而不可得，何暇是否信誕之擇哉？子往矣。』客去，遂以為序。」《傅公嘉話》一卷 鼂氏曰：皇朝傅堯俞之子孫記堯俞之言行，凡四十餘章。獻簡，堯俞諡也。 《曾公南游記》一卷 鼂氏曰：曾公未詳何人，當是公亮之孫也。共十二章，記國朝雜事。 《搢紳脞說》二十卷 鼂氏曰：皇朝張唐英君房撰。君房博學，通釋、老，善著書，如《名臣傳》、《蜀檮杌》、《雲笈七籤》行於世者，毋慮數百卷。此書亦詳實。 《稗官志》一卷 鼂氏曰：皇朝呂大辨撰。雜記其所聞前言往行。 《倦游雜錄》八卷 鼂氏曰：右皇朝元豐初張師正撰。序言「倦游」云者，仕不得志，聊書平生見聞，將以信於世也。自以非史官，雖書善惡而不敢褒貶。 《 東軒筆錄 》十五卷，《續錄》一卷 鼂氏曰：右皇朝魏泰撰。襄陽人，曾布之婦弟，為人無行而有口，頗為鄉里患苦。元祐中，紀其少時公卿閒所聞，成此編。其所是非多不可信。心喜章惇，數稱其長，則大概已可見。又多妄誕，姑舉其一，如謂王沂公登甲科，劉子儀為翰林學士，嘗戲之。按沂公登科，雖在子儀後四年，其入翰林，沂公反在子儀前七年。沂公 咸平五年 登科，子儀 天禧三年 始除學士，蓋相去二十年，其謬至此。 王氏曰：魏泰者，場屋不得志，喜偽作他人著書，如《志怪集》、《括異志》、《倦游錄》，盡假名武人張師正。又不能自抑，出其姓名作《東軒筆錄》。皆用私喜怒誣衊前人。最後作《碧雲騢》，假作梅堯臣，毀及范仲淹，而天下駭然不服矣 詳見《碧雲騢》條下 。