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丙午年 五月十有一日

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文獻通考
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文獻通考/卷一百九十七
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元朝
史 傳記 《 溫公日記 》一卷 陳氏曰：司馬光熙寧在朝所記。凡朝廷政事、臣僚差除，及前後奏對、上所宣諭之語，以及聞見雜事，皆記之。起 熙寧元年 正月，至三年十月出知永興而止。 巽岩李氏曰：文正公初與劉道原共議，取實錄、正史，旁采異聞，作《資治通鑒後紀》。屬道原早死，文正起相，元祐後終，卒不果成。今世所傳《記聞》及《日記》並《朔記》，皆《後紀》之具也。自嘉祐以前，甲子不詳，則號《記聞》；嘉祐以後，乃名《日記》；若《朔記》，則書略成編矣。始文正子孫藏其書祖廟，謹甚，黨禍既解，乃稍出之。旋經離亂，多所亡逸。此八九紙草槁，或非全幅，閒用故牘，又十數行別書，牘背往往翦開黏綴，事亦有與正史、實錄不同者。蓋所見所聞所傳聞之異，必兼存以求是，此文正長編法。 《王氏日錄》八十卷 鼂氏曰：皇朝王安石介甫撰。紹聖閒，蔡卞合曾布獻於朝，添入《神宗實錄》。陳瑩中謂安石既罷相，悔其執政日無善狀，乃撰此，歸過於上，掠美於己，且歷詆平生不悅者，欲以欺後世，於是著《尊堯集》及《日錄不合神道論》等十數書。此書起 熙寧元年 四月，終七年三月，再起於八年三月，終於九年六月，安石兩執國柄日也。然無八年九月以後至九年四月事，蓋安石攻呂惠卿時。瑩中謂蔡卞除之安石罵惠卿之語，其事當在此際也。 陳氏曰：本朝禍亂，萌於此書，陳瓘所謂「尊私史而壓宗廟」者。其彊愎堅辯，足以熒惑主聽，鉗制人言。當其垂歿時，欲以此書秉畀炎火，豈非其心有所愧悔歟？既不克焚，流毒遺禍，至今為梗，悲夫！書本八十卷，今止有其半。 《四明尊堯集》一卷 陳氏曰：司諫延平陳峩瑩中撰。專辯《王安石日錄》之誣僭不孫，與配食坐像之為不恭。峩初在諫省，未以安石為非，合浦所著《尊堯集》猶回隱不直，末乃悔之，復為此書。以謂蔡卞專用《日錄》以修《神宗實錄》，薄神考而厚安石，尊私史而壓宗廟。於是編類其語，得六十五條，總而論之。坐此羈管臺州。 朱子《讀兩陳諫議遺墨跋》：《日錄》固為邪說，然諸賢攻之亦未得其要領，是以言者瀆而聽者疑，用力多而見功寡也。蓋嘗即其書而考之，則凡安石之所以惑亂神祖之聰明，而變移其心術，使不得遂其大有為之志，而反為一世禍敗之原者，其隱微深切，皆聚此書。而其詞鋒筆勢，縱橫捭闔，煒燁譎誑，又非安石之口不能言，非安石之手不能書也。以為蔡卞撰造之言，固無是理。況其見諸行事深切著明者，又巳相為表裏，亦不待晚年懟筆有所增加，而後為可罪也。然使當時用其垂絕之智，舉而焚之，則後來載筆之士，於其帷幄之閒，深謀密計，雖欲畢力搜訪，極意形容，勢必不能得之如此之悉；而傳聞閒異詞虛實相半，亦不能使人無溢惡之疑。且如「勿令上知」之語，世所共傳，終以手筆不存，故使陸佃得為隱諱，雖以元祐眾賢之力，爭辯之苦，而不能有以正也 此見陸佃《供答史院取問狀》。何幸其徒自為失計，出此真跡，以暴其惡於天下。便當摭其肆情反理之實，正其迷國誤朝之罪，而直以安石為誅首。是乃所謂自然不易之公論，不唯可以訂已往之謬，而又足以開後來之惑。柰何乃以畏避嫌疑之故，反為迂曲回互之言，指為撰造增加誣偽謗詆之書，而欲加刊削以滅其跡乎？此書之作，實在建中、崇寧之閒。且其言猶以《目錄》為蔡卞之所記。而其後了翁《合浦尊堯》之書，亦未直攻安石也，至於大觀初年而後，《四明》之論始作。雖謂天使安石自寫誣悖之心，然猶有懟筆增加，歸過神考之云，則終未免於有所回互避就而失之者也。 《朱子語錄》：問《四明尊堯集》，曰：只似討鬧，却不於道理上理會，只於利害上見得，於道理全疏。如介甫心術隱微處，他都不曾改得，却只是把持。如云謂太祖濫殺有罪，謂真宗矯誣上天，皆把持語也。《龜山集》中有攻《日錄》數段却好，蓋龜山長於攻王氏。 《曾相手記》三卷 鼂氏曰：紹聖初，元祐黨禍起，曾布知公論所在，故對上之語多持兩端，又輒增損，以著此書云。 《紹聖甲戌日錄》一卷，《元符庚辰日錄》一卷 陳氏曰：丞相南豐曾布子宣撰。記在政府奏對施行及宮禁朝廷事。 《林氏野史》八卷 陳氏曰：同知樞密院長樂林希子中撰。希不得志於元祐，起從章惇，甘心下遷西掖，候諸賢謫詞者也。而此書記熙寧、元豐以來事頗平直，不類其所為。或言此書作元祐之前，其後時事既變，希亦隨之，書藏不毀。久而時事復變，其孫懋於紹興中始序而行之耳。 王氏《 揮麈錄 》曰：林子中《野史》世多傳之。其閒議論，與平日所為極為背馳，殊不可曉。豈非知公論之不可揜，欲蓋其跡於天下後世邪？ 《邵氏辯誣》一卷 鼂氏曰：邵伯溫撰。辯蔡卞、章惇、刑恕誣罔宣仁欲廢哲宗立徐邸事。 《邵氏聞見錄》二十卷 鼂氏曰：邵伯溫子文撰。記國朝雜事，迄紹興之初。序言早以其父之故，親接前輩，得前言往行為多，類之成書。其父雍也。 陳氏曰：又有《後錄》三十卷，其子傳所作，不專記事，在子錄小說類。 《傳信錄》十卷 鼂氏曰：皇朝鮮于綽大受撰。言國朝雜事，多元豐後朝廷政事得失、人物賢否也。 《國史後補》五卷 陳氏曰：蔡絛撰。絛，京之愛子，京末年事皆出於絛。絛見攸既叛父，亦與絛不咸。此書大略為其父自解，而滔天之惡，終有不可隱蓋者。其閒所載宮闈禁密，非臣庶所得知，亦非臣庶所宜言，既出絛筆，事遂傳世，殆非人力也。 《北征紀實》二卷 陳氏曰：蔡絛撰。敘伐燕本末，歸罪童貫、蔡攸，亦欲為京文飾。然京罪不可掩也。 《金人背盟錄》七卷，《圍城雜記》一卷，《避戎夜話》一卷，《金國行程》十卷，《南歸錄》一卷，《朝野僉言》一卷 鼂氏曰：皇朝汪藻編。記金人叛契丹，迄於 宣和乙巳 犯京城。《圍城雜記》等五書，皆記靖康時事也。 陳氏曰：《朝野僉言》，不著名氏，有序， 建炎元年 八月。《繫年錄》稱夏少曾，未詳何人。《南歸錄》，直秘閣沈琯撰，亦記燕山事。《避戎夜話》，吳興石茂良太初撰。 《靖康要錄》五卷 陳氏曰：不知誰撰。自欽廟潛邸，迄靖康元年十二月事。 《 靖康傳信錄 》一卷 陳氏曰：丞相李綱伯紀撰。丁未二月。 《靖康奉使錄》一卷 陳氏曰：鄭望之撰。 《靖康拾遺錄》一卷 陳氏曰：何烈撰。又名《靖康小史》，又名《草史》， 《孤臣泣血錄》三卷，《拾遺》一卷 陳氏曰：丁特起撰。 《裔夷謀夏錄》七卷 陳氏曰：汪藻撰。 《陷燕記》一卷 陳氏曰：賈子莊撰。記燕山初陷事。子莊，不知其名，蔡靖客也。 《靖康錄》一卷，《靖康遺錄》一卷 陳氏曰：《錄》太學生朱邦基撰。《遺錄》為太學生沈良撰。 《金人犯闕記》一卷 陳氏曰：草茅方冠撰。 《汴都記》一卷，《靖康野錄》一卷，《痛定錄》一卷 陳氏曰：並不著撰人名氏。 《悲喜記》一卷 陳氏曰：圍城中人作書與所親，曰「中美知府」者，具述晉亂本末，自稱名曰暘，皆不知何人也。 《東都事略》一百五十卷 陳氏曰：承議郎知龍州眉山王偁季平撰。其書紀、傳、附錄略具體，但無志耳。附錄用《五代史》例也。淳熙中上其書，得直秘閣。其所紀太簡略，未得為全書。 《建炎中興記》一卷 陳氏曰：耿延禧撰。 《建炎日歷》五卷 晁氏曰：宰相汪伯彥撰。記太上皇帝登極時事。 陳氏曰：敘元帥開府，至南都踐極。 《呂忠穆答客問》一卷 陳氏曰：宰相濟南呂頤浩元直撰。 《呂忠穆勤王記》一卷 陳氏曰：左宣教郎臧梓撰。記建炎復闢事。 《渡江遭變錄》一卷 丞相上蔡朱勝非藏一撰。記苗、劉作難，至復闢事。 《建炎復闢記》一卷 無名氏。 《建炎通問錄》一卷 宣教郎傅雱撰。建炎初，李丞相綱所進。 《北狩見聞錄北狩聞見錄》一卷 幹當龍德宮曹勛功顯撰。按曹勛時扈從北狩，以徽廟御札閒道走行在所，以 建炎二年 七月至南京。 《北狩行錄》一卷 蔡絛、王若沖撰。 《戊申維揚錄》一卷 無名氏。 《維揚過江錄》一卷 尚書左丞葉夢得少蘊撰。 《己酉航海記》一卷 中書舍人李正民撰。又名《建炎居邠記》。 《建炎假道高麗錄》一卷 楊應誠撰。取道遼東，奉使金虜，不達而還。 《紹興講和錄》二卷 無名氏。 《亂華編》三十三卷 知盱眙軍東平劉荀子卿編。其前有小序數語，云：「方石敬塘割幽燕遺契丹之日，孰知為本朝造禍之原哉？逮王安石創新法為闢國之謀，又孰知紹述者召禍之酷哉？」所集雜史、傳記近三十種。荀，忠肅丞相諸孫也。 《元祐黨籍列傳譜述》一百卷 龔頤正撰。以諸臣本傳及志狀、家傳、遺事之類集成之。其事跡微晦，史不可見者，則采拾諸書為之補傳。凡三百九人，其闕者四人而尺。淳熙中，史院取其書以修《四朝國史》。洪邁奏乞甄錄，補和州文學，後賜出身。詳見編年類。頤正，給事中原之曾孫也。 《紹興正論》二卷 序稱瀟湘野夫，不著名氏。錄文武官不附和議及忤秦檜得罪者。 《紹興正論小傳》二十卷 宗正寺主簿鄞樓昉暘叔撰。以《正論》中姓名，倣《元祐黨傳》為之。 《三朝北盟會編》二百五十卷 直秘閣清江徐夢莘商老撰。輯諸書二百餘家，分上中下。上為政、宣，二十五卷；中為靖康，七十五卷；下為炎、興，一百五十卷。 《北盟集補》五十卷 夢莘以前書銓載不盡者五家，續編次於中、下二帙，以補其闕。靖康、炎、興各為二十五卷。 《中興十三處戰功錄》一卷 參政眉山李璧季章撰。中興以來，禦寇立功，惟此十三處，編為一書，所謂「司勛藏其貳」者也。開禧乙丑，北事將作，其書成。 《順昌錄》一卷 鼂氏曰： 紹興十年，劉錡破女真於順昌城下，其徒記其功云。 《 建炎以來朝野雜記 》甲乙集，共四十卷 陳氏曰：李心傳撰。上自帝系、帝德、朝政、國典，下及見聞瑣碎，皆錄之。蓋南渡以來野史之最詳者。 《西陲泰定錄》九十卷 陳氏曰：李心傳撰。記吳曦叛逆，以及削平本末。起 嘉泰辛酉，迄嘉定辛未，為三十七卷；其後蜀事益多，又增修至辛巳之冬，通為九十卷。仍頗用太史《年表》例，並記國家大政令、防邊大節目。首尾二十年。 《紹運圖》一卷 鼂氏曰：未詳何人撰。自伏羲至皇朝神廟，五德之傳及記事，皆著於篇。 《漢史》二十卷 陳氏曰：丞相陽羨蔣芾子禮撰。其曾祖魏公之奇穎叔所記遺事，殆數百冊，兵火散失。捃摭遺槁，得六百六十事，為十九門。淳熙改元，書成，為之序。 《國史編年政要》四十卷，《國朝實錄列傳舉要》十二卷，《皇朝宰輔拜罷錄》一卷，《續百官公卿表》二十卷，《質疑》十卷 《中興藝文志》：蔡幼學撰。幼學採國史、實錄等書，為《國朝編年政要》以擬紀，起建隆訖靖康。又為《國朝實錄列傳》以擬傳，起國初止神宗朝。又為《宰輔拜罷錄》，起建隆盡紹熙，年經兩官緯之，又以司馬光《百官公卿表》起建隆訖治平，乃為《續表》，終紹熙，經緯如《宰輔圖》，上方書年，記大事，下列官，詳記除、罷、遷、卒月日，而大事止及靖康，後未及錄，以擬表。又為《備志》以擬志，而未成。