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刪後求詩者尚家數，家數之大無止乎杜。宗杜者，要隨其人之資所得爾；資之拙者，又隨其師之所傳得之爾。詩得於師，固不若得於資之為優也。詩者人之情性也，人各有情性，則人有各詩也。得於師者，其得為吾自家之詩哉？
天台李仲虞執詩為贄，見予於姑蘇城南，且云學詩於鄉先生丁仲容氏。明旦則復謁，出詩一編，求予言以序。予夜讀其詩，知其法得於少陵矣。如五言有云「湛露仙盤白，朝陽虎殿紅。詔起西河上，旌隨斗柄東。西北干戈定，東南杼軸空」，置諸《少陵集》中，猝未能辨也。蓋仲虞純明篤茂、博極文而多識當朝典故。雖在布衣，憂君憂國之識，時見於詠歌之次。其資甚似杜者，故其為詩，不似之者或寡矣。吾求丁公之詩似杜者，或未之過，則知仲虞之詩列乎家數者，不得於其師，而得於其資也諗矣。雖然觀杜者，不唯見其律，而有見其騷者焉；不唯見其騷，而有見其雅者焉；不唯見其騷與雅也，而有見其史者焉，