Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / clean / 元朝 / 大元 / 淨明忠孝全書 / 淨明忠孝全書__juan_01.txt
淨明忠孝全書卷之一
淨明傳教法師黃元吉編集
嗣法弟子徐慧校正
淨明道師旌陽許眞君傳
眞君姓許氏名遜字敬之。曾祖琰祖玉父肅世爲許昌人高節不仕穎陽由之後也。父漢末避地於豫章之南昌因家焉。吳赤烏二年己未母夫人夢金鳳銜珠墜於掌中因是有娠而生眞君焉。生而穎悟姿容秀偉少小通疏與物無忤。嘗從獵射一麀鹿中之子墮鹿母猶顧舐之未竟而斃。因感悟卽折棄弓矢剋意爲學。博通經史明天文地理律曆五行讖緯之書尢嗜神仙修煉之術頗臻其妙。聞西安吳猛得至人丁義神方乃往師之悉傳其祕。遂與郭璞訪名山求善地爲棲眞之所。得逍遙山金氏宅遂徙居之。日以修煉爲事不求聞達。鄕黨化其孝友交遊服其德義。嘗有售鐵燈檠者因見漆剝處視之金也翌日訪其主還之。
朝廷屢加禮命不得已乃於太康元年起爲蜀旌陽縣令時年四十二。視事之初誡吏胥去貪鄙除煩細脫囚縶悉開諭以道教以忠孝慈仁忍愼勤儉吏民悅服咸願自新。先是歲饑民無以輸租郡邑繩以法率多流移。眞君乃以神丹點瓦礫爲金令人潛瘞於縣圃籍民之未輸者使服役於圃民钁地獲金得以輸納。屬歲大疫死者十七八眞君以所授神方拯治之符咒所及登時而愈至於沈痾無不痊者。他郡病而至者日以千計於是標竹於郭外十里之江置符水於其中俾就竹下飲之其不能自至者汲歸飲之亦安。蜀民爲之謠曰人無竊盜吏無姦欺我君活人病無能爲。眞君知晉室將亂乃棄官東歸民感惠贏糧而送者蔽野有至千里始還者有隨至其家願服役不返者。乃於宅東之隙地結茨以居狀如營壘多改氏族以從眞君之姓故號許家營焉。
眞君嘗至新吳憩於梧樹林有女童五人各持寶劍來獻眞君識其劍仙也異而受之故獲神劍之用。乃於丹陽縣黃堂靖問道於諶母毋以所受孝道明王之法並蘭公所付孝悌王銅符鐵券金丹寶經授之。且謂吳君曰君昔以神方爲許君之師今孝道明王之道獨許君得傳君當返師之。二君辭謝方心期每歲必來謁姆姆覺之曰子勿來吾卽還帝鄕矣。因取香茅一根南望擲之曰子歸認茅落處立吾祠歲秋一至足矣。二君還於所居之南尋訪其茅已叢生矣。遂建祠亦以黃堂名之。厥後復遇日月二帝君授以淨明靈寶忠孝之道。眞君嘗過黃堂見鄕民烹宰祀神且相詫曰祭不腆則神怒降禍矣。眞君曰怪祟敢爾耶。夜宿逆旅召風雷伐之。又見民有遠汲者滿道乃以杖刺社前涸澤出泉以濟之𨿽旱不竭。因渡江抵朱氏之肆主人𨿽貧迎接甚敬眞君戲畫一松於其壁而去其家卽日利市加倍。嘗煉神丹於艾城之黃龍山有蛟魅輒作洪水欲漂丹室眞君遣神兵擒之鍼於石壁。丹成祭於幕阜葛仙石室然後服之。至修川愛其湍急味堅遂磨神劍於澗傍之石。過西安縣分寧縣也。社伯出謁眞君請其地分有妖物害民者其神匿之。過一小廟廟神迎告曰此有蛟孽害民知仙君來故往鄂渚後將復還。眞君躡迹追至橋側勑吏兵驅出誅之。怒西安社伯之不職錮其祠門止其祭祀今分寧城隍廟常閉開有火災。今祀小廟。今封協佑侯。眞君聞新吳有蛟爲孽因往捕之蛟懼入溪穴乃以巨石書符以禁之。
時海昏之上遼有巨蛇據山爲穴吐气成云亙四十里人觸在其气中者卽被吸吞江湖舟船亦遭覆溺大爲民害。眞君乃集弟子將往誅之。初入其界遠近居民競來告懇。眞君曰世運周流當斯厄會吾之此來當爲汝曹除之誓不與此蛇俱生也。於是卓劍於地默禱於天良久飛泉湧出有赤烏飛過遂前至蛇所蛇懼入穴。乃飛符召海昏社伯驅之不能出復召南昌社公助之。蛇出舉頭高十餘丈目若火炬吐毒衝天。乃嘯命風雷指呼兵吏以攝伏之。吳君乃飛步踏其首以劍劈其顙。施君甘君引劍裂其腹有小蛇自腹中出長數丈奔行六七里聞鼓譟聲猶返顧母。弟子請追戮之眞君曰彼未爲害不可妄誅五百年後若爲民害吾當復出誅之以吾壇前松栢爲驗其枝拂地乃其時也。又預讖云吾仙去後一千二百四十年間五陵之內當出弟子八百人其師出於豫章大揚吾教。郡江心忽生淵掩過沙井口者是其時也。若此時小蛇爲害彼八百人自當誅之。苟無害於物亦不可誅也。蛇子遂入江。今新建縣吳城山是也。大蛇旣死其骨成洲。今號蛇骨洲。眞君於經行之處立七靖以鎭之時晉懷帝永嘉六年壬申歲也。眞君道術高妙求爲弟子者數百人卻之不可乃化炭爲美婦人以試之其不爲所染污者惟十人耳凡周遊江湖無不從焉。
眞君歸郡周覽城邑有一少年美風度衣冠甚偉通謁自稱姓愼禮貌甚恭應對敏給遽告去。眞君謂弟子曰適者非人老蛟之精來見試也。吾故愚之庶盡得其醜類耳。迹其所之乃化爲黃牛臥於砂磧之上。眞君乃剪紙化黑牛往鬥之。令施岑持劍俟其鬥酣卽揮之中其股。牛奔入城南井中眞君遣符吏尋其蹤乃知直至長沙。於賈誼井中出化爲人卽入賈玉史君之家。先是蛟精慕玉之女美化爲一少年謁之玉愛其才以女妻之居數歲生二子。常以春夏之交孑然而出至秋則重載寶貨而歸蓋覆舟所獲也。是秋陡還詒玉云爲盜所劫且傷左股。眞君乃爲醫士謁玉至其堂叱曰江湖蛟精害物非一吾尋蹤至此豈容逃遁速出速出。蛟精計窮乃見本形爲吏兵所誅。二子亦皆爲小蛟並誅之。賈女亦幾變形眞君給以符故得不變。眞君謂玉曰蛟精所居其下卽水可速徙居。玉從之其地果陷爲潭深不可測。眞君復還豫章蛟之餘黨心不自安乃化爲人訪眞君弟子曰聞賢師有神劍願聞其功。弟子曰吾師神劍指天天裂指地地拆指星辰則失度指江湖則逆流萬邪莫敢當神聖之寶也。曰亦有不能傷者乎。弟子戲之曰惟不能傷冬瓜葫蘆耳。蛟以爲誠然盡化其屬爲冬瓜葫蘆浮泛滿江妖气甚盛。乃使施岑履水斬之。眞君曰此地蛟螭所居不有鎭之後且爲患。乃役鬼神於城南井鑄鐵爲柱下施八索鈞鎖地脈祝之曰鐵柱若亞其妖再興吾當復出。由是水妖屏斥城邑無虞。岧曉山頂有蛟湖三所其孔穴透大江通饒信。眞君誅其蛟立玉陽靖以鎭之。又鑄鐵符鎭鄱陽湖口杜絕蛟魅出入之路。鑄鐵蓋覆廬陵元潭制其淵藪仍以鐵符鎭之畱一劍在焉。明年復遊長沙郴衡諸郡所至爲民除害凡立靖七十餘所。
明帝太寧二年將軍王惇舉兵內向次於湖。眞君與吳君往謁冀說止之。時郭璞先在幕府乃因璞見之處仲延飲而問曰予夢以一木破天君等以爲如何。吳君曰木上破天乃未字也公其未可妄動。處仲已變令璞筮之璞曰無成。仲曰予壽幾何璞曰公若舉事禍將不久。仲怒曰君壽幾何璞曰壽盡在今日日中。仲大怒令武士擒璞斬之。眞君舉杯擲起化爲白鴿飛繞梁間。仲一舉目已失二君。處仲竟敗。二君還至金陵召龍挾舟從廬山紫霄峯金闕洞還。至天寶洞遂歸舊隱。日與弟子講究眞詮數十年間不復以時事關意。平時出處不異常人但所居鳴鶴飛翔景云旋繞而已。至孝武帝寧康二年甲戍八月朔旦有云仗自天而下二仙降庭宣玉皇詔曰上詔學仙童子許遜卿在多劫之前積修至道勤苦備悉經緯逾深萬法千門罔不斯歷。救災拔難除害蕩妖功濟生民名高玉曆眾眞推仰宜有甄昇可授九州都仙太史兼高明大使賜紫綵羽袍瓊旌寶節玉膏金丹各一合。詔至奉行。眞君再拜登階受詔。一仙曰予乃玉眞上公崔子文。一仙曰予乃元眞上卿瑕丘仲。告眞君以沖舉之期遂去。眞君乃召門弟子與鄕曲耆老諭以行期設飲宴以敍別。又與十一弟子各爲五言一韻勸誡詩十首。是月聖日大營齋會少長畢至日中遙聞音樂之聲祥雲四布羽蓋龍車從官兵衛仙童綵女前後導從。二詔使又至復宣詔曰上詔學仙童子許遜脫子前世貪殺匿不祀先祖之罪錄。子今生行符咒水治病罰惡馘毒之功已仰。潛山司命官傳金丹於下界閉債封形回子身及家口廚宅百好歸三天。子急淨穢背土淩空左大力天丁與流金火鈴照辟中黃無或散漫。仍封遠祖由玉虛僕射曾祖琰太微兵衛大夫先祖玉太極把業錄籍典者父肅中嶽仙官。賜所居宅曰仙曹左府。玉眞上公曰卿門弟子𨿽眾惟六人合從行餘各自有超舉之日。乃揖眞君昇龍駕命陳勳時荷持冊前導周廣曾亨驂禦黃仁覽與其父族侍從盱烈與其母部從仙眷四十二口同時昇舉雞犬亦隨逐飛騰。畱下修行鐘並一石函曰世變時遷卽爲陳迹聊以爲記。有僕許大者與其妻市米於西嶺聞眞君飛昇卽奔馳而歸車覆遺米於地米皆復生。比至哀泣求從行。眞君乃授以地仙之術夫婦皆隱於山中。仙仗旣舉有頃墜下藥臼車轂各一又墜一雞籠並鼠數枚墮地𨿽拖腸而不死意其嘗竊食丹藥也。後人見之必爲瑞應焉。初眞君回自旌陽奉蜀錦於諶姆製以爲殿帷至是忽飛來旋繞於故宅之上復入雲霄。眞君生於吳大帝赤烏二年己未正月二十八日住世一百三十六年。凡參學淨明弟子皆尊之曰道師君。
眞君旣飛昇之後里人與其族孫簡就其地立祠以所遺詩一百二十首寫之竹簡令人探取以卜吉凶名曰聖籤。其鐘車函臼並藏於祠。隋煬帝時焚修中輟。唐永淳中天師胡惠超重興建立明皇尢加寅奉。宋朝太宗眞宗仁宗皆賜禦書改賜額曰玉隆仍禁名山樵采蠲租賦。政和二年徽宗降玉冊上尊號曰神功妙濟眞君。政和六年改觀爲宮仍加萬壽二字。五月一日旨付禮部云朕因看書於崇政殿恍然似夢見東華門北一道士戴九華冠披絳章服左右童子持劍紼皆衣靑後有二使者綵衣道裝捧印杖前至丹墀起簡揖朕攀左龍尾上殿。朕疑非人間道士因問卿何人不詔而至。對曰吾爲許旌陽權掌九天司職上帝詔往按察西瞿耶國經由故國觀見妖气故來相訪。朕請坐而問曰此患爲何答曰湖南湖北三十六萬絹綱入水此實小龍爲害蓋先朝不合封此子爲王當永嘉之戮自拆毋腹而奔走未及害人因而赦之。今乃輒爲國家之患俟吾還當有處分不令住於江淮間矣。朕夢中謝之復問曰朕患安息瘡諸藥不能愈眞君有藥否卽取小瓢傾藥一粒如菉豆大呵咒抹於瘡上覺如流酥灌體入骨淸涼。遂揖而去行數步復回顧曰吾獘捨久矣寥落願聖皇舉目一看爲幸。朕豁然而覺。不數日有司奏到果然絹綱被風濤覆沒卽取圖經考之見分寧縣梅山有許氏磨劍池詔畫像如夢中所見者賜上淸儲祥宮以係省官錢新換。數月後復夢眞君回如初謝上曰分寧乃昔經行之處重勞建造吾卜地西山遺迹俱存但屋宇隘陋不足副四方瞻視幸陛下一修整之耳。上寤卽詔洪州改修玉隆萬壽宮。建炎中金人寇江左欲火宮庭俄而水自楹桶間出火不爇。虜酋大驚乃書壁云金國龍虎上將軍來獻忠被授元帥府上畔都統大軍毀玆徧觀聖像裝嚴華麗不敢焚燬。時天會八年正月初二日記。主觀想知悉戢兵而去。
凡眞君所遺物皆有神守護不可觸犯。殿前手植栢其榮悴常兆宮之盛衰剪以煎湯無疾不療。丹井舊有神龍出沒後胡洞眞以符石鎭之鐵柱。唐嚴譔作州牧心頗不信嘗令發掘俄迅雷烈風江波泛溢城郭震動譔懼叩頭悔謝久而後止。又彊取修行鐘置之僧寺擊之聲如土木乃送還宮。車轂州牧徐登令取至府猶未及觀卽夕飛還。石函𨿽有窾縫而不可開。唐張善安竊據洪州彊鑿開之其蓋內丹書云五百年狂賊張善安開之。善安懼磨洗其字終不能滅遂藏其蓋。凡眞君遺迹有異處。如龍沙側之磨劍池其沙壁立略不湮塞。新建縣之嘆早湖水蛭至多以藥投之永絕松湖市之旅邸至今無蚊蚋。豐城縣杪鍼洞蛟入其中以杉木楔之至今不朽。奉新縣之藏溪蛟藏其中以劍劈裂溪傍巨石書符鎭之。如此等類莫可殫舉。元成宗皇帝加封號曰至道玄應神功妙濟眞君。
淨明經師洪崖先生傳
經師姓張名氳號洪崖。又名蘊字藏眞。世代皆莫詳與赤松子俱爲神農師。《眞誥》云洪崖先生今爲靑城仙伯是也。隋時復出現於晉陽之姑射山又現於豫章之西山讀書釣魚於城西河岸之石磯今釣魚臺是也。開皇九年改豫章爲洪州以先生故也。先生身長七尺五寸眉目疏秀語音如鐘善琴書喜長嘯。嘗遇日月二君授以淨明靈寶忠孝之道。時戴烏帽或時角巾或櫳榛巾被鹿裘或衣紅焦葛衫烏犀帶短靿靴。每行則乘一白騾曰雪精。從五童子名狀並怪曰橘栗木葛柮。負六角扇垂云笠又曰白藤笠。方木鐙二玄書木如意笻竹杖長生瓢魏惠壺不柱杓。又曰長盈壺長滿杯自然流酌。出入城郭朝來暮去人莫測其蹤。唐武后聖曆中召不赴。玄宗開元中復召見於湛露殿。上從容問曰聞先生善長嘯可得聞乎。於是應聲而發音韻淸絕。上曰朕何如堯舜先生何似許由先生對曰陛下道超堯舜臣德謝許由。昔堯召許由而不至今陛下召臣而臣來。上嘉之拜太常卿累至司徒皆不受。一日奏曰陛下何惜一山一水不令臣追蹤巢由。乃詔還山遂絕粒服气時時出沒往來於西山姑射二山多遊終南太華靑城王屋山中與東羅二大師爲侶每述金丹華池之事易形煉化之術人莫究其微妙焉。又每旦乘白騾領僕從由西山渡章江入洪城人未有見其返者。一日章江舟人心切疑之遂戒其子躡蹤觀其所以。乃賣藥周遊市中卒之晉尙書潛惠武陽彭仙故宅華福地今彭眞觀是也。與其學仙之徒掃石焚香談玄閱祕圍棋握槊諷詠逾時。已而乘白騾與僕從俱入彭仙舊煉丹井中而去。舟人子復躡其後而先生未之知。其中道塗坦然行未久忽聞櫓聲舟人子曰此我舟中櫓聲也。先生始覺問之乃實告其故復問曰汝願偕往否曰不願。於是令其瞑目以手摩其頂舟人子卽在舟中矣。自是不復入城。如此者九十三年後隱去不知所終。今西山有洪崖井與烏晶源爲鄰深不可測。無冬夏飛流奔瀉若雷殷地中人𨿽對語亦莫能聽三伏炎蒸寒气襲人毛髮森豎古傳與彭仙丹井通焉。井畔多楓樹先生丹成跨雪精從楓樹升云鄕至今樹上有雪精遺迹。井之西有紫淸宮舊爲應聖宮卽先生棲眞所也。有三詩刻於石其一曰去歲無田種今春乏酒材。從他花烏笑佯醉臥樓臺。其二曰下調無人采高心又被嗔。不知時俗意教我若爲人。其三曰入市非求利過朝不爲名。有時陪俗物相伴且營營。嘗注《老子》《周易》《三禮》《穀梁傳》行於世。凡參學淨明者尊爲經師君。
淨明法師洞眞先生傳
先生姓胡名慧超一名化俗字拔俗。不知何許人亦莫詳其年人間之則曰今年五十二歲後數十載問之亦復云。然容貌雄偉气宇魁岸獨處則無異於常人在眾中則獨出人一頭故時人稱之曰胡長仙。逢人不執手板擎拳而已。嘗遇日月二君授以淨明靈寶忠孝之道神妙無方人莫能測。唐初隱於洪州西山之洪井時往來洪城。一日散步市中見一民家悲戚先生問之答曰城側有廟神歲擇女子以配吾女明日當行是以悲也。先生曰吾當爲汝除之。於是嘯命風雷焚擊神廟並廟側一巨樟根下白骨無數拔其根擲於江中逆流而上至淸江境今樟樹鎭卽其地也。州人感激於廟所立觀今豫章玄妙觀是也。唐貞觀中太宗皇帝聞風召之不赴。高宗卽位復召先生乃赴館於禁中。時宮中有妖夜出傷人。上曰禁中有妖師能除之否先生曰諾。乃徧行宮中至西掖垣下指曰妖在此。命武士掘之入地數尺得老狐十數隻並白骨甚多殺之妖乃絕。上大悅賞賜皆不受力求還山上許之詔百官祖餞禦製詩爲別乃還居西山遊幃觀。時觀荒廢先生因問主觀胡不修葺答以乏財力。先生徑往不逾月以木栰至高安樟木江口距九十里命筏人緊繫縛各就宿江岸臨暮飛墨符一道中夜烈風雷雨比明筏已在壇下矣。浚抹嶺谷所當之路林木披靡。又於山下發一窖出錢三百千爲工役之所需應。殿宇非人所爲者皆夜役鬼神爲之。門外鑿七井以禁火災。則天復召見於武成殿問神仙事。先生止陳道德帝王治化之源卽辭乞還山勑遣使齎金璧送歸。行次單父賜書曰先生道德高尙早出塵俗如軒曆之廣成漢朝之河上。遂能不遠千里來赴三川。日禦先開望霓裳之漸遠。天津後渡瞻鶴蓋以方遙。空睇風雲惆悵無已。還於洪崖先生古壇煉丹首尾三年詔趣詣闕館於禁中一朝遁去。上歎恨久之遣使齎贈甚厚還居西山盱母靖。曰吾昔到此客於盱母今已數百年。長安三年命弟子於遊幃觀之西北伏龍造磚墳藏太玄眞符二七星劍靈寶策杖各一三日而訖。先生正衣冠坐繩牀空中云鶴旋繞墻外人馬之聲不絕而先生已化矣。州具以聞朝命賜謚曰洞眞先生。凡參學淨明弟子皆尊之曰法師君。
淨明監度師郭先生傳
先生姓郭名璞字景純河東人也。好經術博學有奇才而訥於言論。善詞賦爲東晉之冠。好古文奇字妙於陰陽術數。有郭公者客河東精於卜筮先生往師之。公以《靑囊書》九卷授之由是洞達五行天文地理卜筮之術。爲人禳災轉禍妙用無方。惠懷之際先生知中原將亂乃避地東南。抵將軍趙固會固所乘良馬死固惜之不接賓客。先生曰吾能活馬。吏入白固出求教。先生曰今健夫二三十輩皆持長竿東行三十里有丘林社廟便以竿拍之當得一物急持以歸得此活馬矣。固如其言果得一物如猴持以歸。此物見死馬卽噓吸其鼻頃之馬起如常物忽不見。元帝渡江後王導辟爲參軍。先生事母至孝母死自卜葬地於曁陽去水才百步人以近水爲言先生曰卽爲陸矣。未幾沙漲去墓數十里皆爲桑田。明帝大明二年甲申王惇舉兵反次於湖。先生往見之惇曰吾夢以一木破天此何祥也先生曰一木破天乃未字也。明公舉事必敗無成。因極言忠孝之大義。惇怒曰吾壽幾何先生曰若恪守臣節壽未可量。若改之不速禍將不久。惇曰君壽幾何先生曰吾命盡今日日中。惇愈怒命斬之。卽有見先生於丹陽市者世以爲兵解云。所著詩賦誅煩數萬言《洞林經》六十卷《新林》十卷《卜韻》一篇注《爾雅》《三蒼》《方言》《穆天子傳》《山海經》皆傳於世。凡參學淨明弟子皆尊曰監度師君。
西山隱士玉眞劉先生傳
先生姓劉諱玉字頤眞玉眞子其號也。其先番易石門人高祖宗翰遷南康建昌名所居裏曰石門示不忘本也。宋紹興中擢第授滁州來安簿世傳詩禮。父剛母鄔氏以寶祐丁巳八月二十曰生先生。是早紅霞覆屋鄰曲駭異其父再遷隆興新建忠孝鄕。先生夙有卓識五歲就學讀書務通大義弱冠父母繼亡居喪盡禮家貧力耕而食視塵世事不足爲篤志於神仙之學。
初都仙太史許眞君以晉寧康甲戍歲於豫章西山昇仙嘗畱讖記云吾仙去後一千二百四十年間五陵之內當出弟子今作地仙誤也八百人師出豫章河西岸大揚吾教郡江心忽生沙洲掩過沙井口者是其時也。至建炎戊申僅七百年兵禍煽結民物塗炭。何眞公等致禱眞君丐垂救度旣而降神渝川諭以辛亥八月望當降玉隆宮。至期迎俟日中雲霧欎勃自天而下由殿西徑升玉冊殿降授《飛仙度人經淨明忠孝大法》。眞公得之建翼眞壇傳度弟子五百餘人消禳厄會民賴以安。迨今二百餘年其法寢微。
至元壬午朝命改隆興路爲龍興。其年五月章江門外一洲。是秋先生經行西山瀉油岡遇洞眞天師胡君告以姓字先生拜問曰天師胡爲在此曰龍沙已生淨明大教將興當出八百弟子汝爲之師。歲在丙申臘月庚申眞君下降子家子際遇如何眞公時今在子夜故來告子。言訖不見。先生心竊自喜。明年春復於玉隆禁山遇之卽下拜。胡君曰吾今再來實傳眞君之旨可尋西山中黃堂山烏晶原建玉眞壇以棲隱。當知眞君卽太陽帝君化生仙傳謂生身有金鳳銜珠夢兆者非也。乃曰中金烏流精在天爲气在地成形鴻濛開闢降於洪井卻至海藏。至眞君降世乃由扶桑之墟下貫崑崙之頂乃從風輪水淵由地中行騰出洪崖之井以應西山之气故其地名曰烏晶原。蓋日月二君屬記眞君以爲後代傳道之信其所在之處萬靈護持出沒變化非容人力。眞君降於吳赤烏己未歲正月二十八日戊午。己未爲火在天上初元戊午表太陽也二年己未表餘气化生也正月表人道始於寅也二十八日表近晦而續明也。天啟仙運年符赤烏其後海昏誅蛇有赤烏飛過亦應此耳。今仙運將周烏晶出現其在靑羊之歲上元之辰紫淸宮中子得以鎭靖廬大教興矣。因與言淨明之旨踰時而別。及出山已越兩日。
先生自是益加精進又於孝行裏立騰勝道院以善道勸化遠近聞知仰嚮從遊者眾。甲午十一月甲子遇水府仙伯郭君教以經山緯水之術。遂遊黃堂山烏晶原尋訪果得魏道人故居乃昔日眞君修眞之所而又洪崖先生張君舊隱地隸紫淸。以田易之而卜築且定居焉。靈官鄧君貽詩有曰洪崖尋舊迹合讖於松沙者謂此也。元貞己未正月甲寅先生神遊玉眞府遇眞君與張君胡君玉眞朝元回。先生作禮眞君顧令先生求見陽烏張君袖出三足烏示之。上元庚申先生往紫淸與弟子王眞定方公成登拍洪樓焚香默禱聞硫气鬱烈倚闌候望倏有流光飛墜鑪間俯視則烏晶在焉。大如椰子非鐵非石而黑潤沈重受而藏之。是夕胡君授以大道說明年歲晚復至紫淸告諸弟子以師君將降約同候迎。十二月庚申王眞定方公成胡次由輩同集先生之舍。先生曰有一士緣重當不召而至。是夕雪大作初更時玉隆宮法子黃元吉忽至先生曰天寒歲晚遠來何爲元吉曰夜來夢胡天師告曰劉玉眞家有盛事汝可速往故來。先生於是與諸弟子明燎爇薰至誠以俟。夜將半先生凝望虛空倏忽間師君至。亟率弟子下階迎拜黃气瀰漫非煙非霧擁升堂上降授《玉眞靈寶壇記》紙尾署云弟子劉玉眞丁酉正月甲子朔旦登山巓授至道。頃之光景豁散。旣而郭君授以壇疏。除夕寒雪陰霾先生淸齋以待夜過半山堂門開介冑神人至前曰眞君召子。乃篝燈躋攀而上仰視天星朗然。少焉仙駕降先生瞻禮以栢葉藉棗橘以進。眞君告曰玆山前俯鸞岡後據鶴嶺吾昔修眞時於此朝禮太上太上命日月二君降此授吾至道是名靈寶朝天壇。吾今亦於此授此中黃大道八極眞詮子當敬受。吾八百弟子汝爲首英名氏悉在華林八百洞天久矣刻書靑瑯高揭丹崖。更當勉勵弟子不昧心君不戕性命忠孝存心方便濟物異日功成果滿胥會洞中顧不樂歟。此外精心奉教隨所修積各享其報終不沈墮。若有不自提策勤始怠終則有風刀之考。子今恢演教法積累功勳再世三生煉消陰滓登晨白日如吾無異。勉之勉之。言畢高舉先生拜送瞻望極日而還。十月甲午寓玉隆淸逸堂。丙申胡君復來授以道法說及三五飛步正一斬邪之旨。
由是開闡大教誘誨後學。其法以忠孝爲本敬天崇道濟生度死爲事簡而不繁。諸弟子問曰昔何眞公所傳稍繁今先生所授極簡何其不同先生曰昔紹興之時仙期懸隔權以救世以法弘教故繁。今龍沙已生仙期迫近急於度人以道宏教故約。此所以異然其至則一無庸疑。因謂曰吾與若輩幸以宿因遭逢大教喜慶難言。今靖廬粗備相與首致華封之祝以寓吾忠次伸追遠之誠以昭吾孝。修身愼行植德行道可無愧矣。今爲若輩懇師君請降日精月華煉度先亡以除冥累。十月堅乃登朝天壇露香敷奏席地存神置二陶器於壇上。俄東西布飛光二道如金綫自天際注器中左液如丹右津如汞用以書符訖事無餘。越七日弟子鹹夢先亡言感眞君拯拔陶鑄返陰生陽已升仙階矣。明年十月庚申郭君復至授以法說而鄧君數來談《易》故先生於《易》尢邃。方公成嘗言爻象夜分風動燭滅。先生一噓而燭復然。公成驚問先生徐曰子言紙上之《易》而未知身中之《易》。如知之則已滅者可復明又何所怪。公成下拜願卒爲弟子。居常與羣仙接對而張胡郭鄧爲密。張君嘗招之過洪井擲扇水中命之浮渡。又與如意丹方令采洪井石蒲爲藥以施病者。郭君嘗引游水府見門下鎖一巨靑猴指曰此神禹所禁巫支祁也。
先生𨿽道行日隆而益自韜晦間爲人祈禬禳解無不出奇。隱眞洞眞靖廬次第興建諸品祕要相繼授受。至大戊申正月丁卯投烏晶於洪井曰緣重者得之。卽以傳教之任付黃元吉謂曰吾此生爲大教初機而來異時再出當與八百弟子俱會。今陽數將終身謝之後以吾遺體靜夜火之復骨於招賢之原三年將遷瘞海島。二月癸巳如紫淸宮翠巖寺告別。甲午示疾弟子畢集。丙申晨興端坐榻上日正中舉手拱揖就榻側臥而逝。春秋五十有二。弟子遵遺旨而送終後三年啟窆視之惟存空函。先生之學本於正心誠意而見於眞踐實履。不矯亢以爲高不詭隨以爲順不妄語不多言言必關於天理世教於三教之旨了然解悟而以老氏爲宗。有《玉眞語錄》《淨明祕旨》凡一百三十七品云。
中黃先生碑銘
黃君元吉宇希文豫章豐城名族。父良俊母吳氏。年十二入玉隆萬壽宮事淸逸堂朱尊師。朱歿其師王月航尊師愛而教之。王尊師嚴潔淸儉有古人之意善醫藥施謝之積粗瞻卽閉戶絕來求醫者。希文請授其術以爲業王尊師不可曰吾非有靳於子也。顧醫道甚精微識慮稍不至則人由我而死非易事也。將以此爲利益不宜吾幸得捨此不爲冀寡過耳。誠慮返累子不如歸求淸靜以自致也。王尊師沒。久之西山中有劉玉眞先生者本質行老儒隱居深僻有神明之遇曰晉旌陽許君千年龍沙之記今及其時而劉則八百仙人之首云。獨重希文以爲可托及去世以其傳囑焉。蓋其說以本心淨明爲要而制行必以忠孝爲貴而已。希文事劉先生如父事其夫人如母苟遠去飲食必祝之。而後嘗奉其言如臨天地鬼神乃卽其山擇地立玉眞隱眞洞眞之壇以授弟子。至治三年又以其說遊京師公卿大夫士多禮問之莫不歎異。明年太定改元嗣漢三十九代張天師朝京廷臣薦希文者曰中黃先生剛介堅騺長於幹裁響。嘗都監其宮治眾嚴甚人或不樂而土田之入廬捨之完公而成功。昔爲忤者更交譽之親之其後從玉眞先生得旌陽忠孝之教。蓋折節就沖澹爲達人鉅公前席宜表異之。乃爲書請希文爲淨明崇德弘道法師教門高士。玉隆萬壽宮焚修提點未行玄教大宗師畱之崇眞萬壽宮。期年將以其名上聞奏且上有爾書之賜而希文翛然高居惟以發明其師說爲己事。有所謂淸虛日來滓穢盡淨者蓋庶幾焉。十二月十一日爲書寄別其弟子陳天和等而命從者曰今夜子時當報我及期。從者以告希文曰吾返玉眞之墟矣。明日用火淨吾骨於城東門外薪盡火絕有風南來者吾報汝也。已而果然從者負其遺劍將歸藏西山。希文在世五十五年爲道士四十年度弟子陳天和劉眞傳熊玄暉劉思復黃通理授淨明忠孝之教者人眾不可備列。中山趙先生有道之士也。嘗與希文俱來爲之言曰子爲銘其藏予。重趙君之請故爲之銘曰西山之墟古仙宅奇蹤一隱兩五百。陽精發輝表靈赫我與受書繼玄德。長生不死爲世則忽焉去之不可測。鏘金爲音玉爲畫表歸眞土塡無極。
丹扃道人事實
丹扃子姓徐氏名異一名慧字子奇。至元辛卯八月二十七日寅時生娶劉氏生子師晉。其先爲豐城望族仕廬陵因家焉。其大父愚穀先生典刑愽雅前宋試場屋有聲二子俱早世。子奇幼孤卽穎異恥與俗子友閉戶讀書危坐竟日養吾劉先生爲須溪冢嫡時稱爲文章司命人物權衡得其許可者如登龍門。始八月旦子奇嘗侍大父往謁之一見問所學卽令以詩題子奇援筆立就。先生大加賞歎因取少陵徐卿二子生絕奇之語改字子奇。且爲序其所作詩集稱其五言高處春容淡泊頗近古意至於近體亦變化流麗蓋其天分之高而學所致也。其推許之意槪可見矣。戊午春慨然爲金臺遊首以文墨見知於禦史李一飛典瑞院使馬九臯右丞齊峯平章大慈都由是鈞樞臺閣名公鉅卿多所接禮。癸亥春英廟詔書金經試字中書者數百人子奇首中前列未幾經事竟寢。子奇聞中黃先生得都仙淨明之道駐於崇眞宮遂往師焉。中黃一見曰夜夢子今子來似有夙契當宏吾教。自是盡得中黃八極之妙又參藍眞人於長春宮得全眞無爲之旨賜號淨明配道格神昭效法師。由是人爵無復介其心胸𨿽中朝貴人交剡互辟恬不能動其心矣。甲子春以母老竟歸圖爲色養計其所以婉容娛侍曲意順承無所不用。其極如是者二十餘年迨終喪葬盡禮。初歸之日家適病疫或曰未可歸。子奇曰安有及門而不升堂拜母者乎竟歸。其所謂神明憑依者皆辟易解散若未病然自非道高德重安能殄息若此其速也。是歲大旱鄕人請禱於里之吉安撟旋慰霓望。自是弟子益眾及其門者皆文學特達之士。𨿽六七十翁皆願從焉曰吾師道也。子奇倜儻尙气節慷慨尙然諾導悟。學者剖決玄微海竭河傾源窮派析犁然有當於人心。數十年間千百里內水旱豐凶請禱卽往神動天隨雷電隨應其所以化赤地爲豐年掃積陰爲霽景者不知其幾焉。至如來病士庶是以爲瘧豕人之啼泣木客之憑淩雲篆一飛陰怪旋屏若此者尢眾也。是其操存持守之不息故光輝昭著之自然有諸中形諸外也。士君子常稱奇峯先生又稱丹扃道人。蓋其爲室也淸虛明淨扁以丹扃。畱國張公書而記之詩集曰《盃水玉霄》滕公序之。所傳淨明忠孝諸書先以刊行。至於手譔科文正大雅潔凡若干捲傳於世。庚寅春寄內師府羅文奎詩云憶昔長廊聽雨時黃金染筆寫烏絲。百年似夢我先覺萬事如雲子尙癡。天上故人天上老裏中野客裏中嬉。臨風聊致拳拳意老病無才懶賦詩。又寄臺使盛熙明詩云向來風雨意俛仰十年餘。𨿽有千山隔寧無數字書。棲運吾分耳富貴易交乎。珍重平生學風雲展壯圖。又寄別弟子鍾彥文詩云花甲今年恰一周安心安分更何求。夢回池艸春生筆吟到江梅月滿樓。生數又從今日始老懷不及少年遊。還丹煉就身如葉洞府名山任去畱。又自贊其像曰生前我卽汝死後汝卽我。於是二中間誰曾識眞我咦。月輪元不在波心四海五湖無不可。至。五月朢日命弟子蕭尙賢代謝師仙將吏爲濟食以召鄕黨朋友話別對坐客云天香繞屋家肥潤玉宇開基仕顯超明。旦日中索紙筆畱頌云這个臭皮袋撇了無窒礙。烈焰紅鑪中明月淸風外。擲筆端坐鼻流玉筋尺餘移時視之則已去矣。畱形住世六十年度弟子數百人。