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Root / 中國漢文 / clean / 元朝 / 大元 / 湯液本草 / 湯液本草__juan_04.txt
草部
木香
氣熱，味辛、苦，純陽。味濃於氣，陰中陽也。無毒。
《象》云：除肺中滯氣，若治中、下焦氣結滯，須用檳榔為使。
《珍》云：治腹中氣不轉運，和胃氣。
《心》云：散滯氣，調諸氣。
《本草》云：治邪風，辟毒疫瘟鬼，強志，主淋露，療氣劣，肌中偏寒，主氣不足，消毒，瘟瘧蠱毒，行藥之精。
《本經》云：主氣劣、氣不足，補也；通壅氣、導一切氣，破也。安胎、健脾胃，補也；除癖塊，破也。與本條補破不同，何也？易老以為破氣之劑，不言補也。
知母
氣寒，味大辛。苦寒，味濃，陰也，降也。苦，陰中微陽。無毒。
入足陽明經，手太陰、腎經本藥。
《象》云：瀉足陽明經火熱，補益腎水膀胱之寒。去皮用。
《心》云：瀉腎中火，苦寒，涼心去熱。
《珍》云：涼腎，腎經本藥，上頸行經，皆須用酒炒。
《本草》云：主消渴熱中，除邪氣，肢體浮腫，下水，補不足，益氣，療傷寒，久瘧煩熱，脅下邪氣，膈中惡，及風汗內疸。多服，令人泄。
東垣云：入足陽明、手太陰，味苦，寒潤。治有汗骨蒸，腎經氣勞，瀉心。仲景用此為白虎湯，治不得眠者，煩躁也。煩者，肺也；躁者，腎也。以石膏為君主，佐以知母之苦寒，以清腎之源。緩以甘草、粳米之甘，而使不速下也。經云：胸中有寒者，瓜蒂散吐之。又云：表熱裏寒者，白虎湯主之。瓜蒂、知母味皆苦寒，而治胸中寒及里寒，何也？答曰：成無己註云：即傷寒寒邪之毒為熱病也。讀者要逆識之，如《論語》言：亂臣十人，書言唯以亂民，其能而亂四方。亂，皆治也，乃治亂者也，故云亂民，亂四方也。仲景所言「寒」之一字，舉其初而言之，熱病在其中矣。若以「寒」為寒冷之寒，無復用苦寒之劑。兼言白虎證「脈尺寸俱長」，則熱可知矣。
貝母
氣平，微寒，味辛、苦。無毒。
《本草》云：主傷寒煩熱，淋瀝、邪氣，疝瘕、喉痺，乳難，金瘡，風痙。療腹中結實，心下滿，洗洗惡風寒，目眩項直，咳嗽上氣。止煩渴，出汗，安五髒，利骨髓。
仲景：寒實結胸，外無熱證者，三物小陷胸湯主之，白散亦可。以其內有貝母也。別說，貝母能散胸中鬱結之氣，殊有功。
《本草》又云：濃朴、白薇為之使，惡桃花，畏秦艽、石、莽草，反烏頭。
海藏祖方，下乳三母散：牡蠣、知母、貝母三物為細末，豬蹄湯調下。
黃芩
氣寒，味微苦，苦而甘。微寒，味薄氣濃，陽中陰也。陰中微陽，大寒。無毒。
入手太陰經之劑。
《象》云：治肺中濕熱，療上熱，目中赤腫，瘀肉壅盛，必用之藥。泄肺受火邪上逆於膈上。補膀胱之寒不足，乃滋其化源也。
《心》云：瀉肺中之火。
潔古云：利胸中氣，消膈上痰。性苦寒，下痢膿血稠粘，腹疼後重，身熱，久不可者。
與芍藥、甘草同用。
《珍》云：除陽有餘，涼心去熱，通寒格。陰中微陽，酒炒上行，主上部積血，非此不能除。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。
《本草》云：主諸熱黃膽，腸洩痢，逐水，下血閉，惡瘡疽蝕，火傷，療痰熱，胃中熱，小腹絞痛。消穀，利小腸，女子血閉，淋露下血，小兒腹痛。
東垣云：味苦而薄，中枯而飄，故能瀉肺火而解肌熱，手太陰劑也。細實而中不空者，治下部妙。
陶隱居云：色深堅實者好。又治奔豚、臍下熱痛。飄與實，高下之分，與枳實、枳殼同例。黃芩，其子主腸膿血。
《本草》又云：得濃朴、黃連，治腹痛；得五味子、牡蒙、牡蠣，令人有子；得黃、白蘞、赤小豆，療鼠。山茱萸、龍骨為之使。惡蔥實。畏丹砂、牡丹、黎蘆。
張仲景治傷寒心下痞滿，瀉心湯四方皆用黃芩，以其去諸熱、利小腸故也。又，太陽病下之，利不止，有葛根黃芩黃連湯。亦主妊娠，安胎散內多用黃芩，今醫家常用有效者，因著之。《千金方》：巴郡太守奏加減三黃丸，療男子五勞七傷、消渴、不生肌肉，婦人帶下、手足寒熱者。久服之，得行及奔馬。甚驗。
陶隱居云：黃芩，圓者名子芩，仲景治雜病方多用之。
黃連
氣寒，味苦。味濃氣薄，陰中陽也，升也。無毒。
入手少陰經。
《象》云：瀉心火，除脾胃中濕熱，治煩躁惡心，鬱熱在中焦，兀兀欲吐，心下痞滿必用藥也。仲景治九種心下痞，五等瀉心湯皆用之《心》云：瀉心經之火，眼暴赤腫，及諸瘡，須用之。苦寒者主陽有餘，苦以除之。安蛔，通寒格，療下焦虛，堅腎。
《珍》云：酒炒上行，酒浸行上頭。
《本草》云：主熱氣，目痛傷泣出，明目。腸腹痛下痢，婦人陰中腫痛。五髒冷熱，久下泄膿血，止消渴大驚，除水利骨，調胃濃腸，益膽，療口瘡。久服令人不忘。
《液》云：入手少陰，苦燥，故入心，火就燥也。然瀉心其實瀉脾也，為子能令母實，實則瀉其子。治血，防風為上使，黃連為中使，地榆為下使。
海藏祖方，令終身不發斑瘡，煎黃連一口，兒生未出聲時，灌之，大應。已出聲灌之，斑雖發，亦輕。古方以黃連為治痢之最。
《衍義》云：治痢有微血，不可執以黃連。為苦燥劑，虛者多致危困，實者宜用之。
《本草》又云：龍骨、理石、黃芩為之使，惡菊花、芫花、玄參、白蘚皮。畏款冬花。
勝烏頭，解巴豆毒。
大黃
氣寒。味苦，大寒。味極濃，陰也，降也。無毒。
入手足陽明經。酒浸，入太陽《象》云：性走而不守，瀉諸實熱不通，下大便，滌蕩腸胃間熱，專治不大便。
《心》云：滌蕩實熱。
《珍》云：熱淫於內，以苦洩之。酒浸入太陽經，酒洗入陽明經，餘經不用酒。
《本草》云：主下瘀血，血閉寒熱，破症瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五髒。平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉，脹，小腹痛，諸老血留結。
《液》云：味苦、寒，陰中之陰藥。泄漏，推陳致新，去陳垢而安五髒，謂如戡定禍亂以致太平無異，所以有將軍之名。入手足陽明，以酒引之，上至高巔；以舟楫載之，胸中可浮；以苦泄之，性峻至於下。以酒將之，可行至高之分，若物在巔，人跡不及，必射以取之也。故太陽陽明、正陽陽明承氣湯中俱用酒浸，惟少陽陽明為下經，故小承氣湯中不用酒浸也。雜方有生用者，有麵裹蒸熟者，其製不等。
《衍義》云：損益前書已具。仲景治心氣不足，吐血衄血，瀉心湯用大黃、黃芩、黃連。或曰：心氣既不足矣，而不用補心湯，更用瀉心湯，何也？答曰：若心氣獨不足，則須當不吐衄也，此乃邪熱因心氣不足而客之，故令吐衄。以苦泄其熱，就以苦補其心，蓋一舉而兩得之。有是證者，用之無不效，惟在量其虛實而已。
《本草》又云：惡乾漆。
連翹
氣平，味苦。苦，微寒，氣味俱輕，陰中陽也，無毒。
手足少陽經、陽明經藥。
《象》云：治寒熱瘰，諸惡瘡腫，除心中客熱，去胃蟲，通五淋。
《心》云：瀉心經客熱，諸家須用，瘡家聖藥也。
《珍》云：諸經客熱，非此不能除。
《本草》云：主寒熱鼠，瘰，癰腫癭瘤，結熱蠱毒，去寸白蟲。
《液》云：手、足少陽。治瘡、瘍、瘤、氣癭起、結核，有神。與柴胡同功，但分氣血之異耳。與鼠粘子同用，治瘡瘍別有神功。
連軺
氣寒，味苦。
《本經》不見所註，但仲景古方所註云，即連翹之根也。方言熬者，即今之炒也。
人參
氣溫，味甘。甘而微苦，微寒，氣味俱輕，陽也。陽中微陰，無毒。
《象》云：治脾肺陽氣不足，及能補肺。氣促，短氣、少氣。補而緩中，瀉脾肺胃中火邪，善治短氣。非升麻為引用，不能補上升之氣，升麻一分、人參三分，為相得也。若補下焦元氣，瀉腎中火邪，茯苓為之使。
《心》云：補氣不足而瀉肺火，甘溫而補陽利氣。脈不足者，是亡血也，人參補之。益脾，與乾姜同用，補氣，裏虛則腹痛，此藥補之，是補不足也。
《珍》云：補胃，喘嗽勿用，短氣用之。
《本草》云：主補五髒，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。療腸胃中冷，心腹鼓痛，胸脅逆滿，霍亂吐逆，調中，止消渴，通血脈，破堅積，令人不忘。
《液》云：味既甘溫，調中益氣，即補肺之陽、瀉肺之陰也。若便言補肺，而不論陰陽寒熱何氣不足，則誤矣。若肺受寒邪，宜此補之；肺受火邪，不宜用也。肺為天之地，即手太陰也，為清肅之髒，貴涼而不貴熱，其象可知。若傷熱則宜沙參。沙參味苦、甘微寒，無毒，主血積驚氣，除寒熱，補中、益肺氣，療胃痺、心腹痛，結熱邪氣，頭痛，皮間邪熱。
安五髒，補中。人參補五髒之陽也，沙參苦，微寒，補五髒之陰也。安得不異。
易老云：用沙參代人參，取其味甘可也。
葛洪云：沙參，主卒得諸疝，小腹及陰中相引，痛如絞，自汗出，欲死。細末。酒調服方寸匕，立瘥。
《日華子》云：治惡瘡疥癬及身癢，排膿，消腫毒。
海藏云：今易老取沙參代人參，取其甘也。若微苦則補陰，甘者則補陽，雖云補五髒，亦須各用本髒藥相佐使，隨所引而相輔一髒也，不可不知。
沙參
味苦、甘，微寒。無毒。
治證附前人參條下。
半夏
氣微寒，味辛、平。苦而辛，辛濃苦輕，陽中陰也。生微寒，熟溫。有毒。
入足陽明經、太陰經、少陽經。
《象》云：治寒痰，及形寒飲冷傷肺而咳。大和胃氣，除胃寒，進食。治太陰痰厥頭痛，非此不能除。
《心》云：能勝脾胃之濕，所以化痰。渴者禁用。
《珍》云：消胸中痞，去膈上痰。
《本草》云：主傷寒寒熱，心下堅，下氣，咽喉腫痛，頭眩，胸脹，咳逆腸鳴。止汗。
消心腹、胸膈痰熱滿結，咳嗽上氣，心下急痛堅痞，時氣嘔逆，消癰腫，墮胎，療痿黃，悅澤面目。生，令人吐；熟，令人下。用之湯洗去滑令盡。用生姜等分製用，能消痰涎，開胃健脾。射干為之使。惡皂莢。畏雄黃、生姜、乾姜、秦皮、龜甲。反烏頭。
《藥性論》云：半夏使。忌羊血、海藻、飴糖。柴胡為之使。俗用為肺藥，非也。止吐，為足陽明；除痰，為足太陰。小柴胡中雖為止嘔，亦助柴胡能止惡寒，是又為足少陽也；又助黃芩能去熱，是又為足陽明也。往來寒熱在表裏之中，故用此有各半之意。本以治傷寒之寒熱，所以名半夏。經云：腎主五液，化為五濕，自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為痰，入肺為涕。有涎曰嗽，無涎曰咳，痰者因咳而動脾之濕也。半夏能洩痰之標，不能泄痰之本，泄本者，泄腎也。咳無形，痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕潤燥也。
五味子
氣溫，味酸，陰中陽。酸而微苦，味濃氣輕，陰中微陽。無毒。
入手太陰經，入足少陰經。
《象》云：大益五髒。
孫真人云：五月常服五味子，以補五髒氣，遇夏月季夏之間，困乏無力，無氣以動，與黃、人參、麥門冬，少加黃柏，煎湯服，使人精神頓加，兩足筋力涌出。生用。
《珍》云：治咳嗽。
《心》云：收肺氣，補氣不足，升也。酸以收逆氣，肺寒氣逆，則以此藥與乾姜同用治之。
《本草》云：主咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，益氣強陰益精，養五髒，除熱。
《日華子》云：明目，暖水髒，治風，下氣消食。霍亂轉筋，癖，奔豚冷氣。消水腫，反胃，心腹氣脹。止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。五味皮甘肉酸，核中辛苦，都有咸味，故名五味子。仲景八味丸用此為腎氣丸，述類象形也。
孫真人云：六月常服五味子，以益肺金之氣，在上則滋源，在下則補腎，故入手太陰、足少陰也。
甘遂
氣大寒，味苦、甘。甘，純陽。有毒。
《本草》云：主大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食。破堅消積，利水穀道。下五水，散膀胱留熱，皮中痞熱，氣腫滿。瓜蒂為使。惡遠志，反甘草。
《液》云：可以通水，而其氣直透達所結處。
《衍義》云：此藥專於行水，攻決為用，入藥須斟酌用之。
《珍》云：若水結胸中，非此不能除。
大戟
氣大寒，味苦、甘，陰中微陽。有小毒。
《本草》云：治蠱毒，十二水，腹滿急痛，積聚，中風，皮膚疼痛，吐逆，頸腋癰腫，頭疼，發汗，利大小腸。此澤漆根也。
《液》云：與甘遂同為泄水之藥，濕勝者苦燥除之。反甘草。與芫花、黃藥子等分，水糊為丸，桐子大，每服十丸，傷風、傷寒，蔥白湯下；傷食，陳皮湯下。或十五丸，微加至止，亦可。芫花別有條，海藏，十棗湯同用。
《珍》云：瀉肺，損真氣。
蕘花
氣微寒，味苦、辛。有毒。
《本草》云：主傷寒溫瘧，下十二水，破積聚大堅症瘕，蕩滌腸胃中留癖，飲食寒熱邪氣。利水道，療痰飲咳嗽。
《衍義》云：仲景以蕘花治利者，以其行水也，水去則利止，其意如此。用時斟酌，不可太過與不及也。仍察其須有是證，方可用之。仲景小青龍湯：若微利，去麻黃，加蕘花，如雞子，熬令赤色用之。蓋利水也。
海藻
氣寒，味咸。
《本草》云：主癭瘤氣，頸下核，破散結氣，癰腫症瘕堅氣，腹中上下鳴，下十二水腫。療皮間積聚，暴，留氣熱結，利小便。
《珍》云：洗，去鹹。泄水氣。
商陸根
氣平，味辛、酸。有毒。
《本草》云：主水脹，疝、瘕、痺，熨除癰腫，殺鬼精物。治胸中邪氣、水腫、痿痺、腹滿洪，直疏五髒，散水氣。如人形者有神。
《珍》云：辛酸同用，導腫氣。
旋複花
氣溫，味鹹、甘。冷利，有小毒。
《本草》云：主補中下氣，消堅軟痞，消胸中痰結，吐如膠漆。臍下膀胱留飲。利大腸，通血脈。發汗吐下後，心下痞，噫氣不除者，宜此。
仲景治傷寒汗下後，心下痞堅，噫氣不除，旋複代赭湯。
胡洽治痰飲，兩脅脹滿，旋複花丸，用之尤佳。
澤瀉
氣平，味甘。甘、鹹、寒，味濃，陰也，降也，陰中微陽。
入足太陽經、少陰經。
《象》云：除濕之聖藥。治小便淋瀝，去陰間汗。無此疾，服之令人目盲。
《心》云：去舊水，養新水。寒水氣，須用。
《珍》云：滲瀉止渴。
《本草》云：治風寒濕痺，乳難，消水，養五髒，益氣力，肥健。補虛損五勞，除五髒痞滿，起陰氣，止泄精，消渴淋瀝，逐膀胱三焦停水。
扁鵲云：多服病患眼。
《衍義》云：其功尤長於行水。
仲景云：水畜煩渴，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長於行水。《本經》又引扁鵲云：多服病患眼。誠為行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不過接引桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復實。今人止泄精，多不敢用。
《本經》云：久服明目；扁鵲謂：多服昏目，何也？易老云：去胞中留垢，以其味鹹能泄伏水，故去留垢，即胞中陳積物也。入足太陽、少陰，仲景治太陽中風入裏，渴者，五苓散主之。
紅豆蔻
氣溫，味辛。無毒。
《本草》云：主腸虛水瀉，心腹絞痛，霍亂，嘔吐酸水。解酒毒。不宜多服，令人舌粗不能飲食。
《液》云：是高良姜子，用紅豆蔻復用良姜，如用官桂復用桂花同意。
肉豆蔻
氣溫，味辛。無毒。
入手陽明經。
《本草》云：主鬼氣，溫中，治積冷心腹脹痛，霍亂，中惡冷疰，嘔沫，冷氣，消食止泄，小兒傷乳霍亂。
甘松
氣平，味甘溫。無毒。
《本草》云：主惡氣，卒心腹痛滿。治黑皮，風疳齒。
蜀漆
氣微溫，味辛，純陽。辛平，有毒。
《珍》云：破血。
《心》云：洗去腥，與苦酸同用，導膽。
《本草》云：主瘧及咳逆、寒熱，腹中症堅、痞結、積聚，邪氣、蠱毒、鬼疰，療胸中邪結氣，能吐出之。
成無己註云：火邪錯逆，加蜀漆之辛以散之。
蒲黃
氣平，味甘。無毒。
《本草》云：主心腹膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。又云：治一切吐、衄、唾、溺、崩、瀉、撲、症、帶下等血，並皆治之。并瘡癤，通月候，墮胎，兒枕急痛，風腫鼻洪，下乳，止泄精血利。如破血消腫則生用，補血止血則炒用。
天門冬
氣寒，味微苦。苦而辛，氣薄味濃，陰也。甘平，大寒。無毒，陽中之陰。
入手太陰經，足少陰經。
《象》云：保肺氣，治血熱侵肺，上喘氣促。加人參、黃為主，用之，神效。
《心》云：苦以泄滯血，甘以助元氣，及治血妄行，此天門冬之功也。
《本草》云：主諸暴風濕偏痺，強骨髓，殺三蟲，去伏尸。保定肺氣，去寒熱，養肌膚，益氣力，利小便，冷而能補。久服延年，多子孫，能行步，益氣。入手太陰、足少陰經，榮衛枯涸，濕劑所以潤之，二門冬、人參、北五味子、枸杞子，同為生脈之劑。此上焦獨取寸口之意。
《日華子》云：貝母為使。鎮心，潤五髒，益皮膚，悅顏色。補五勞七傷，治肺氣、并嗽，消痰，及風痺、熱毒、遊風、煩悶、吐血。去心用。
麥門冬
氣寒，味微苦甘。微寒，陽中微陰也。無毒。
入手太陰經。
《象》云：治肺中伏火，脈氣欲絕。加五味子、人參。三味為生脈之劑，補肺中元氣不足。
《珍》云：行經，酒浸、湯浸。去心，治經枯。
《心》云：補心氣不足，及治血妄行，補心不足。
《本草》云：主心腹結氣，傷中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣。身重目黃，心下支滿，虛勞客熱，口乾燥渴，止嘔吐，愈痿蹶，強陰益精，消穀調中，保神，定肺氣，安五髒，令人肥健，美顏色，有子。地黃、車前子為之使，惡款冬花、苦瓠。畏苦參、青。入手太陰。
《衍義》云：治肺熱之功為多，其味苦，但專泄而不專收，寒多人禁服。治心肺虛熱及虛勞。麥門冬、地黃、麻仁、阿膠，潤經益血，復脈通心。二門冬、五味子、枸杞子，同為生脈之劑。
葳蕤
氣平，味甘。無毒。
《本草》云：主中風暴熱，不能動搖，跌筋結肉，諸不足。心腹結氣，虛熱濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛、爛、淚出。久服，去面黑。
《心》云：潤肺除熱。
茵陳蒿
氣微寒，味苦、平，陰中微陽。無毒。
入足太陽經。
《象》云：除煩熱，主風濕熱邪結於內。去枝、梗，用葉。
《本草》云：主風濕寒熱，邪氣熱結，黃膽，通身發黃，小便不利，除頭熱，去伏瘕。
入足太陽。
仲景茵陳梔子大黃湯，治濕熱也。梔子柏皮湯，治燥熱也。如苗澇則濕黃，苗旱則燥黃，濕則瀉之，燥則潤之可也。此二藥治陽黃也。韓祗和、李思訓治陰黃，茵陳附子湯，大抵以茵陳為君主，佐以大黃、附子，各隨其寒熱。
《珍》云：治傷寒發黃。
艾葉
氣溫，味苦，陰中之陽。無毒。
《本草》云：止下痢吐血，下部瘡，辟風寒，令人有子。灸百病。重午日，日未出時，不語採。
《心》云：溫胃。
白頭翁
氣寒，味辛、苦，無毒。有毒。
《本草》云：主溫瘧狂易
〈音羊〉、寒熱，症瘕，積聚，癭氣，逐血止痛，療金瘡鼻衄。
《心》云：下焦腎虛，純苦以堅之。一名野丈人，一名胡王使者。
百合
氣平，味甘。無毒。
《本草》云：主邪氣腹脹心痛，利大小便，補中益氣，除浮腫臚脹，痞滿寒熱，遍身疼痛，及乳難喉痺，止涕淚。
仲景治百合病，百合知母湯、百合滑石代赭石湯，有百合雞子湯、百合地黃湯。或百合病已經汗者，或未經汗下吐者，或病形如初，或病變寒熱。並見《活人書》，治傷寒腹中疼，百合一兩，炒黃為末。米飲調服。
孫真人云：治百合陰毒，煮百合濃汁，服一升。
蓯蓉
氣溫，味甘、鹹、酸。無毒。
《本草》云：主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五髒，強陰，益精氣，多子，婦人症瘕，除膀胱邪氣，腰痛，止痢。久服輕身。
《液》云：命門相火不足，以此補之。
玄參
氣微寒，味苦、鹹。無毒。
《象》云：足少陰腎經之君藥也，治本經須用。
《本草》云：主腹中寒熱積聚，女子產乳余疾，補腎氣，令人目明。主暴中風傷寒，身熱支滿，狂邪，忽忽不知人，溫瘧灑灑，血瘕，下寒血，除胸中氣，下水，止煩渴。
易老云：玄參乃樞機之劑，管領諸氣，上下整肅而不濁，風藥中多用之。故《活人書》治傷寒陽毒，玄參升麻湯，治汗下吐後毒不散，則知為整肅樞機之劑。以此論之，治空中氤氳之氣，無根之火，以玄參為聖藥。
款冬花
氣溫，味甘、辛，純陽。無毒。
《珍》云：溫肺止嗽。
《本草》云：主咳逆上氣，善喘，喉痺，諸驚癇寒熱邪氣，消渴，喘息呼吸。杏仁為之使，得紫菀，良。惡皂莢、硝石、玄參。畏貝母、辛夷、麻黃、黃、黃芩、黃連、青葙。
《藥性論》云：君。主療肺氣，心促急，熱乏，勞咳，連連不絕，涕唾稠粘，肺痿，肺癰吐膿。
《日華子》云：潤心肺，益五髒，除煩，補勞劣，消痰止嗽。肺痿吐血，心虛驚悸。
《衍義》云：有人病嗽多日，或教以燃款冬花三兩枚，於無風處，以筆管吸其煙，滿口則咽之，數日效。
《時習》云：仲景射干湯用之。
紫參
氣微寒，味苦、辛。無毒。
《本草》云：主心腹積聚，寒熱邪氣，通九竅，利大小便。療腸胃大熱，唾血衄血，腸中聚血，癰腫諸瘡，止渴益精。
仲景治痢，紫參湯主之。紫參半斤，甘草三兩，水五升，煎紫參取二升。卻內甘草，煎取半升，分溫三服。
苦參
氣寒，味苦，氣沉，純陰。
《心》云：除濕。
《本草》云：主心腹結氣，症瘕積聚，黃膽，溺有餘瀝，逐水除癰腫，補中，明目止淚。養肝膽氣，安五髒，定志益精，利九竅，除伏熱腸，止渴醒酒，小便黃赤，療惡瘡，下部，平胃氣，令人嗜食輕身。
《衍義》云：有人病遍身風熱細疹，癢痛不可任，連胸頸臍腹近陰處皆然，涎痰亦多，夜不得睡。以苦參末一兩，皂角二兩，水一升，揉濾取汁，銀、石器熬成膏，和苦參末為丸，如梧桐子大，食後溫水下二十丸至三十丸。次日便愈。
《時習》云：苦參揩齒，久能病腰。
蘆根
氣寒，味甘。
《本草》云：主消渴客熱，止小便。《金匱玉函》治五噎膈氣煩悶，吐逆不下食，蘆根五兩，銼，水三盞，煮一盞，去渣，服無時。
射干
又名烏扇
氣平，味苦，微溫，有毒。
《本草》云：主咳逆上氣，喉閉咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱。療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣。
《衍義》云：治肺氣喉痺為佳。
仲景治咽中動氣或閉塞，烏扇湯中用。
《時習》云：仲景射干湯用之。
《心》云：去胃癰。
敗醬
氣微寒平，味苦、鹹。無毒。
入足少陰經，手厥陰經。
《本草》云：主暴熱火瘡，赤氣，疥瘙疽痔，馬鞍熱氣。除癰腫，浮腫，結熱，風痺不足，產後疾痛。
仲景治腸癰有膿者，薏苡仁附子敗醬湯。薏苡仁二十分，附子二分，敗醬五分。三物為末。取方寸匕，以水二升，煎取一升，頓服之，小盒飯下，愈。
敗蒲
氣平。
《本草》云：主筋溢惡瘡。
《藥性論》云：亦可單用，主破血。取蒲黃、赤芍藥、當歸、大黃、朴硝同服，治跌撲瘀血。
葦葉
《液》云：同蘆，差大耳。
防己
氣寒，味大苦、辛。苦，陰也，平。無毒。
通行十二經。
《象》云：治腰以下至足濕熱腫盛香港腳，補膀胱，去留熱，通行十二經。去皮用。
《本草》云：主風寒，溫瘧，熱氣諸癇。除邪，利大小便，療水腫、風腫；去膀胱熱，傷寒寒熱邪氣，中風，手腳攣急，止泄；散癰腫惡結，諸蝸疥癬蟲瘡；通腠理，利九竅。
《藥性論》云：漢防己，君。又云：木防己，使。畏女菀、鹵鹹。去血中濕熱。
牽牛
氣寒，味苦。有小毒。黑白二種。
《本草》云：主下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。
海藏云：以氣藥引之則入氣；以大黃引之則入血。
張文懿云：不可耽嗜，脫人元氣。餘初亦疑此藥不可耽嗜，後見人有酒食、病痞，多服食藥，以導其氣，及服藏用神芎丸，及犯牽牛等丸。如初服，即快；藥過，再食，其病痞依然。依前又服，其痞隨藥而效，藥過後病復至。以至久服，則脫人元氣而猶不知悔，戒之！惟當益脾健胃，使元氣生，而自能消腐水穀，其法無以加矣。
《心》云：瀉元氣，去氣中濕熱。凡飲食勞倦，皆血受病。若以此藥瀉之，是血病瀉氣，使氣血俱虛損。所傷雖去，瀉元氣、損人，不知也。經所謂：毋盛盛，毋虛虛，毋絕人長命。此之謂也。用者戒之。白者亦同。
羅謙甫云：牽牛，乃瀉氣之藥，試取嘗之，便得辛辣之味；久而嚼之，猛烈雄壯，漸漸不絕，非辛而何！續註：味苦寒，果安在哉。又曰：牽牛感南方熱火之化所生者也，血熱瀉氣，差誤已甚。若病濕盛，濕氣不得施化，致大小便不通，則宜用之耳。濕去，其氣周流，所謂五髒有邪，更相平也。經所謂一髒未平，以所勝平之。火能平金，而瀉肺氣者即此也。
然仲景治七種濕證，小便不利，無一藥犯牽牛者，仲景豈不知牽牛能瀉濕利小便？為濕病之根在下焦，是血分中氣病，不可用辛辣氣藥，瀉上焦太陰之氣故也。仲景尚不輕用如此，世醫一概而用之可乎？又曰：牽牛辛烈，瀉人元氣，比諸辛藥尤甚，以辛之雄烈故也。
三棱
氣平，味苦，陰中之陽。無毒。
《象》云：治老癖症瘕結塊，婦人血脈不調，心腹刺痛。須炮用。
《珍》云：破積氣，損真氣，虛者勿用。
《液》云：又治氣脹，血脈不調，補五勞，通月經，消瘀血。色白，破血中之氣。
蓬莪術
氣溫，味苦、辛。無毒。
《象》云：治心膈痛，飲食不消，破癖氣最良。炮用。
《本草》云：治婦人血氣，丈夫賁豚；治心腹痛，中惡，疰杵，鬼氣，霍亂冷氣，吐酸水；解毒，飲食不消。酒研服。
《液》云：色黑，破氣中之血，入氣藥發諸香。雖為泄劑，亦能益氣，故孫用和治氣短不能接續，所以大小七香丸、集香丸散及湯內，多用此也。
草龍膽
氣寒，味大苦，氣味俱濃，陰也。無毒。
《珍》云：純陰，酒浸上行。
《心》云：除下焦之濕，及翳膜之濕。
《象》云：治兩目赤腫，睛脹，瘀肉高起，疼痛不可忍。以柴胡為主，治眼中疾必用之藥也。去蘆。
栝蔞根
氣寒，味苦。味濃，陰也，無毒《本草》云：主消渴，身熱，煩滿大熱，補虛安中，通月水。消腫毒瘀血，及熱狂。
《心》云：止渴，行津液。苦寒，與辛酸同用，導腫氣。
《珍》云：苦，純陰。若心中枯渴者，非此不能除。
地榆
氣微寒，味甘、酸。苦而酸，氣味俱濃，陰也。
《本草》云：主婦人乳產，七傷，帶下，月水不止，血崩之疾。除惡血，止疼痛，腸風泄血。
《象》云：治小兒疳痢。性沉寒，入下焦，治熱血痢。去蘆。
《心》云：去下焦之血。腸風下血及瀉痢下血，須用之。
《珍》云：陽中微陰，治下部血。
紫草
氣寒，味苦。無毒。
《本草》云：主心腹邪氣，五疸；補中益氣，利九竅，通水道；治腹腫脹滿。去土，用茸。
茜根
味苦，陰中微陽。
《珍》云：去諸死血。
《藥性論》云：主治六極傷心肺，吐血、瀉血。
《日華子》云：止鼻洪，月經不止。
菊花
苦而甘、寒。無毒。
《心》云：去翳膜，明目。
《珍》云：養目血。
《藥性論》云：使。治身上諸風。
《日華子》云：治四肢遊風，利血脈，心煩，胸膈壅悶。
葶藶
氣大寒，味苦、辛。無毒。
《本草》云：主症瘕積聚結氣，飲食寒熱；破堅逐邪，通利水道，下膀胱水，伏留熱氣，及皮間邪水上出，面目浮腫，身暴中風，熱痱癢，利小便。久服，令人虛。又云：療肺壅上氣咳嗽，定喘促，除胸中痰飲。
《液》云：苦、甜二味，主治同。仲景用苦，餘方或有用甜者，或有不言甜、苦者。大抵苦則下泄，甜則少緩。量病虛實用之，不可不審。《本草》雖云治同，甜、苦之味安得不異？榆白皮為之使。惡殭蠶、石龍芮。仲景葶藶大棗瀉肺湯用之。
王不留行
味苦，陽中之陰。甘平。無毒。
《珍》云：下乳，引導用之。
《藥性論》云：治風毒，通血脈。
《日華子》云：治遊風，風疹，婦人月經不勻。
通草
氣平，味甘、辛，陽也。無毒。燈草同。
《象》云：治陰竅不利，行小水，除水腫閉，治五淋。生用。
《珍》云：瀉肺，利小便。甘平，以緩陰血。
《日華子》云：明目退熱，催生，下胞，下乳。
木通
氣平，味甘。甘而淡，性平，味薄，陽也。無毒。
《象》云：主小便不利，導小腸熱。去皮用。
《心》云：通經利竅。
《本草》云：除脾胃寒熱，通利九竅血脈關節，令人不忘；散癰腫諸結不消，墮胎，去蟲。
瞿麥
氣寒，味苦、辛，陽中微陰也。
《象》云：主關格諸癃結，小便不通；治癰腫，排膿，明目去翳，破胎下閉血，逐膀胱邪熱。用穗。
《珍》云：利小便，為君主之用。
《本草》云：出刺，決癰腫，明目去翳；破胎墮子，下閉血；養腎氣，逐膀胱邪逆；止霍亂，長毛髮。
車前子
氣寒，味甘、鹹。無毒。
《象》云：主氣癃閉。利水道，通小便；除濕痺，肝中風熱，衝目赤痛。
《本草》云：主氣癃。止痛，利水道，通小便，除濕痺，男子傷中，女子淋瀝，不欲食，養肺；強陰益精，令人有子；明目，治目熱赤痛；輕身耐老。
東垣云：能利小便而不走氣，與茯苓同功。
石葦
此一條，與本經無一字同，恐別是一物，有誤，姑存之。名遠墨子、血見愁、鹿《時習》云：今一種作青苕帚，名蟻子槐，作血見愁。又隰州鼓角樓上一種，名血見愁，俱能破瘀血。《時習》補：或人言，紫花如旋風草，但花不白。又有一種，花黃，葉似槐，結角如綠豆，俗呼夾竹梅。
《局方本草》：石葦味苦、甘，平，無毒。主勞熱邪氣，五癃閉不通；利小便水道，止煩下氣，通膀胱滿；補五勞，安五髒，去惡風，益精氣。
《藥性論》云：使。治勞及五淋，胞囊結熱不通，膀胱熱滿。
《日華子》云：治淋遺溺。杏仁為之使，得菖蒲，良。生華陰，又有生古瓦屋上者，名瓦韋，用治淋亦佳。
白附子
陽，微溫。
《珍》云：主血痺，行藥勢。
《本草》云：主心痛血痺，面上百病。行藥勢。
葫蘆巴
苦，純陰。
《珍》云：治元氣虛冷，及腎虛冷。
《本草》云：得香子、桃仁，治膀胱氣甚效。腹脅脹滿，面色青黑，此腎虛證也。
馬兜鈴
苦，陰中微陽，味苦、寒。無毒。
《珍》云：去肺熱，安肺氣，補肺。
《本草》云：主咳嗽痰結。
《藥性論》云：平。能主肺氣上急，坐息不得，主咳逆連連不可。
《日華子》云：治痔瘡，以藥於瓶中，燒，熏病處。入藥炙用。是土青木香獨行根子也。
《聖惠方》：治五種蠱毒。
《圖經》云：亦名土青木香。實，主肺病。根，治氣、下膈、止刺痛。
白芨
苦、甘，陽中之陰。味辛、苦，平，微寒。無毒。
《珍》云：止肺澀。白蘞治證同。
《本草》云：主癰腫惡瘡、敗疽，傷陰死肌，胃中邪氣，賊風鬼擊，痱緩不收，白癬疥蟲。
《藥性論》云：使。治熱結不消，主陰下痿，治面上。
天南星
味苦、辛。有毒。
《珍》云：治同半夏。
陳藏器云：主金瘡傷折瘀血。取根，搗敷傷處。
《日華子》云：味辛烈。治撲損瘀血，主蛇蟲咬，敷疥癬毒瘡。
鬱金
味辛苦，純陰。
《珍》云：涼心。
《局方本草》：鬱金，味辛、苦，寒，無毒。主血積，下氣，生肌止血，破惡血，血淋，尿血，金瘡。
《藥性論》云：單用亦可。治婦人宿血結聚，溫醋磨服。
《經驗方》云：尿血不定，蔥白相和，煎服，效。
《本草》云：生蜀者，佳。胡人謂之馬，亦啖馬。藥用治脹痛，破血而補。
佛耳草
氣熱，味酸。
《象》云：治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺氣，少用。款冬花為使。過食損目。
蛇床
味苦、辛、甘，平。無毒。
《本草》云：主婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢；除痺氣，利關節，癲癇惡瘡，溫中下氣；令婦人子髒熱，男子陰強；久服，輕身、好顏色，令人有子。一名蛇粟、蛇米。五月採，陰乾。惡牡丹、巴豆、貝母。