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吳興玄妙觀，在子城西北一百五十步，為郡官寮祝釐禱雨暘之所。本梁大同二年所建玄風觀也，唐神龍改龍興，天寶改開元，宋初改元通，大中祥符改天慶。我朝改今名，崇建聖殿，以居昊天玉皇之帝。
至正六年，殿災主觀，師聞人得人攬其敗瓴斷礎，不無愴然者，乃與其徒施道清壹乃心力，勇發弘願，既各竭己資，且募檀施，得裏之大家葉德榮、劉道坦等又久捐若干緡錢，於是首建聖殿。經始於七年秋，越明年夏六月告成。肥楹傑棟、翬飛嶽峙，繚以朱闌，覆以重沴，規制雄大，氣象森寒，凡幕帟供張之具，黃金丹砂、璀璨芬鬱之飾，視昔有加，若天上煙雲幻出人世，川祇地媼咸大歡喜，奴隸婦女瞻仰讚歎，誠足以侈廟貌，昭神休矣。工徒竣事，士民相與共落之，稏在野，歌舞在塗，休氣布，無有災害，人康物阜，薰為太和，則又相與伐石以紀其成。知觀事者錢道元，介萬戶教化公來謁記。
予悼吾儒之教，岐而為老、釋。釋氏以滅絕倫理示人，以險絕之機而生，生之造幾熄。惟老氏之道原乎《大易》，《大易》吾聖人憂患之作也，老氏者其無憂患乎，閔文法之煩稱也。機譎之互角也，百疾俱作，萬怪橫生，晝冥宵光，夏霜冬雷，罔不繆盩，故其立教以自然為宗，以無為為有本，返治古於容城氏，時田不侵畔、漁不爭隈、撫嬰兒於巢上棲，餘糧於畝首，虎豹可尾、蛇虺可蹍，而不知為之者，此老氏旨也。宗其教者，又隆以昊天上帝之居，巍巍觀闕與時王等，而王法無所於禁，亦以廣好生之仁，充玄默之化也。得為其徒者，將推其教，以極衰世之苦。則祖師之望，又豈直祝釐以壽，皇圖宮闕壇諲之崇；又豈徒靡吾民力，以侈外觀而已哉？方今聖天子追治道於黃、唐之上，好生之德與天同流，瘳痍煦殘，以恬以熙，民有含哺而嬉、鼓腹而遊，老死而不知帝力之加於我者，老氏之教可以因之而廣矣。
既敘其事，復為銘詩曰：神鼇載弁浮青紅，水晶宮闕神人宮。金鋪雕礎固且崇，參差珠閣當天中。仰瞻宸扆天人容，天威咫尺下地通。白雲之鄉帝乘龍，翩然大荒靈下降。彩煙綺霧陛九重，靈鶴萬舞來從東。五方之人叩吉凶，帝湣下土叩輒從。物不疵癘歲屢豐，十日一雨五日風。聖人體天上帝同，好生之德天同功。祝聖人壽生聰聰，倥侗至德還古蒙，彌千萬年天無終。