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昆山顧仲瑛，裒其所嘗與遊者往還唱和及雜賦之詩，悉鋟諸梓。編帙既成，求余一言以引諸首。
余來吳，見吳之大姓家友於人者，往往市道耳、勢要耳、聲色貨利耳，不好聲利而好雜流者寡矣，矧好儒流乎？不好儒流而好書數者寡矣，矧好文墨章句為不朽之事乎？仲瑛嗜好既異於彼，故其取友亦異。其首內交於余也，築亭曰其亭，以尊余之所學也；設榻曰其榻，以殊余之所止也。余何修而得此哉？蓋仲瑛之慕義好賢，將以示始於余。示始於余，而海內之士有賢於余者至矣。故其取友日益眾，計文墨所聚日益多，此《草堂雅集》之出於家而布於外也。
集自余而次凡五十餘家，詩凡七百餘首。其工拙淺深，自有定品觀者，有不待余之評裁也；其或護短，憑愚持以多上人者，仲瑛自家榷度，又輒能是非而去取之。此次其有可觀者焉攬之者，無論其人之貴賤稚宿及老釋之異門，總其條貫，若金石之相宣也、鹽梅之相濟也，蓋必有得於《雅集》者矣。得於《雅集》，則亦有得其為人者焉。仲瑛讀書之室曰玉山草堂，故集以之名。其自著有《玉山瑛稿》《玉山樂府》行於時云。
至正九年
夏五月十有二日。