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國 百丈龜鏡文
夫兩桂垂陰。一華現瑞。自爾叢林之設。要之本為眾僧。是以開示眾僧。故有長老。表儀眾僧。故有首座。荷負眾僧。故有監院。調和眾僧。故有維那。供養眾僧。故有典座。為眾僧作務。故有直歲。為眾僧出納。故有庫頭。為眾僧典翰墨。故有書狀。為眾僧守護聖教。故有藏主。為眾僧迎待檀越。故有知客。為眾僧請召。故有侍者。為眾僧看守衣鉢。故有寮主。為眾僧供侍湯藥。故有堂主。為眾僧洗濯。故有浴主水頭。為眾僧禦寒。故有炭頭爐頭。為眾僧乞丐。故有街坊化主。為眾僧執勞。故有園頭磨頭莊主。為眾僧滌除。故有淨頭。為眾僧給侍。故有淨人。所以行道之緣。十分備足。資身之具。百色現成。萬事無憂。一心為道。世間尊貴。物外優閑。清淨無為。眾僧為㝡。迴念多人之力。寧不知恩報恩。晨參暮請。不舍寸陰。所以報長老也。尊卑有序。舉止安詳。所以報首座也。外遵法令。內守規繩。所以報監院也。六和共聚。水乳相參。所以報維那也。為成道業故。應受此食。所以報典座也。安處僧房。護惜什物。所以報直歲也。常住之物一毫無犯。所以報庫頭也。手不把筆。如救頭然。所以報書狀也。明牕靜桉。古教照心。所以報藏主也。韜光晦迹。不事追陪。所以報知客也。居必有常。請必先到。所以報侍者也。一瓶一鉢。處眾如山。所以報寮主也。寧心病苦。粥藥隨宜。所以報堂主也。輕徐靜默。不昧水因。所以報浴主水頭也。緘言拱手。退己讓人。所以報炭頭爐頭也。忖己德行全缺應供。所以報街坊化主也。計功多少。量彼來處。所以報園頭磨頭莊主也。酌水運籌。知慚惜愧。所以報淨頭也。寬而易從。簡而易事。所以報淨人也。是以叢林之下。道業惟新。上上之機。一生取辦。中流之士。長養聖胎。至如未悟心源。時中亦不虗弃。是真僧寶。為世福田。近為末世之津梁。畢證二嚴之極果。若或叢林不治。法輪不轉。非長老所以為眾也。三業不調。四儀不肅。非首座所以率眾也。容眾之量不寬。愛眾之心不厚。非監院所以護眾也。修行者不安。敗群者不去。非維那所以悅眾也。六味不精。三德不給。非典座所以奉眾也。寮舍不修。什物不備。非直歲所以安眾也。畜積常住。減尅眾僧。非庫頭所以贍眾也。書狀不工。文字滅裂。非書狀所以飾眾也。几桉不嚴。喧煩不息。非藏主所以待眾也。憎貧愛富。重俗輕僧。非知客所以贊眾也。禮貌不恭。尊卑失序。非侍者所以命眾也。打疊不勤。守護不謹。非寮主所以居眾也。不閑供侍。惱亂病人。非堂主所以恤眾也。湯水不足。寒暖失宜。非浴主水頭所以浣眾也。預備不前。眾人動念。非爐頭炭頭所以向眾也。臨財不公。宣力不盡。非街坊化主之所以供眾也。地有遺利。人無全功。非園頭磨頭莊主所以代眾也。懶墮併除諸緣不具。非淨頭所以事眾也。禁之不止。命之不行。非淨人所以順眾也。如其眾僧輕師慢法。取性隨緣。非所以報長老也。坐臥參差。去就乖角。非所以報首座也。意輕王法。不顧叢林。非所以報監院也。上下不和。鬪諍堅固。非所以報維那也。貪婪美膳。毀訾麤飡。非所以報典座也。居處受用。不思後人。非所以報直歲也。多貪利養。不恤常住。非所以報庫頭也。事持筆硯。馳騁文章。非所以報書狀也。慢易金文。看尋外典。非所以報藏主也。追陪俗士。交結貴人。非所以報知客也。遺忘召請。久坐眾僧。非所以報侍者也。以己妨人。慢藏悔盜。非所以報寮主也。多嗔少喜。不順病緣。非所以報堂主也。桶杓作聲。用水無節。非所以報浴主水頭也。身利溫暖。有妨眾人。非所以報爐頭炭頭也。不念修行。安然受供。非所以報街坊化主也。飽食終日。無所用心。非所以報園頭磨頭莊主也。涕唾墻壁。狼藉東司。非所以報淨頭也。專尚威儀。宿無善教。非所以報淨人也。盖以旋風千帀尚有不周。但知舍短從長。共辦出
〈尺瑞反〉
寅之事。所冀獅子窟中。盡成獅子。旃檀林下。純是旃檀。令斯後五百年。再覩靈山之會。然則法門興廢。繫在僧徒。僧是福田。所應奉重。僧重則法重。僧輕則法輕。內護既嚴。外護必謹。設使粥飯主人。一期主化。叢林執士。偶爾當權。常宜敬侍同袍。不得妄自尊大。若也貢高我慢。私事公酬。萬事無常。豈能長保。一朝歸眾。何面相看。因果無差。恐難迴避。僧為佛子。應供無殊。天上人間。咸所恭敬。二時粥飯。理合精豐。四事供需。無令闕少。世尊二千年遺蔭。蓋覆兒孫。白毫光一分功德。受用不盡。但知奉眾。不可憂貧。僧無凡聖。通會十方。既曰招提。悉皆有分。豈可妄生分別。輕厭客僧。旦過寮三朝權住。盡禮供承。僧堂前蹔爾求齋。等心供養。俗客尚猶照管。僧家忍不逢迎。若無有限之心。自有無窮之福。僧門和合。上下同心。互有短長。遞相盖覆。家中醜惡。莫使外聞。雖然於事無傷。畢竟減人瞻仰。如獅子身中蟲。自食獅子肉。非天魔外道。所能壞也。若欲道風不墜。佛日常明。壯祖域之光輝。補皇朝之聖化。願以斯文。為龜鏡焉。
有 住持
佛祖傳持。延洪慧命。軌範三界。開鑿人天。明向上事。轉大法輪。居金粟如來方丈之位。得善現尊者長老之名。入室陞堂。告香普說。世出世間。法如法說。行說俱到。名實相當。舉古明今。師承有據。或單提直截。對接上根。或設化隨機。誘勸中下。成就勝緣。權衡縱奪。致若行道說法之暇。勾稽錢穀簿書。豐儉隨宜。供眾修造。雖曰世間餘事。古今亦號難齊。苟能兼濟。斯謂全才。不及此者。竭力運謀。修造盡心。供眾安僧。列職任賢。庶毋曠役。斯謂三等住持。良非細事。焚修祈禱。貴在專誠。臨眾閑居。無宜慢易。叢林之設。老病為先。照拂矜怜。尤須介念。方來高士。加禮送迎。率身以先。無事不辦。如密庵披衣夜臥。代先師持戒。克振家聲。地藏指石說心。與弟子投機。得大智慧。此皆千古典刑。佛法重任也。
虞 前堂
表率叢林。人天眼目。分座說法。開鑿後昆。喫粥飯。赴茶湯。頋後瞻前。訓兄弟。行典刑。中規合矩。坐禪領眾。悉有條章。齋粥精粗。分付執事。亡僧後事。撿察主行。赴眾稍違。傳語下肩。唱食方來。請益委曲開示之。繩繩百世。豈細事哉。如靈樹之有雲門。圓悟之有大慧。名位烏可輕任者耶。
陶 後堂
位居後板。輔贊宗風。軌則莊端。晚生標格。行叢林事。訓責兄弟。屬在前堂。如闕前堂。仍後堂板送鉢位。別日上堂。說及却轉前板。插單唱食。打板坐禪。眾寮前第三下板絕。歸堂。燒香一炷。即上被位坐禪。既攝前堂。餘事一體。
唐 都監寺
山門重任。貴在得人。百丈監院。幹辦公私。今都寺是也。大剎多職。書記方任荷負。貴得翰墨清新。黼黻宗社。朝夕勤於香火。歲計攷於簿書。參辭官員。賀謝檀越。出納収支。準俻供眾。齋粥常運。勝心待物。不可輕易。行㒒有犯。量過行移。罪亡重科。誠告聽恕。莊庫職務。擇舉公心。尊賢容眾。和氣靄然。供眾缺乏。竭力運謀。修造事務。盡心成美。同事才德。推揚行止。涉私密諭。或大過累及山門。密覆住持。毋聞清眾。方便處置。萬不失一也。二時撥忙赴堂。他營語及同事。公私纖粟分明。種種愛護常住。如楊岐之佐慈明。石牕之輔宏智。異日遇緣即宗。人天模範。盛大光明。未可量也。
弔 書記
聲名清雅。翰墨典嚴。製文須合古規。發語當為新鑑。悚動觀聽。輝映林泉。
若曰佛祖慧命。豈在茲乎。黃龍南和尚。遇雲峰悅禪師。指見慈明。方決大事。謀西江。華藏遁庵會下。充書記。代赴張循王府。陞座。到府門。問曰。書記若會禪。家間自有教授。謀即歸寺。焚却所畜文字。徑造天童。默耕此道。凡十年不出僧堂。方了大事。後住雪豆。至天童法道大振。任重致遠。叢林共知。
民 藏主
掌握金文。嚴設几桉。常備湯茶香燭。延迎。兄弟看經。初入經堂。先白堂主。同到藏司相看。送歸桉位。對觸禮一拜。此古法也。今人物駢集。藏列東西。務在馳名。所職何事。直須宗乘洞達。聖教該通。點對出入經卷。書填殘缺字畫。焙拂補粘。盡心成美。亦為報佛之恩。名寶無辜矣。
伐 維那
梵語維那。唐言悅眾。叢林典則。一一舉行。位列東班。職居清要。送往迎來。禮須勤重。病僧將息。令得其宜。兄弟麤心。委曲調護。挂搭歸堂。撿示度牒。上簾収帳。閉爐打扇。當計寒暖。亡僧衣物。務要公明。念誦舉經。詳緩合節。
二時打鎚。堂前鐘鳴。離位入堂。左手上香一炷。退兩步半。問訊合掌而入。槌邊立。先看逐日回向神示。鐘絕。打槌一下。眾展鉢。再鳴槌一下。合掌默回向當日神明。聲微緩引至清淨法身處。左手作盖勢。側按槌墪。右手打槌。高不過五寸。聲絕方下槌。急緩合度。首座唱食。至有無字。朝龕轉身。退立板頭。食徧進前。打鎚一下。合掌至門限裏。轉身面聖僧。問訊合掌。歸鉢位。
若施主齋僧。遍食槌後。從龕後。轉左邊。朝首座問訊。復轉打槌一下。請施財。
若楞嚴會。化香燭。或有它緣。戒臈簿假簿。當送過客司。并請假煩打槌回向。細大事務。列諸條章。凡僧堂關係。水頭炭頭供頭。一一提點。便眾為懷。若夫興化會裏。克賓棒下罰錢出院。百世標準也。
罪 知客
官貴檀越尊宿。諸山門子報及。預當門迎。次報方丈庫司。知客即同引見接禮。輕重臨時變通。送安下已。相引人事。游山披覽。不得妄談鄙事。接迎方來兄弟。茶湯管顧。如儀。施主入山。須預引接。維那假出叢林事一體行之。或自有他緣。須白侍者。事同一也。旦過寮常備燈油柴炭。僧堂前撿點行益客人粥飯整齊。遇亡僧。同侍者把帳。暫到死。主其喪事。雪豆在大陽。禪月石霜會下。皆典此職。垂烈百世。
周 知浴
凡遇開浴。齋前挂牌。寒月五日一浴。暑熱每日淋汗。粥了發火。鋪設浴室。挂手巾。出面盆拖鞋。鋪脚布。參頭差行者直浴。半晚浴頭覆首座方丈維那。鳴皷三下。浴聖。桶內皆著湯。次第巡廊鳴板三下。鳴皷開浴。一通僧眾。二通頭首。三通知事行者。四皷人力監作。彈壓浴次刊揭門首。住持二皷前後。
室內小牌。白字一湯。二水。三滿。打小板。
出浴。看有設浴施主課經回向。盖妙觸宣明。成佛子住。前念是凡。後念是聖。則功不浪施矣
〈
古來住持。例在三皷入浴。用屏風者。遮行者也。藏室和尚住溫州能仁。因幹在二皷入浴。浴罷。請罪於頭首
〉
。
發 知殿
嚴淨几桉。常滿燈油。聖像時當拂塵。供養隨宜修設。施主香錢油錢。無移互用。責令行㒒勤奉香燈。或遇風起。須滅爐火。結起幡脚。勿近琉璃。
朔望節。假開設殿門。士庶往來。隨心瞻仰。
大剎佛殿。成道涅槃。諷經了煎湯。毋得多重抄覔燈油錢。令生厭心。返招惡果也。
商 侍者
燒香之職。近侍左右。聽教朝昏。期法道集大成。舉賢能合輿論。相看通覆。委曲周旋。尊宿諸山。送迎合禮每事愽問先知。不致貽笑。上下方丈。如子侍父。餘時不可預坐方丈。行㒒失事。時時誡之。住持事繁。是事關抱。維那知客他出。回向打槌。事同一也。亡僧輪把帳。
住持暫不赴堂。立班諷經如常。久出則歸眾也。
諸山相訪。在兩班後。人事插香展拜。
官員到來。拱聽畣對。住持恐有失應畣處。當代言之。
上堂佛事。請益因緣。隨即錄呈。慶喜之侍瞿曇。香林之侍雲門。佛祖寄重。其可忽諸。
書狀之職。英財特立。黼黻宗門。官員書尺往還。山門製疏作榜。方丈命下具草。稟呈。如無書記。文翰一體。乃贊輔住持也。既不預回向打鎚。亡僧不應把帳。然亦隨方毗尼。當究宗乘。期出生死。毋事筆硯。虗度一生。如石田之侍破菴。不尚翰墨。慧命重焉。
請客之職。出類㧞萃。毗贊叢林。官貴尊宿。諸山相訪。須當具禮欵延。節茶湯。特為管待。先當具請狀。書自己名。燒香侍者他故。回向打槌把帳。一同。上位到門。或住持未知。首先迎接。早晚咨參。克成道業。異日領袖叢林。自茲發軔矣。
衣鉢之職。諳歷叢林。老成之士。廼任厥責。諸方通用晚輩。敗德悞事非輕。進納賢良。忠諫過失。應緣接物。不可違時。方丈一應禮節。究心提點。頭首寮舍缺典。一一以時照拂之。兩序進退。須預咨謀。貴在得人。庶符輿論。如佛照和尚。兩主育王。皆元庵主侍左右。浙翁退知客後。韜晦前資十七年。元異顧之。
密庵和尚住華藏。松源岳司藏鑰。脾疾赴眾缺典。庵叱之。後赴靈隱。不得侍行。如侍者掌衣鉢閤。左轉右旋之。二大老後世其家。住持者可不審諸。
聖僧侍者。貴在道心。二時下供。打下堂槌。朝夕交點被鉢位。中夜剔燈。同維那交収亡僧錢。住持遷化。係把帳。上首不過堂入堂打槌。供頭上供。參頭打下堂槌。本山侍者名字退耕和尚。自此職歷至前板。然後出世。此是前輩立身之模範也。
湯 列項職員
副寺之職。職小任重。眾人命脉所繫。米麫當須細潔。粥飯貴得精豐。醬黃豆豉。合辦及時。鹽醋姜油。滿足供眾。缺乏預謀上首。尅落常慎下流。無徇私情。勿圖己計。推情保惜。如護眼睛。先德分司列任。本為眾人。今昧原深加刻削。麤飯薄粥。臭醋淡韲。非惟任責者之無知。實在住持之有過。
典座之職。無真心供養者。不宜徇關節妄請之。當與前堂首座謀議。從眾擢用。萬不失一也。當廣種蔬菜力除草穢。四時合種雜物。勤看老圃須知。園丁當以私惠優其寒暑。調和羮菜。五味須全。油醬椒料。常住有限。須出己囊助辦堂供。一人辦心。諸天辦供。多見所在。假名職圖監収。園地半占。㦳麻苧以為園丁補洗。遞代相承。習以成弊。厨中不許棄賤諸物。執役選用苦行老成。若設大齋。食次與上首知事商議。過多減除皆不可也。行者不律。誨而至再。不受訓者。責之罰之。同利均俵。粥飯上桶。焚香。望僧堂設拜。常把眾人頂在頭上。自獲福利。不汝欺也。
直歲之職。日生事務。無爽其時。護惜山林庇風水。牧養火佃。成褫常住。掃洒廊廡。疏決溝渠。措辦柴薪。巡警火盜。灰記漏跡。待晴整捉。凡大修造。各有司存。勤苦向前。以盡厥職。古人一日不作。一日不食。思之。
莊主之職。提督農務。不可失時。撿察田段。牧養客佃。頑暴者懲戒之。貧病者優補之。單丁者以時差役之。旱澇灾氛。課誦禳保。勿縱淫祀。恣害物命。諸佃重過。具申山門。暫到經過。溫存食宿。毋尚刻剝。竭力運謀。使火佃有追思之心。常住有羨餘之益。方為善美矣。
寮元之職。隨處毗尼。江左叢林盛時。大慧挂牌普說。班列西序之下者。當知所自也。
每日早粥下堂。茶頭鳴寮前大板三下。大眾歸寮問訊。寮長分手。寮主副寮對面左右位。副寮出燒香一炷。歸位。茶頭當中立。喝云。
〈不審〉
大眾和南了。各回寮舍問訊。
朔望係寮元自燒香。令挂點湯牌。燒湯出盞。鳴寮前大板。大眾如常入位。寮長分手。寮元起。燒香中爐上下間。問訊了。復位坐。行湯畢。起爐前謝湯。每日督備茶湯。冬月炭火。暑天熟水。燒湯泡衣。洗衣濯足。収拾動用什物。經書玩具。為眾如己。何事不辦。事事準繩合度。人人禮皃可觀。所謂旃檀叢林。旃檀圍繞也。
寮主之職。為眾結緣。遞相恭敬。維那拜請。送歸寮舍。撿點經書玩具。夏中兄弟借看。具名上單。中夏収起。兄弟入寮。係接迎之。公界坐禪看經。看守經櫃。夜間同寮元巡視經桉。或失鎻者。留記鎻之。天明白之。遇節臘。舉經回向。一旬職滿。退白堂司。寮元它出。餘事一同。
副寮之職。其事繁重。寮中什物。逐一交割分明。職務一旬。關攝諸事。粥前參後。不許登閣。有急切幹者。須白寮主書日書名。打板上閣。庶免後患。時時提點湯瓶。夜看火燭賊盜。掃地拭桉。換水添香。勿容外人止宿。寄賣物件。子細収藏。衣竿熨斗。洗衣桶。眾人所用之物。各収元處。善用其心。獲勝妙功德也。
望寮之職。先輩深有意焉。受職到寮。預知寮中細大。副寮出盞點茶。相與収拾。放參藥石。行醋行鹽。結緣邊事也。
延壽堂主。奉養病僧。常備姜棗。油燭五味。以時管遇。病者呻吟。當生愍念。病稍輕安。勿縱補益。恣噉無厭。久佔房榻。病是眾生良藥。當改過日新。孤燈獨照時。正好著力。
街坊之職。緣化施主添助常住。隨彼施心。毫厘無易。緣事若多。不可重扣。初檀令生厭賤。世尊乞食。不越七家。如阿難之歷街切。貧女寄破氈。奉佛。生難遭想。則可也。
水頭之職。每朝燒湯。眾人洗面。手巾乾淨。冬月焙烘。常備燈燭牙藥。更點未出。鋪排面盆。候洗面畢。覆盆元處。揭起手巾。妨污染也。盆留一二隻。舊巾一條。以待後來者。預積柴薪。善緣為念。
炭頭之職。暑月做造炭團。辦積白炭。或化施主。或出庫司。預當究心備準足用。開爐後。粥了參前。更點未出。裝爐。齋後隨宜添之。無失常度。以道為懷。可也。
磨頭之職。清眾喉噤。麥用淘洗。乾濕令均。羅厨細密。面分頭次。舂米潔白。篩簸糠碎。依時出粜。或歸庫司。或俵同利。務在公明。為眾辦事外。修持道業。如東山。妙用縱橫。火中蓮也。
園頭之職。勤苦率先。灌溉地段。㦳布蔬苗。存撫園丁。朝夕無怠。収種下子。及節依時。火種刀耕。以古為念。忽然拋下钁頭歸去。豈不快哉。
樹頭之職。山門松徑。蔭樣竹木。護惜山林。備修造。常切巡視。㦳補及時。因果歷然。功無浪施。人少松枯再來良未晚也。
淨頭之職。果自因生。每朝掃地。裝香及時。剔燈點燭。換籌洗廁。出桶拖鞋。手巾乾淨。湯水寬容。澡豆頻添。灰土常滿。或時狼藉打併。宜勤討柴洗籌。俯恤人力。觸邊明淨。道業圓成。雪豆在靈隱。牧庵妙喜寶峰會中。皆服勤斯務矣。
坐 百丈規繩頌
按百丈大智禪師。以禪宗肇自少室至曹溪以來。多居律寺。雖則別院。然於說法住持未合軌度。故常爾介懷。乃曰祖宗之道。欲誕布化。冀其將來。永不泯者。豈當與諸部阿笈摩教。為隨行耶。
〈梵語阿含。今云阿笈摩。即小乘教也〉
或曰。瑜伽論瓔珞經大乘戒律何不依隨耶。師曰。吾所宗。非局大小乘。非異大小乘。當愽約折中。設於制範務其宜也。於是創意別立禪居。頌曰。
昔時居律寺 別院啟禪門 大智禪師後
方知祖道尊
大哉大智禪師之立法也。尊住持以隆道德。列班序以顯才能。綱紀叢林。昭烈今古。貴要人人遵守。祖道愈光。設或悖法亂倫。斯文喪矣。因立制令。區別賢愚。見賢思齊。庶成保社。
一堂中及寮內。去失衣物等。須具衣物色數。時節處所。聞白主事。驗認有無虗實。如情重者。白堂司集眾。搜堂及寮。犯者公行。妄者辨眾。頌云。
眾中如去失 色件要分明 物重須搜撿
情輕事可評。
一聖眾內。或有盜竊酒色。及鬪諍污眾。喧亂不律等事。皆集眾弃逐出院。不從。即聞公。頌云。
盜財并鬪諍 酒色污僧倫 速遣離清眾
容留即敗羣。
一或有假號竊形。混于清眾。并別致喧撓之事。堂司維那撿舉。抽下本位挂搭。擯令出院。貴安清眾也。頌云。
不信天真佛 來為假比丘 即時抽挂搭
去矣莫回頭。
一或有重犯。玷辱同倫。并院門。即須集眾。以拄杖杖之。焚燒道具。逐從偏門而出者。示耻辱也。頌云。
犯重焚衣鉢 應須集眾人 山藤聊示耻
驅擯出偏門。
一堂內清眾。如不充主首。掌握山門。但隨眾齋粥參請外。當各自省己守分。積德隆道。用光叢席。不可已外干管院務。擅自更張生事。走扇是非。有撓清眾。無令安靜。違者。即準院令。頌云。
三條椽下客 自了一身休 幸有僧知事
何須強出頭
詳此條制。有四種益。
〈一〉
不污清眾。生恭信心。故三業不善。不可共住。準律合用梵壇法治之。當驅出院。清眾既安。恭信生矣。
〈二〉
不毀僧形。徇佛制故。隨宜懲罸。得留法服。後必悔之。
〈三〉
不擾公門。省獄訟故。
〈四〉
不洩外護。綱宗故。四來同居。凡聖孰辨。且如來應世。尚有六群之黨。況今像末。豈得全無。向見有輩。但見一僧有過。便雷同譏誚。殊不知。輕眾慢法。其損甚大。今禪門若無妨害者。宜依百丈叢林格式。量事區別。雖立法防姦。未為賢士。然寧可有法而無犯。不可有犯而無教。推百丈大智禪師。護法之益。其為大矣。
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