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王者之營宫室也，先卜貢賦適中之地，然後揆日以立表，法天以正位。外則雙闕雄峙，觚稜嶕嶢；内則紫氣配極。鉤陳按次。朝焉會焉而穹隆，遊焉息焉而嚴邃。此亦崇極于壯麗、而天下後世無異議者。何哉？盖以尊國而觀四方俾、子孫無復生心於増益也。維嗣君謂之守文，盍考其義而加詳。既獲承于休德，當率由乎舊章。楚之章華，未必峻于周之靈臺；秦之阿房，未必大于漢之未央。一毁一譽，孰存孰亡，是知周漢之示制度，異夫秦楚之為淫荒者耶。以祖宗為不可法，以制度為未盡美，以法宫為隘陋，以内苑為荒圮，于是起假山於大内之東，出奇石于太湖之裏，棟負斷民之腰膂，椒塗瀝民之膏髓，赤祲示變，侈心未巳。又作清曠純熙之殿，今汴人目之曰「臨水」者是也。想夫臨幸之初，紛雜遝而駢闐；笑孝武之太液兮，陋明皇之温泉。飾錦繡以裹地兮，奏歌吹而沸天；耀風漪于陽景兮，舞藻丈於綺筵。命畫師摹異鳥之状，詔侍臣進春苑之篇。妃姬嬪婌，極態盡妍，連臂踏歌，而挽裙留仙。増糟丘而為山，溢酒池而成川。委庶政於沉湎之表，置萬幾于康樂之邊。謂千秋萬歲，長享此樂。俄掩涕而北遷，俛仰於今幾何？指日繁華歇、歡樂畢，傾榱桷，暗丹漆。木石呈材，牆壁露質。訝典型之猶存，存千萬之十一。但波光
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茫，風聲蕭瑟。噫嘻！自古侈美奇特之觀，奉當時之歡無幾，而為後人悲傷嗟嘆之資盖無窮，悉也！
余嘗欲一臨其上而賦之，友人勸余曰：「失志易沮，苦心多感。今子三十無成，仕途不進，可謂失志也。千里羇旅，再喪家室，可謂苦心也。正使坐子於歌舞之場，猶且不樂，奈何逰覽乎欹傾摧敗之餘哉？誠慮感怛無聊、損傷天和，而病夫子也。」余曰：「不然。夫哀情生於歡樂之極，故齊景公登牛山而哭，孟嘗君聞雍門彈琴淚下霑襟。今余遇繁盛榮華之事輙澘然出涕，乃知與是相反也。意其獲見貴盈而微促者，因悟夫天道之難、人事之不常，引喻取譬，或能自寛計。宣政之間，風流人物以僕方之，何啻鄧林一纎草爾？庶幾有以解釋其意乎？」友人曰：「誠如是也。願從子往焉。」乃歴蔡河之南，天街之東，左界法雲之寺，右臨太乙之宫，就前簷而趺坐，受水面之凉風，俄而身世两忘，心神俱融，感傷阻恨，豁然一空。