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評詩之品，無異人品也。人有面目骨骼、有情性神氣，詩之醜好高下亦然。風、雅而降為騷，騷降為十九首，十九首而降為陶杜、為二李，其情性不野，神氣不群，故其骨骼不庳、面目不鄙。嘻！此詩之品在後無尚也。下是為齊梁、為晚唐季宋，其面目日鄙、骨骼日庳，其情性神氣可知已。嘻！學詩於晚唐、季宋之後，而欲上下陶、杜、二李，以薄乎騷、雅，亦落落乎其難哉！然詩之情性神氣，古今無間也，得古之情性神氣，則古之詩在也。然而，面目未識而謂得其骨骼，妄矣。骨骼未得，而謂得其情性，妄矣。情性未得，而謂得其神氣，益妄矣。
吾友宋生無逸，送其鄉人趙璋之詩來曰：「璋詩有志於古，非錮於代之積習而弗變者也。是敢晉於先生，求一言自信。」余既訝宋言，而覆其詩，如桃源月蝕，頗能力拔於晚唐、季宋者。它日進不止，其於二李、杜、陶，庶亦識其面目。識其面目之久，庶乎情性、神氣者並得之。璋父勉乎哉！毋曰吾詩止於是而已也。
至正丁亥
九月望，在姑蘇錦秀坊寫。