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桓宣武
欲比
諸葛
桓宣武
征
蜀,猶見
諸葛亮
時小吏,年百餘歳。
桓
問:「諸葛丞相今誰與比?」意頗欲自矜。答曰:「葛公在時,亦不覺異,自葛公歿後,正不見其比。」諸葛
故宅
武侯
躬耕於
南陽,
南陽
是
襄陽
墟名,非
南陽郡
也。
襄陽郡
有
諸葛孔明
故宅,故宅有井,深五丈,廣五尺,曰
葛井
。堂前有三間屋地,基址極髙,云是避水臺。宅西有山臨水,
孔明
常登之,鼓琴而爲
梁甫吟,因名此山爲
樂山
。嗣有
董
家居此宅,衰殄滅亡,後人不敢復憩焉。
武侯
羽扇葛巾
武侯
與
宣王
治兵,將戰,
宣王
戎服蒞事;使人密覘
武侯,乃乘素輿,葛巾,持白羽扇,指麾三軍,衆軍皆隨其進止。
宣王
聞而歎曰:「可謂名士矣。」孫策
忌
劉備
孫策
年十四,在
壽陽
詣
袁術,始至,而
劉豫州
到,便求去。
袁
曰:「豫州何關君?」答曰:「不爾,英雄忌人。」即出,下東階,而
劉備
從西階上,但輒顧視之行,殆不復前矣。
顧邵
忤
廬山
君
顧邵
爲
豫章,崇學校,禁淫祀,風化大行。歴毀諸廟,至
廬山
廟,一郡悉諫,不從。夜,忽聞有排大門聲,怪之。忽有一人開閣徑前,狀若方相,自説是
廬山
君。
邵
獨對之,要進上牀,鬼即入坐。
邵
善
左傳,鬼遂與
邵
談
春秋,彌夜不能相屈。
邵
歎其精辯,謂曰:「傳載晉景公所夢大厲者,古今同有是物也。」鬼笑曰:「今大則有之,厲則不然。」燈火盡,
邵
不命取,乃隨燒
左傳
以續之。鬼頻請退,
邵
輒留之。鬼本欲淩
邵,
邵
神氣湛然,不可得乘。鬼反和遜,求復廟,言旨懇至。
邵
笑而不答。鬼發怒而退,顧謂
邵
曰:「今夕不能仇君,三年之内,君必衰矣,當因此時相報。」邵
曰:「何事匆匆,且復留談論。」鬼乃隱而不見,視門閣悉閉如故。如期,
邵
果篤疾,恆夢見此鬼來撃之並勸
邵
復廟。
邵
曰:「邪豈勝正?」終不聽。後遂卒。
豫章
太守
顧邵,是
雍
之子。
邵
在郡卒,
雍
集僚友圍棋,外啓「書信至」,而無兒書,雖神意無變,而心知有故。以爪掐掌,血流沾褥。客散,歎曰:「已無延陵之遺累,寧有喪明之深責!」於是割情散哀,顏色自若。
沈峻
儉吝
沈峻,
珩
之弟也,甚有名譽,而性儉吝。
張温
使
蜀,與
峻
別,
峻
入内良久,出語
温
曰:「向擇一端布,欲以送卿,而無粗者。」温
嘉其能自顯其非。嘗經
太湖
岸上,使從者取鹽水;已而恨多,敕令還減之。尋亦自愧曰:「此吾天性也!」沈珩
守風糧盡,從
姚彪
貸鹽百斛。
彪
性峻直,得書不答,呼左右,令覆鹽百斛於江中,曰:「明吾不惜,惜所與耳!」向天穿針
諸葛恪
對
南陽
韓文晃,誤呼其父字。
晃
曰:「向人子前呼其父字,爲是禮邪?」恪
笑而答曰:「向天穿針,不見天怒者,非輕於天,意有所在耳。」元緒
孫權
時,
永康
有人入山,遇一大龜,即束之歸。龜便言曰:「遊不量時,爲君所得。」人甚怪之,載出,欲獻
呉王
。夜泊
越
里,纜船於大桑樹。宵中,樹呼龜曰:「勞乎元緒,奚事爾耶?」龜曰:「我被拘縶,方見烹臛,雖盡南山之樵,不能潰我。」樹曰:「諸葛元遜博識,必致相苦,令求如我之徒,計從安薄?」龜曰:「子明,無多辭,禍將及爾。」樹寂而止。既至,
權
命煮之,焚柴萬車,語猶如故。
諸葛恪
曰:「燃以老桑乃熟。」獻者乃説龜樹共言。
權
登使伐樹,煮龜立爛。今烹龜猶多用桑薪。野人故呼龜爲元緒。
箭著梓樹
新淦
聶友
小兒貧賤,嘗獵,見一白鹿,射中之,後見箭著梓樹。
孫皓
止痛
孫皓
初立,治後國,得一金像,如今之灌頂佛。未暮,
皓
陰痛不可堪。採女有奉法者,啓
皓
取像,香湯浴之,置殿上,燒香懺悔,痛即便止。
陸凱
不敢言盛
孫皓
問丞相
陸凱
曰:「卿一門在朝幾人?」答曰:「二相五侯,將軍十餘人。」皓
曰:「盛矣!」凱
曰:「君賢臣忠,國之盛;父慈子孝,家之盛;今政荒民敝,覆亡是懼,臣何敢言盛也?」「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州」有客相從,各言所志,或願爲
揚州
刺史,或願多資財,或願騎鶴上升。其一人曰:「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。」欲兼三者。