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生也有涯，難逃定數，死之將至，願畢餘忠，輒留垂盡之期，仰瀆葢髙之聴。
中謝
伏念臣賦性拙直，禀生艱危，忠孝雖得之家傳，利害率同於己欲，未始苟作以干譽，不敢患得以營私。葢嘗先天下之憂，期不負聖人之學，此先臣所以敎子，而㣲臣資以事君。粤自治平，擢爲御史，繼逢神考，進列諌垣，荏苒五十二年，首尾四十六任，分符擁節，持槖守邊，晩叨密宥之求，再席鈞衡之任，遇事輒發，曽不顧身，因時有爲，止欲及物，因知盈滿之當戒，弗思禍釁之陰兼，萬里風濤，僅脫江魚之腹，三山瘴癘，幾從山鬼之遊。忽逢睿聖之臨朝，首及纎芥之舊物，復官易地，遣使宣恩，而臣目已不明，無復仰瞻於舜日，身猶可免，或能親奉於堯年，豈事理之能諧，果神眀之見嗇。未獲九重之入覲，卒然四體之不隨，空慚田畆之還，上負乾坤之造，猶能强親藥石，貪戀嵗時，儻粗釋於沈迷，或稍舒於報効，今則膏肓已逼，氣息僅存，泉路非遥，聖時永隔，恐叩閽之靡及，雖結草以何爲。是以假漏偷生，刳心瀝懇，庶皇慈之俯鑒，亮愚意之無他，臣若不言，死有餘恨。伏望皇帝陛下，清心寡欲，約己便民，達孝道於精微，擴仁心於廣逺，深絶朋黨之論，詳察邪正之歸，捜抉幽隠以盡人材，屏斥竒巧以厚風俗，愛惜生靈而無輕議邊事，包容狂直而無易逐言官，若宣仁之誣謗未明，致保佑之憂勤不顯，本權臣務快其私忿，非泰陵實謂之當然，以至未寛流人之往愆，悉以赦恩而特叙，尚使存沒猶汚瑖疵，又復未解疆場之嚴，遂空帑藏之積，有城必守，得地難畊，凡