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墓誌家傳祭文
書先公自撰墓誌後
程姓，珦名，伯溫字。姓源世係，詳於家牒，故不復書。曾王父，尚書兵部侍郎，贈太子少師，諱羽。曾王母，清河太君張氏，襄陵太君賈氏。王父，尚書虞部員外郎，諱希振。王母，高密縣君崔氏。考，贈司空，諱遹。妣，追封趙國太夫人張氏，冀國太夫人張氏。
予性質顓蒙，學術黯淺，不能自奮，以嗣先世。天聖中，仁宗皇帝念及祖宗舊臣，例錄子孫一人，補郊社齋郎。歷黃州黃陂、吉州廬陵二縣尉，潤州觀察支使。由按察官論薦，改大理寺丞，知虔州興國縣，龔州，徐州沛縣。監在京西染院，知鳳、磁、漢三州事。熙寧中，厭於職事，丐就閑局，管勾西京嵩山崇福宮。歲滿再任，遂請致仕。官，自大理寺丞十三遷至大中大夫。勳，自騎都尉至上柱國。爵，永年縣伯。食邑，戶九百。
娶侯氏，贈尚書比部員外郎道濟之長女，封壽安縣君，先三十八年卒，追封上谷郡君。男六人：長應昌，次天錫，皆幼亡；次顥，承議郎宗正寺丞，先卒；次頤，今為通直郎；次韓奴，蠻奴，皆夭。女四人：長婆嬌，幼亡；次適奉禮郎席延年；次馮兒，幼亡；次適都官郎中李正臣。孫男五人：端懿，蔡州汝陽縣主簿，監西京酒；次端中，治進士業；次端輔，早亡；次端本，治進士業；次端彥，郊社齋郎。孫女八人：長適宣義郎李偲，次適假承務郎朱純之，次適安定席彥正，次未嫁而卒，次為李偲繼室，次適清河張敷，次幼亡。曾孫六人：昂，昪，昺，易，旻，曅。曾孫女一人。
元祐五年
庚午春正月十三日己卯，以疾終於正寢
〈（先居暖室既得疾，命遷正寢）〉，享年八十五。越三月孟夏庚戌望，葬於伊川先塋之次，上谷郡君祔焉。予曆官十二任，享祿六十年。但知廉慎寬和，孜孜夙夜，無勳勞可以報國，無異政可以及民，始終得免瑕謫，為幸多矣。葬日，切不用干求時賢，製撰銘誌。既無事實可紀，不免虛詞溢美，徒累不德爾。只用此文，刻於石，向壁安置。若或少違遺命，是不以為有知也。
先公太中，年七十，則自為墓誌及書戒命於後，後十五年終壽。子孫奉命不敢違，惟就其闕處
〈（事未至者，皆缺字，使後人加之）〉，加所遷官爵，晚生諸孫及享年之數，終葬時日而已。醇德懿行，宜傳後世者，皆莫敢誌，著之家牒。孤頤泣血書。
先公太中家傳
先公太中諱珦，字伯溫。舊名溫
〈（一有其字）〉，字君玉，既登朝，改後名。
景德三年
丙午正月二十三日，生於京師泰寧坊賜第。
性仁孝溫厚，恪勤畏慎。開府事父兄謹敬過人，責子弟甚嚴，公才十餘歲，則使治家事。事有小不稱意旨，公恐懼若無所容。自少為族兄文簡公所器。
開府終於黃陂，公年始冠，諸父繼亡，聚屬甚眾，無田園可依，遂寓居黃陂。勞身苦志，奉養諸母，教撫弟妹。時長弟璠七歲，從弟瑜六歲，餘皆孩幼。後數歲，朝廷錄舊臣之後，授公郊社齋郎，以口眾不能偕行，遂不赴調。文簡公義之，為請於朝，就注黃陂縣尉。任滿，又不能調，閑居安貧，以待諸弟之長。至長弟與從弟皆得官娶婦，二妹既嫁，乃復赴調。
授吉州廬陵縣尉。時劉丞相沆已貴顯，其子弟有恃勢暴橫於鄉里者，郡守以下皆為之屈，公獨不與接。劉丞相聞而愧之，待公甚厚。再調潤州觀察支使。有侍禁曹元哲者，挾權要勢，與人爭田。守畏逼，囑公右之，公弗為撓。潤當途，事煩劇，多賴公以濟。聲聞甚著。部使者至，無有不論薦者。
改大理寺丞，知虔州興國縣事。虔人素號難治，而邑之衣錦鄉尤為稱首，自昔治之與他鄉異。前令欲以慘酷威之，盛冬使爭者對立於庭，以雪埋及膝，而人益不服。公善告諭之，與他鄉一視，人遂信服。在邑幾二年，而獄空者歲餘。江西狡民善為古券契，田訟最為難辨，而虔尤甚。旁邑有爭，積十餘歲不能決，部使者以委公。根連證佐，囂然盈庭，公獨呼爭者前訊之，不十數語，盡得其情，遂皆服。事決於頃刻之間，人以為神。
就移知龔州事。時宜州反獠歐希範既誅，鄉人忽傳其降，言當為我南海立祠，於是迎其神以往。自宜至龔，歷數州矣，莫之禁也。公使詰之，對曰：「過潯州，守以為妖，投奉神之具於江中，逆流而上，守懼，乃更致禮。」公曰：「試再投之。」越人畏鬼，甚於畏官，皆莫敢前。公杖不奉命者，及投之，乃流去，人方信其為妄。在州二歲，部使者未嘗入境。時潘師旦為提點刑獄，最稱嚴察，一道躭畏。嘗過境上，以書謝公曰：「既聞清治，不須至也。」遷太子中舍。明堂覃恩，改殿中丞。代還在塗，而儂智高作亂，破州城，後守貸死羈置，人皆以公獲免為積善之報。
授知徐州沛縣事，會久雨，平原出水，穀既不登，晚種不入，民無卒歲具。公謂俟可耕而種，則時已過矣。乃募富家，得豆數千石以貸民，使布之水中，水未盡涸而甲已露矣。是年，遂不艱食。有丐於市者，自稱僧伽之弟，愚者相倡，爭遺金錢，公杖之而出諸境。遷國子博士，賜緋魚袋。歸監在京西染院，遷尚書虞部員外郎，知鳳州事。鳳當川、蜀之衝，軺傳旁午，毀譽易得。為守者相承、務豐廚傳，主吏多至破產。公裁減幾半，曰：「是足以為禮，未為薄也。」會漢中不稔，饑民自褒斜山谷而出。公教於路口為糜粥以待之，所濟甚眾。
遷司門員外郎。丁崇國太夫人憂，服除，權判鴻臚寺。英宗嗣位，覃恩，遷庫部員外郎，知磁州事。磁城，趙簡子所築，東南隅水泉惡，灌濯亦不可用。居民安於久習，婦女晨出遠汲，不惟勞，且乏用，風俗以之弊。歷千餘歲，無為慮者。公度城曲之地，曰：「此去濠水數步之近，漸漬既久，地脈當變矣。」穿二井，果美泉也，人甚賴之。時久雨，自河以北，城壘皆圯。公言於帥府，請發眾治之。帥不敢主，使聽命於朝。公請於朝者三，不報。蓋自北虜通好，未嘗發眾治城。時韓魏公秉政，使人諭公曰：「城壞，州當自治，何以請為？」公曰：「役大，法不許擅興。且完舊，非創築，何害？」乃得請。後數月，始概命諸州治城。每歲春首，興役治河，民間自秋成則為之備，貧室尚患不及。是年，二役並興，人甚苦之。獨磁先已畢工，民得復營河役之用，又築於未凍之前，城得堅固。遷水部郎中。神宗即位，覃恩，遷司門郎中。是歲，城中瓦屋及濠水上，冰澌盤屈，成花卉之狀，奇怪駭目，郡官皆以為嘉瑞，請以上聞。公曰：「石晉之末嘗有此，朝廷豈不惡之？」眾皆服。
代還，知漢州事，遷庫部郎中。蜀俗輕浮，而公臨之以安靜。視事之翌日，上謝表，命園中取竹為筒。眾吏持筒走白，殺青而文見於中，曰「君王萬歲」。公知其偽，不應，吏懼而退。中元節宴開元寺，蓋盛遊也。酒方行，眾呼曰：「佛光見。」觀者相騰踏，不可禁。公安坐不動，頃之乃定。大興州學，親視敦勉，士人從化者甚眾。漢守有園圃公田之入，素稱優厚，至者無不厚藏而歸。公始被命，親舊以其素貧，皆為之喜。公擇而取之，終任所獲，布數百匹而已。
熙寧中，議行新法，州縣囂然，皆以為不可，公未嘗深論也。及法出，為守令者奉行惟恐後。成都一道，抗議指其有未便者，獨公一人。時李元瑜為使者，挾朝廷勢，淩蔑州郡，沮公以為妄議。公奏請不俟滿罷去，不報。乃移疾，乞授代，不復視事。
歸朝，願就閑局，得管勾西京嵩山崇福宮。歲滿再任，遷司農少卿。南郊恩，賜金紫。以年及七十，乞致仕。家貧口眾，仰祿以生，據禮引年，略不以生事為慮，人皆服公勇決。兩經南郊恩，以子敘，遷中散大夫中大夫。今上即位，覃恩，遷太中大夫，累封永年縣開國伯，食邑九百戶，勳上柱國。
元祐五年
正月十三日，以疾終於西京國子監公舍。先居暖室，病革，命遷正寢，享年八十有五。太師文彥博，西京留守韓公縝。今左丞蘇公頌等九人，相繼以公清節言於朝。詔賜帛二百匹，仍命有司供其葬事。以四月十五日，葬於伊川先塋之次。
始少師厭五代、河北之多亂，徙葬少監於京兆之興平，將謀居醴泉；及貴，賜第於泰寧坊，遂再世居京師。嘉祐初，公卜葬祖考於伊川，始居河南。
公娶侯氏，贈尚書比部員外郎道濟之女，封壽安縣君，先公三十八年終，追封上谷郡君。男六人：長曰應昌，次曰天錫，皆幼亡；次曰顥，任承議郎、宗正寺丞，先公五年卒；次頤也；次韓奴，次蠻奴，皆幼亡。女四人：長幼亡，次適奉禮郎席延年，次幼亡，次適都官郎中李正臣。
公孝於奉親，順於事長，慈於撫幼，寬於治民。二歲喪母，祖母崔夫人撫愛異於他孫，嘗以漆缽貯錢與之。公終身保藏其缽，命子孫寶之。開府再娶崇國太夫人。時方八歲，已能親順顏色，崇國愛之如己出。奉養五十年，崇國未嘗形慍色。開府喜飲酒，公平生遇美酒，未嘗不思親。頤自垂髫至白首，不記其曾偶忘也。遇人與開府同年而生者，士人也無賢愚高下必拜之，賤者亦待之加禮。開府嘗從趙炎者貸錢伍千，未償。公記其姓名，而不知其子孫鄉里，終身訪求，以不獲為恨。
始公撫育諸孤弟，其長二人仕登朝省，二十餘年間皆亡。長弟之子九歲，從弟之子十一歲，公復撫養，至於成長，畢其婚宦。育二孤皆再世，亦異事也。前後五得任子，以均諸父子孫。嫁遣孤女，必盡其力；所得俸錢，分贍親戚之貧者。伯母劉氏寡居，公奉養甚至。其女之夫死，公迎從女兄以歸，教養其子，均於子姪。既而女兄之女又寡，公懼女兄之悲思，又取甥女以歸，嫁之。時小官祿薄，克己為義，人以為難。後遇劉氏之族子於襄邑，偶詢其宗係，知姻家也。未幾劉生卒，其子立之才七歲，公取歸教養，今登進士第，為宣德郎矣。
公慈恕而剛斷。平居與幼賤語，惟恐有傷其意，至於犯義理，則不假也。左右使令之人，無日不察其饑飽寒暖。與人接，淡而有常。不妄交遊，於所信愛，久而益篤。在虔時，常假倅南安軍，一獄掾周惇實，年甚少，不為守所知。公視其氣貌非常人，與語，果為學知道者，因與為友。及為郎官，故事當舉代，每遷授，輒一薦之。
聞人有慶樂事，喜之如在己。不為皎皎之行，平生不親附權勢，而請謁常禮，亦不廢也。至於親舊之貴顯者，既不與之加親，亦不示之疏遠，故賢者莫不敬愛，不賢者亦無敢慢。寓居黃陂時，主簿貪凶人也，常曰：「諺云明境為醜婦之冤，君居此照我，何其不幸也！」遂頗自斂。有歐陽乾曜者，以才華自負，多肆輕傲，易公年少，常以語侵公，公如不聞。後公官嶺下，乾曜適倦道路，公以人船濟之。乾曜曰：「可謂汪汪如千頃之波也。」南昌黃灝有高才，名動江表，然頗不羈，稠人廣坐，無所不狎侮。公時最少，獨見禮重，常目公曰：「長者無笑我。」自少時德度服人已如此。
居官臨事，孜孜不倦。歷守四郡，溫恭待下，身率以清慎，所至，寮屬無有敢貪縱者。自朝廷行考課法，無歲不居上。平生居官，不以私事笞樸人。公之親愛者，常有所怒，堅請杖之，曰：「吏卒小人，不加以威，是使之慢也。」公曰：「當官用刑，蓋假手耳，豈可用於私也？」終不從。謙退不伐善，常欿然自以為不足；所能者，雖曲藝小事，人莫知也。平生所為詩甚多，自謂非工，即棄去；退休後所作，方稍編錄，亦未嘗以示人也。
自少師以來，家傳清白，而公處己尤約。官至四品，奉養如寒士，縑素之衣，有二三十年不易者。終身非宴會不重肉。既謝事，遂屏朝衣。賓客來者，無貴賤見之，雖公相亦不往謝。方仕宦時，每歎曰：「我貧，未能舍祿仕。苟得早退，休閑十年，志願足矣。」自領崇福，外無職事，內不問家有無者，蓋二十餘年。居常默坐，人問：「靜坐既久，寧無悶乎？」公笑曰：「吾無悶也。」家人欲其怡悅，每勸之出遊，時往親戚之家，或園亭佛舍，然公之樂不在此也。嘗從二子遊壽安山，為詩曰：「藏拙歸來已十年，身心世事不相關。洛陽山水尋須遍，更有何人似我閑？」顧謂二子曰：「遊山之樂，猶不如靜坐。」蓋亦非好也。晚與文潞公、席君從、司馬伯康為同甲會，洛中圖畫，傳為盛事。
年八十，喪長子，親舊以其慈愛素厚，憂不能堪；公以理自處，無過哀也。頤時未仕，闔門皇皇，不知所以為生，公不以為憂也。及頤被召，叨備勸講，人皆慶之，公無甚喜也。嘗有疾，召醫視脈，曰：「無害。」公笑曰：「吾年至此矣，有害無害皆可也。」雖疾病，服藥必加巾。年七十，則自為墓誌，紀履歷始終而已。書其後以戒子孫曰：「吾歷官十二任，享祿六十年，但知廉慎寬和，孜孜夙夜，無勳勞可以報國，無異政可以及民，始終得免瑕謫，為幸多矣。葬日，切不用干求時賢，製撰銘誌，既無事實可紀，不免虛詞溢美，徒累不德；只用此文刻於石，向壁安置。若或少違遺命，是不以為有知也。」不肖孤奉命不敢違，於葬既無銘，述家傳所記，不敢一辭溢美，取誣親之罪，承公志也。
上谷郡君家傳
先妣夫人姓侯氏，太原孟縣人，行第
二
。世為河東大姓。曾祖元，祖暠，當五代之亂，以武勇聞。劉氏偏據日，錫土於烏河川，以控寇盜，亡其爵位。父道濟，始以儒學中科第，為潤州丹徒縣令，贈尚書比部員外郎。母福昌縣太君刁氏。
夫人幼而聰悟過人，女功之事，無所不能，好讀書史，博知古今。丹徒君愛之過於子，每以政事問之，所言雅合其意，常歎曰：「恨汝非男子。」七八歲時，常教以古詩曰：「女人不夜出，夜出秉明燭。」自是日暮則不復出房閣。刁夫人素有風厥之疾，多夜作，不知人者久之，夫人涕泣扶侍，常連夕不寐。
年十九，歸於我公。事舅姑以孝謹稱，與先公相待如賓客。德容之盛，內外親戚無不敬愛。眾人遊觀之所，往往捨所觀而觀夫人。先公賴其內助，禮敬尤至；而夫人謙順自牧，雖小事未嘗專，必稟而後行。
仁恕寬厚，撫愛諸庶，不異己出。從叔幼孤，夫人存視，常均己子。治家有法，不嚴而整。不喜笞扑奴婢，視小臧獲如兒女。諸子或加嗬責，必戒之曰：「貴賤雖殊，人則一也。汝如此大時，能為此事否？」道路遺棄小兒，屢收養之。有小商，出未還而其妻死，兒女散，逐人去，惟幼者始三歲，人所不取，夫人懼其必死，使抱以歸。時聚族甚眾，人皆有不欲之色，乃別糴以食之。其父歸，謝曰：「幸蒙收養，得全其生，願以為獻。」夫人曰：「我本以待汝歸，非欲之也。」好為藥餌，以濟病者。大寒，有負炭而繫者過門，家人欲呼之。夫人勸止曰：「慎勿為此，勝則貧者困矣。」先公凡有所怒，必為之寬解，唯諸兒有過則不掩也。常曰：「子之所以不肖者，由母蔽其過而父不知也。」夫人男子六人，所存惟二，其愛慈可謂至矣，然於教之之道，不少假也。纔數歲，行而或踣，家人走前扶抱，恐其驚啼，夫人未嘗不嗬責曰：「汝若安徐，寧至踣乎？」飲食常置之坐側，嘗食絮羹，皆叱止之，曰：「幼求稱欲，長當如何？」雖使令輩，不得以惡言罵之。故頤兄弟平生於飲食衣服無所擇，不能惡言罵人，非性然也，教之使然也。與人爭忿，雖直不右，曰：「患其不能屈，不患其不能伸。」及稍長，常使從善師友遊；雖居貧，或欲延客，則喜而為之具。其教女，常以曹大家《女戒》。
居常教告家人曰：「見人善，則當如己善，必共成之；視他物，當如己物，必加愛之。」先公罷尉廬陵，赴調，寓居歷陽。會叔父亦解掾毗陵，聚口甚眾，儲備不足，夫人經營轉易，得不困乏。先公歸，問其所為，歎曰：「良轉運使才也。」所居之處，鄰婦裏姥皆願為之用，雖勞不怨。始寓丹陽，僦葛氏舍以居。守舍王氏翁姥庸狡，前後居者無不苦之。夫人待之有道，遂反柔良。及遷去，王姥涕戀不已。
夫人安於貧約，服用儉素，觀親族間紛華相尚，如無所見。少女方數歲，忽失所在，乳姥輩悲泣叫號。夫人罵止之，曰：「在當求得。苟亡失矣，汝如是，將何為？」在廬陵時，公宇多怪，家人告曰：「物弄扇。」夫人曰：「熱爾。」又曰：「物擊鼓。」夫人曰：「有椎乎？可與之。」後家人不敢復言怪，怪亦不復有，遂獲安居。
夫人有知人之鑒。姜應明者，中神童第，人競觀之。夫人曰：「非遠器也。」後果以罪廢。頤兄弟幼時，夫人勉之讀書，因書線貼上曰「我惜勤讀書兒」，又竝書二行：曰：「殿前及第程延壽」，先兄幼時名也；次曰「處士」。及先兄登第，頤以不才罷應科舉，方知夫人知之於童稚中矣。寶藏手澤，使後世子孫知夫人之精鑒。
夫人好文，而不為辭章，見世之婦女以文章筆劄傳於人者，深以為非。平生所為詩，不過三、二篇，皆不存。獨記在歷陽時，先公覲親河朔，夜聞鳴雁，嘗為詩曰：「何處驚飛起？雝雝過草堂。早是愁無寐，忽聞意轉傷。良人沙塞外，羈妾守空房。欲寄廻文信，誰能付汝將？」讀史，見姦邪逆亂之事，常掩卷憤歎；見忠孝節義之士，則欽慕不已。嘗稱唐太宗得禦戎之道，其識慮高遠，有英雄之氣。夫人之弟可世稱名儒，才智甚高，嘗自謂不如夫人。
夫人自少多病，好方餌修養之術，甚得其效。從先公官嶺外，偶迎涼露寢，遂中瘴癘。及北歸，道中病革，召醫視脈，曰可治。謂二子曰：「紿爾也。」未終前一日，命頤曰：「今日百五，為我祀父母，明年不復祀矣。」夫人以
景德元年
甲辰十月
十三
日，生於太原；
皇祐四年
壬辰二月二十八日，終於江寧，享年四十九。始封壽安縣君，追封上谷郡君。
叔父朝奉墓誌銘
叔父名充，字季聰，贈太子少師諱羽、清河郡太君張氏、襄陵郡太君賈氏之曾孫，尚書虞部員外郎諱希振、高密縣君崔氏之孫，贈開府儀同三司諱遹、榮國太夫人張氏、崇國太夫人張氏之子，先公太中之季弟。其上世居深州之博野，累代聚居，以孝義稱。至少師顯於朝，賜第京師，始居開封。先君葬祖考於伊川，遂遷河南。
公天性孝友淳質，不事文飾。幼孤，事崇國能竭其力。於宗族篤恩義，愛幼稚如己生。事伯兄丘嫂如父母。與人接，傾盡心腑，信人如己，屢致欺而不變。人多笑之，而好德者重之。
年四十五，始以伯兄太中恩，補郊社齋郎，調懷州修武縣主簿。秩滿，受權澤州端氏縣令，閱歲即真。用薦者，改大理寺丞，復四遷，至朝奉郎。積勳至上輕車都尉，賜服銀緋。曆河中府龍門、汝州襄城縣事，權管勾西京國子監、遂致官事。公當官竭力，不擇難易，盡心於愛人，故所至民愛之。嘗捕蝗，徒步執篲，為眾人先，其不愛力皆此類。喜求民利病，力可行者行之，不能者言之上官，雖沮卻不恨。
年五十始有子，傷從兄無嗣，遂以繼之。先君六得任子恩，公與二子實居其三，則公之見愛於兄，與先君之厚於弟，可見矣。娶賈氏，追封宜興縣君。繼室張氏，封壽光縣君。子二人：長曰頔，郊社齋郎，出繼從伯父後；次曰顒，太廟齋郎。女二人：長適承議郎劉立之，次適進士王霂。公生於
天聖元年
四月壬寅，終於
紹聖四年
六月乙酉，歷年七十有五。是年十月某日，葬於伊川，祔先塋。孤姪頤號泣而銘其穴曰：
孝於事親，順於事兄；質直而好義，勤瘁以奉公。家無間言，仕有善效；古之所謂躬行君子，公其是乎！歸全於斯，嗚呼！哀哉！
家世舊事
少師影帳畫侍婢二人：一曰鳳子，一曰宜子。頤幼時猶記伯祖母指其為誰，今則無能識者。抱笏蒼頭曰福郎，家人傳曰，畫工呼使啜茶，視而寫之。福郎尋卒，人以為畫殺。叔父七郎中影帳亦畫侍者二人：大者曰楚雲，小者曰
僿
奴，未幾二人皆卒。由是家中益神其事。人壽短長有定數，豈畫能殺？蓋偶然爾。
成都寺院皆無高門限，傳云少師腳短，當時皆去之，至今猶不復用。
少師卜居醴泉，第舍卑狹。頤少時嘗到，宛然如舊，諸房門皆題誰居，先公太中所記也。後十年再到，則已為四翁
〈（名逢堯）〉
房子孫所賣，更易房室，不忍復觀矣。自少師貴顯，居京師，醴泉第宅，大評事諸孫居之，後遂分而賣之，先公未嘗問也。券契皆存，以其上有少師書字，故不忍毀去，然收藏甚密，家中子弟有未嘗見者。先公守鳳州時，四翁問欲得宅否？先公答以叔有之與某有之正同，當善守而已。又出一少師小印合示頤曰：「祖物也，可收之。」頤曰：「翁能保之足矣。」不敢受者，所以安其疑心也。又如太宗皇帝御書及少監真像皆在，亦未敢求見。不意纔數年，四翁卒，比再至醴泉，則散失盡矣。思之痛傷。後又二十年，頤到醴泉，改葬少師，始求得少監、段太君誥於三翁家，少師犀帶於長安太監簿家，少師綠玉枕於四翁女种家，鞍兀於三翁家。
少師厭河北、五代兵戈，及宰醴泉，遂謀居焉，徙葬少監於縣城之西。既顯，雖賜第居京師，囊橐至於御書誥敕皆多在醴泉。從高祖、太評事、四評事，治生事皆淳儉嚴整，太評事家人未嘗見笑，惟長孫始生
〈（長安虞部也）〉，一老嫗白曰：「承旨〈（將軍也）〉新婦生男。」微開顏曰：「善視之。」曾祖母崔夫人亦留醴泉，與從曾祖母雷氏
〈（將軍之室）〉
奉事二叔姑晨夕敬畏，平居必曳之長裾。烹飪少有失節則不食，拱手而起。二婦恐懼，不敢問所由，伺其食美，取所餘嚐之，然後知所嗜。太高祖母楊氏前卒，四高祖母李氏主內事，性尤嚴峻。二婦晝則供侍，夜復課以女工之事。雷氏不堪其勞，有間則泣於後庭，崔夫人每勸勉之。竟得羸疾而終，崔夫人怡怡如也，叔舅姑遂加愛之。後外祖崔駕部過雍，見其艱苦之甚，屬少師取至京師，不撤帷帳，盡置囊篋，云暫往省覲，叔舅姑方聽其來。少師之待兄弟，崔夫人之事叔舅姑，後世所當法也。
少師治醴泉，惠愛及人至深。其後諸房子弟既多，不無侵損於邑人，而邑人敬愛之不衰。有爭忿者，及門則止，俟過而復爭。小兒持盤賣果，為族中羣兒奪取，啼而不敢較。嘉祐初，頤過邑，去少師時八十年矣。驢足病，呼醫治之，問知姓程，辭錢不受。昔時村婦多持香茶祈蠶於塚，因掐取其土以乞靈，後禁止之。
族父文簡公應舉來京師，館於廳旁書室，唯乘一驢，更無餘資，至則賣驢，得錢數千。伯祖殿直輕財好義，待族人甚厚，日責文簡公具酒
肴，欲觀其器度。文簡公訴曰：「驢兒已喫至尾矣。」文簡公一夕夢紫衣持箱襆，其中若敕書，
授
之曰：「壽州陳氏。」不測所謂，以問伯祖殿直，亦莫能曉。後登科，有媒氏來告，有陳氏求婿，必欲得高
第
者。問其鄉里，乃壽州人。文簡公年少才高，欲婿名家，弗許。伯祖曰：「爾夢如是，蓋默定矣，豈可違也？」強之使就，後累年猶怏怏。陳夫人賢德宜家，夫婦偕老，享封大國，子孫相繼，豈偶然哉？
叔祖寺丞有知人之鑒，常謂文簡公公輔之器。文簡公為著作佐郎時，賈文元尚少，一日侍叔祖坐，曰：「某昨夜夢坐此，有一人乘驢而來，索紙寫門狀，復乘驢而去。坐中有一人指之曰，此將來宰相也。」頃之，文簡公乘驢而來，索紙寫門狀，復登驢而
去，正如所說之夢。賈文元曰：「程六當為宰相。」歎羨不已。叔祖謂曰：「爾無羨彼，爾作相當〈（〈徐本〉無「當」字。）〉
在先。」及文簡公為兩制，賈方小官；及參大政，風望傾朝，眾謂旦夕爰立，俄以事罷去，比三易藩郡，而賈已登庸，方拜使相。雖古之精於術者，無以過也。
叔祖寺丞年四十，謂家人曰：「吾明年死矣。」居數月，又指堂前屋曰：「吾去死，如隔此屋矣。」又數月指室中牕曰：「吾之死，止如隔此紙爾。」未幾而卒。
叔祖多才藝。與人會射，發矢能如其意。常從主人之後，主人中則亦中，主人遠則亦遠，不差尺寸。
伯祖殿直喜施而與人周。一日苦寒，有儒生造門，即持綿褲與之。其人大驚曰：「何以知我無褲也？」蓋於遊從
間，嘗察其不足也。至晚年，家資懸罄，而為義不衰。有儒生以講說醵錢，時家無所有，偶伯祖母有珠子裝抹胸，賣得十三千，盡以與之。
明道先生宰晉城時，有富民張氏子，其父死未幾，晨起，有老父立於門外，問之，曰「我汝父也，今來就汝居」，具陳其由。張氏子驚疑莫測，相與詣縣，請辨之。老父曰：「業醫，遠出治疾，而妻生子，貧不能養，以與張氏。某年某月某日某人抱去，某人某人見之。」先生謂曰：「歲久矣，爾何記之詳也？」老父曰：「某歸而知之，則書於藥法策後」，因懷中取策進之。其所記曰：「某年月日，某人抱兒與張三翁家。」先生問張氏子曰：「爾年幾何？」曰：「三十六矣。」「爾父而在，年幾何？」曰：「七十六矣。」謂老父曰：「是子之生，其父年纔四十，人已謂之三翁乎？」老父驚駭服罪。
明道主簿上元時，謝師直為江東轉運判官。師宰來省其兄，嘗從明道假公僕掘桑白皮。明道問之曰：「漕司役卒甚多，何為不使？」曰：「《本草》說桑白皮出土見日者殺人。以伯淳所使人不欺，故假之爾。」師宰之相信如此。
謝師直尹洛時，嘗談經與鄙意不合，因曰：「伯淳亦然。往在上元，某說《春秋》，猶時見取，至言《易》，則皆曰非是。」頤謂曰：「二君皆通《易》者也。監司談經，而主簿乃曰非是，監司不怒，主簿敢言，非通《易》能如是乎？」改葬告少監文
維
元祐六年
辛未二月癸卯，玄孫右承議郎、權司管勾西京國子監、輕車都尉、賜緋魚袋
珫，謹遣姪
頤
就墳所，以酒肴之具，祭告於高祖少監、高祖母京兆太君段氏之靈。秦人之俗，以開發塚墓為事。近年以來，太評事、四評事墓繼遭盜劫，少師墓亦嘗有穴，固不知完否？苟不完矣，理當改厝。幸而尚完，異日之禍，不得不慮。今將改葬少師，而遷公丘封，使後人不知墓之所在，以圖永安。謹具昭告，伏惟鑒饗！
祭席仁叟文
年月日，河南程頤謹以香醪致奠於亡姊夫奉禮郎席仁叟之靈。自我未冠，與君為姻；遊從嬉戲，不殊同隊之魚；情好恩義，無異一門之親。知吾心而丹誠相照，信吾道而白首逾新
〈（仁叟晚年見信益篤）〉
。於聚散之間，尚不勝於淒慘；況死生之隔，何以喻其悲辛？昔我姊之云亡，望君舍而來奔，悼彼中途之夭逝，各懷哀憤以難伸。表情誠之不替，遂婚姻之重論。於是君之女以女於吾姪，我之息復歸於君門。敦契義之如是，豈淺薄之所存？何其降年不永，訃音遽聞！相去千里，徒增勞於魂夢；逮茲三稔，始獲展於丘墳。宿草雖久，予哀未泯。挈甥女以將歸，敘中懷而告違。清香一炷，芳醪一卮，君其饗之，當鑒我心之悲！
祭張子直文
妹夫故尚書虞部員外郎張君子直之靈。嗚呼！與君遊從，歲逾一紀；情在睦姻，我於君而既厚；心存樂善，君於我而彌隆。會則盡合簪之歡，別則有索居之歎；信吾道而白首益堅，知餘心而中懷靡間。君在洛南，我居畿甸；常為命駕之約，方切離群之戀。忽承置郵之書，重有婚姻之願；雖稚女之愛憐，感君心之勤眷。遽報諾音，曾未幾月；走介來，言君被疾。觀遣辭之甚遽，已驚皇而自失。走十舍之修途，冒如焚之赫日；始及近郊，已聞捐室。撫孤孀而長慟，痛死生之永隔。
嗚呼子直！惟君之生，為善是力；臨官政有慈惠幹濟之稱，居鄉里推謹厚淳和之德。謂所享之宜長，胡降衷之莫測？祐薄命短，人之所悲；母老子幼，禍兮何極？雖道路以興嗟，宜親朋之共惜。何君命之若斯，俾我心之重絪。羈旅之次，肴羞粗飾；惟君之靈，監斯誠而來格！
祭四十一郎文
叔父頤令昂具酒肴致祭於姪四十一郎之靈。嗚呼！乃祖乃父，世積慶善，而汝兄弟姊妹皆不克壽。天造差忒，至如是乎！惟汝資稟善和修謹，無子弟之過，期汝有成，而遽死耶？吾方以罪戾，竄縶遠方，生不獲視汝疾，死不獲撫汝柩，冤痛之深，衷腸如割。吾知汝有未伸之志，抱無窮之恨，吾當致力，慰爾心於泉下。又汝婦盛年，自今當待之加厚，冀其安室。嗣子循良，今已可見，當教誨之，期於成立，則汝為有後矣。此外吾無以致其力矣。嗚呼！吾將七十，望汝收我，而我反哭汝，天乎！冤哉！
祭李邦直文
嗚呼！惟公世推文章，位登丞輔；簡編見其才華，廊廟存其步武，固不待誄而後知也。自與公別，於茲九年；既升沉之異跡，望履舄以無緣。惟期與公掛冠之後，居洛之濱，葛巾藜杖，日以相親。何志願之未諧，遂音容之永隔！追念平昔，悲辛填臆。嗚呼！哀哉！頤也少服公名，晚識公面；重以姻媾，始終異眷。感懷知遇，丹誠莫見；一慟靈筵，聊伸薄奠。
祭李通直文（先生之婿）嗚呼！余周流天下，閱人多矣，求其忠孝仁厚如子者幾希。宜得其壽，而遽死耶？余老矣，有賴於子，而反哭於子，何其酷邪！薄奠致誠，尚其來享！
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