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天地閉，孰將闢焉？日月蝕，孰將廓焉？大廈仆，孰將起焉？神器墜，孰將舉焉？巖巖乎克當其任者，惟梁公之偉歟！公諱仁傑，字懷英，太原人也。祖宗髙烈，本傳在矣。公為子極于孝，為臣極于忠，忠孝之外，掲如日月者，敢歌于廟中。
公嘗赴并州掾，過太行山，反瞻河陽，見白雲孤飛，曰：「吾親在其下。」久而不能去，左右為之感動。《詩》有陟岵陟屺，傷〈君子于役〉，弗忘其親，此公之謂歟！于嗟乎，孝之至也，忠之所繇生乎！
公嘗以同府掾當使絶域，其母老疾，公謂之曰：「奈何重太夫人萬里之憂？」詣長史府，請代行。時長史、司馬方眦睚不協，感公之義，歡如平生。于嗟乎！與人交而先其憂，況君臣之際乎！
公為大理寺丞，決諸道滯獄萬七千人，天下服其平。武衛將軍權善才坐伐昭陵柏，髙宗命戮之，公抗奏不卻。上怒曰：「彼致我不孝。」左右築令公出。公前曰：「陛下以一樹而殺一將軍，張釋之所謂『假有盜長陵一抔土，則將何法以加之？』臣豈敢奉詔，陷陛下于不道？」帝意解，善才得恕死。于嗟乎，執法之官，患在少恩，公獨愛君以仁，何所存之遠乎！
髙宗幸汾陽宮，道出妬女祠下。彼俗謂盛服過者，必有風雷之災。并州發數萬人別開御道。公為知頓使，曰：「天子之行，風伯清塵，雨師灑道，彼何害哉！」遽命罷其役。又公為江南巡檢使，奏毀淫祠千七百所，所存惟夏禹、太伯、季子、伍員四廟。曰：「安使無功血食，以亂明哲之祠乎？」于嗟乎，神猶正之，而況人乎！
公為寧州刺史，能撫戎夏，郡人紀之碑。及遷豫州，會越王亂後，緣坐者七百人，籍沒者五千口。有使促行刑，公緩之，密表以聞，曰：「臣言似理逆人，不言則辜陛下好生之意。表成復毀，意不能定。彼咸非本心，唯陛下矜焉。」勅貸之，流于九原郡。道出寧州舊治，父老迎而勞之曰：「我狄使君活汝輩耶？」相攜哭於碑下，齋三日而去。于嗟乎，古謂民之父母，如公則過焉。斯人也，死而生之，豈父母之能乎！
時宰相張光輔率師平越王之亂，將士貪暴，公拒之不應。光輔怒曰：「州將忽元帥耶？」對曰：「公以三十萬衆除一亂臣，彼脅從輩聞王師來，乘城而降者萬計，公縱暴兵殺降以為功，使無辜之人肝腦塗地。如得尚方斬馬劍加于君頸，雖死無恨。」光輔不能屈，奏公不遜，左遷復州刺史。于嗟乎，孟軻有言：威武不能挫，是為大丈夫。其公之謂乎！
為地官侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，為來俊臣誣搆下獄。公曰：「大周革命，萬物惟新。唐朝舊臣，甘從誅戮。」因家人告變，得免死，貶彭澤令。獄吏嘗抑公誣引楊執柔，公曰：「天乎！吾何能為！」以首觸柱，流血被面，彼懼而謝焉。于嗟乎，陷穽之中，不義不為，況廟堂之上乎！
契丹陷冀州，起公為魏州刺史以禦焉。時河朔震動，咸驅民保郛郭。公至，下令曰：「百姓復爾業，寇來吾自當之。」狄聞風而退，魏人為之立碑。未幾入相，請罷戍疏勒等四鎮，以肥中國。又請罷安東，以息江南之饋輸。識者韙之，北狄再寇趙、定間，出公為河北道元帥。狄退，就命公為安撫大使。前為突厥所脅從者，咸逃散山谷。公請曲赦河北諸州，以安反側。朝廷從之。于嗟乎，四方之事，知無不為，豈虛尚清談而巳乎！
公在相日，中宗幽房陵，則天欲立武三思為儲嗣。一日，問群臣可否，衆皆稱賀，公退而不荅。則天曰：「無乃有異議乎？」對曰：「有之。昨陛下命三思募武士，歲時之間數百人。及命廬陵王代之，數日之間應者十倍。臣知人心未厭唐徳。」則天怒，令策出。又一日，則天謂公曰：「我夢雙陸不勝者何？」對曰：「雙陸不勝，宮中無子也。」復命策出。又一日，則天有疾，公入問閣中。則天曰：「我夢鸚鵡雙翅折者何？」對曰：「武者，陛下之姓，相王、廬陵王，則陛下之羽翼也，是可折乎？」時三思在側，怒發赤色。則天以公屢言不奪，一旦感悟，遣中使密召廬陵王矯衣而入，人無知者。乃召公坐于簾外而問曰：「我欲立三思，群臣無不可者，惟俟公一言。從之，則與卿長保富貴，不從，則無復得與卿相見矣。」公從容對曰：「太子，天下之本，本一搖而天下動。陛下豈以一心之欲，輕天下之動哉！太宗百戰取天下，授之子孫，三思何與焉？昔髙宗寢疾，令陛下權視軍國。陛下奄有神器數十年，又將以三思為後，如天下何？且姑與母孰親？子與侄孰近？立廬陵王，則陛下萬歲後享唐之血食，立三思，則宗廟無祔姑之禮。臣不敢愛死以奉制，陛下其圗焉。」則天感泣，命褰簾，使廬陵王拜公曰：「今日國老與汝天子。」公哭于地，則天命左右起之，拊公背曰：「豈朕之臣，社稷之臣耶。」巳而奏曰：「還宮無儀，孰為太子？」復置廬陵王于龍門，備禮以迎，中外大悅。于嗟乎，定天下之業，斷天下之疑，其至誠如神，雷霆之威，不得而變乎！
則天嘗命公擇人，公曰：「欲何為？」曰：「可將相者。」公曰：「如求文章，則今宰相李嶠、蘇味道足矣。豈文士齷齪，思得奇才，以成天下之務乎？荊州長史張柬之，真宰相才，誠老矣，一朝用之，尚能竭其心。」乃召拜洛州司馬。他日，又問人于公，對曰：「臣前言張柬之，雖遷洛州，猶未用矣。」改秋官侍郎。及召為相，果能誅張易之輩，返正中宗，復則天為皇太后。于嗟乎，薄文華，重才實，其知人之深乎！又嘗引拔桓彥範、敬暉、姚元崇等至公卿者數十人。
公之勳徳，不可殫言。有論議數十萬言，李邕載之《別傳》。論者謂松柏不夭，金石不柔，受于天焉。公為大理丞，抗天子而不屈。在豫州日，拒元帥而不下。及居相位，而能復廢主，以正天下之本。豈非剛正之氣出乎誠性，見于事業？當時優游薦紳之中，顛而不扶；危而不持者，亦何以哉！某貶守鄱陽，移丹徒郡，道過彭澤，謁公之祠而述焉。又系之云：
商有三仁，弗救其滅。漢有四皓，正于未奪。嗚呼！武暴如火，李寒如灰。何心不隨？何力可回？我公哀傷，拯天之亡。逆長風而孤騫，愬大川以獨航。金可革，公不可革，孰為乎剛？地可動，公不可動，孰為乎方？一朝感通，群陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐。七世發靈，萬年垂光。噫！非天下之至誠，其孰能當！