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錢塘楊蟠將合葬其母，衰致以走晉陵，而問銘於其守臨川王某。王某曰：古者諸侯、大夫有德善功烈，其子孫必為器以銘，而國之人必能為之辭。越國而求銘，予未之聞也。今杭大州，以文稱於時者蓋有，而蟠也釋其殯，千里以取銘於予，蓋所以嚴其親之終，而欲信其善於後世，如此其慎也。予豈敢孤其意，以愛不腆之辭乎？於是為之序曰：
故太常博士、知婺州東陽縣事楊君諱翱字翰之之夫人金華縣君吳氏，世為婺州之金華人。自其大父文顗始有籍於杭州之錢塘，而楊君亦自其父徵始去處州之麗水而為錢塘人，而葬於錢塘之履泰鄉龍井之原。楊君之卒也，年六十七，以
慶曆二年
十二月二十一日從其先人以葬。而夫人後君十六年以卒，卒時
嘉祐二年，年七十三，而以明年二月二十日祔于楊君之墓。楊君少以文學中進士甲科，而晚以廉靜不苟合窮於世。夫人有馴德淑行，協於上下，內外無怨。楊君有子十一人，其一人則孽也。夫人母其孽子，猶吳氏之甥，雖鄉人之習於楊君者，不知為異母。既楊君卒，教養嫁娶，皆各不失其時，而子端、子蟠，同時以進士起家，為密、和二州推官。鄰里嘆慕，以為夫人榮，然夫人不為之喜也。至楊君之弟子完及進士第，乃喜曰：「吾姒老矣，此亦足以慰其心也。」蓋其仁如此。
夫人生男女十人，卒時，子輔國、子端、與其女子七人皆已卒，而蟠獨在，為泗州軍事推官。銘曰：
博士有家，夫人實紹，博士有子，夫人實教。游其門庭，弦誦之聲，御其堂奧，賓祭齋明。皇命淑人，維君郡縣，問名考德，夫人實踐。歸哉萬年，博士之丘，銘以昭之，無有春秋。