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先生諱復，字明復，姓孫氏，晉州平陽人也。少舉進士不中，退居泰山之陽，學《春秋》，著《尊王發微》。魯多學者，其尤賢而有道者石介，自介而下皆以弟子事之。先生年逾四十，家貧不娶，李丞相迪將以其弟之女妻之。先生疑焉，介與群弟子進曰：「公卿不下士久矣，今丞相不以先生貧賤而欲托以子，是高先生之行義也，先生宜因以成丞相之賢名。」於是乃許。
孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄與人，聞先生之風，就見之。介執杖屨侍左右，先生坐則立，升降拜則扶之，及其往謝也亦然。魯人既素高此兩人，由是始識師弟子之禮，莫不歎嗟之，而李丞相、孔給事亦以此見稱於士大夫。
其後介為學官，語於朝曰：「先生非隱者也，欲仕而未得其方也。」慶曆二年，樞密副使范仲淹、資政殿學士富弼言其道德經術宜在朝廷，召拜校書郎、國子監直講。嘗召見邇英閣說詩，將以為侍講，而嫉之者言其講說多異先儒，遂止。七年，徐州人孔直溫以狂謀捕治，索其家得詩，有先生姓名，坐貶監處虔州商稅，徙泗州，又徙知河南府長水縣，僉署應天府判官公事，通判陵州。翰林學士趙槩等十餘人上言，孫某行為世法，經為人師，不宜棄之遠方，乃復為國子監直講。居三歲，以
嘉祐二年
七月二十四日，以疾卒於家，享年六十有六，官至殿中丞。先生在太學時為大理評事，天子臨幸，賜以緋衣銀魚。及聞其喪，惻然，予其家錢十萬，而公卿大夫、朋友、太學之諸生相與吊哭，賻治其喪。於是以其年十月二十七日，葬先生於鄆州須城縣廬泉鄉之北扈原。
先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲說以亂經。其言簡易，明於諸侯大夫功罪，以考時之盛衰，而推見王道之治亂，得於經之本義為多。方其病時，樞密使韓琦言之天子，選書吏，給紙筆，命其門人祖無擇就其家得其書十有五篇，錄之藏於秘閣。先生一子大年，尚幼。銘曰：
聖既歿經更載焚，逃藏脫亂僅《傳》存。眾說乘之汩其原，怪迂百出雜偽真。後生牽卑習前聞，有欲患之寡攻群。往往止燎以膏薪，有勇夫子辟浮雲。刮磨蔽蝕相吐吞，日月卒復光破昏。博哉功利無窮垠，有考其不在斯文。