Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 北宋 / 崇文總目輯釋 / 崇文總目輯釋__juan_01.txt
易類
𠔏一十八部，計一百七十一卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》，「七十一」作「七十八」，云始于《歸藏》，終于《言象外傳》。
又按：《漢書蓺文志》、《隋書經籍志》，每類小敘及總數皆在目後；《舊唐書經籍志》、《唐書》、《宋史蓺文志》無敘，而總數亦列于後；惟《文獻通攷經籍類》敘數並在目前。此書天一閣鈔本但有總數在前，而敘久散佚，今從《歐陽文忠公集》輯錄各敘，因依前志之例，次每類後，其總數則編次時已列于前，故仍舊本錄之。
《歸藏》三卷。 晉太尉参軍薛正注。《隋書》有十三篇，今但存《初經》、《齊母》、《本蓍》三篇，文多闕亂，不可詳解。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：馬貴與所引《總目》，《玉海蓺文類》引作《中興書目》，未知孰是。薛正本名貞，此避仁宗嫌名。
《周易》一卷。 鄭康成注。今惟《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》合四篇，餘皆逸。指趣淵確，本去聖之未遠。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《漢志》十二篇。《舊唐志》十二卷。《隋志》九卷。《經典釋文敘錄》、《唐志》並十卷。
《周易》十卷。 王弼注。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《隋志》、《釋文敘錄》並六卷。
《周易》十卷。 李鼎祚注。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：諸家書目並作《集解》。《唐志》作《集注周易》十七卷。攷鼎祚自敘，但云十卷。
《易緯》九卷。 宋均注。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：厚齋《易學》引《總目》云︰「《周易緯》九卷，漢鄭康成注。」與此互異。攷今存《易緯》皆康成所注，然北宋宋均注猶存。《玉海》引《崇文目》亦繫于均注之下，疑舊本不誤。
《周易乾鑿度》二卷。 中述陰陽、日辰、數䜟。
〈見《經義攷易類》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《郡齋讀書後志》云︰「《坤鑿度》，《隋》、《唐志》及《崇文總目》皆無之。」舊本「乾」下有「坤」字，乃後人𡚶加，今校删。
《元包》十卷。 衛元嵩撰。元嵩，唐人。武功蘇源明傳、趙郡李江注《元包》，以《坤》爲首，因八純之宫以生變，極于六十四，自繫其辭，言外卦體不列爻位，以謂《易》首《乾》尙文，《包》首《坤》尙質，夏《連山》、商《歸藏》、周《易》、唐《包》，其實一也。雖欲馳騁而放言，趨理近正，《易》家之區比云。
〈見《文獻通攷》。〉
《元包》十卷，《太陰》、《太陽》、《少陰》、《少陽》、《仲陰》、《仲陽》、《孟陰》、《孟陽》、《運蓍》、《說原》。
〈
〖原注〗︰「一本無《說原》第十卷。」 見《玉海蓺文類》。
〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《郡齋讀書志》作《元命苞》。
《周易新論傳䟽》十卷。 唐陰洪道撰。洪道世其父顯之學，雜采子夏、孟喜等十八家之說，参訂其長，合七十二篇，于《易》有助云。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《周易正義》十四卷。 孔頴逹等。
〈見天一閣鈔本。〉
唐太尉長孫無忌與諸儒刋定，宋朝端拱初，國子司業孔維等奉詔是正，其言主申王學云。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：此二釋，撰人互異，然諸家書目及今本皆題孔頴逹等，疑以舊本爲正，今兩存之。《唐志》十六卷，誤。攷頴逹等敘，但稱十四卷，《舊唐志》亦同。《直齋書錄解題》十三卷引《館閣書目》，亦云今本止十三卷，《通攷》同。今學官本皆十卷，葢又爲後人所并。
《周易傳》十卷。 此書篇第，畧依王氏，決非卜子夏之文，又其言近而不篤，然學者尙異，頗傳習之。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：晁以道《傳易堂記》云︰「今號爲子夏傳者，《崇文總目》亦斥其非是，而不知其所作之人，予知其爲唐張弧之《易》也。」又《經義攷》，呂祖謙曰︰「《崇文總目》剟去子夏名以祛誤惑，最爲有理。」今本十一卷。
《周易傳》二卷。 唐右拾遺陸希聲撰。希聲作《易傳》十篇，《易圖》、《指說》、《釋變》、《㣲㫖》四篇。初，隴西李阮學其說，以爲上下經傳二篇，思屬甚妙，故希聲自爲之解，餘篇差顯，不復爲注，葢近世之名家歟。今二篇外，餘篇逸。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《讀書志》、《通攷》並十卷。《宋志》十三卷。
《周易舉正》三卷。 唐蘇州司戶参軍郭京撰。京世授《五經》，得王輔嗣、韓康伯手寫《易經》，比世所行，或頗差駁，故舉正其訛而著于篇。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《周易物象釋疑》一卷。 唐東鄕助撰。取變卦互體開釋言象，葢未始見康成之學而著此書焉。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：尤延之《遂初堂書目》作「辨疑」。《書錄解題》作「東陽助」，云︰「《館閣書目》又云守江陵尹東陽。」《周易甘棠正義》三十卷。 任正一撰，以孔頴逹爲本。甘棠者，正一爲陜州司馬，故名其書。
〈見《玉海蓺文類》。〉
東垣按：《通攷》無「《周易》」二字，引《崇文總目》云︰「梁陜州大都督府左司馬任正一撰，以孔頴逹《正義》申演其說。」與此稍異。
《周義口訣義》六卷。 河南史證撰，不詳何代人。其書直抄孔氏說，以便講習，故曰《口訣》。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通志蓺文略》作「史之證」。《書錄解題》作「史之徴」，云避諱作「證」字。《宋志》作「史文𡽪」。
《周易正義補闕七卷》。 邢璹。
〈見天一閣鈔本。〉
不著撰人名氏。其說自謂裨頴逹之闕。
〈見《文獻通考》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》作《周易正義補缺略例䟽》一卷，引「不著𢰅人名氏」云云，而舊本有「邢璹」二字，未知孰是，今姑兩存其說。陳詩庭云︰「前《周易正義》『孔頴逹等』四字，下卷《尙書斷章》『成伯璵』三字，及此『邢璹』，並與《通攷》所引互異，疑世所傳天一閣本卽朱錫鬯所鈔，而此數條皆其增加者。錫鬯曾撰《經義攷》，故舊本于經部注釋撰人獨多。」《易論》三十三卷。 王昭素。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《周易言象外傳》十卷。 皇朝王洙原敘撰。洙以通經侍講天章閣，鳩集前世諸儒《易》說，折衷其理，依卦變爲類。其論以王弼《傳》爲內，故自名曰《外傳》。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》作「外集」，誤。
前史謂秦焚三代之書，《易》以卜筮而得不焚，及漢募羣書，類多散逸，而《易》以故最譌。及學者傳之，遂分爲三︰一曰田何之《易》，始自子夏，傳之孔子，卦象、爻、彖與《文言》、《說卦》等離爲十二篇，而說者自爲章句，《易》之本經也；二曰焦贛之《易》，無所師授，自言得之隱者，第述陰陽災異之言，不類聖人之經；三曰費直之《易》，亦無師授，專以《彖》、《象》、《文言》等参解卦爻，凡以《彖》、《象》、《文言》雜入卦中者，自費氏始。田何之學，施、孟、梁邱之徒最盛。費氏初㣲，止傳民間，至後漢時，陳元、鄭衆、康成之徒皆學費氏，費氏興而田學遂息，古十二篇之《易》遂亾其本。及王弼爲注，亦用卦象相雜之經。自晉以後，弼學獨行，遂傳至今。然《易》比《五經》，其來最遠。自伏羲畫卦，下更三代，別爲三《易》，其變卦五十有六，命名皆殊，至于七八九六筮占之法亦異。周之末世，夏、商之《易》已亾，漢初雖有《歸藏》，已非古經，今書三篇，莫可究矣。獨有《周易》，時更三聖，世歴三古，雖說者各自名家，而聖人法天地之緼，則具存焉。
〈
見《歐陽文忠公集》。《玉海蓺文類》引「田何之《易》」至「《易》之本經也」，無「始自子夏」句，又引「漢初以下」四句。
〉
東垣按：以上原卷一。
書類
𠔏七部，計八十一卷。
《古文尙書》十三卷。
《尙書》十三卷。 孔安國傳。
《尙書大傳》三卷。 漢濟南伏勝撰，後漢大司農鄭
元
注。伏生本秦博士，以章句授諸儒，故博引異言，授受援經而申證云。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》云︰「《隋志》，《大傳》三卷，鄭元注。《崇文目》同。」《書錄解題》、《通攷》並四卷。今本亦分四卷。
《尙書正義》二十卷。 孔頴逹等。
〈見天一閣鈔本。〉
《尙書廣䟽》十八卷。 僞蜀馮繼先撰。以孔頴逹《正義》爲本，小加己意。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》十卷。《通攷》不著卷數。
《尙書斷章》十三卷。 成伯璵。
〈見天一閣鈔本。〉
不著撰人名氏。按︰其書畧敘衆篇大㫖。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：此條舊本與《通攷》所引互異，說見前。
《尙書釋文》一卷。 陸德明撰，皇朝太子中舍陳鄂奉詔刋定。始開寶中，詔以德明所釋乃《古文尙書》，與唐明皇所定《今文》駁異，令鄂删定其文，攺從𨽾書，葢《今文》自曉者多，故切彌省。
〈見《文獻通攷》。〉
《書》原于號令而本之史官，孔子删爲百篇，斷堯訖秦，序其作意。遭秦之故，孔子末孫惠與濟南伏勝各藏本于家。楚漢之際，勝失其所藏，但口以傳授。勝旣耄昬，乃繆合二十四篇爲二十九，歐陽、夏侯之徒皆學之，寫以漢世文字，號《今文尙書》。至武帝時，孔惠之《書》始出屋壁，百篇皆在，而半已磨烕，又皆科斗文字。惠孫安國以𨽻古定之，得五十八篇，爲之作傳，號《古文尙書》。至陳、隋之間，伏生之學廢絶，而孔《傳》獨行。先是，孔《傳》亾其《舜典》，東晉梅賾乃以王肅所注伏生《舜典》足其篇。至唐孝明不喜𨽻古，始更以《今文》行于世。
〈見《歐陽文忠公集》。〉
詩類
𠔏八部，計一百一十五卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《毛詩古訓傳》二十卷。 毛亨𢰅。
東垣按：《漢志》三十卷，或作「故訓」，古字通。
《韓詩外傳》十卷。 韓嬰撰。
東垣按：《漢志》六卷。
《毛詩草木鳥獸蟲魚䟽》二卷。 吳太子中庶子烏程令陸璣撰。世或以「璣」爲「機」，非也。機自爲晉人，本不治《詩》，今應以「璣」爲正。然書但附《詩》釋誼，窘于采獲，似非通儒所爲者，將後世失傳，不得其眞歟？
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《書錄解題》、《通攷》，「鳥獸」二字並在「艸木」上。今本標題與此同。
《毛詩正義》四十卷。 唐國子祭酒孔頴逹𢰅，太尉長孫無忌、諸儒刋定。國朝端拱初，國子司業孔維等奉詔是正。《詩》學之家，此最爲詳。
〈見《文獻通攷》。〉
《毛詩小䟽》二十卷。 不著撰人名氏。因孔《䟽》爲本，删取要義，輔益經注云。
〈見《文獻通攷》。〉
《毛詩指說》一卷。 唐成伯璵𢰅。略敘作《詩》大㫖及師承次敘。
〈見熊克《毛詩指說䟦》及《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。
《毛詩斷章》二卷。 唐成伯璵撰。大抵取《春秋》賦《詩》斷章之義，鈔取《詩》語，彚而出之。
〈見熊克《毛詩指說䟦》及《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》作「彚章」，不著卷數。
《毛詩解題》二十卷。 不著撰人名氏。篇端總叙《詩》義，次述章㫖，葢近儒之爲者歟？
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《宋志》，「解」作「釋」。《通考》不著卷數。
昔孔子删古詩三千餘篇，取其三百一十一篇著于經，秦楚之際亾其六。漢興，《詩》分爲四︰一曰魯人申公作《訓詁》，號《魯詩》；二曰齊人轅固生作《傳》，號《齊詩》；三曰燕人韓嬰作《內》《外傳》，號《韓詩》；四曰河間人毛公作《故訓傳》，號《毛詩》。三家並列學官，而毛以後出，至平帝時始列于學。其後馬融、賈逵、鄭衆、康成之徒，皆發明毛氏，其學遂盛。魏晉之間，《齊》、《魯》之《詩》廢絶，《韓詩》雖在而益㣲，故毛氏獨行，遂傳至今。韓嬰之書，至唐猶在，今其存者，十篇而已。《漢志》嬰書五十篇，今但傳其《外傳》，非嬰傳《詩》之詳者，而其遺說時見于他書，與毛之義絶異，而人亦不信。去聖旣遠，誦習各殊，至于攷風雅之變正，以知王政之興衰，其善惡美刺，不可不察焉。
〈
見《歐陽文忠公集》。《三家詩攷》引「韓嬰之書」至「與毛之說絶異」，無「《漢志》嬰書五十篇」句。
〉
東垣按：以上原卷二。
禮類
𠔏三十三部，計一千九十七卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同，云《周禮》至《謚法》。
《周禮》十二卷。 鄭康成注。
《儀禮》十七卷。 鄭康成注。
《禮記》二十卷。 鄭康成注。
《大戴禮》十三卷。 三十五篇。
〈鄭元祐引，見《經義攷禮類》。〉
東垣按：朱錫鬯云︰「戴德《禮記》十三卷，《崇文總目》云《大戴禮記》十卷三十五篇，又一本三十三篇。鄭元祐曰︰『其爲書凡十三卷，總四十篇，若《崇文總目》則十卷，而云三十五篇者，無諸本可定也。』」東垣攷《大戴禮》，諸家書目並作十三卷，據朱氏及鄭明德所述，則《總目》實止十卷。舊本亦作十三卷，疑後人以臆增攺，附辨于此。
《周禮䟽》五十卷。 賈公彥。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：今本四十二卷。陳詩庭云︰「此北宋以後所并，《書錄解題》猶作五十卷，下《儀禮》、《禮記》並同。」《儀禮䟽》五十卷。 賈公彦。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》云︰「舊史四十卷。」今本十七卷。
《禮記正義》七十卷。 孔頴逹。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：今本六十三卷。
《三禮義宗》三十卷。 梁明威將軍崔靈恩撰。其書合《周禮》、《儀禮》、二戴之學，敷述貫串，該悉其義，合一百五十六篇，推衍閎深，有名前世云。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《梁書》本傳四十七卷。
《江都集禮》一百四卷。 隋諸儒撰。初，煬帝以晉王爲揚州總管，鎭江都，令諸儒集周、漢以來禮制因襲，下逮江左先儒論議，命潘㣲爲之敘，凡一百二十卷。今亾闕，僅存一百四卷。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同，隋諸儒牛
宏
等也。《隋志》一百二十六卷。
《三禮圖》九卷。 梁正撰。
〈見《玉海蓺文類》，凡兩引。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。張昭曰︰「《四部書目》作十二卷。」見《宋史聶崇義傳》。
《三禮圖》二十卷。 聶崇義集。
〈見《玉海蓺文類》。〉
周顯德中參定郊廟器玉，因博采先儒《三禮》舊圖，凡得六本，攷正是否，繢素而申釋之，每篇自叙其凡，參以近世沿革之說。
建隆二年
五
年
丙寅表上之，竇儼爲敘，詔太子詹事尹拙集儒學三五人更同参議。拙多所駁正，崇義復引經以釋之，其《駁義》及《答義》各四卷，率列于注釋，詔頒行之，又畫于國子監講堂之壁。
〈見《經義攷通禮類》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《禮記外傳》四卷。 成伯璵。
〈見天一閣鈔本。〉
《禮記字例同異》一卷。 《唐志》不著撰人。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《五禮名義》十卷。 孫玉汝撰。
《開元禮京兆義羅》十卷。 不著撰人名氏。據《開元》已有《義鑑》，申術其說，今此又網羅其遺墜云。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《遂初堂書目》無「京兆」二字。舊本「京」譌作「宗」，今校攺。
《開元禮類釋》二十卷。 不著撰人名氏。以唐禮繁重，故彚其名物，粗爲申釋。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：舊本「釋」譌作「繹」，今校攺。
《開元禮》一百五十卷。 蕭嵩等撰。
《開元禮義鑑》一百卷。 唐蕭嵩撰。旣定《開元禮》，又以禮家名物繁夥，更取歴代沿革，隨文釋義，與《禮》並行。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：本名《義鏡》，此避太祖祖嫌諱。
《開元禮百問》二卷。
東垣按：《唐志》蕭嵩撰。《書錄解題》不著撰人。
《五禮精義》十卷。 唐太常博士韋彤𢰅。首載唐禮，参引古義，申釋其文。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《續曲臺禮》三十卷。 王彥威撰。
東垣按：《宋志》亦作王彥威，注云︰「一作崔靈恩撰。」《禮略》十卷。 唐京兆府櫟陽尉杜肅撰。採古經義，下逮當世，槩舉沿革，附《禮》見文。以其言約㫖詳，故自題「略」云。
〈見《文獻通攷》。〉
《禮粹》二十卷。 唐寧州参軍張頻纂。凡一百三十五條，直抄崔氏《義宗》之說，無他異聞。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《開寶通禮》二百卷。 劉温叟等撰。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《開寳通禮義纂》一百卷。 皇朝翰林學士盧多遜等撰。多遜旣定新禮，復因《開元禮義鑑》，增益爲《開寳通禮義纂》一百卷，上之，詔與《通禮》並行。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《喪禮極義》一卷。 唐商价集。襍敘先儒五服輕重之論，然首末不倫。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：本作「殷价」，避太祖父諱作「商」。
《五服志》三卷。 不著撰人名氏。據《江都》、《開元》二《禮》，参引先儒所論輕重之制，葢唐人所編次云。
〈見《文獻通攷》。〉
《喪服加減》一卷。 不著撰人名氏。襍記服制增損，文無倫次。
〈見《文獻通攷》，凡兩引。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。
《春秋謚法》一卷。 不著撰人名氏。其法差多于《周公謚法》。
〈見《文獻通攷》。〉
《周公謚法》一卷。 不著𢰅人名氏。《謚法》始于周，學者錄之，因託以名篇。
〈見《文獻通攷》。〉
《謚例》十卷。 宋沈約撰。上采周、秦，下至晉、宋君臣謚號，而以《周公謚法》爲本。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引作「沈約《謚法》」，云︰「《書目》一卷，惟《崇文目》有之，學者就《汲冢書》採出；《春秋謚法》一卷，學者就杜預《釋例謚法篇》採出。」《通攷》作《謚別》，誤。
《謚法》四卷。 梁賀琛撰。初，沈約本周公之《謚法》，至琛又分君臣美惡、婦人之謚，各以其類標其目，曰「舊謚」者，周公之《謚法》；曰「廣謚」者，約所𢰅也；曰「新謚」者，琛所增也。
〈見《文獻通考》。〉
嚴昉云︰「《讀書志》作《沈賀謚法》，云沈約撰，賀瑒增。」《續古今謚法》十四卷。 唐戶部郎中王彥威𢰅。因舊謚品，援集故事，依沈約《謚例》，記梁以來至唐得謚官稱姓名，又以單複爲別。
〈見《文獻通攷》。〉
禮樂之制，盛于三代，而大備于周。三代之興，皆數百年，而周最久。始武王、周公修太平之業，畫天下以爲九服，上自天子，至于庶人，皆有法度。方其郊祀天地，開明堂以會諸矦，其車旗服器，文章爛然，何其盛哉！及幽厲之亂，周室衰㣲，其後諸矦漸大，然齊桓賜胙而拜，晉文不敢必請隧，以禮維持，又二百餘年，禮之功亦大矣。下更戰國，禮樂殆絶。漢興，《禮》出淹中，后、戴諸儒𠔏爲補綴，得百餘篇。三鄭、王肅之徒，皆精其學，而說或不同。夫禮極天地，朝廷宗廟，凡人之大倫，可謂廣矣，雖二
〈東垣按：一本作「百」。〉
家殊說，豈不博哉！自漢以來，沿革之制，有司之傳，著于書者，可以覽焉。
〈見《歐陽文忠公集》。〉
東垣按：以上原卷三。
樂類
𠔏四十八部，計一百八十一卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》，「一百」作「二百」，云︰「自《歴代樂儀》至《阮咸曲譜》。」今核計實四十九部，三百二卷。
《歴代樂儀》三十卷。 唐叶律郎徐景安撰。總序律呂，起周、漢，迄于唐，著唐樂章差爲詳悉。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》不著卷數。王伯厚又引《中興書目》作《新纂樂書》。《宋志》同。
《太樂令壁記》三卷。 唐叶律郎劉貺撰。分《樂元》、《正樂》、《四夷樂》，合三篇。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。舊本「令」譌作「合」，今校攺。
《樂府古題眞解》一卷。 唐吳
競
撰。釋古樂曲所以名篇之意。
〈見《文獻通考》。〉
東垣按：《唐志》、《遂初堂書目》、《通志畧》並作《要解》。《宋志》，《要解》二卷。《通攷》，《古樂府》、《樂府古題要解》𠔏十二卷。
《樂府解解》一卷。 不著𢰅人名氏。與吳
競
所𢰅《樂府古題》頗同，以江南曲爲首，其後所解差異。
〈見《文獻通考》。〉
東垣按：《通志略》作劉餗撰。《通攷》不著卷數。
《樂府古今解題》三卷。 唐郗昂撰，或云王昌齡撰，未詳孰是。舊云《古今樂府解題》，又云《古題》。所載曲名與吳
競
所撰《樂府解題》頗異。復有唐李百藥辭。今定爲《樂府古今解題》。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《唐志》亦作郗昂撰，注云︰「一作王昌齡。」《宋志》一卷，王昌齡撰，上有「續」字。
《聲律要訣》十卷。 唐田琦撰。推本律呂，及制管定音之法，文雖近俗，而于樂禮尤諳焉。
〈見《文獻通攷》。〉
《樂府雜錄》一卷。 唐叚安節撰。其事蕪駁不倫。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《宋志》二卷。
《羯鼓錄》一卷。 唐南卓撰。羯鼓夷樂，與都曇答鼓皆列于九部，至唐開元中，始盛行于世。卓所記多開元、天寳時曲云。
〈見《文獻通攷》。〉
《大周正樂》一百二十卷。 周翰林學士竇儼撰。顯德中，儼奉詔集綴，其書博而無次。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》八十八卷，「儼」作「嚴」，傳寫之誤。
《樂苑》五卷。 不著撰人名氏。敘樂律、聲器，凡二十篇。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通志》陳游撰。
《周優人曲辭》二卷。 周吏部侍郎趙上交、翰林學士李昉、諫議大夫劉濤、司勲郎中馮古纂，錄燕優人曲詞。
〈見《文獻通攷》。〉
《景祐大樂圖》二十卷。 皇朝司封貟外郎集賢校理聶冠卿撰。
景祐二年，大樂署以律凖考定雅樂獻之，上召祠部員外郎集賢校理李照，問鐘律大要。照請用黍尺求聲，遂命照制新樂。冠卿討論故事，據經義多所損益，以御製樂曲及鐘律議說、制器之法，與古今樂器圖象之異，爲書一百二十六篇上之。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》作聶崇義。
《大樂圖義》二卷。 皇朝太常博士直史館宋祁撰。受詔攷試太常樂工，因集古樂鐘律器用之說，上列爲圖，從釋其義，並今樂署闕典所當釐補者，更爲《雜論》七篇奏之。
〈見《文獻通考》。〉
東垣按：《玉海音樂類》兩引《崇文目》並同。
《琴操》三卷。 晉廣陵相孔衍撰。述詩曲之所從，總五十九章。
〈見《文獻通攷》。〉
陳詩庭云︰「《書錄解題》，《琴操》一卷，不著撰人；引《中興書目》云，晉廣陵守孔衍，以琴調《周詩》五篇，《古操引》𠔏五十篇。今《周詩》篇同，而《操引》財二十一篇，葢陳伯玉所見非全書。此作三卷，疑卽五十篇本也，然云總五十九章，則又小異。」《琴譜三均手訣》一卷。 宋謝莊𢰅。敘唐虞至宋世善琴者姓名，及古典名言。琴通三均，謂黃鐘、仲呂、無射。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。
《琴手勢譜》一卷。 唐道士趙邦利撰。記古琴指法爲左右手圖二十一種。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》，「勢」作「世」，「邦利」作「邪利」，俱誤，今校攺。
《金風樂》一卷。 唐
元
宗撰。葢琴曲名。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《琴書》三卷。 唐翰林待詔趙惟暕撰。畧述琴製，敘古諸典及善琴人姓名。
〈見《文獻通攷》。〉
《琴譜》十三卷。 唐陳康士撰。按︰康士作《琴曲》一百章，《譜》十三卷，《宮調》二十章，《商調》十章，《角調》五章，《徴調》七章，《琴調》五章，《黃鐘》十章，《離憂》七章，《沈湘》七章，《側蜀》七章，《縵角》七章，《玉女》五章。其《譜》散亾。今書舊目有《琴調》六卷，《琴譜》一卷，殘缺無首尾，所載乃《楚角》、《宮》、《黃鐘》、《側蜀》、《琴調》數篇，餘皆亾。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》三十卷。舊本題「陳士康」，三字誤倒，今校正。
《琴譜敘》一卷。 陳
士康
等撰。康士字安道，以善琴知名。嘗撰《琴曲》百篇，《譜》十三卷。進士姜阮、皮日休皆爲敘以述其能。康士《譜》今別行。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》，無「敘」字。
《琴調》四卷。 陳康士𢰅。《楚調》五章，《黃鐘調》二十章，《側蜀》、《琴調》皆一章。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》三卷。
《琴調譜》一卷。 陳康士撰。
《離騷譜》一卷。 陳康士撰。依《離騷》以次聲。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《大唐正聲新拉琴譜》十卷。 唐陳拙纂。集琴家之說，不專聲譜。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：舊本「拉」譌作「祉」，今校改。《唐志》作「新址」。《玉海》引《崇文目》及《通志略》作「新徴」，並誤。
《廣陵止息譜》一卷。 唐呂渭撰。晉中散大夫嵇康作《琴調廣陵散》，說者以魏氏散亾自廣陵始，晉雖暴興，終止息于此。康避魏晉之禍，託之于鬼神。河東司戶参軍李良輔云︰「袁孝己竊聽而寫其聲，後絶其傳，良輔傳之于洛陽僧思古，思古傳于長安張老，遂著此《譜》，總三十三拍，至渭又增爲三十六拍。」〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》作「呂謂」，注云︰「渭，一作濱。」《無射商九調譜》一卷。 唐蕭祐撰。祐因胡笳推無射商，自創爲九調。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》兩「祐」字並作「帖」，誤，今校攺。《宋志》亦作「祐」，注云︰「一作祜。」《東杓引譜》一卷。 唐協律郎李約
〈
東垣按：《陝西通志》引《崇文總目》有小注「勉子」二字。撰。
〉
約患琴家無角聲，乃造《東杓引》七拍，有麟聲、繹聲，以備五音。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《宋志》作《琴曲東杓譜敘》。
《琴聲律圖》一卷。 唐恭陵署令王大力承詔撰。圖琴制度，以六十律旋宮之法次其上，前叙歴引諸家律呂相生之術。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同，一本「大力」作「大方」。
《琴雅畧》一卷。 唐殿中侍郎齊嵩撰。槪言創制音器之畧。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》原作「齊」誤，今校攺。
《琴德譜》一卷。 唐因寺僧道英𢰅。述吳蜀異音，及辨析指法。道英與趙邦利同時，葢從邦利所授。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：邦利，《通攷》亦譌作「邪利」，今校攺。下《琴式圖》原釋同。
《沈氏琴書》一卷。 沈氏撰，不著名。首載《嵇中散》四弄，題趙師法撰；次有《悲風》、《三峽》、《流泉》、《淥水》、《昭君》、《下舞》、《間𢎺》，并《胡笳》四弄，題盛通師撰。葢諸家曲譜，沈氏集之。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《張澹正琴譜》一卷。 茅仙逸人張澹正撰，不詳何代人。解琴指法。
〈見《文獻通攷》。〉
《琴譜》一卷。 梁開平中王邈撰。
〈見《文獻通攷》。〉
《小胡笳十九拍》一卷。 僞唐蔡翼𢰅。琴曲有《大》、《小胡笳》。《大胡笳十八拍》，沈遼集，世名沈家聲。《小胡笳》又有《契聲》一拍，𠔏十九拍，謂之祝家聲。祝氏不詳何人，所載乃小胡笳子。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《琴調》一卷。 僞唐蔡翼撰。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《琴雜說》一卷。 不著𢰅人名氏。葢琴家雜集器圖聲訣之畧。
〈見《文獻通攷》。〉
《琴調》三卷。 不著撰人名氏。《無射》、《商》、《角》諸譜皆亾其曲名。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《琴譜》四卷。 不著撰人名氏。凡四大曲，一曰《別鶴林》，其三皆失其名而譜存，今留以待知琴者。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
陳詩庭云︰「按︰《舊唐志》有《琴譜》四卷，注云『劉氏、周氏等撰』，未知卽此書否。」《琴略》一卷。 不著撰人名氏。敘有七例，頗鈔歴代善琴者，各爲門類，又載拍法及雜曲名。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《琴式圖》一卷。 不著撰人名氏。以琴制度爲圖，雜載趙邦利指訣，又有白雲先生三訣。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《三樂譜》一卷。 不著撰人名氏。載商調三樂譜。
〈見《文獻通攷》。〉
《琴譜纂要》五卷。 不著𢰅人名氏。圖琴制度及載古曲譜曲名。
〈見《文獻通攷》。〉
《琴書正聲》九卷。 不著撰人名氏。集《游春》、《綠水》、《幽居》、《坐愁思》、《秋思》、《楚明光》、《易水》、《鳳歸林》、《接輿》、《白雲》凡十四譜。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《宋志》十卷。
《琴譜調》三卷。 不著撰人名氏。雜錄琴譜大小數曲，其前一大曲亾其名。舊本或云李翺，用指注與諸琴法無異，而云翺者，豈其所傳歟？
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《阮咸調弄》二卷。 不著撰人名氏。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《阮咸金羽調》一卷。 不著撰人名氏。載《降聖引》一篇，《譜》一首，不詳何代之曲。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：
原釋
引《崇文目》同。
《降聖引譜》一卷。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：原釋亦附見上書。
《阮咸譜》二十卷。 《阮咸譜》、《阮咸曲譜》，不著撰人名氏。有《宮》、《商》、《角》、《徴》、《無射宫》、《無射商》、《金羽》、《碧玉》、《淒涼》、《黃鐘調》，凡十篇，總十二卷。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《阮咸曲譜》一卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。原釋附見上書。
三代禮樂，自周之末，其失已多，又經秦世滅學之暴，然《書》及《論語》、《孝經》得藏孔氏之家，《易》以卜筮不焚，而《詩》本諷誦，不專在于竹帛，人得口以傳之，故獨《禮》之于《六經》，其亾最甚，而《樂》又有聲器，尤易爲壞失。及漢興，攷求典籍，而《樂》最缺絶，學者不能自立，遂并其說于《禮》家書爲《五經》，流別爲《六蓺》。夫樂所以逹天地之和而飭化萬物，要之感格人神，象見功德。《記》曰︰「五帝殊時，不相沿樂。」所以王者有因時制作之盛，何必區區求古遺缺？至于律呂鍾石，聖人之法，雖更萬世，可以攷也。自漢以來，樂之沿革，惟見史官之志，其書不備。《隋》《唐》所錄，今著其存者云。
東垣按：以上原卷四。
春秋類
𠔏三十三部，計三百九十六卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。今核計實三百九十七
部
。
《春秋經傳集解》三十卷。 杜預撰。
《春秋公羊經傳解詁》二十二卷。 何休撰。
東垣按：《隋志》十一卷。《唐志》十三卷。《通攷》十二卷。
《春秋穀梁傳》十二卷。 范寗注。
《春秋外傳國語》二十一卷。 左邱明撰，吳侍中領左國史亭陵矦韋昭解。昭参引鄭衆、賈逵、虞翻、唐固，
〈〖原注〗︰「二人皆吳臣。」〉
合凡五家爲注，自所發正者三百十事。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《隋志》二十二卷。
《春秋繁露》十七卷。 董仲舒𢰅。 其書盡八十二篇，義引宏博，非出近世，然其間篇第亾舛，無以是正，又卽用《玉桮》、《竹林》題篇，疑後人取而附著云。
〈
見《玉海蓺文類》，凡兩引。及《文獻通考》、《書錄解題》引首句。
〉
東垣按：歐陽永叔《書春秋繁露後》云︰「《漢書董仲舒傳》載仲舒所著書百餘篇，第云《清明》、《竹林》、《玉杯》、《繁露》之書，葢畧舉其篇名。今其書纔四十篇，又總名《春秋繁露》者，失其眞也。予在舘中校勘羣書，見有八十餘篇，然多錯亂重複。又有民間應募獻書者，獻三十餘篇，其間數篇在八十篇外。乃知董生之書，流散而不全矣。方俟校勘，而予得罪夷陵。」《春秋决事比》十卷。 漢董仲舒撰，丁氏平，黃氏正。初，仲舒旣老病致仕，朝廷每有政議，武帝數遣廷尉張湯問其得失，于是作《春秋决疑》二百三十二事，動以經對。至吳，太史令吳、汝南丁季、江夏黃復平正得失。今頗殘逸，止有七十八事。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《漢志》作《公羊治獄》十六篇。《隋志》、《宋志》並作《春秋决事》。《舊唐志》、《唐志》並作《春秋决獄》。《通攷》不著卷數。陳詩庭云︰「《七錄》又作《春秋斷獄》。」《左氏膏
盲
》九卷。 漢司空掾何休始撰。答賈逵事，因記《左氏》所短，遂頗流布，學者稱之。後更删補爲定。今每事左方，輙附鄭康成之學，因引鄭說竄寄何書云。書今殘逸，第七卷亾。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《隋志》十卷。
《春秋釋例》十五卷。 杜預撰。 凡五十三例。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：舊本「釋」譌作「式」，今校攺。
《春秋述議》一卷。 隋在京太學博士劉炫撰。本四十篇，唐孔頴逹《正義》葢據以爲說而增損之，今三十九篇亾。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：舊本「議」譌作「義」，今校攺。《通攷》作《述議傳》。《唐志》三十七卷。
《春秋正義》三十六卷。 唐國子祭酒孔頴逹撰。按︰漢張蒼、賈誼、尹咸、鄭衆、賈逵皆爲詁訓，然参用《公》、《穀》二家。至晉杜預專治《左氏》，其後有沈文阿、蘇寛、劉炫，皆據杜說。貞觀中，頴逹據劉學而損益之，長孫無忌等又復損益，其書乃定。皇朝孔維等奉詔是正。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《春秋穀梁䟽》三十卷。 唐國子四門助教楊士勛撰。皇朝邢昺等奉詔是正，令太學傳授。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。今本二十卷。《通攷》原作「楊勛撰」，脫「士」字，今校增。
《春秋公羊䟽》三十卷。 不著撰人名氏。援證淺𡱈，出于近世，或云徐彥撰。皇朝邢昺等奉詔是正，始令太學傳授，以備《春秋》三家之㫖。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。今本二十八卷。
《春秋左氏傳敘》一卷。 陰洪道注。闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《唐志》，「洪」作「宏」。
《集傳春秋㣲㫖》二卷。 陸淳撰。
東垣按：原釋附見下書。《宋志》作「集注」，三卷。今本亦三卷，無「集傳」二字。陳詩庭云︰「陸淳乃其原名，後避唐憲宗嫌諱，攺名質，字伯淳，故諸家書目或題作『質』。《通志畧》以《春秋纂例》爲質撰，以《㣲㫖》爲淳𢰅，竟似兩人，陋矣。」《集傳春秋辨疑》七卷。 唐給事中陸淳纂。初，淳以三家之《傳》不同，故采獲善者，参以啖助、趙匡之說，爲《集傳春秋》。又本褒貶之意，更爲《㣲㫖》，條別三家，以朱墨記其勝否。又摭三家得失與經戾者，以啖、趙之說訂正之，爲《辨疑》。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：柳子厚撰《陸淳墓表》云︰「爲《春秋集注》十篇，《辨疑》七篇，《㣲㫖》二篇。」與此正合。今本十卷，當是後人所析。上《㣲㫖》同。
《非國語》二卷。 柳宗元撰。
〈見天一閣鈔本。〉
《春秋加減》一卷。 唐元和時國子監承詔修定。以此經字文多少不同，故誌其增損，以防差駁。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《春秋指掌》十五卷。 唐試左武衛兵曹李瑾撰。瑾集諸家之說爲《序義》、《凡例》，各一篇；抄孔頴逹《正義》，爲五篇；采摭餘條爲《碎玉》，一篇；集先儒異同，辨正得失，爲三篇；取劉炫《規過》，申證其義，爲三篇。大抵專依杜氏之學以爲說云。
〈見《玉海蓺文類》及《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》不著卷數，引巽巖李氏曰︰「《春秋指掌》，其第一卷《新編目錄》，多取杜氏《釋例》及陸氏《纂例》，瑾所自著無幾；而《敘義》以下十四卷，但分門鈔錄孔頴逹《左氏正義》，皆非瑾所自著也。本朝王尭臣《崇文總目》及李淑《圖書志》，皆以《先儒異同》、《規過》、《序例》等篇爲瑾筆削，誤矣。」《春秋通例》三卷。 唐陸希聲𢰅。因三家之例，裁正其冗，以通《春秋》之㫖。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》卷同。《通攷》不著卷數。
《折衷春秋》三十卷。 唐陳岳撰。以三家異同三百餘條，参求其長，以通《春秋》之義。
〈見《文獻通攷》。〉
諸仁勲云︰「諸家書目皆作《春秋折衷論》。」《春秋圖》五卷。 唐張傑𢰅。以《春秋》所載車服器用、都城井邑之制，繢而表之。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》不著卷數。
《春秋指元》十卷。 唐張傑撰。摘《左氏傳》文，申釋其義。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》不著卷數，引此條原釋本在《指元》下，《經義攷》亦同。四庫新定本無《春秋圖》，原釋以此釋繫于其下。《宋志》作《指掌圖》二卷。
《春秋精義》三十卷。 不著撰人名氏。彚事于上，分鈔杜氏、孔頴逹言數家之說，参以《釋文》。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。
《演左傳謚族圖》五卷。 不著撰人名氏。以《左氏》學世譜增廣之，貫穿系敘，差無遺略。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海蓺文類》兩引《崇文目》並同。《通攷》，「《左傳》」作「《左氏傳》」。《宋志》作《春秋謚族圖》，無「演」字。
《春秋名號歸一圖》二卷。 僞蜀馮繼先撰。以《春秋》官謚名字裒附初名之左。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》一卷。
《左氏傳引帖斷義》十卷。 僞蜀進士蹇遵品撰。擬唐禮部試進士帖經舊式，敫經具對。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》，「斷義」作「新義」，舊本「帖」譌爲「古」，今校正。
《春秋論》一卷。 皇朝秘書監胡旦撰。多摭杜氏之失，有裨經㫖。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。《經義攷》作《春秋演聖通論》十卷。
《春秋龜鑑》一卷。 不著撰人名氏。述《春秋》周及諸矦世次，齊魯大國公子公孫，初不詳備，其後傳寫又失其次敘，今存以備討閱。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》不著卷數。
《春秋世譜》七卷。 不著撰人名氏。凡七卷，起黃帝至周，見于《春秋》，諸國世系，傳久稍失其次矣。按隋唐書目，《春秋大夫世族譜》十三卷，顧啟期撰，而杜預《釋例》自有《世族譜》一卷。今書與《釋例》所載不同，而本或題云杜預撰者，非也。疑此乃啟期所撰云。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海蓺文類》兩引《崇文目》並同。《唐志》十一卷。《通攷》一卷。
《帝王歴紀譜》二卷。 不著撰人名氏。其敘言︰「周所封諸矦子孫，散于他國，孔子修《春秋》而譜其世系，上採帝王歴紀而條次之。」葢學《春秋》所錄。今本題云荀卿撰者，非也。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海蓺文類》兩引《崇文目》並同。《通攷》三卷，引巽巖李氏曰︰「其載帝王歴紀殊少，敘諸矦卿大夫之世頗詳，而《崇文總目》止名《帝王歴紀譜》，今從之。」《宋志》作《公子姓譜》。舊本「紀」譌爲「記」，今校攺。
《春秋纂要》十卷。 僞唐人姜䖍嗣撰。以《春秋左氏》、《公》、《穀》三家之《傳》，學者鈔集之文。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》作《纂例》，不著卷數。《宋志》作《三傳纂要》二十卷。
《春秋集傳》十五卷。 皇朝王沿纂。沿患學者自私其家學，而是非多異，失聖人之意，乃集三《傳》之說，删爲一書。又見《秘書目》有先儒《春秋》之學頗多，因啟求之，得董仲舒等十餘家。沿自以先儒猶爲未盡者，復以己意箋之。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《唐志》作樊宗師撰。
《春秋宗族名謚譜》五卷。 不著撰人名氏。略採《春秋》三《傳》諸國公卿大夫姓名謚號。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海蓺文類》兩引《崇文目》並同。《通攷》不著撰人。
昔周法壞而諸矦亂，平王以後，不復雅而下同列國，吳、楚、徐夷並僭稱王，天下之人不禀周命久矣。孔子生其末世，欲推明王道以扶周，乃聘諸矦，極陳君臣之理，諸矦無能用諸，退而歸魯，卽其舊史，攷諸行事，加以王法，正其是非。凡其所書，一用周禮，爲《春秋》十二篇，以示後世。後世學者傳習旣久，其說遂殊，公羊高、穀梁赤、左邱明、鄒氏、夾氏分爲五家，鄒、夾最㣲，自漢世已廢，而三家盛行。當漢之時，《易》與《論語》分爲三，《詩》分爲四，《禮》分爲二，及學者散亾，僅存其一，而餘家皆廢，獨《春秋》三《傳》並行至今。初，孔子大修《六經》之文，獨於《春秋》欲以禮法繩諸矦，故其辭尤謹約而義㣲隱，學者不能極其說，故三家之《傳》，於聖人之旨，各有得焉。太史公曰︰「爲人君者不可不知《春秋》。」豈非王者之法具在乎？
〈見《歐陽文忠公集》。〉
東垣按：以上原卷五。
孝經類
𠔏五部，計九卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《古文孝經》一卷。 漢侍中孔安國注。班固《蓺文志》有《孝經古文孔氏》一篇二十二章，本出屋壁中。前世與鄭康成注並行，今孔注不存，而𨽾古文與章數存焉。
〈見《文獻通攷》。〉
《孝經》一卷。 鄭康成注。先儒多疑其書，唯晉孫㫤《集解》以此注爲優，請與孔注並行，詔可。今太學所立陸德明《釋文》，與此相應。五代兵興，中原久逸其書。咸平中，日本僧以此書來獻，議藏秘府。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《書錄解題》云︰「《孝經注》，《崇文總目》以爲咸平中日本國僧奝然所獻。」《孝經》一卷。 唐明皇注。取王肅、劉劭、虞翻、韋昭、劉炫、陸澄六家之說，参仿孔、鄭舊義。今行于太學。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《唐志》作《孝經制旨》。
《孝經䟽》三卷。 元行沖撰。明皇旣作注，故行沖奉詔作䟽。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《唐志》二卷。《通攷》不著卷數。
《孝經正義》三卷。 皇朝翰林侍講學士邢昺等撰。初，世傳行冲《䟽》外，餘家尙多，皆猥俗褊陋，不足行遠。咸平詔昺及杜鎬等，集諸儒之說而增損焉。
〈見《文獻通攷》。〉
陳詩庭云︰「《經義攷》引《崇文總目》云︰『咸平中，昺等奉詔據元氏本而增損焉。』與《通攷》所引末句異。詩庭謂叔明僅據行沖《䟽》爲本，未嘗参採諸儒，故今本猶止題邢昺校。當以朱錫鬯所引爲正。」論語類
東垣按：《白虎通德論》以下七書，當另是經總一門，非《論語》類也。然《隋志》《論語》類後敘云︰「并《五經總義》附于此篇。」故《白虎通》、《五經鉤沈》諸書並入《論語》類。此書葢沿其例。鄭漁仲所譏《刋謬正俗》只看帙前數行，率意釋之者，不知此例，憑臆駁詘，謬甚。
𠔏一十三部，計二百一十卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《論語》十卷。 何晏集解。
《論語義䟽》十卷。 皇侃撰。
東垣按：舊本脫「義」字，今校增。侃，《梁書》本傳作偘；《讀書志》作王侃，注云︰「一作皇甫侃。」並誤。
《論語正義》十卷。 邢昺撰。
東垣按：今本二十卷。
《論語井田義圖》一卷。 不著撰人名氏。述周井田之法。其曰《論語》者，葢爲《論語》學者引用云。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》不著卷數。
《孔子家語》十卷。
東垣按：孔子二十二世孫猛所傳，王肅注，卽肅所依托也。今本二十一卷。
《白虎通德論》十卷。 後漢班固撰。章帝
建初四年，詔諸儒會白虎觀，講議《五經》同異，詔集其事，凡十四篇。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。攷是書始名《通德論》，後詔固集成書，定稱爲《通義》。今仍作《通德論》，從其朔也。或稱《白虎通》者，省文。
《五經鉤沈》五卷。 晉楊芳撰。答難申暢，自謂鉤取《五經》之沈義。篇第亾缺，今缺五篇。
〈
見《文獻通攷》。《玉海蓺文類》引末二句。
〉
東垣按：《舊唐志》作《鉤深》。《通攷》不著卷數。「楊芳」原譌作「王芳」，今校攺。
《刋謬正俗》八卷。 唐秘書監顏師古撰。采先儒及當世之言，参質譌謬而矯正之，未終篇而師古殁，其子始上之，詔錄藏秘閣。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通志校讐畧》云︰「《刋謬正俗》乃雜記經史，惟第一篇起《論語》，而《崇文總目》以爲《論語》類。應知《崇文》所釋，不看全書，多只看帙前數行，率意以釋之耳。《刋謬正俗》當入經解類。」東垣謂其論非是，說已見前。是書本作「匡謬」，此避太祖諱。《宋志》作《糾繆正俗》。《書錄解題》、《毛詩補音》下亦引作「糺繆」。又有鄭樵《刋謬正俗䟦》八卷，《遂初堂書目》亦作「刋繆」，皆避諱也。
《六說》五卷。 唐右補闕劉迅作《六書》以繼《六經》，故標槩作書之誼而著其目，惟《易》闕而不敘，故止五卷。
〈見《經義攷擬經類》。《通攷》引無末句。〉
東垣按：《唐志》六卷。
《經史釋題》二卷。 唐李肇𢰅。起《九經》，下至《唐氏實錄》，列篇帙之
几，槪釋其題。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《唐志》一卷。《通攷》不著卷數。
《授經圖》三卷。 不著撰人名氏。敘《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》三家、《論語》、《孝經》之學，師承相第，系而爲圖。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》不著卷數。
《九經餘義》一百卷。 皇朝處士黄敏求撰。摭諸家之說，是非者裁正之。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《通攷》不著卷數，「敏求」原作「敏」，脫「求」字，今校增。《通志略》亦作「黃敏」。
《演聖通論》三十六卷。 皇朝秘書監致仕胡旦撰。以《易》、《詩》、《書》、《論語》先儒傳注得失参糅，故作論而辨正之，《易》百篇，《書》五十六篇，《詩》七十八篇，《論語》十八篇，凡二百五十二，天聖中獻之。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》、《宋志》並六十卷。
《論語》者，葢孔子相與弟子時人講問應答之言也。孔子卒，羣弟子論次其言而撰之。漢興，傳者三家︰魯人傳之，謂之《魯論》；齊人傳之，謂之《齊論》，而《齊論》增《問王》、《知道》二篇，今文無之；出于孔子壁中者，則曰《古論》，有兩《子張》。是三家者，篇第先後，皆所不同，攷今之次，卽所謂《魯論》者也。
〈見《歐陽文忠公集》。〉
東垣按：以上原卷六。
小學類上
東垣按：舊本無「類」字，今據《歐陽文忠公集》校增，後同。
𠔏二十八部，計三百卷。
東垣按：《玉海》引《崇文目》作五十七部，五百十九卷，葢統小學上下總計之。
《爾雅》三卷。
《小爾雅》一卷。 孔鮒撰。
陳詩庭云︰「《文選》注引皆作《小雅》。」《爾雅音訓》二卷。 不著撰人名氏。以孫炎、郭璞二家音訓爲尙狹，頗益增之。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《通攷》一卷。
《爾雅正義》十卷。 邢昺撰。
《方言》十三卷。 漢楊雄子雲撰，晉郭璞注。今世所傳，文或繆缺，與先儒所引，時有差云。
〈見《文獻通攷》。〉
《釋名》八卷。 劉熙。卽物名以釋義，凡二十七目。
〈見《玉海蓺文類》及陳道人《刻釋名䟦》。〉
東垣按：今本四卷。
《辨釋名》一卷。 韋昭撰。
東垣按：舊本「釋」譌作「襍」，今校攺。
《廣雅音》一卷。 曹憲撰。
東垣按：《隋志》四卷。
《博雅》十卷。 張揖撰。
東垣按：本名《廣雅》，避隋煬帝諱，改「廣」爲「博」。《隋志》三卷。
《義訓》十卷。 竇儼撰。
《經典釋文》三十卷。 唐陸德明撰。德明爲國子博士，以先儒作經典音訓，不列注傳，全錄文，頗乖詳畧，又南北異區，音讀罕同，乃集諸家之讀《九經》、《論語》、《老》、《莊》、《爾雅》者，皆注其翻語，以增益之。
〈見《文獻通攷》。〉
《五經文字》三卷。 初，張参拜詔與儒官校正經典，乃取漢蔡邕《石經》、許愼《說文》、呂忱《字林》、陸德明《釋文》，命孝廉生顏傳鈔撮疑互，取定儒師，部爲一百六十，非緣經見者，皆畧而不集。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《九經字樣》一卷。 唐翰林待制唐元度撰。開成中，元度奉詔覆定太學《石經》字文以來，補張参之闕，更作《九經字樣》爲七十六。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《經典分毫正字》一卷。 唐太學博士歐陽融撰。辨正經典字文，使不得相亂。篇帙今闕，全篇止《春秋》中帙，餘篇悉亾。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《說文》二十卷。 許愼撰，李陽冰刋定。
《說文字原》一卷。 唐李驣集。初，李陽冰爲滑州節度使李勉篆《新驛記》，賈耽鎮滑州，見陽氷書，歎其精絶，因命陽冰姪騰集許愼《說文目錄》五百餘字刋於石，以爲世法云。
〈
見《文獻通攷》。毛扆《說文附錄》引「李騰集」下，多「李陽冰篆書」五字；「侄騰集」下，多「其篆書以」四字。
〉
《說文解字韻譜》十卷。 徐鍇撰。
《說字解字繫傳》三十八卷。 徐鍇。
〈見天一閣鈔本。〉
鍇以許氏學廢，推源析流，演究其文，作四十篇。近世言小學，惟鍇名家。
〈見《玉海蓺文類》。〉
東垣按︰《通攷》四十卷。
《急就章》一卷。 史游撰。
東垣按：今本四卷。
《說文解字》十五卷。 徐鉉。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：卽鉉等校定本。
《玉篇》三十卷。 顧野王撰。
《像文玉篇》二十卷。 唐釋慧力撰。據顧野王之書，裒益衆說，皆標文示象。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通志略》三十卷。
《玉篇解疑》三十卷。 道士趙利貞撰。删畧野王之說，以解字文。
〈見《文獻通攷》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《通攷》原作「謝利貞撰」，誤，今校攺。《宋志》亦作「謝」。
《重修玉篇》三十卷。 皇朝詔翰林學士陳彭年與史舘校勘吳銳、直賢院邱雍等重加刋定。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：《玉海》云︰「《祥符新定玉篇》三十卷，《崇文目》曰『重修』。」《通攷》作三卷，誤脫「十」字。
《正俗音字》四卷。 齊黃門侍郎顏之推撰。正時俗文字之謬，
授
諸書爲㨿，凡三十五目。
〈見《文獻通攷》。〉
東垣按：「正」應作「證」。《遂初堂書目》亦誤作「正」。
《干祿字書》一卷。 顔元孫撰。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《遂初堂書目》無「字」字。
《字源偏㫄小說》三卷。 東林生解。
《佩𧤤》三卷。 郭忠恕。上卷列三科，一曰造字，二曰四聲，三曰傳寫；中、下以四聲分十條。
〈見《玉海蓺文類》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。「忠恕」原譌作「宗恕」，今校攺。
又按：以上原卷七。
小學類下
𠔏二十九部，計二百一十九卷。
東垣按：今核計除《圖書會》不得卷數，實二百二十二卷。
《唐廣韻》五卷。 張参撰。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《韻銓》十五卷。 武元之撰。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。舊本「銓」譌作「注」，今校攺。
《唐韻》五卷。 孫愐撰。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《韻海鑑源》十六卷。 顔眞卿撰。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《困學紀聞》云︰「顔魯公在湖州，爲《韻海鏡源》三百六十卷，《崇文總目》僅存十六卷，今不傳。」《唐志》、《通志畧》並三百六十卷。《宋志》亦作十六卷。是書本名《鏡源》，此避嫌諱，說見前。
《切韻》十卷。 李舟撰。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《辨體補修加字切韻》五卷。 僧猷𭧝撰。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。《宋志》作「智猷撰」。
《切韻》五卷。 陸慈𢰅。
《雍熙廣韻》一百卷。 句中正等詳定。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《大宋重修廣韻》五卷。 陳彭年等撰。
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《韻畧》五卷。 邱雍撰。 畧取《切韻》要字，偹禮部科試。
〈見《玉海蓺文類》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《集韻》十卷。 丁度等撰。
東垣按：《玉海》云︰「《景祐集韻》十卷，《崇文目》有之。」《聲韻圖》一卷。 夏竦撰。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《評書》十卷。 唐太宗撰。
《千字文》一卷。 周興嗣撰。
《書品》一卷。 庾肩吾撰。
東垣按：《書錄解題》七卷。
《書後品》一卷。 李嗣眞因庾肩吾之品，更分十等，各爲評讚。
〈見《玉海蓺文類》。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。
《法書要錄》十卷。 張彦遠撰。
《書譜》一卷。 徐浩撰。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《書斷論》三卷。 張懐瓘撰。 采古人以書名家，差爲三品。
〈見《玉海蓺文類》。〉
闕。
〈見天一閣鈔本。〉
東垣按：《玉海》引《崇文目》同。諸家書目及今本皆無「論」字。
《書指論》一卷。 褚長文撰。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《圖書會》
東垣按：此書卷數原缺。
《翰林禁經》一卷。 李陽冰撰。
東垣按：《書錄解題》二卷，「經」作「書」，云「無名氏」。《通攷》八卷，《宋志》三卷，亦不著撰人。
《書錄》一卷。 《宋志》不著撰人。 闕。
〈見天一閣鈔本。〉
《蔡氏口訣》一卷。 《宋志》注云︰「名亾。」《墨藪》五卷。
東垣按：《書錄解題》一卷，《通攷》十卷，並不著撰人。陳詩庭云︰「今本二卷，題唐韋續撰。」《古蹟記》一卷。 徐浩撰。
《書隱法》一卷。 《通志畧》、《宋志》並不著撰人。
《筆勢圖》一卷。
《臨書關要》一卷。
古者教學之法，八歲而入小學，以習六甲四方書數之蓺，至于成童，而後授經。儒者究極天地人神事物之理，無所不通，故其學有次第，而後大成焉。《爾雅》出於漢世，正名命物，講說者資之，于是有訓詁之學。文字之興，隨世轉易，務趨便省，久後乃或亾其本。《三蒼》之說，始志字法，而許愼作《說文》，于是有偏旁之學。五聲異律，清濁相生，而孫炎始作《字音》，于是有音韻之學。篆𨽻古文，爲體各畧，秦漢以來，學者務極其能，于是有字書之學。先儒之立學，其初爲法，未始不詳而明，而後世猶或譌失，故雖小學，不可闕焉。
〈
見《歐陽文忠公集》。《玉海蓺文類》兩引「《爾雅》出于漢世」至「于是有字書之學」，詞句稍節。
〉
東垣按：以上原卷八。
《崇文總目》卷一終