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丙午年 五月十有一日

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Work: 三字經 Viewing: Source
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三字經
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三字經
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三字經
Nation
南宋
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https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%B8%89%E5%AD%97%E7%B6%93
三字經的內容是否為 王應麟 所作，尚有爭議，如另一說是宋末廣東順德人 區適子 。有考證認為區適子為作者更可信，然其中有三份文獻皆出自廣東地方，疑有偏私。若比對王應麟的其他著作，可證其人素喜三字成句的寫作，如：「思欲近，近則精，慮欲遠，遠則周。」關於作者詳情請參見 維基百科條目，以下文本為舊時版本，民初 章太炎 的版本請見《 重訂三字經 》。 人之初， 性本善，性相近，習相遠； 苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。 昔 孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼； 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。 養不教，父之過；教不嚴，師之惰。 子不學，非所宜；幼不學，老何為？ 玉不琢，不成器；人不學，不知理； 為人子，方少時，親師友，習禮儀。 香 九齡，能 溫席，孝於親，所當識； 融 四歲，能讓梨，悌於長，宜先知。 首孝弟，次見聞，知某數，識某名。 一而十，十而百，百而千，千而萬。 三才 者，天地人； 三光 者，日月星； 三綱 者，君臣也，父子親，夫婦順。 曰春夏，曰秋冬，此 四時，運不窮； 曰南北，曰西東，此 四方，應乎中。 曰水火，木金土，此 五行，本乎 數 ； 曰仁義，禮智信，此 五常，不容紊。 稻粱菰，麥黍稷，此 六穀，人所食； 馬牛羊，雞犬豕，此 六畜，人所飼。 曰喜怒，曰哀樂，愛惡欲，乃 七情 ； 匏土革，木石金，與絲竹，乃 八音 。 高曾租，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至曾玄，乃 九族， 人之倫 。 父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長則惠，幼則順，君則敬，臣則忠，此 十義，人所同。 凡 訓蒙，須講究；詳 訓詁，明 句讀 。 為學者，必有初，由 孝經，至 四書 ： 論語 者，二十篇，羣弟子，記善言； 孟子 者，七篇止，講道德，說仁義； 作 中庸，乃 孔伋，中不偏，庸不易； 作 大學，乃 曾子，自脩齊，至平治。 孝經 通， 四書 熟，如 六經，始可讀。 詩 書 易， 禮 春秋，號六經，當講求： 有 連山，有 歸藏，有 周易， 三易 詳； 有 典謨，有 訓誥，有 誓命， 書 之奧； 我 姬公，作 周禮，著 六典，存治體； 大 小 戴，註 禮記，述聖言，禮樂備； 曰國風，曰雅頌，號 四詩，當詠諷； 詩 既亡， 春秋 作，寓褒貶，別善惡。 三傳 者，有 公羊，有 左氏，有 穀梁 ； 經 既明，方讀 子，撮其要，記其事。 五子者，有 荀 楊 。 文中子，及 老 莊 。 經子通，讀諸史，考 世系，知終始。 自 羲 農，至 黃帝，號 三皇，居上世； 唐 有 虞，號二帝，相 揖遜，稱盛治。 夏 有 禹， 商 有 湯， 周 文 武，稱 三王 ； 夏傳子，家天下，四百載，遷夏社； 湯伐夏，國號商，六百載，至 紂 亡； 周武王，始誅紂，八百載，最長久。 周轍東，王綱墜，逞干戈，尚 游說 。 始 春秋，終 戰國， 五霸 強， 七雄 出； 嬴秦氏，始 兼并，傳 二世， 楚 漢 爭。 高祖 興， 漢 業建，至 孝平， 王莽 篡。 光武 興，為 東漢，四百年，終於 獻 ； 魏 蜀 吳，爭漢鼎，號 三國，迄 兩晉 。 宋 齊 繼， 梁 陳 承，為 南朝，都 金陵 ； 北 元魏，分 東 西， 宇文周，與 高齊 ； 迨至 隋， 一土宇，不再傳，失統緒。 唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。 二十傳，三百載， 梁 滅之，國乃改； 梁 唐 晉，及 漢 周，稱 五代，皆有由。 炎宋 興，受周禪，十八傳， 南北混 。 十七史，全在茲，載治亂，知興衰； 讀史者，考實錄，通古今，若親目。 口而誦，心而惟，朝於斯，夕於斯。 昔 仲尼，師 項橐，古聖賢，尚勤學； 趙中令，讀 魯論，彼既仕，學且勤； 披蒲編， 削竹簡，彼無書，且知勉； 頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦； 如 囊螢，如 映雪，家雖貧，學不輟； 如 負薪，如 掛角，身雖勞，猶苦學。 蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍， 彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早師 。 若 梁灝，八十二，對大廷，魁多士， 彼晚成，眾稱異，爾小生，宜立志。 瑩 八歲，能咏詩； 泌 七歲，能賦棋； 彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。 蔡文姬，能辨琴； 謝道韞，能咏吟； 彼女子，且聰明，爾男子，當少成。 舉 神童，作正字，彼雖幼，身已仕； 爾幼學，勉而致，有為者，亦若是。 犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人？ 蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。 幼而學，壯而行，上致君，下澤民； 揚名聲，顯父母，光於前，垂於後。 人遺子，金滿籯，我教子，惟一經； 勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。 人之初， 性本善，性相近，習相遠； 苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。 昔 孟母，擇隣處，子不學，斷機杼； 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。 養不教，父之過；教不嚴，師之惰。 子不學，非所宜；幼不學，老何為？ 玉不琢，不成器；人不學，不知義； 為人子，方少時，親師友，習禮儀。 香 九齡，能 溫席，孝於親，所當執； 融 四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。 首孝弟，次見聞，知某數，識某文。 一而十，十而百，百而千，千而萬。 三才 者，天地人； 三光 者，日月星； 三綱 者，君臣義，父子親，夫婦別。 曰春夏，曰秋冬，此 四時，運不窮； 曰南北，曰西東，此 四方，應乎中。 曰水火，木金土，此 五行，本乎 數 ； 曰仁義，禮智信，此 五常，不容紊。 稻粱菽，麥黍稷，此 六穀，人所食； 馬牛羊，雞犬豕，此 六畜，人所飼。 曰喜怒，曰哀懼，愛惡慾， 七情 具； 匏土革，木石金，與絲竹，乃 八音 。 高曾祖，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至曾玄，廼 九族， 人之倫 。 父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，此 十義，人所同。 凡 訓蒙，須講究；詳 訓詁，明 句讀 。 為學者，必有初， 小學 終，至 四書 ： 論語 者，二十篇，群弟子，記善言； 孟子 者，七篇止，講道德，說仁義； 作 中庸，乃 孔伋，中不偏，庸不易； 作 大學，乃 曾子，自脩齊，至平治。 孝經 通， 四書 熟，如 六經，始可讀。 詩 書 易， 禮 春秋，號六經，當講求： 有 連山，有 歸藏，有 周易， 三易 詳； 有 典謨，有 訓誥，有 誓命， 書 之奧； 我 姬公，作 周禮，著 六經，存治體； 大 小 戴，註 禮記，述聖言，禮樂備； 曰國風，曰雅頌，號 四詩，當諷詠； 詩 既亡， 春秋 作，寓褒貶，別善惡。 三傳 者，有 公羊，有 左氏，有 穀梁 ； 經 既明，方讀 子，撮其要，記其事。 五子者，有 荀 楊 。 文中子，及 老 莊 。 經子通，讀諸史，考 世系，知始終。 自 羲 農，至 黃帝，號 三皇，居上世； 唐 有 虞，號二帝，相 揖遜，稱盛治。 夏 有 禹， 商 有 湯， 周 文 武，稱 三王 ； 夏傳子，家天下，四百載，遷夏社； 湯伐夏，國號商，六百載，至 紂 亡； 周武王，始誅紂，八百載，最長久。 周轍東，王綱墜，逞干戈，尚 游說 。 始 春秋，終 戰國， 五霸 強， 七雄 出； 嬴秦氏，始 兼并，傳 二世， 楚 漢 爭。 高祖 興， 漢 業建，至 孝平， 王莽 篡。 光武 興，為 東漢，四百年，終於 獻 ； 魏 蜀 吳，爭峙鼎，號 三國，迄 兩晉 。 宋 齊 繼， 梁 陳 承，為 南朝，都 金陵 ； 北 元魏，分 東 西， 宇文周，與 高齊 ； 迨至 隋， 一土宇，不再傳，失統緒。 唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。 二十傳，三百載， 梁 滅之，國乃改； 梁 唐 晉，及 漢 周，稱 五代，皆有由。 炎宋 興，受周禪，十八傳， 胡元混 。 十七史，全在茲，載治亂，知興衰； 讀史者，考實錄，通古今，若親目。 口而誦，心而惟，朝於斯，夕於斯。 昔 仲尼，師 項橐，古聖賢，尚勤學； 趙中令，讀 魯論，彼既仕，學且勤； 披蒲編， 削竹簡，彼無書，且知勉； 頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦； 如 囊螢，如 映雪，家雖貧，學不輟； 如 負薪，如 鑿壁，身雖賤，愈自力。 昉 四㱓，能咏詩； 泌 七歲，能賦棋； 彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當効之。 蔡文姬，能辨琴； 謝道韞，能咏吟； 彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。 舉 神童，作正字，彼雖幼，身已仕，爾幼學，須知愧。 蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍， 彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。 若 梁灝，八十二，對大廷，魁多士； 彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。 犬守夜，鷄司晨，苟不學，曷為人？ 蚕吐絲，蜂釀蜜，人無用，不如物。 幼而學，壯而行，上致君，下澤民； 揚名聲，顯父母，光於前，垂於後。 人遺子，金滿籯，我教子，惟一經； 勤有功，戲無益，戒之哉，宜自勗。