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豐干禪師,唐正觀初居天台國清寺,翦髮齊眉,衣布裘。人或問佛理,止答隨時二字。常唱道,乘虎出入,眾僧驚畏,無誰語。有寒山子、拾得者,亦不知其氏族,時謂風狂子,獨與師相親。寒,居止唐興縣西七十里寒岩,以是得名。拾,因師至赤城,道側聞兒啼聲,問之,云孤棄於此,乃名拾得。攜至寺,付庫院,後庫僧靈熠令知食堂香燈。忽登座,與佛象對盤而餐,復於聖僧前呼曰:小果。熠告尊宿等,易令廚內滌器。常日齋畢,澄濾殘食菜滓,以筒盛之,寒來即負之而去。寒容貌枯悴,布襦零落,以樺皮為冠,曳大木屐。時至寺,或廊下徐行,或廚內執爨。或混處童牧,或時叫噪,望空漫罵。或云:咄哉,咄哉!三界輪回。僧以杖逼逐,即撫掌大笑。一日問師:古鏡不磨,如何照燭?曰:冰壺無影象,猿猴探水月。曰:此是不照燭也。更請師道。曰:萬德不將來,教我道什麼?寒、拾俱作禮。師謂寒曰:汝與我遊五台,即我同流。若不與我去,非我同流。曰:我不去。師曰:汝不是我同流。寒問:汝去五台作什麼?曰:我去禮文殊。曰:汝不是我同流。師尋獨入五台,逢一老翁,問:莫是文殊否?曰:豈有二文殊?及作禮,忽不見。後回天台而化。寒因眾僧炙茄,以茄串打僧背一下。僧回首。寒持串云:是什麼?僧云:這風顛漢。寒示傍僧曰:你道這個師僧,費卻多少鹽醬。趙州到天台,行見牛跡,寒曰:上座還識牛麼?此是五百羅漢遊山。州曰:既是羅漢,為什麼作牛去?寒曰:蒼天,蒼天!州嗬嗬大笑。寒曰:笑作什麼?州曰:蒼天,蒼天!寒曰:這小廝兒,卻有大人之作。漏山來寺受戒,與拾往松門夾道作虎吼三聲。漏無對,寒曰:自從靈山一別,迄至於今,還避相記麼?漏亦無對。拾拈拄杖曰:老兄喚這個作甚麼?漏又無對。寒曰:休,休!不用問他。自從別後已三生,作國王來,總忘卻也。拾掃地,寺主問:姓個什麼?住在何處?拾置帚,叉手而立。主罔測。寒捶胸曰:蒼天,蒼天!拾問:汝作什麼?寒曰:豈不見道東家人死,西家助哀?因作舞,笑哭而出。又於莊舍牧牛歌詠,叫天曰:我有一珠,埋在陰中,無人別者。眾僧說戒,拾驅牛至,倚門撫掌,微笑曰:悠悠哉!聚頭作相這個如何?僧怒嗬云:下人風狂,破我說戒。拾笑曰:無瞋即是戒,心淨即出家。我性與汝合,一切法無差。驅牛出,乃呼前世僧名,牛即應聲而過。復曰:前生不持戒,人面而畜心。汝今招此咎,怨恨於何人!佛力雖然大,汝辜於佛恩。護伽藍神,僧廚下食每每為烏所耗,拾杖扶之,曰:汝食不能護,安能護伽藍乎?神附夢於合寺僧曰:拾得打我。詰旦說夢,一一無差。視神像,果有所損,驚異。牒申郡縣,郡謂賢士遁跡,菩薩應身,號拾得賢士。初,閭邱胤將牧丹邱,頭疾,醫莫能愈。遇禪師,名豐干,言自天台來謁,使君告之病。師曰:身居四大,病從幻生。若欲除之,應須淨水。索器,咒水噗之,立愈。閭邱異之,乞言示此去安危之兆。師曰:記謁文殊、普賢。此二菩薩,見之不識,識之不見。若欲見之,不得取相。國清寺執爨滌器寒山、拾得是也。閭邱到任三日,至國清,問:此寺有豐干禪師否?寒山、拾得復是何人?僧道翹對曰:豐干舊址在經藏後,今闃無人矣!寒山、拾得尚處僧廚。閭邱入師房,止見虎跡,復問:在此作何行業?翹曰:唯事負舂供僧,閑則諷詠。入廚尋訪寒、拾,見於灶前,向火拊掌大笑。閭邱致拜,二人連聲嗬叱,執手復大笑曰:豐干饒舌,饒舌!彌陀不識,禮我何為?相攜出松門,自此不復入寺。閭邱歸郡,送淨衣、香藥到岩。寒高聲喝曰:賊!賊!遂人岩石縫中,且曰:報汝諸人,各各努力。石縫忽合。後有僧采薪南峰,距寺東南二里遇一梵儀,持錫入岩,挑鑠子骨,曰:取拾得舍利。乃知入滅於此,因號岩為拾得。閭邱俾道翹尋訪遺跡,於林間葉上得寒所書辭頌及村墅人家三百餘首。拾亦有詩數十首,題行壁間云。按:舊《序》,二人嗬叱,自執手大笑,閭邱歸郡,遣送衣藥,與夫挑鑠子骨等語。乃知寒山不執閭邱手,閭邱未嘗至寒岩,拾得亦出寺門二里許入滅,今《傳鐙》所錄誤矣!因筆及