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大農簿趙侯守旰之明年，建青雲莊成，侯旦夕受代行矣，移書請記於廬陵文某，曰：「大江以西，縉紳衣冠，旰為盛。旰賓興薦士三十七，江山奇氣，發天地之藏未艾也。郡有庫，邑有莊，皆以貢士名，貢鹿鳴與計偕者，仆馬道路而無虞矣。則後自念士方奏名，待對皇帝王伯之規模，造端發軔，如火始然，奈何以旅瑣瑣病寒畯乎？會南豐有寺曰『安禪』，毀於寇，田若干無所於屬。於是復其租稅，為屋四楹，乃積乃倉於寺之廢址，命曰『青雲莊』。錢穀有司三歲一會，凡旰之試御前者，贐各有差，所為厚士於方來，蓋庶幾焉。」某復於侯曰：「自異學興，緇黃之宮遍天下，其徒蠶食，阡陌相望。有志之士嘗欲磨以歲月，聽其消亡。士大夫蔽於福田利益之私，非惟無救於敝，更張之。侯也炳然大觀，右儒而左釋，制其膏腴，移彼於此，正合前賢建置，可謂執德而不回者矣。孟子曰：『我善養吾浩然之氣。』夫浩然者，際天地而常存，不假外物而為消長，士豈以侯為浼己哉？《詩》云：『菁菁者莪，在彼中陵。既見君子，錫我百朋。』釋者曰：古者貨貝，五貝為朋。百朋，得祿多也。《小雅》之序：菁菁者，美其育材。變《小雅》之次菁莪者，傷其廢禮，以君師在上，取其長育人材者，禮如何其廢之？矧諸侯奉天子命，守土有國，士賢者能者悉上送春官，勸駕續食，固其所也。侯推廣國家樂育之意，知盡禮而已。與之者非以為恩，受之者豈以為不屑哉？莊生論鵬摶扶搖而上者九萬里，風斯在下，本放曠者寓言。自隋唐以來，世人尊異科第若青雲者，放之而為之辭。古之人其身益高，其心益危，人以為瞻望不可企及，乃其憂責之始。士之於一旦，豈真以髮身為汗漫乎哉？《易》之象：『雲上於天，需，君子以飲食宴樂』，士待對時也。『雲雷，屯，君子以經綸』，士澤物時也。侯誠有望於人物，有意於世道。有以為需之飲食，侯事也；無以為《屯》之經綸，士責也。侯不負士，士亦不負侯，是為不負所學，不負天子。」侯名孟適。董莊事者，前通判臨江軍曾君稹新，袁州萬載縣主學徐公應午。貢士庫名存而實湮，以白金二十鎰補其籍，改庫為田，以利久遠，其出內則隸是云。