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西漢氏古書之全者如《鹽鐵論》、楊子雲《方》言，其存蓋無幾。《鹽鐵論》，前輩每恨其文章不稱漢氏。唯《方言》之書最奇古。
〈孟傳〉
頃聞之，曾文清公嘗以三詩答呂治先，有云︰「傷心昨夜杯中物，不對王郎對影斟。」紫微呂居仁次韻云︰「書來肯附銅魚使，記我今年病不斟。」自注云︰「出子雲《方言》。」今所在鏤皮，輙誤作「病不禁」。此書世所有，而無與是正，知好之者少也。山谷詩云︰「追隨富貴勞牽尾。」乃用《太元經》語。紹興初，胡少汲、洪玉父、李文若諸人校黃詩刊本，乃誤作「榮牽尾」，自此他本遂承誤。「鬱蒼蒼」三字，文人多愛之，亦或鮮記其出於《太元》。大扺子雲精於小學，且多見先秦古書，故《方言》多識奇字，《太元》多有奇語。然其用之，亦各有宜。子雲諸賦多古字，至《法言》、《劇秦》，所用則無幾。古人文章，蓋莫不然：西漢一書，唯相如、子雲等諸賦；韓退之文唯《曹成王碑》；柳子厚自騷詞、《晉問》等，他皆不用古字。本朝歐文忠、王荊公、蘇長公、曾南豐諸宗工，文章映照今古，亦不多用古字。得非以謂古文奇字聲形之學，雖在所當講，而文律之妙則不專在是；若有意用之，或返累正氣也耶？學者要知所以用之，當其可，則盡善耳。今《方言》自閩本外不多見，每惜其未廣。予來官尋陽，有以大字本見示者，因刊置邵齋，而附以所聞一二，蓋惜前輩之言久或不傳也。慶元庚申仲春甲子會稽李
〈孟傳〉
書。