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端溪龍香硯
臨汝史君黃莘任道所寶龍香硯，端溪石也。史君與其父孝綽，字逸老，皆有能書名，故文房所蓄多臻妙美。硯深紫色，古斗樣，每貯水磨濡，久之則香氣襲人，如龍腦者。云先代御府中物，任道既終，其子材納之壙中。
歙山斗星硯
歙之大姓汪氏，一夕山居，漲水暴至，遷寓莊戶之廬。莊戶，硯工也。夜有光起于支牀之石，異而取之，使琢為硯石。色正天碧，細羅文中涵金星七，布列如斗宿狀，輔星在焉。因目之為斗星硯。汪自是家道饒益，懼為要人所奪， 【懼為要人所奪「要」，津逮本作「惡」。】祕不語人。每為周旋，人一出，必焚香再拜而視之。方臘之亂亡之矣，僧謙云。
龍尾溪月硯
三衢徐氏所寶龍尾溪石，近貯水處有圓暈幾寸許，正如一月狀，其色明暗隨月虧盈，是亦異矣。余母舅祝君子與之姻家， 【余母舅祝君子與之姻家「子」，原作「予」，據津逮本、討原本改。】 數見之，今不知所在。
玉蟾蜍硯
吴興余拂君厚家所寶玉蟾蜍硯，其廣四寸而長幾倍，中受墨處獨不出光。云是南唐御府中物。余與許師聖崇寧閒過余氏借觀，時君厚母喪在殯，正懷硯柩側。已而聞袖中嘖然有聲。視之，蜍腦中裂如絲，蓋觸尸氣所致也。
端溪紫蟾蜍硯
紫蟾蜍，端溪石也。無眼正紫色，腹有古篆「玉溪生山房」五字。藏于吴興陶定安世家。 【吴興陶定安世家「陶定安世」，原作「陶安定世」，據津逮本、討原本及本條、牛王宮𩛲飯條改。】云是李義山遺硯。其腹疵垢，真數百年物也。其蓋有東坡小楷書銘云：「蟾蜍爬沙到月窟，隱避光明入岩骨。琢磨黝出尤物，雕龍淵懿傾澥渤。」安世屢欲易余東坡醉草，未許，而以拱璧易向叔堅矣。即以進御，世人不復見也。
丁晉公石子硯
黃叔幾為余言，丁晉公好蓄瑰異，宰衡之日，除其周旋為端守，屬求佳硯。其人至郡，前後所獻幾數百枚，皆未滿公意。一日，硯工見有飛鷺翹駐潭心，意非立鷺之所。因令沒人視之，見下有圓石大如米斛，塊處潭中，似可挽取。疑其有異，即以白守。集漁戶維舟出之，石既登岸，轉仄之閒，若有涵水聲。硯工視之，賀曰：「此必有寶石藏中，所謂石子者是也。相傳天產至珍，滋蔭此潭，以孕崖石，散為文字之祥。今日見之矣。」即叢手攻剖，果得一石於泓水中，大如鵝卵，色紫玉也。中剖之為二硯，亟送其一，公得之喜甚。報書云：「硯應有二，何為留一自奉，得無効雷豐城之留莫邪否！此非終合之物也。」守曰：「天下至寶，不可萃于一家，以啟人貪心。」託以解職後面獻，而公以擅移陵寢事，籍其家矣，而硯不知所在。
金龍硯
余友何持之，滕莊敏之甥，所蓄瑰異，多外舅故物，而有賞鑒。為余言，其親黨氏有先為端州者，得二岩石硯璞，藏之再世矣。後其孫於京師得鐵鏡，背銘高古。有道人請為磨治，云須得美石，有鋒刃而不劌，如端溪石者，發其光彩，則盡善矣。因以一璞付之鏡湖以歸， 【鏡湖以歸「湖」，原作「明」，據津逮本、討原本改。】曰：「是非尤物，硯璞殆希世之珍，非與我百千，不能賞余精識，且出斯寶也。」 【且出斯寶也「且出」，津逮本作「研𮁅」。】其孫驚異許之，而持璞去。三日來示，曰：「使公見其梗概也。」細視之，則石面脈理深青色，盤絡如柏枝狀，漫不曉其為何等物也。道人索酒引滿，大笑，復持璞去，曰：「後十日可賀，請宿備所償之直，吾將遠遊湖海，不能待也。」及期出硯，硯正圓，中徑七八寸，渾厚無眼，如馬肝色，中盤一金色龍，頭角爪尾粲然畢具。會有知者，即以進御，或言禁中先已有一硯矣。
呂老煆研
高平呂老，造墨常山。遇異人傳燒金訣，煆出視之，瓦礫也。有教之為研者，研成堅潤宜墨，光溢如漆。每研首必有一白書「呂」字為誌。呂老既死，法不授子。而湯陰人盜其名而為之甚衆，持至京師，每研不滿百錢之直。至呂老所遺，好奇之士，有以十萬錢購一研不可得者。研出於陶，而以金鐵物劃之不入為真。余兄子碩所獲，而作玉壺樣者，尤為奇物。余嘗為之銘曰：「真仙戲幻，煆瓦成金，老呂受之，鑄金作瓦，置之籬壁，以睨其璞，顧彼瓴甓，為有慚德，範而為研，以極其妙。」則金瓦幾於同價。
澄泥研
悟靖處士王衷天誘所藏澄泥研，正紫色而堅澤如端溪石，扣之鏗然有聲，以金鐵劃之，了無痕亹。或疑是澤州呂老所作，而研首無「呂」字。其製巧妙，非俗士所能為。天誘云，米元章見之，名孫真人研。是非固無所稽考，自是一種佳物也。
銅雀臺瓦
相州，魏武故都。所築銅雀臺，其瓦初用鉛丹雜胡桃油搗治火之，取其不滲，雨過即乾耳。後人於其故基，掘地得之，鑱以為研，雖易得墨而終乏溫潤，好事者但取其高古也。下有金錫文為真，每研成，受水處常恐為沙粒所隔，去之則便成沙眼，至難得平瑩者。蓋初無意為研，而不加澄濾，如後來呂研所製也。章序臣得之，屬余為詩，將刻其後，云：「阿瞞恃姦雄，挾漢令天下。惜時無英豪，磔裂異肩踝。終令盜抔土，埏作三臺瓦。雖云當塗高，會有石槽馬。【會有石槽馬「石」，津逮本、討原本作「食」。】人愚瓦何罪，淪蟄翳梧檟。錫花封雨苔，鴛彩晦雲罅。當時丹油法，實非謀諸野。因之好奇士，探琢助揮寫。歸參端歙材，堅澤未渠亞。章侯捐百金，訪獲從吾詫。興亡何復論，徒足增忿。但嗟瓦礫微，亦以材用捨。從令瓴甓餘， 【從令瓴甓餘「從」，津逮本作「徒」。】 當擅瓊瑰價。士患德不修，不憂老田舍。」南皮二臺遺瓦研
魏武都鄴，築三臺以居，銅雀其一也，最為壯麗。後世耕者，得其瓦於地中，好事者斵以為研，號為奇古。歐陽文忠公嘗得於謝景山，作歌以酬之者是也。魏武既破袁紹於冀州，紹死，逐其子譚於南皮，築臺以候望其軍，而名曰袁侯臺。魏文帝與吴質從容遊集於南皮，亦築臺以居，名讌友。至今南皮有二臺，故址在焉。人有得其遺瓦，形製哆大，擊之鏗然有聲。「吾之子薳，取其斷缺者，規以為研，其堅與鐵石，競屢敗斵工之具，僅能窊之，而特潤緻，發墨可用。知昔人創物制器，雖甚微者，皆所不苟，非若後世之簡陋也。」此先君所序。而薳銘之曰：「方崢嶸煥奕於一時之盛兮，詎知夫隆棟必傾而華榱終折。洎毀擲埋委於千載之下兮，孰期乎澡澤薦藉而參夫文房四寶之列。蓋物之顯晦也有時，而事之興廢也常迭。遺材良而質美者，雖亙千古兮，不隨衆物而湮滅。」端石蓮葉研
余過嘉禾王悟靖處士，坐閒有客懷，出蓮葉研，端石也。青紫色，有二碧眼，活潤可愛，形製復甚精妙，正如芳蓮脫葉狀，其薄如五六重紙，大如掌，磨之索索有聲，而墨光可鑒也。其人甚惜，不可得。特記其精製，喻研工，終不能為也。
風字晉研
風字研，石色正青紫相參，無眼甚薄，研心磨已窪下，背綠皴剝，殆非近代物。與墨為入，光灧如漆。王天誘見之，以為晉研。後易銅鑪於章序臣。序臣攜至行朝，為一嗜研貴人力取去。其人所蓄數百枚，而此研為之冠也。
烏銅提研
烏銅提研，余於錢唐得之。製作非近世所為，柄容墨漿，可半升許。亦為章序臣易去，關子東見之，而銘之曰：「鑄金為觚，提攜顛倒。時措之宜，發於隱奧。寒暑燥濕，不改其操。君子寶之，庶幾允蹈。」古斗樣鐵護研
余兄宗勝所用鐵護研，端溪石。正紫色，無眼，古斗樣，溫潤如玉。為滌者墮地，缺其受水處。慨惜之餘，乃取以漆固而鐵護其外，中固無傷也。薳銘之曰：「左瞽馬宮，形則虧矣，胸中之書，震耀百世。」吴興許採五研
吴興許採，字師正，字畫規模，鍾司徒，殆窺其妙。自為兒時，已有研癖，所藏具四方名品，幾至百枚，猶求取不已。常言吾死則以研甃壙，無遺恨矣。最佳者，得蔡君謨所寶端溪研一，圓厚寸餘，中可徑尺，色正青紫，緣有一眼才如箸大， 【有一眼才如箸大「箸」，原作「著」，並注：「疑箸誤。」此據津逮本、討原本改。】名之「景星助月」。又得二石，一以分余，玉堂樣，色紺青類洮河石，面有十數暈，金翠周閒，與孔雀毛閒金花正相類，甚宜墨，而不知石所從出。又一端石，古斗樣，長尺餘，馬肝色，下有王禹玉丞相書「玉堂舊物」四字。又圓研下岩石，有二碧眼，中極窪下，溫潤發墨，師正常所用者。莫養正為之銘曰：「圓如月，窪如尊。勿謂其琢削不巧，見謂椎魯無文。即而視之，其中甚溫。」又一端石，玉堂樣者授余，深紫色無眼。余命之曰「端友」，且為之銘云：「君子取友必端，子有韞玉之美，復具眼而知默，祈漸摩以窮年，何為子之三益也。」 【何為子之三益也津逮本無「何」字。】趙水曹書畫八硯
水曹趙竦子立，文章翰墨皆見重於前輩。薳先博士為徐州學官日，趙獻狀開鑿呂梁百步之嶮，置局城下，最為周旋。其重定華夷圖，方一尺有半，字如蠅頭，而體製精楷。蘇州張珙妙於刊鑱，三年而後成。甚自祕惜，不易以與人，與其所獲丁晉公家王右軍小楷樂毅論，櫝藏自隨，得之者以為珍玩。先子所得，才三四數也。其所用硯，端石長尺餘，闊七八寸，溫潤宜墨。云端石若此大者至艱得，求之十年而後獲。上下界為八硯。云性懶滌硯，又不奈宿墨滯筆，日用一硯，八日而周，始一濯之，則常用新硯矣。故名八面受敵云。
趙安定提研製
研譜稱唐人最重端溪石，每得一佳石，必梳而為數板，用精鐵為周郭。青州人作此，至有名家者，歷代寶。余於崇寧閒見安定郡王趙德麟丈所用一枚，作提研製。紹興四年復拜公于錢塘湧金門賜第，出研案閒云：「生平玩好，盡喪盜火。而此研常所受用，復外拙，【復外拙「拙」上，津逮本、討原本有「樣」字。】貪者不取，得周旋至今。」余亦撫之悵然也。近章伯深偶於錢塘鐵肆中得一枚，絕與趙類而非是也。求易余東坡所畫鵲竹而得之。工製堅密，今人不能為也。
龍尾溪研不畏塵垢
涵星研，龍尾溪石，風字樣，下有二足，琢之甚薄。先博士君得之於外姪黃材成伯。黃以嗜研求為婺源簿。既至，顧視一老研工甚至。秩滿而研工餞之百里，探懷出此研為贐，且言：「明府三年之久，所收無此研也。」黃始責其不誠，工云：「凡臨縣者，孰不欲得佳研。每研必得珍石，則龍尾溪當泓為鯨海不給也。此石歲採不過十數，幸善護之。」然研如常研，無甚佳者，但用之至灰埃垢積，經月不滌而磨墨如新，此為勝絕耳。先子性率，不耐勤滌，得此用之終身云。莫養正為之銘曰：「膚寸之珍，雲蒸霧出。小而有容，如摩詰室。老何肺腸，與之為一。季子受之，周旋勿失。」鄭魁銘研詩
永嘉林叔睿所藏端石，馬蹄樣，深紫色，厚寸許，面徑七八寸，下有鄭魁銘詩。隸字甚奇，云：「仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。磨出海鯨血，鑿成天馬蹄。潤應通月窟，洗合就雲溪。常恐魍魎奪，山行亦自攜。」研之妙美，盡於銘詩，而末句所寄，旨哉。
李端叔銘僧研
比邱了能，蓄端研古斗樣，青紫色，有二眼，碧暈活潤。背有李端叔銘云：「踏碓是向上機，不識字是第一義。遂乃傳子傳孫，至今為祥為瑞。有美了能比邱，人上長出一頭。名字半露消息，伎倆非聞思修。發明前身不識字，後身湧出江河流。墨可泐，一能兩身，具眼者識。」李丈家集遺此銘，故錄之。
躍魚見木石中
徐州護戎陳臯供奉，行田閒遇開墓者，得瑪瑙盂，圓淨無雕鏤紋，盂中容二合許，疑古酒巵也。陳用以貯水注硯，因閒硯之中有一鯽， 【因閒硯之中有一鯽「因」，原作「田」，據津逮本、討原本改。】長寸許，遊泳可愛。意為偶汲池水得之，不以為異也。後或疑之，取置缶中，盡出餘水，驗之魚不復見。復酌水滿中，須臾一魚泛然而起，以手取之，終無形體可拘。復不可知為何寶也。余視之數矣。時水曹趙子立被旨開鑿呂梁之嶮，辟陳督役，目覩斯異。因言其頃在都下，偶以百錢於相國寺市得一異石，將為紙鎮。遇一玉工求以錢二萬易之。趙不與，玉工歎息數四，曰：「此寶非余不能精辨，餘人一錢不直也。」持歸幾年，了無他異。其季子康不直工言，以斧破，視之中有泓水，一鯽躍出，撥刺于地，急取之亡矣。是亦斯盂之類也。余又記虜庭雜記所載，晉出帝既遷黃龍府。虜主新立，召與相見，帝因以金盌魚盆為獻。金盌半猶是磁，云是唐明皇令道士葉法靜治化金藥成，點磁盆試之者。魚盆則一木素盆也，方圓二尺中有木紋成二魚狀，鱗鬣畢具，長五寸許。若貯水用，則雙魚隱然湧起，頃之遂成真魚。覆水則宛然木紋之魚也。至今句容人鑄銅為洗，名雙魚者，用其遺製也。
銅蟾自滴
古銅蟾蜍，章申公研滴也。每注水滿中，置蜍研仄，不假人力而蜍口出泡，泡殞則滴水入研，已而復吐，腹空而止。米元章見而甚異之，求以古書博易，申公不許，後失之。或見之寶晉齋。申公之孫伯深云。
雷斧研銘
余經霅川，偶得數雷斧於耕夫，雖小大不等而體皆如玉，因擇其厚者窪而為研。膚理銳澤，取墨磨研而墨光可鑒。但恨其大而薄者，不容窪治，則以鐵為周郭，如青州提研所製，亦几案閒一尤物也。因銘之曰：「石化殞星，龍雨刀槊。是從震霆，散墜風雹。形實斧也，其質玉璧。窪而為硯，以資銳澤。與翰墨而周旋，誅姦諛之死魄。」