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王盧溪
送
胡忠簡
胡忠簡
銓
旣以乞斬
秦檜,掇
新州
之禍,直聲振天壤。一時士大夫畏罪箝舌,莫敢與立談,獨
王盧溪
廷珪
詩而送之,今二篇刊集中曰:「囊封初上九重關,是日淸都虎豹閑。百辟動容觀奏牘,幾人回首愧朝班。名髙北斗星辰上,身墮南州瘴海間。豈待它年公議出,漢庭行召賈生還。」「大廈元非一木支,欲將獨力拄傾危。癡兒不了宮中事,男子要爲天下奇。當日姦諛皆膽落,平生忠義只心知。端能飽喫新州飯,在處江山足護持。」於是有以聞於朝者,
檜
益怒,坐以謗訕,流
夜郎,時年七十。旣而
檜
死,
盧溪
因讀
韓文公
猛虎行,復作詩寓意曰;「夜讀文公猛虎詩,云何虎死忽悲啼。人生未省向來事,虎死方羞前所爲。昨日猶能食熊豹,今朝無計奈狐貍。我曾道汝不了事,喚作癡兒果是癡。」蓋復前説也。尋許自便。
孝宗
初政,召對寤合,詔曰:「王廷珪粹然耆儒,凜有直節,頃以言語文字,抵牾權臣,流落排根,殆踰二紀,召對便殿,敷奏詳華,可特改左承奉郎,除國子監主簿。」廷珪
不留,乞
崇道
祠官去。
乾道
六年,再召對便殿,上又留之,不可,乃詔復祿以祝釐。後告老終於家,壽九十三。其再召也,廟堂欲予一子官,旣而不果。識者謂以忠得壽,而澤不及嗣,天人報施,猶若少偏。時又有朝士
陳
剛中、
三山
寓公
張
仲宗,亦以作啓與詞爲餞而得罪,
檜
之怨
忠簡,蓋流貤不少置也。
秦檜
死報
秦檜
擅權久,大誅殺以脅善類。末年,因
趙忠簡
之子
汾
以起獄,謀盡覆
張忠獻、
胡文定
諸族,棘寺奏牘上矣。
檜
時已病,坐
格天閣
下,吏以牘進,欲落筆,手顫而汙,亟命易之,至再,竟不能字。其妻
王
在屛後搖手曰:「勿勞太師。」檜
猶自力,竟仆於几,遂伏枕數日而卒。獄事大解,諸公僅得全。初,
汾
就逮,自分必死,然竟不知加以何罪,囑其家曰:「此行無全理。脱幸有恩言,當於饋食中寘肉笑靨一,以爲信,毋忘!」旣入獄,月餘無所問,直日施慘酷,求死不可得。一日正晝,寘之暗屋,仰絣之,使視椽榱,偶見屋上一竅如錢,微有日影,須臾稍轉射壁上,有一反字。汾解意,亟承異謀,遂得小梃,惟數晷以待盡。忽外致食于橐,滿其中皆笑靨,汾泣曰:「吾約以一,而今乃多如是,殆紿我。」旣而獄吏皆來賀,卽日脱械出,則檜聲鐘給賻矣。
忠獻
是時居
永,亦微聞當路意,
汾
旣繫,昕夕不自安,且念爲太夫人憂,不敢明言。忽外間報中都有人至,亟出視,一男子喘臥簷下,殆不能言。方吉凶叵測,衆環睨縮頸,
忠獻
素堅定,於是亦色動。有頃,掖之坐,稍灌以湯餌而甦,猶未出語,亶數指腰間,索之,得片紙。蓋故吏聞檜訃,走介星馳,至近郊,益奔程欲速,是以顚蹙。頃刻之間,堂序懽聲如雷。
王盧溪
在
夜郎,郡守承風旨,待以囚隸,至不免旬呈。適郵筒至,張燕公堂以召之,
盧溪
怪前此未之有,不敢赴。邀者系踵,不得已,趨詣,罷燕之明日,始聞其事,守蓋先得之矣。故
盧溪
旣得自便之命,題詩壁間曰:「辰州更在武陵西,毎望長安信息希。二十年興縉紳禍,一終朝失相公威。外人初説哥奴病,遠道俄聞逐客歸。當日弄權誰敢指,如今憶得姓依稀。」蓋志喜也。同時
謝任伯
之子
景思
伋,家在
天台,爲郡守
劉景
所捕,旣至而改禮,
王仲言
揮麈録
詳紀之,與
夜郎
守略同。是知
檜
稔惡得斃,爲善類之福不貲,要非幸災也。
呂東萊祭文
呂東萊
祖謙
居於
婺,以講學唱諸儒,四方翕然歸之。
陳同父
蓋同郡,負才頡頏,亦遊其門,以兄事之。嘗於丈席間,時發警論,
東萊
不以爲然。旣而
東萊
死,
同父
以文祭之曰:「嗚呼!孔氏之家法,儒者世守之,得其粗而遺其精,則流而爲度數刑名。聖人之妙用,英豪竊聞之,徇其流而忘其源,則變而爲權譎縱橫。故孝悌忠信,常不足以趨天下之變,而材術辯智,常不足以定天下之經,在人道無一事之可少,而人心有萬變之難明,雖髙明之洞見,猶小智之自營,雖篤厚而守正,猶孤壘之易傾。蓋欲整兩漢而下,庶幾及見三代之英,豈曰自我,成之在兄,方夜半之劇論,嘆古來之未曾。講觀象之妙理,得應時之成能,謂人物之間出,非天意之徒生。兄獨疑其未通,我引數而力爭,豈其於無事之時,而已懷厭世之情。俄遂嬰於末疾,喜未替於儀刑,何所遭之太慘,曾不假於餘齡。將博學多識,使人無自立之地,而本末具舉,雖天亦有所未平耶!兄嘗誦子皮之言曰『虎帥之聽,孰敢違子,人之云亡,舉者莫勝。』假使有聖人之宏才,又將待幾年而後成,孰知夫一觴之慟,徒以拂千古之膺。伯牙之琴,已分其不可復鼓,而洞山之燈,忍使其遂無所承。眇方來之難恃,尙旣往之有靈。」朱晦翁
見之,大不契意,遺
婺
人書曰:「諸君子聚頭磕額,理會何事,乃至有此等怪論。」同父
聞之不樂。它日,上書
孝宗,其略曰:「今世之儒士,自謂得正心誠意之學者,皆風痺不知痛癢之人也。舉一世安於君父之大仇,而方且揚眉拱手以談性命,不知何者謂之性命乎?陛下接之而不任以事也,臣以是服陛下之仁。」意蓋以微風
晦翁,而使之聞之,
晦翁
亦不訝也。此説得之
蔡元思
念成
。
貓牛盜
余辛未歳官中都,居
旌忠觀
前。家素蓄一靑色貓,善咋鼠,家人咸愛之。一日正午,出門卽逸去,購求竟不獲。又憶總角時,先夫人治家政,城南有別墅,一牯甚腯,爲人所盜,先夫人不欲擾其鄰,弗捕。旣而有言湖中民分肉不均,羣鬭而訟在邑,余時尙幼,家無紀綱,僕莫能弊,訟又弗問。從邑中自斷,後推其月日,乃同一夕,蓋遠在百里外,牛舉趾緩,迄不知何以致也。它日,余閒以問客,有能知閭里之姦者,爲余言内北
和寧門,實有肆其間,號曰「鬻野味」,直廉而肉豐,市人所樂趨。其物則市之貓犬類也,夜𦊰犬負而趨,猶幸不遇人;若貓則皆晝攫。都人居淺隘,貓或嬉敖於外,一見不復可遁,毎得之,卽持浸戸外防虞缸桶中,貓身濕輒舐,非甚乾不已,以故無鳴號者。有見而逐之,則必問以毛色,自袖出其尾,皆非是。傳聞其手中乃有十數尾,視其非者而出之,都人習尙不窮姦,雖知其盜,以爲它人家貓,則亦不問也。夜則皆入於
和寧
之肆,無遺育焉。牛嗜鹽,盜者持一鉤、一竿、一繩,竿通中,行則爲杖策,而匿鉤繩於腰間,見者固莫疑其聯。伺夜入欄,手鹽以飼牛,牛引舌,則鉤之。夙導繩通中,急趣其杪,牛負痛,欲觸則隔竿之長,欲鳴,則礙鉤之利。鉤者奔,牛亦奔,故雖數舍直一瞬耳。又它日,以質之捕吏之良者,道盜之智甚悉,所聞皆信然。嗟夫!盜亦人耳,使卽此心以喩於義,夫熟能禦哉。一有所移,而用止於是,觀者亦思所以用者而擇焉,斯可矣。
味諫軒
戎州
有
蔡次律
者,家於近郊,
山谷
嘗過之。延以飲,有小軒極華潔,檻外植餘甘子數株,因乞名焉,題之曰「味諫」。後
王子予
以橄欖遺
山谷,有詩曰:「方懷味諫軒中果,忽見金盤橄欖來。想共餘甘有瓜葛,苦中眞味晩方回。」時蓋
徽祖
始登極,國論稍還,是以有此句云。
龍見赦書
金國
熙宗
亶
皇統
十年夏,龍見御寨宮中,雷雨大至,破柱而去。
亶
大懼,以爲不祥,欲厭禳之。左右或以爲當肆赦,遂召當制學士
張鈞
視草。其中有「顧茲寡昧」及「眇予小子」之言,文成奏御,譯者不曉其退託謙沖之義,乃曰:「漢兒強知識,託文字以詈我主上耳!」亶
驚問故,譯釋其義曰:「寡者,孤獨無親;昧者,不曉人事;眇爲瞎眼;小子爲小孩兒。」亶
大怒,亟召
鈞
至,詰其説,未及對,以手劒剺其口,棘而醢之,竟不知譯之爲愚爲姦也。其年
亶
弒,
亮
於登寶位赦,暴其惡而及此。
丹稜
㢲巖
眉山
秀出
岷
峨,
蜀
邑
丹稜
者,
李文簡
燾
實家焉。邑有山曰
龍鶴,
文簡
讀書其上,命曰
㢲巖,因以自號,士夫至今以爲稱。嘗自爲記曰:「子眞子三卜居,乃得此山,負東南,面西北,其位爲㢲,爲乾。蓋處己非乾健無以立,應物非㢲順無以行。易六十四卦,仲尼掇其九而三陳之,起乎履,止乎㢲,此講學之序也。語曰:『可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。』夫人各有所履,善惡分焉。惟能謙,可與共學,惟能復,可與適道。知所適而無以自立,則莫能久,故取諸常使久於其道,或損之,或益之。至於困而不改,若井未始隨邑而遷,則所以自立者成矣。雖然,吉凶禍福,橫發逆起,有不可知,將合於道,其惟權乎!然非巽則權亦不可行,學而至於㢲,乃可與權,此聖賢事業也。」文簡
字
仁父,一字
子眞,作記時,年二十四。
鄭少融
遷除
孝宗
在位久,益明習國家事,厲精政本,頗垂意骨鯁,以強本朝。
淳熙
六年,
鄭少融
丙
初拜西掖,首䟽官冗賞濫,力指時政之失。且謂卿監丞簿,事簡官備,舘職史官,至二十員,學官書局,各以十數,監司郡守,疊授三政,參議祠廟,歸正添差,養老將校,充滿外路。東宮徹章,舘閣進書,雜流廝役,例沾賞典,曰隨龍,曰應奉。開河修堰,並塲蠲賦,無時推恩,他司錢物,漕乞移用,尉不捕賊,詭奏有功,張大虚聲,橫被醲賞。累數百言,上覽而壯之。奎札付中書曰:「賞功遷職,不以濫予,鄭丙言是也。給舍遇書讀,宜隨事以聞。」於是廷臣始側目。旣而
少融
益亶亶論事,敢於劘上,上亦忻然納之,無忤。八年,遂兼夕拜東宮春坊。
陳龜年
女嫁巨室
裴良珣,
裴
死于酒,兄
良顯
訴陳女利其富,死有冤事,下天府,語連
龜年,尹不敢治,詔送大理,左右有爲之地者。詔漕司先審責
良顯
不實,反坐,狀始得行。
少融
駮奏曰:「願少存國法,爲子孫萬世計。」竟如初詔。
韓子師
以
曾覿
援,有起廢意,
少融
極口詆之曰:「是人仰累聖德。」後大臣或指二言之切爲賣直。上不聽,諭
少融
曰:「朕自喜給舍得人。」亟遷吏書以矯其讒。時
王謙仲
蘭
丞宗正,進對曰:「今日不欺陛下,惟鄭丙,惜其愛莫助之耳。」上喜,亦遷監察御史。
謙仲
尤撃搏,不畏彊禦,馴致大用,獎直厲斷,蓋隱然有亨阿封
卽墨
之風焉。至今士夫間,猶能誦其獨立敢爲之實也。
少融
繼守數郡,治微尙嚴云。
沙世堅
乾道
間,有歸正官曰
沙世堅,素武勇,坐贓配隸
靜江府
。
鄭少融
爲
廣西
憲,命之捕盜,有功,稍復其官。
慶元
中,爲
德安
守,粗暴自如,酷不喜文吏。余鄕有
晁仲式
百辟
者,世名家,爲
安陸
宰,實爲其僚。
晁
好飲而敢爲,初亦相得,久益厭,乃枘鑿不謀。
世堅
捕邑胥,羅致其罪,欲劾奏之,先對易外邑一尉,章垂上而病,稍自悔,尼不發檄。
晁
歸府,見之臥内,命妾以杯酒酌之,頗道初意之謬,謂人實浸潤,非我也。
晁
唯唯謝,因歴歴囑後事,且諉其與它僚同任責,旣而曰:「沙世堅,武人,性直,沒許多事,一句是一句,知縣不相怨否?」晁
素滑稽,忽抑首微對,曰:「百辟豈敢怨太尉?但心裏有些忡忡地。」沙
大怒,亟叱使去,力疾發郵筒,又旬而死。
晁
竟坐是不得調者十年,遂終於家。一言輕發,橫挑黥夫之辱,
晁
固不無罪也。
淮陰
廟
楚州
淮陰
夾漕河而邑於澤國,諸聚落尤爲荒涼。
開禧
北征,余舟過其下,舟人指河東岸弊屋數椽,曰:「是爲楚王信廟。」亟維纜登焉。堂廡傾欹,幾不庇風雨,兩旁皆過客詩句,楹楣戸牖,題染無餘,往往玉石混淆,殊不可讀。左廂有髙堵,不知何人寫
楊誠齋
二詩其上,字甚大,不能工,亦舛筆畵,余以意揣録之。其一曰:「來時月黑過淮陰,歸路天花舞故城。一劒光寒千古涙,三家市出萬人英。少年跨下安無忤,老父圮邊愕不平。人物若非觀歳暮,淮陰何必減文成。」其二曰:「鴻溝秪道萬夫雄,雲夢何銷武士功。九死不分天下鼎,一生還負室前鐘。古來犬斃愁無蓋,此後禽空悔作弓。兵火荒餘非舊廟,三間破屋兩株松。」音節悲壯,倫似抑揚,徧壁間殆無繼者。本題「文成」爲「宣成」,余按
張留侯
諡,與
霍博陸
自不同,後得
麻沙
印本
朝天續集,乃亦作「宣」字,尤可怪也。前篇首尾兩「淮陰」,雖意不同,疑亦傳複。
金
旣入塞,舊廟當無復存,不知今血食如何?
金鯽魚
今中都有豢魚者,能變魚以金色,鯽爲上,鯉次之。貴遊多鑿石爲池,寘之簷牖間,以供玩。問其術,祕不肯言,或云以闤市洿渠之小紅蟲飼,凡魚百日皆然。初白如銀,次漸黃,久則金矣,未暇驗其信否也。又別有雪質而黑章,的躒若漆,曰玳瑁魚,文采尤可觀。逆
曦
之歸
蜀,汲湖水浮載,凡三巨艘以從,詭狀瑰麗,不止二種。惟
杭
人能餌蓄之,亦挾以自隨。余考
蘇子美
詩曰:「沿橋待金鯽,竟日獨遲留」,
東坡
詩亦曰:「我識南屛金鯽魚」,則承於時蓋已有之,特不若今之盛多耳。
張賢良
夢
張賢良
君悅
咸家
蜀
綿竹,世以積德聞。
紹聖
初,再試制科,宰相
章惇
覽其策,以所對不以
元祐
爲非,大怒,雖得簽書
劒西
判官以去,而科目自是廢矣。仕旣不甚達,益篤意植媺貤慶,以遺後人。嘗一日晝寢,夢神人自天降,告之曰:「天命爾子名德作宰相。」驚而寤,未幾而
魏公
生。時
魏公
之兄已名
滉,
君悅
不欲更所從,乃字
魏公
曰
德遠
。出入將相,垂四十年,忠義勳名,爲中興第一,天固有以啓之者歟!
乾坤鑑法
政和
初,濮有異人曰
王老志,以方術幸,賜號
洞微先生
。蔡絛
國史後補
已詳其事,不復複紀。所履旣奇崛,道幽顯事,益渉於誕,惟掉頭祿豢,時出危言,與
靈素
等異趣爲可稱。其在京師,毎心非時事,亦屢以意風蔡元長,使遷於善而弗聽也。
徽祖
嘗召之入禁篽,
顯肅后
在坐,
老志
率然出幅紙於袖曰:「陛下它日與中宮皆有難,臣行死,不及見矣。臣有乾坤鑑法,可以厭禳,然尤當修德,始可回天意。請如臣法鑄鑑,各以五色流蘇垂之,寘於寢殿,臣死後當時坐鑑下。記憶臣語,日儆一日,思所以消變於未形者。」上竦然受其説,左右皆大驚。旣有詔尙方庀工,鑑成進御,而
老志
歸于
濮,遂病以死。
靖康
陟方之禍,二宮毎寶持之,且嘆其先識。古今方士多矣,億中不足奇,而能棄已所嗜,納君於正,斯可嘉也。剟而載之,以見聖德之兼容者。
校勘記