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建玉清昭應宮
〈宣讀天書附〉
大中祥符二年四月己亥，以三司使丁謂為脩昭應宮使，翰林學士李宗諤為同脩宮便，皇城便劉承珪為副使，供備庫使藍繼宗為都監，鑄印給之。初，議作容，命謂經度，謂欲殫國財力，規摹宏大，近臣多言其不可，殿前都虞𠉀張旻亦言：「土木之侈，不足以承天意。」上詔問謂，謂曰：「陛下富有天下，建一宫崇奉上帝，何所不可？且今未有皇嗣，建宫于宫城之乾地，正可以祈福，羣臣不知陛下此意，或妄有沮止，願以諭之。」既而王旦又密䟽諫上，上諭之如謂所對，旦遂不敢復言，於是特建使名，令謂專總其事。
昭應宫言鄭州賈谷山採修宮石段，輦載頗難，望遣使計度，自汴河運送，從之。
癸丑，殿前侍衛司言
虎翼已下禁軍，願赴昭應宫効力，從之，令别定添給，頻與換易。
五月，詔脩昭應宫，自今八作司不湏兼管領。
丙寅，以昭應宫役工，宴丁謂已下，仍賜役卒緡錢。
六月甲午，幸昭應宫，賜修宫使器幣。
丁酉，詔脩昭應宫役夫，三伏日執土作者，悉罷之，自餘工徒，如天氣稍凉，不須停作。時脩宫使丁謂欲速成，請三伏不賜休假，王旦言：「當順時令。」上曰：「理固然也。」乃降是詔。
知制誥王曽上䟽曰：「臣伏聞朝廷設諌諍之官，防政治之闕，非其官而言者，蓋表己忠，況當不諱之朝，復忝非常之遇，茍進思之無補，懼竊禄以貽譏。臣伏覩國家誕受殊祥，薦膺祕籙，祚洪圖於萬葉，超盛烈于百王，陛下寅畏寳符，陟封名岳，功垂不朽，澤浸無垠，奉若之心，斯為至矣，而清衷濬𤼵，成命亟行，就嚴城之北隅，啟列真之秘宇，式昭丕應，特建嘉名，自經始以來，工徒斯廣，輦他山之石，相屬于道途，伐豫章之材，逺周于林麓，累土陶甓，揮鍤運斤，功極彌年，費將鉅萬，掩祈年之舊制，踰槩日之前聞，命貴近以董臨，假使權而領護，如此則國家尊奉靈文之意，不為不厚矣，崇飾臺觀之規，不為不壯矣，然而臣之愚懇，或異於斯，既有見聞，安敢緘黙？臣以為今之興作，有不便之事五，雖鳩僝已行，未可悉罷，茍或萬一，采芻蕘之說，省其工用，抑其制度，亦及民之大惠，而憂國之逺圗也。所謂五者之目，請為陛下陳之，且今來所創立宫規制宏大，凡用材木，莫非楩楠，竊聞天下出産之處，收市至多，般運赴宫，尤傷人力，雖云只役軍匠，寜免煩擾平民，況復軍人亦是黎庶，此未便之事一也。邇者方畢封崇，頗煩經費，今兹興造，尤耗資財，雖府庫之中，貨寳山積，畚築之下，工徒子來，然而内帑則積代之蓄蔵，百物盡生民之膏血，散之孔易，斂之彌艱，雖極豐盈，猶宜重惜，此未便之事二也。夫聖人貴于謀始，智者察于未形，禍起隠㣲，危生安逸，今雙闕之下，萬衆畢臻，暑氣方隆，作勞斯甚，所役諸雜兵士，多是不逞小民，其或䑕竄郊㕓，狗偷都市，有一于此，足貽聖憂，此未便之事三也。王者撫御寰區，順承天地，舉動必遵于時令，財成不失于物宜，靡崇奢侈之風，固悖隂陽之序，臣謹按孟夏『無發大衆，無起土工，無伐大樹』，今肇基卜築，衝冒鬱蒸，俶擾厚坤，乖違前訓，矧復旱暵卒痒，雷電迅風，㧞木飄瓦，温沴之氣，比屋罹災，得非失承天地之明效歟？此未便之事四也。臣竊聆中間符命之文，有清浄育民之誡，今所修宫閣，盖本靈篇，而乃過興剖撅之功，有務雕鏤之巧，雖屢殫于財力，恐未協于天心，此未便之事五也。伏望陛下，思祖宗之大猷，察聖賢之深戒，遷思回慮，懲往念來，詔將作之官，息勤勞之衆，輯寜羣品，對越髙穹，如此則遐邇宅心，人祇快望。必若光昭大瑞，須建靈宫，將畢前勞，聿綏成績，則臣敢効愚計，亦可必行，但能損彼規模，減其用度，止教樸素，無取瑰竒，惟將之以誠明，仍重之以嚴潔，名數之際，加等是宜，實費之資，節儉為要，俾四海之内，知陛下愛重民力之意，豈不美歟？昔太宗皇帝建太一上清等宫，亦不使窮極壯麗，臣謂陛下宜遵而行之，取為法制，以示不敢踰，即鳴謙大徳，光于千古矣，柰何特欲過先帝之制作乎？并覩西京造太宗影殿、東嶽置㑹真之宫，計其工庸，亦皆不啻中人百家之産，然于尊祖禮神則盛矣，其於邦國大計，則猶未足為當時之急務也。臣料陛下必為海内承平，邊隅清宴，人康俗阜，時和嵗豐，縱或築宫，無損於事，則臣復謂其不然也，方今疆塲甫定，冦敵有姑息之虞，民俗茍寧，倉箱無紅腐之積，況闗輔之地，流亡素多，近甸之民，農桑失望，雖令有司安慰，亦恐未復田廬，秋冬之間，饑歉是懼，亟經營于神館，慮稍鬱於輿情，且往古廢興之端，前王得失之事，布告方策，足為殷鑒者，陛下覽之詳矣，非假愚臣一二言焉，試觀自昔人君崇尚土木，孰若清靜無為者之安全乎？願陛下留神垂聽，無忽臣言，天下幸甚！雖上下之人皆知事理如此，而人人自愛，莫敢輕凟冕旒，至于左右大臣，則慮計之不從，致見踈之悔，中外百執，則慮上言之難達，招妄動之尤，使忠讜之謀未行，良為此也。惟臣出自幽介，遭遇文明，特受聖知，度越流輩，官為侍從，身服簮裳，粗識安危之機，未申補報之效，捐軀思奮，今也其時，又安敢循默茍容，不為陛下别白而論之乎？是以輒率妄庸，輕冒宸嚴，感𤼵于中，無所顧避，陛下寛其鼎鑊之罪，矜其螻蟻之誠，深鑒古先，試垂採擇，無謂創一靈宫，為一細事而弗恤也。臣以為興役動衆，尤繫事機，不可不察也，當使鄉校之中，豪姦之黨，無所開竊議之口，則微臣之望也，天下之幸也！」王曽䟽在《言行録》，不得月日，附見此，當考。曽䟽有云「功極彌年」，恐合附來年五月。䟽又云「旱暵」，案今年五月庚辰，遣官祈雨，來年五月辛丑，京師大雨，然則附今年五月為允。
昭應宫初相地，止盡內殿直班院，丁謂等請增衍之，凡東西三百一十步，南北四百三十步，多黒土䟽惡，乃于東京城北地，
取
良土易之，自三尺至一丈有六尋，日役工數萬，上以道里役逺，憫其負擔之勞，令謂等規畫，有言載以槖駞驢車，有言自新城北壕舟運，由廣濟河入舊城，可直抵宫門外者，謂等請用車載為便，上曰：「挽舟止役千人，校之負畚，省十倍之力，而土可速致，用舟為便也。」壬子，詔三司以空船給昭應宫運土，仍浚治渠道。
七月辛酉，詔昭應宫𨽻役禁卒，自今每月更代，廂軍及冬並休息之。初，禁軍每季一易，上欲均其給賜，復有是命。
辛未，以昭應宫為玉清昭應宫。
三年二月，右僕射、判都省張齊賢言玉清昭應宫繪畫符瑞，有損謙德，及違奉天之意，又屢請罷土木之役，不聼。
七月戊寅朔，玉清昭應宫紫㣲殿上梁，車駕往觀焉。
四年十月己酉，觀玉清昭應宫正殿上梁，宴從臣，賜物有差。
五年六月壬子，修玉清昭應宫使丁謂上言：「天書閣望柱，起真氣千餘條，青氣黃白相間，又吐白光若銀絲，上有輕白雲覆之，俄變五色。」上作《瑞應》詩。
八月，初，議鑄玉清昭應宫正殿聖像，令江淮發運使李溥訪巧匠，得杭州民張文昱等，就建安軍西北小山置冶，溥領視之。丙午。溥奏道塲有神雀異光。慶雲之瑞。詔修宫使丁謂馳往醮謝，宴犒官吏、將校、耆老，賜役夫緡錢。溥、謂相為表裏，多載竒木怪石，盡括東南巧匠以附㑹帝意，謂復言溥監鑄聖像，蔬食者周嵗，詔奬之。
九月戊子，丁謂為戶部侍郎、参知政事，仍領修玉清昭應宫使。
十月
庚子，同修玉清昭應宫使李宗諤，以丁謂參知政事，請差降等威，辛丑，改命宗諤為修宫副使。
閏十月辛已，玉清昭應宫天書閤上梁，車駕往觀焉，宴賜如例。
十一月，初置玉清昭應宫使，命宰臣王旦為之，詔赴上于本宫，百官班賀如儀，既而以使署未備，權罷班賀。
十二月甲子朔，以宣政使、應州觀察使劉承珪為景福殿使、新州觀察使，同修玉清昭應宫副使。先是，承珪屢請以疾致仕，修宫使丁謂言：「承珪方領宫職，藉其督轄，望勿許所請，第優賜告。」而承珪繼請不已，乃許減去繁務，特置此職以寵焉。
六年三月乙卯，建安軍鑄玉皇、聖祖、太祖、太宗尊像成，以修玉清昭應宫使丁謂為迎奉，修宫
副
使李宗諤副之
。丙辰，加都監李溥順州刺史，旌其鎔範之功也。
五月，先是，丁謂等自建安軍奉玉皇、聖祖、太祖、太宗四像，各御大舟，迎奉使副分侍玉皇、聖祖，都監於太祖、太宗舟檢校，舟上設幄殿，皆有内侍主供具，夾岸黄麾仗二千五百人、鼓吹五百人，别列舟十艘，載門旗青衣、弓矢殳义、道衆幢節，所過州縣，道門聲讃，鼓吹振作，官吏出城十里，具道釋威儀音樂迎拜，所過禁屠宰七日，止行刑二日，遣迎奉大禮使王旦詣應天府酌獻，奏青詞，宗室至故驛，羣臣至通津門奉迎，先於京城上升橋北，設幄殿大次、宫懸。甲辰，聖像至，上齋於長春殿，百官宿齋於朝堂。乙巳，上袞冕朝拜，羣臣朝服。陳玉幣冊文。酌獻。具大駕鹵簿，自宫城東出景龍門，至玉清昭應宫，大禮等五使前導，載像以平盤輅，上加金華盖之飾，以迎真、迎聖、奉聖、奉宸為名，每乗二内臣夾侍，其纓轡馬色：玉皇、聖祖以黃；太祖、太宗以赤。上具鑾駕，先由宫城西出天波門，就宫門望拜，
權
設幄奉安，擇日各升本殿。丙午，羣臣稱賀，曲赦京城、建安軍、揚州、髙郵軍、楚、泗、宿、亳州死罪囚降一等，流以下釋之；升建安軍為真州，鎔範聖像之地特建為儀真觀；真州放今年夏稅十之三、屋稅十之二；聖像所過州軍，放夏稅十之一；淮南災傷處，去年秋稅並蠲之。
己酉，詔玉清昭應宫，自今不得以葷茹入，如有宴設，即就他所。賜迎奉聖像官、行事官金幣有差。詔淮南諸州，應縁玉清昭應宫所差民匠，月給其家米，人一石。
乙卯，詣玉清昭應宫，謁聖像。
七月，劉承珪作玉清昭應宮尤為精麗，屋宇少有不中程，雖金碧已具，必毁而更造，有司不敢計其費，尋卒。及宫成，追贈侍中，仍遣中使詣墳祭吿，二聖殿塑配饗功臣，特詔塑承珪像于太宗像側。
以權三司使林特為修宫副使。
十月癸酉，謁玉清昭應宫，禮儀院請太初明慶殿親行禮，神御殿親焚香，紫微已下諸殿，遣官以素饌薦獻，集靈殿、翌聖閣遣官焚香，詔令近臣分獻，遂著為永式。
七年正月，車駕詣亳州，謁大清宮。
二月辛酉，還。
己巳，上齋宿于玉清昭應宫之集禧殿。庚午，行薦獻之禮，遂赴太廟。辛未，饗六室。壬申，恭謝天地于東郊。
五月乙未，詔模刻天書，奉安于玉清昭應宫。命王旦為天書刻玉使，王欽若為同刻玉使，丁謂為副使，兵部侍郎趙安仁、翰林學士陳彭年為同刻玉副使，入内押班周懐政為都監。修玉清昭應宫使丁謂表請御製本宫碑頌及御書額，從之。
六月辛酉，詔自今玉清昭應宫、景靈宫親薦，皆備樂，用三十六簴。
丙寅，詔天書刻玉使副等，詣内殿觀待詔盛亮摹寫本三函，上皆跪受，置案，向敏中、陳堯叟、丁謂、趙安仁捧持，王旦與王欽若對讀，陳彭年詳字體。初，有司具儀，上覧之，増跪受親啟封，又加上香者三，再拜者八。
七月
丙申，改命王欽若為天書同刻玉副使。
八月庚申，有司備仗衞、道門威儀、教坊樂，自萬嵗殿道塲，奉天書赴朝元殿後幄刻玉，上親酌獻，自是刻玉使日詣焚香，副使番徃視鐫刻，其篇號、題記、年月，皆上親書。
十月甲子，以玉清昭應宫成，詔賜酺，在京五日，兩京三日，諸州一日。宫宇總二千六百一十區。初，料功須十五年，修宫使丁謂令以夜繼晝，每繪一壁，給二燭，遂七年而成。
十一月乙酉，羣臣詣崇徳殿賀玉清昭應宫成，賜宫使以下鞍勒馬、器幣，徳音減諸路繫囚流以下一等，死罪可憫者，奏裁；采伐木石州縣，差賜民租。
丙戌，謁玉清昭應宫，紫雲如葢，覆太祖殿，三鶴集殿檻，宴近臣于集禧殿。
己丑，加玉清昭應宫使王旦司空；修宫使丁謂工部尚書；副使林特工部侍郎，為三司使；都監藍繼宗洛苑使、領髙州團練使。置玉清昭應宫副使，以丁謂為之。
辛卯，翰林學士晁迥上《玉清昭應宫頌》。以監修官 —— 歩軍都軍頭邢興，為馬歩軍副都軍頭、領賀州刺史，自餘軍校、工匠，第遷者九百一十三人。
癸卯，詔玉清昭應宫，每嵗正月朔望，許士庶焚香。
己酉，置玉清昭應宫判官、都監，以左正言、直集賢院夏竦為判官，内殿承制、入内押班周懷正為都監。竦為判官居月餘，乃奏寳符閣奉神果實，早起視之無有，查滓狼籍左右，殆神食之。
〈詳見夏竦〉
先是，九月辛卯，内出御劄，與天下臣庶，尊上玉皇大帝聖號，曰太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝，以來年正月一日，躬申薦吿，仍定儀式頒下。先是，上於滋福殿設玉皇像，奉新撰聖號，置匣中，再拜，授中書門下，輦至朝元殿後幄，於是又奉御劄，於崇徳殿庭設香案，再拜，授樞密使奉赴文徳殿宣訖，左右正言捧香，禮部侍郎奉以出，安於朝元殿。癸卯，以奉上玉皇聖號，分命輔臣告玉清昭應宫、郊廟、社稷。
八年正月壬午朔，備鑾駕詣玉清昭應宫太初殿，奉表奏告，尊上玉皇大天帝聖號，陳設如大祀，惟二進酒，飲福並用金醆，羣臣朝服陪列，諸方客使、貢舉人、蕃人酋長、道釋、耆夀、坊市民庶悉立諸方門外。舊儀：皇帝殿上再拜，羣臣不拜，以躬率臣庶。有司
定
上再拜，内外皆拜。令諸州皆建道塲，設醮奏表，臣庶家悉置香臺，上香望拜，官司檢察之。是日，遂奉安刻玉天書於寳符閣，塑御像冠服立侍，上升閣，備登歌酌獻，還御崇徳殿受賀。大赦天下，非十惡、枉法、贓及已殺人者，咸除之；内外文武官滿三年者，有司即考課以聞；緣河、江淮、兩浙民田經水災者，悉蠲其稅。
丁亥，賜玉清昭應宫、國子監印本經書各一部。
壬辰，詔玉清昭應宫判官，自今赴宴，班在龍圖閣待制之下。
乙未，謁玉清昭應宫，前一日，命從臣悉屏葷茹。
八月，張詠臨終奏䟽。
〈見崇奉五嶽〉
乙未，以三司使、工部侍郎林特為戶部侍郎、同玉清昭應宫副使，班在翰林學士上。
九年五月甲辰朔，詔以來年正月一日詣玉清昭應宫，與天下臣庶，恭上玉皇大天帝聖號、寳冊，又以十一月有事於南郊，行恭謝之禮。
壬子，玉清昭應宫、景靈宫、㑹靈觀請於見役兵匠中選三百人，以備繕修，詔以二百人為額。
乙丑，以王旦為恭上寳冊南郊恭謝大禮使，向敏中為儀仗使，王欽若為禮儀使，張旻為鹵簿使，曹利用為橋道頓逓使；又以王旦為天書儀衞使，王欽若為同儀仗使，丁謂為扶侍使；又以謂為修奉寳冊及参詳儀制使，同玉清昭應宫副使林特、翰林學士陳彭年分為副使。
六月癸巳，京畿蝗，命輔臣詣玉清昭應宫、景靈宫、㑹靈觀建道塲以禱之。
七月辛亥，飛蝗過京城，上詣玉清昭應宫，焚香祈禱。
八月丙戍上親製奉上玉皇聖號冊文，召輔臣同觀，自禁中具儀仗迎導，赴天安殿摹寫刻玉。
九月己巳，詔玉清昭應宫、景靈宫、㑹靈觀移牒，並本使署檢，副使已下署銜發遣。
十月，禮儀院言：「正月天書降，用上元日朝拜玉清昭應宫，著為定式。」十二月壬申，承天節，羣臣上夀，賜㑹，用蔬食，有司備仗衞、道門威儀、鈞容樂，導聖製《玉清昭應宫頌》赴宫。
玉清昭應宫舊儀：設上板位於丹墀，亞獻、三獻板位於龍墀上。以方上玉皇聖號，板位乃居寳冊前，未盡嚴恭之意。壬午，詔徙丹墀板位於龍墀，龍墀板位於沙墀，俟奉寳冊訖，薦獻即如舊。
丙申，權三司使馬元方等詣崇政殿，上新作天書金輅，上服鞾袍，命輔臣臨觀焉。丁酉，有司奉玊皇寳冊、衮服，聖祖寳冊、仙衣，二聖綘紗袍至長春殿，中書、樞密院、修奉寳冊副使迎拜庭中，道門威儀、禁衞援䕶，安于崇徳殿。戊戍，奉天書置天安殿，玉皇寳冊、衮服、二聖綘紗袍于文徳殿，上致齋于崇徳殿。己亥，上酌獻訖，奉天書及玉皇寳冊、衮服赴玉清昭應宫，聖祖寳冊、衮衣赴景靈宫，上遂宿齋于玉清昭應宫。
天禧元年春正月辛丑朔，奉天書升太初殿，行薦獻之禮，奉上冊寳、衮服，又詣二聖殿，奉上絳紗袍，奉幣進酒，諸路分設羅天大醮，先建道塲，前七日，致齋，禁屠宰、刑罰，止凶穢坊市，三日，不得飲酒食肉，軍校牙將、道釋耆夀悉集寺觀，軍營民舍，就門庭設香燭望拜，官吏服非齊斬，悉預，餘不得慘服，諸路令轉運使察之。是日，上齋于景靈宮。壬寅，奉上冊寳、僊衣于天興殿，禮畢，車駕還内，羣臣入賀于崇徳殿。
丙午，詔以是月十五日行宣讀天書之禮。
己酉，命攝太尉向敏中奉上太廟六室加謚冊寳。庚戌，親饗六室。是日，上齋于南郊之青城。
辛亥，奉天書合祭天地，以太祖、太宗並配，還御正陽門，大赦天下，常赦所不原者，咸除之，賞賜如東封例。
〈
九年上聖祖冊寳、上六室謚冊、恭謝天地詔書，各見本事
〉
羣臣上尊號册寳于天安殿。
壬子，上與宰相及諸司三品、宗室刺史、知雜御史以上、駙馬都尉致齋，以王欽若為宣讀天書禮儀使，設玉皇像于天安殿，天書位于東，聖祖位于西，建道塲。
乙卯，三鼓四籌，上于殿上西面立，羣臣朝服陞殿分侍，儀衛使奉天書置玉皇前，攝中書令任中正跪稱：「嗣天子臣諱，謹與宰相等宣讀天書，講求聖意，䖍思睿訓，撫育生民。」王旦跪取左承天門天書置案上，攝殿中監張景宗、張繼能捧案，攝司徒王曽、攝司空張知白跪展，攝太尉向敏中宣讀，每句畢，即沈思其指云：「此句天命訓皇帝某事。」或云奉天，或云愛民，攝中書令王欽若執筆抄録。宣讀畢，攝侍中張旻跪奏：「嗣天子臣諱，敢不䖍遵天命。」儀衛使跪納天書于匣中，又取功徳閣泰山天書宣讀，王欽若進所録天書意，上跪受，登歌酌獻，奉天書于輦，天書意于輿，還内，遂謁玉清昭應宫，上作欽承賛詞，述示羣臣。
壬戌，詔以四月一日為天禎節，其制度悉如天貺云。
功徳閣天書，至是始布告天下，不知何也
九月己酉，太尉、玉清昭應宫使王旦卒。咸平初，李文靖沆在中書，日取四方水旱盜賊奏上之，旦參知政事，以為細務，不足煩上聽，沆曰：「人主少年，當使知人間疾苦，不然，血氣方剛，不留意聲色狗馬，則土木甲兵，禱祠之事作矣！吾老不及見，此參政他日之憂也。」時西北用兵，邊奏日聳，便殿延訪或至旰昃，不遑暇食，旦慨然謂沆曰：「安得及見太平，吾人當優游燕息乎？」沆曰：「國家强敵外患，適足為警，愳異日天下晏然，人臣率職，未必髙枕無事，君奚念哉！」旦固未深信，及親見王欽若、丁謂等所為，欲諫則業已同之，欲去則上遇之厚，不忍去，乃歎曰：「李文靖真聖人！」祥符以來，每有大禮，輒奉天書以行，旦為儀衞使，常悒悒不樂，既寢疾，遺令削髪披緇以歛，盖悔其前之為也，諸子欲奉遺令，
楊億以為不可，乃已
。議者謂旦逢時得君，言聽諫從，安於勢位而不能以正自終，或比之馮道云。
十二月
乙酉，皇城親從官魏美、何斌夜宿長春門，袖刃穿壁，盜天書法物珠金，斷手示衆三日，斬之，其本部將校並降黜，皇城司官罰銅釋之。
二年九月丁卯，冊皇太子。
壬申、皇太子謁玉清昭應宫。
三年三月，天書降乾祐山中。
〈事見朱能偽造天書〉
十一月甲戌，皇太子言于玉清昭應宫建殿置經藏，以資聖筭，功畢，有詔褒答，賜殿名曰長生崇夀。
乾興元年二月戊午，真宗崩，仁宗即位，皇太后垂簾聽政。
九月己卯，上與皇太后諭輔臣曰：「前後所降天書，皆先帝遵道奉天，故靈貺昭答，今復土有日，其刻玉副本已奉安於玉清昭應宫，元降真文，止於内中供養，則先意可見，矧殊尤之瑞，專屬先帝，不可留於人間，當從葬永定陵，以符先旨。」用王曽、吕夷簡之議也。
天書從葬永定陵，據國史，實吕夷簡建議，魏泰《東軒雜記》則以為王曽，今兩存之
天聖七年六月丁未，大雷雨，玉清昭應宫災，宫凡二千六百一十楹，獨長生崇壽殿存焉。翌日，太后對輔臣泣曰：「先帝力成此宫，一夕延燔殆盡，猶幸一二小殿存爾！」樞宻副使范雍度太后有再興葺意，乃抗言曰：「不若燔之盡也。」太后詰其故，雍曰：「先朝以此竭天下之力，遽為灰燼，非出人意，如因其所存，又將葺之，則民不堪命，非所以祇天戒也。」宰相王曽、吕夷簡亦助雍言，夷簡又推《洪範》災異以諫，太后嘿然。