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廬陵有隱君，曰融齋羅公。嗚呼！可謂有德人矣！予嘗詣公，入其門肅肅如也，僮僕旐如也，公出雍雍如也，坐申申如也，語愉愉如也。予聞公燕居之概，晨起盥櫛畢，正衣冠堂中，就胡床坐，不隋不倚，儼然終日，雖盛寒暑以為常。不好狎，不侵侮，無易由言。對賓客，賓客或不自持。左右置司馬公《家訓》一通，保家擇婦，常自以為名言。閨中無敢疾呼，女隸無敢近幾席，執事左右唯諾，無敢涕唾，諸子無敢晏起早臥，聞公攬衣聲咳，就學惟恐後。夜至公所，各以所業次第誦說，獎掖磨厲，交發互出，凜然義方之意。由是吾里之言家法與善教子者，皆曰「羅公、羅公」云。
公生而穎發，五歲即篤志強記，容止如成人。既長，嗜書，忘寢食。為文不事銛巧，惟意所到，自然成章。學書入楷，得蔡氏風度。早有意場屋，四詣京師試諸生，晚年始以此事付兒輩。然公所為強學者，雖老且病不衰也。公未弱冠而孤，經紀門戶，即不為細家迫速。先世積逋券如疊，一日，悉畀炎火，曰：「是先人所親厚，其一切勿問。」聞者義其勇。宗族親黨孤子者，貧乏者，或給之田，或予之金，終其身恩意浹至，外內無間言。四屨滿戶外，設榻無虛日，推食解衣，至者無不得分願而去。歲青黃不接，會其閭里，輟時直幾半，隆寒給散有差，環公之境，無以饑告。鄉鄰有難，畢力排解，幾微不見顏面。不摘抉人過，有負公者，未嘗示以聲色，其人久之自愧悔，有愧悔且死而恤其妻子益恩者。與人語，傾盡肺腑，已諾必誠，不以利害為二三，其忠信如此。戒庖廚勿殺，凡登諸俎者，悉自外致；有生饋禽魚，必解放之，其仁厚如此。自奉不逮中人，衣服十有餘年不改，亦不煩浣濯，其儉素如此。里之稱公，無大小必曰君子長者，有不善，相戒勿為公所知。嗚呼！真可謂有德人矣！
公之中身，諸子各拔穎而起，其一兩名薦書，登開慶元年第，調臨江軍清江縣主簿。公時敕簿君曰：「汝為廉吏，即不辱吾子。」簿素修謹，聞訓益厲，有名聲於時。生母蕭氏，以上壽錫封孺人。諸孫競秀，長幼五葉，人世樂事，畢赴一門。天之扶持，吉凶悔吝，先定如蓍龜。以公平生，孰不可書？獨嚴重整肅，能使人鄙慢消去，福德莫盛於此。昔伊川見人靜坐，輒歎其善學。徐節孝因安定頭容直一語，自此不敢有邪心。使公得二先生為之依歸，因其資以至於道，所成其可限量乎哉！
公諱士友，字熹善，一字晉卿，融齋所自號。景定元年，該明堂恩告，授承務郎致仕。
咸淳二年
二月十四日終於正寢，年六十有八。遺文有《史編》十卷，《諸家詩體》十五卷。羅氏由金陵徙吉之吉水，五世祖居廬陵之新安，曾祖暉，祖時英，考莘老，妣孫氏、趙氏。妃蕭氏，封孺人。子男五人：忞、煜、植、耕、垕。耕，簿君也，再調贛州濂溪書院山長。女一人，汝順，適今文林郎、新廣南東路提點刑獄司幹辦公事周壽申，先公卒。孫男十人，女六人；曾孫男二人，女一人，俱幼。卜以四年某月某日歸於順化鄉三陂周家山之原，其孤前期請銘於予。予視公丈人行也，公之子於予同充賦，於予弟璧同年進士，予之任江西臬事也，以公子上之公車，通家孰先焉。矧公行誼著於鄉，則所欲稱美而論撰之者，豈獨孝子慈孫之心哉！銘曰：不言躬行萬石君，教子義方竇禹鈞。行其庭，不見其人，雖無老成人，尚有典刑。