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某尋常於術者少所許可，而江湖之人登門者日不絕。彼誠求飽暖於吾徒之一言，吾徒誠閔其衣食之皇皇，則來者必譽，是故不暇問其術之真何似也。先生之於應酬也亦然。
今是書之作，為一星士，姓朱名元炳，字斗南，號月窗，則非前者之謂，是誠有取於其術矣。斗南，吉水文昌鄉人，去吾里三十。起田間，談命高妙精絕，盡奄同袍。試以百十命，應對如流，而人品之大概，皆不差。異哉，術也！問其所得何書，則嘗汗漫於十數家，而其末也會歸於李吉甫、林開之說。吉甫之書人多有之，以其深而不能詰，若林開則人未有得其本者也。斗南會二為一，而又以所得於數十家者，間出而證之，斯其所以獨步也。某既與之訂正二書，又詩之以見意。其別也，欲詣門下求品題，某告之曰：「先生品題甚易，至之日為先生請十數命，某也如此，某也如彼，為先生鋪陳之。即先生祇祇，豈惟品題，先生心肯，轉相汲引，即子命通矣。」斗南曰：「諾。」探其中欣欣然殊無憚色，他人泛泛得先生增重多矣，未有如斗南肯以術而取先生之知者也。是書也，某何為而不作？事出專白，故不他及。