泛亞漢文語料庫
丙午年 五月十有一日

Corpus Viewer

Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 南宋 / 觀林詩話 / 觀林詩話__juan_01.txt

Work: 觀林詩話 Viewing: Source
Metadata 维基文库
Work
觀林詩話
Display Title
觀林詩話
Page title
觀林詩話
Nation
宋朝
Chapter
root
Source Url
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%A7%80%E6%9E%97%E8%A9%A9%E8%A9%B1
Ws Categories
呉聿，宋朝，詩話
四庫全書本 觀林詩話四庫全書本 四庫全書總目提要 四庫全書總目提要 觀林詩話 漢武 柏梁臺 聯句有規警之風 漢武 柏梁臺，群臣皆聯七言，或述其職，或謙敘不能，至左馮翊曰：「三輔盜賊天下危。」右扶風曰：「盜阻南山爲民災。」京兆尹曰：「外家公主不可治。」則又有規警 〈『警』，四庫本作『儆』〉 之風。及 宋孝武 華林都亭， 梁元帝 淸言殿，皆效此體。雖無規儆之風，亦無佞諛之辭，獨敘叨冒愧慚而已。近世應制，爭獻諛辭，褒日月而諛天地，恐不至。古者賡載相戒之風，於是掃地矣。 雙聲疊韻 謝靈運 有「蘋蘋泛沈深，菰蒲冒淸淺」〈從斤竹澗越嶺溪行詩〉，上句雙聲疊韻，下句疊韻雙聲。後人如 杜少陵 「卑枝低結子，接葉暗巢鶯」〈 陪鄭廣文遊何將軍山林十首 之二 〉， 杜荀鶴 「胡盧杓酌春濃酒，舴艋舟流夜漲灘」〈戲贈漁家〉， 溫庭筠 「廢砌翳薜荔，枯湖無菰蒲。老媼寶稿草，愚夫輸逋租」〈戲贈漁家〉，皆出於疊韻，不若 靈運 之工也。 蕙炷 陸龜蒙 鄴宮詞 云：「魏武平生不好香，楓膠蕙炷潔宮房。可知遺令非前事，卻有餘薰在繡囊。」或疑蕙不可焚，然事見 廣志，云：「蕙草，緑葉紫花。魏武帝以爲香焚之。」涪翁屢用船子和尚語 華亭 船子和尚 詩，少見於世， 呂益柔 刻三十九首於 楓涇寺 〈「楓涇」，四庫本作「風涇」〉，云得其父遺編中。一詩云：「歐冶銛鋒價最髙，海中收得用吹毛。龍鳳繞，鬼神號，不見全年可下刀。」涪翁屢用其語。 語言拘忌 語言拘忌，莫如近世淺俗之甚。 王仲宣 贈蔡子篤 詩云：「我友云徂。」今人以爲語之大病矣。余嘗誦 飯牛歌 「長夜漫漫何時旦」，謂人曰：「此豈亦甯戚讖語耶？」膻根 嘗見 尉遲樞 南楚新聞 云：「薛昭緯避巢賊亂，遇舊識銀工，邀食，有『一楪膻根數十皴』之語。乃知王中令所遇食蒸豚僧詩所謂『若把膻根來比並，膻根只合喫籐條』，亦自有來處耶。」李 韓 微辭 李義山 云：「小亭閒眠微酒銷，山榴海柏枝相交。」〈偶題二首〉 韓致光 云：「深院下簾人晝寢，紅薔薇架對芭蕉。」〈深院〉 皆微辭也。 「馮」字二音 庾信 鴛鴦賦 云：「昔有一雙鳳，飛來入魏宮。今成兩株樹，若個是韓馮。」蓋符中切。 半山 蝶 詩云：「豈能投死爲韓馮。」乃皮冰切。 鮑當 三號 鮑當 有 淸風集 行於世，時號「鮑淸風」。嘗以 孤鴈 詩上一鉅公，亟稱之，故又號「鮑孤鴈」。又有 貧女吟 云：「貧女臨水妝，徘徊波不定。豈敢怨春風，自無臺上鏡。」深有古意。幸不遇賞音，使有所遇，又將爲「鮑貧女」耶。 涪翁 與洪覺範 詩用 陳平傳 語 陳平傳 言：「解衣裸而佐刺船。」涪翁 與洪覺範 詩云：「脫卻衲衣著蓑笠，來佐涪翁刺釣船。」似惱之太酷，而 洪覺範 自以爲「我欲收斂加冠巾」之意，所謂欲蓋而彰也。 陳無己 語勝 錢昭度 錢昭度 詩云：「伯禹無端教鮮食，水中魚盡不知休。」陳無己 云：「誰初教鮮食，竭澤未能休。」〈晩興〉 便覺語勝。 詩用「辛」字韻 東坡 和「辛」字韻，至「搗殘椒桂有餘辛」〈次韻曾子開従駕二首，再和二首〉，用意愈工，出人意外。然 陳無已 「十里塵沉不受辛」〈馬上口占呈立之〉，亦自然也。 陸韓卿 誤用 安陵君 事 陸韓卿 中山王孺子妾歌 云：「安陵泣前魚。」本 龍陽君 事，誤以爲 安陵君 。 黃獨 涪翁 論「黃獨爲土芋」，而云或以爲黃精，非也。蓋謂 東坡 云：「詩人空腹待黃精，生事只看長柄械。」〈又次前韻贈賈耘老〉 不欲顯名之耳。 茅柴酒 東坡 ：「幾思壓茅柴，禁網日夜急。」蓋世號市沽爲茅柴，以其易著易過。 周美成 詩云：「冬曦如村釀，竒溫止須臾。行行正須此，戀戀忽已無。」非慣飲茅柴，不能爲此語也。 華亭 寒穴泉 華亭 並海有 金山，潮至則在海中，潮退乃可遊山。有 寒穴泉，甘冽與 惠山 相埒。穴在山麓，泉鍾其間，適與海平。而 半山 和華亭令唐詢十詠寒穴泉 詩乃云：「髙穴與雲平。」蓋未嘗至其處也。 毛澤民 作 泉銘 敘 半山 詩云：「泉當因此詩以名世。」然余以爲因 半山 詩以增重於世，則此泉之幸。若後世好事者，欲憑此詩以考寒穴所在，則失之遠矣，非泉之不幸歟？ 凍雨 涪翁 讀中興碑 詩云：「凍雨爲灑前朝碑。」楚詞 〈「楚詞」四庫本作「楚辭」〉 云：「使凍雨兮灑途。」故 張平子 賦：「凍雨沛其灑途。」舊注云：「凍雨，暴雨也。」巴郡 暴雨爲凍雨。 蹲鴟 譚賓錄 載 唐 率府兵曹參軍 馮光震 入 集賢院 校 文選，注「蹲鴟」云：「今之芋子，即著毛蘿蔔。」又 溫庭筠 乾巽子 所載不同，云：「蕭嵩以文選是先代舊書，欲注『蹲鴟』云『今芋子，乃著毛蘿蔔』。」未知孰是。 沆瀣 沆瀣， 王逸 楚詞注 云：「北方半夜之氣。」唐 劉商 白角樽歌 云：「或謂輕氷盛沆瀣。」注云：「海氣也。」婪尾聲酒 婪尾聲酒，出 佛圖澄傳 。婪尾聲者，最後飲酒也。 東坡 除夜 詩云：「不辭最後飲屠蘇。」是以 樂天 詩以「婪」作「藍」云：「三杯藍尾酒，一楪膠牙餳。」〈 七年元日對酒五首 其三 〉 皆更歳之事。而 東坡 詩有「藍尾忽驚新火後，遨頭及要浣花前」〈次韻劉景文、周次元寒食同遊西湖〉 之語，自注云：「樂天寒食詩云：『三杯藍尾酒。』」當是誤記。 「打鴨驚鴛鴦」梅聖兪 詩「莫打鴨，打鴨驚鴛鴦」〈打鴨〉 之語，譏 宣 守笞官奴也。 陳無己 戲楊理曹 詩云：「從來相戒莫打鴨，可打鴛鴦最後孫。」又 與宣守 詩云；「肯爲文俗事，打鴨起鴛鴦。」皆用此也。然「起鴛鴦」三字亦有來處， 杜牧之 云：「織篷眠舴艋，驚夢起鴛鴦。」〈春日言懷寄虢州李常侍十韻〉 酉陽雜俎 載 庾信 自改詩 酉陽雜俎 稱「庾信作詩用西京雜記事，旋自改曰：『此呉均語耳，恐不足用。』」今本作「葛稚川集」，「劉子駿文」。 「長跪問故夫」每疑 古樂府 有「長跪問故夫」之語，一日讀 隋志，至冊后之禮，皇后先拜後起，皇帝後拜先起，乃知古婦人亦伏拜也。 陳無己 跋舊詞 陳無己 跋舊詞云：「晁無咎云：『眉山宮詞，蓋不更此境也。』余謂不然，宋玉初不識巫山神女，而能賦之，豈待更而後知也。予他文未能及人，獨於詞，自謂不減秦七黃九。而爲鄕掾三年，去而復還，又三年矣，而鄕妓無欲余之詞者，獨杜氏子勤懇不已，且云：『所得詩詞滿篋，家多蓄紙筆墨，有暇則學書。』使不如言，其志亦可喜也，乃寫以遺之。」陳無己 託 東坡 詩爲古語 古語所謂「但解閉門留我住，主人不問是誰家」者，此語 東坡 題藏春 兩絶之一。全篇云：「莫尋群玉峯頭路，休看玄都觀裏花，但解閉門留我住，主人莫問是誰家。」蓋 無己 託爲古語耳。 曾逢邍 詩 曾逢邍 老於仕宦，所至以嚴憚稱。近有客舉一聯云：「他日諸侯不敢客，如今勝處欲爲家。」曰：「此逢邍詩也。」二十五年來，仕於州縣者鮮有能詩，乃知此老風力外，別有深處 人物工對 杜牧之 云：「杜若芳州翠，嚴光釣瀨喧。」此以 杜 與 嚴 爲人姓相對也。又有「當時物議朱雲小，後代聲名白日懸」，此乃以 朱雲 對白日，皆爲假對，雖以人姓名偶物，不爲偏枯，反爲工也。如 涪翁 「世上豈無千里馬，人中難待九方臯。」，尤爲工緻。 東坡 手寫 會獵 詩 嘗見 東坡 手寫 會獵 詩云：「向不如臯閒射雉，人間何以得卿卿。」世所傳本乃作「不向如臯」，遂以爲 東坡 誤用 如臯 爲地名，特未嘗見寫本耳。 半山 詩用 劉向 遇太乙降事 半山 云：「不知太乙遊何處，定把靑藜獨照公。」乃 上元夜戲貢父 詩。 貢父 時在館中，適與 王嘉 所載 劉向 上元夜 天祿閣 遇太乙降事相契，事見 拾遺記 。故有此句。然此事前人引用已多，特 半山 用得著題耳。 桃菊詩未見拔俗者 前輩作桃花、菊詩雖多，而未見拔俗者。 楊元素 云：「淸香舊已親陶令，紅艷新能惑阮郎。」張敏叔 云：「但令陶令長爲主，莫遺靈均〈一作『靈芸』〉錯認伊。」然世復盛傳一聯云：「陶令歸來驚色變，劉郎去後笑開遲。」亦未爲勝。但「陶令歸來」，「劉郎去後」，乃切對也。 唐 人夏日詩 唐 人夏日詩，有「炎風生白羽，畏日隔靑油」，想見歊煩之景，不在林樾之下也。 「風流罪過」孟郊集 有 四嬋娟 篇，謂花、竹、人、月也。誤見 顧況集 。 程文若 在官，喜抄書，嘗云：「古人以是爲風流罪過。」予以 李義山 「舉白弈棊兼把釣，不離至教事顛狂」之語作對云：「舉白顛狂，不離至教；抄書〈『抄書』，當是『殺靑』之訛〉罪過，。要是風流。」東坡 誤以 長桑君 爲 倉公 東坡 詩有云：「絶勝倉公飲上池。」〈次韻錢舍人病起〉 誤以 長桑君 爲 倉公 。 「抱甕拙勝巧」王武子 多四言詩，間有五字句，余最愛「抱甕拙勝巧」。 揚州 谷林堂 揚州 僧坊有谷林堂，乃 東坡 命名。必至其所，然後知其名之當。 棗據 詩云：「下窺幽谷底，窈窕一何深。魚動起重淵，鳥驚奮髙林。」谷林 之名，蓋出此耳。 楊元素 勸酒 詩 楊元素 勸酒 詩云：「何必口辭山簡醉，但教心似屈原醒。」此語殊可味 〈「可味」，四庫本作「有味」〉 也。 秦太虚 用 樂天 詩 秦太虛 用 樂天 木籐謠 「吾獨一身，賴爾爲二」。作六言云：「身與杖藜爲二，影將明月成三。」眞竒對也。 涪翁 詞用 樂天 詩 樂天 云：「眉月晚生神女浦，臉波春傍窈娘堤。」涪翁 用此意作 漁父詞 云：「新婦磯邊眉黛愁，女兒浦口眼波秋。」然 新婦磯、 女兒浦， 顧況 六言已作對矣。 杜荀鶴 集借他人詩引編 杜荀鶴 詩句鄙惡，世所傳 唐風集 首篇「風煖鳥聲碎，日髙花影重」者，余甚疑不類 荀鶴 語。他日觀 唐 小人説，見此詩乃 周樸 所作，而 歐陽文忠公 亦云耳。蓋借此引編，已行於世矣。 九京 「九原」， 檀弓 一作「九京」， 涪翁 兩用之云：「九京喚起杜陵翁。」又云：「百不試，埋九京。」雙荷葉 東坡 名 賈耘老 之妾爲 雙荷葉，初不曉所謂。他日，傳 趙德麟 家所收 泉南老人 雜記，記 〈「雜記記」三字，四庫本作「集記」〉 此事云：「兩髻並前如雙荷葉，故以名之。」如 〈四庫本無「如」字〉 荷葉髻，見 溫飛卿 詞：「裙拖安石榴，髻嚲偏荷葉。」松爵五大夫 五大夫， 秦 爵名也。封松爲五大夫，非特爲五株松也。近有題 范文正 所植 鄱陽 驛中六 松 云：「靑靑六大夫。」此殊可笑。 紅梅集 都下舊無紅梅，一貴人家始移植，盛開，召士大夫燕賞，皆有詩，號 紅梅集，傳於世。以 半山 「北人初未識，渾作杏花看」爲冠。後 東坡 見云：「何待北人太薄。」不借 半山 云：「牕眀兩不借，榻淨一籧篨。」獨飯 揚雄 方言 「絲作曰『履』，麻作曰『不借』」。 崔豹 古今注 ：「草履曰『不借』。」許慎 説文 云：「綥，或作『綦』，帛蒼艾色。《詩》：『縞衣綥巾。』未嫁女所服。」一曰不借，常所服御，而人皆易有者，皆可謂之不借，不獨履也。然 半山 所指，乃草履耳。 半山、 東坡 作挽詩用事屬對 半山 詩有用 蔡澤 事云：「安排壽考無三甲」，又用 退之 語對云：「收拾文章有六丁」〈 河中使君修撰陸公挽辭三首 之三 〉 ； 東坡 詩有用 屈原 事云：「豈意日斜庚子後」，又用 鄭康成 夢對曰：「忽驚歳在己辰年」〈 孔長源挽詞二首 之二 〉 。皆天設對也。 秦太虛 求墨梅洗惱 秦太虛 與花光老求墨梅書 云：「僕方此憂患，無以自娛，願師爲我作兩枝見寄，令我得展玩，洗去煩惱。幸甚。」涪翁 和「昊」字韻 梅詩 云：「夢蝶眞人貌黃槁，籬落逢花曾絶倒。雅聞花光能畫梅，更乞一枝洗煩惱。」〈 花光仲仁出秦蘇詩巻，思二國士不可復見，開巻絶歎。因花光爲我作梅數枝及畫，煙外遠山追少游韵，記巻末 〉 謂此也。 秦太虛 和黄法曹憶建溪梅花 詩 秦太虛 云：「僕有梅花一詩，東坡爲和。王荊公嘗書之於扇。」有見 荊公 扇上所書者，乃「月落參橫畫角哀，暗香消盡令人老」兩句。 涪翁 又愛其四句云：「淸淚斑斑知有恨，恨春相從苦不早。甘心結子待君來，洗雨梳風爲誰好。」曰：「玉臺〈『曰玉臺』三字，四庫本作『白玉臺』〉詩中，氣格髙者乃能及此耳。」山礬 涪翁 云：「江南野中，有一種小白花。木髙數尺，春開，極香，野人號爲『鄭花』。王荊公嘗求此花栽，欲作詩而隔其名，予請名曰『山礬』。野人采鄭花葉以染黃，不借礬而成色，故曰『山礬』。『海岸孤絶處，補佗落伽山。』譯者謂小白山，余疑即此花是也。不然，何以觀音老人端坐而不去也。」此題花光 補題二絶句跋 。翁作 水仙花 詩有「山礬是弟梅是兄」〈王充道送水仙花五十枝，欣然會心爲之作詠〉，亦謂此也。 太虛 《梅》詩杜句 太虛 梅 詩末云：「安得健步遠移歸，亂插繁花向晴昊。」乃用 蘇端薛復筵簡薛華醉歌 兩句。 豫章 諸 洪 豫章 諸 洪 作詩，有外家法律，然不多見於世。舊傳 龜父 遊烏遮塔示師川 詩云：「華鯨喚起曲肱夢，行徑幽尋小雨乾。風吹龍沙江流斷，日下烏塔松隂寒。氷雪照人徐孺子，手提玉麈對西山。安得洪崖〈「洪崖」，四庫本作「鴻崖」〉 入瓊藥，令我蜚出六合間。」玉父 寄兄 詩云：「六年作別書頻至，一月相從袂又分。船宿緑波浦邊雨，客行烏泥岡上雲。陳留風俗尚可道，襄陽耆舊空復論。鴻飛沖天鴈翅短，付與燕雀聊同羣。」荊公 字 涪翁 跋半山書 云：「今世唯荊公字得古人法，自楊虚白以來，一人而已。楊虚白自云『浮世百年今過半，校他蘧瑗十年遲。』者，荊公此二帖近之。」往時 李 西臺喜學書，題 楊少師題大字院壁後 云：「枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤隂雨寒。我亦生來有書癖，一囘入寺一囘看。」西臺眞能賞音者，今夫 定林寺 壁， 荊公 書數百字，未見賞音者。 澠水燕譚 誤 子由 詩爲 芸叟 作 澠水燕譚 記 張芸叟 奉使 遼東，宿 幽州 館中，有題 子瞻 老人行 於壁者。聞 范陽 書肆，亦刻 子瞻 詩數十首，謂之 大蘇小集 。 芸叟 題其後云：「誰傳佳句到幽都，逢著胡兒問大蘇。莫把文章動蠻貊，恐妨談笑臥江湖。」此乃 子由 與 坡 詩 〈 奉使契丹二十八首 神水館寄子瞻兄四絶 之三 〉 。「佳句」二字，本云「家集」， 坡 亦有和篇。所謂「欲問君王乞鑑湖」〈 次韻子由使契丹至涿州見寄四首 之三 〉 是也。 換骨句 東坡 云：「醉眼炫紅緑。」此乃「看硃成碧顏始紅」換骨句耳。 「薄命佳人之館」鹽官 倪淸，素寶 東坡 墨跡數軸，如護眼目。縣官數以勢力劫之，卒不可得，取試經行中語，自榜其所居曰「薄命佳人之館」。 三角亭詩 衣冠中有微時爲小吏者，作三角亭詩，有「夜欠一簷雨，春無四面花。」之語。獻其所事，異之。使學，後果登第，今爲郎矣。 調水符 東坡 愛 玉女洞 中水，既致兩瓶，恐後復取而爲使者見紿。因破竹爲契，使寺僧藏其一，以爲往來之信，戲謂爲調水符，作詩云：「欺謾久成俗，關市有契繻。誰知南山下，取水亦置符。古人辨淄澠，皎若鶴與鳧。吾今既謝此，但視符有無。常恐汲水人，智出符之餘。多防竟無及，棄置爲長吁。」此當與 擇勝亭 俱傳於好事者，非確論 〈「非確論」，四庫本作「爲推論」〉 也。 中宵鐘鳴 南史 ：「丘仲孚喜讀書，常以中宵鐘鳴爲限。」乃知半夜鐘聲，不獨見 唐 人詩句。 石敏若 詩 董慶夫 云：「石懋敏若頃在都下除夜作詩云：『索米長安久倦遊，寂無盃盎洗牢愁。歳除借問除何事，除盡朱顏與黑頭。』人以爲有昔人減盡風情之讖，明年果卒。」懋 有 橘林集 行於世，可讀者，皆 汪彥章 詩也。 暢當 説醉 暢當 詩有云：「酒渇愛江淸，餘酣漱晚汀。軟沙欹坐穩，冷石醉眠醒。」〈軍中醉飲寄沈八劉叟〉 四句皆説醉，不覺煩也。 呉子華 以 嘯父 憶䱥知機 呉融 云：「嘯父知機先憶䱥，季鷹無事已思鱸。」〈渡漢江初嘗鯿魚有作〉 按 虞嘯父 爲 宋武帝 侍中，帝從容問曰：「卿在門下，初不聞有獻替。」嘯父 家富春，近海湄，謂帝望其貢獻，對曰：「天時尚暖，䱥魚蝦鮓未可致，尋當有所上獻。」帝撫掌大笑。謂爲知機可乎？將 子華 別有所據乎？ 訪呂逸人不遇 詩 唐 人有 訪呂逸人不遇 詩云：「到門不解題凡鳥，愛竹何須問主人。」余甚愛其用事，然觀其意，乃大不重其人耳。 詩病 昔人有言，詩有三百四病，馬有三百八病，詩病多於馬病 〈 按：據文意，三百四、三百八必有一誤，然四庫本文同此，乃不知何者 〉，信哉。髙子勉能詩，涪翁與之詩云：「更能識詩家病，方是我眼中人。」此亦苦口也。 著屐登樓 王立之 云：「潘邠老望漢陽詩云：『兩屐上層樓，一目略千里。』説者云著屐豈可登樓，余以爲不然。殷浩王胡之徒，秋夜登武昌南樓，聞亟道中屐聲甚夥，定是庾公，俄而率左右十許人步來，非著屐登樓耶？亟道，今所謂胡梯是也。」搊彈 唐 教坊記 云：「平人如以容色選入內者，教習琵琶、五絃、箜篌、箏者，謂之搊彈家。」杜少陵 詩有「絃管罷搊彈」之句。管非搊彈之物，或改爲「絃管罷吹彈」，或改爲「絃索罷搊彈」，然皆非本語。 返魂香 一僧問 王茂公 云：「凡花皆經歳復開，東坡何爲獨於梅花言返魂香耶？」茂公 云：「以梅花淸絶能醒人，非餘花可比故耳。」遂引蘇德哥及 聚窟洲 返魂香事爲證。僧來從余借二書驗之，皆與梅花了不相關，遂憾 茂公 之欺。余爲言其事見 韓偓 金鑾密紀，出內廷詩，有「玉爲通體尋常見，香駝運動容易回。」之語。其題云：「嶺南梅花，一歳再發。故作此詩，題於花下。」東坡 云：「返魂香入嶺頭梅。」僧遂釋然。 聯句之始 劉向 列女傳，以爲 式微 之詩，二人所作，一在中露，一在泥中， 衞 之二邑也。或者以爲聯句始此。 題 金陵 永慶招提壁 有題 金陵 永慶招提壁云：「余從師川同句法，師川舉近詩云：『人言春事已，我言未遽央。試向後湖去，菰葉如許長。』」「雨打梨花深閉門」半山 酷愛 唐 樂府「雨打梨花深閉門」之句。 「春風取花去，酬我以淸隂」山谷 云：「余從半山老人得古詩句法云：『春風取花去，酬我以淸隂。』」半山 詞追用江上人家壁間題絶 半山 嘗於江上人家壁間見一絶云：「一江春水碧揉藍，船趁歸潮未上帆。渡口酒家賒不得，問人何處典春衫。」深味其首句，爲躊躇久之而去。已而作小詞，有「平漲小橋千嶂抱，揉藍一水縈花草」之句，蓋追用其語。 李光祿 兄弟數人皆雋才 李光祿 元亮 〈「光祿」，四庫本作「光祖」〉，兄弟數人皆雋才。 元亮 作 弔項羽賦，追古作者。世稱其詩有「可憐三萬六千日，長作東西南北人」之句，特中鼎之一臠耳。 陸龜蒙 篷傘 詩 陸龜蒙 有 篷傘 詩云：「吾江善編篷，圓者柄爲傘。所至以自隨，淸隂覆一墠。自吾爲此計，蓑笠義若短。何須詣亭隂，風雨皆足緩。」此三家村擇勝亭耳。 笭箵 元次山 自序云：「帶笭箵而畫船。」注郎丁 〈「郎丁」，四庫本作「丁郎」〉、桑荒切，今韻中不收。 歐文忠公 與 涪翁 皆於「淸」字韻壓 〈「壓」，四庫本作「押」〉 。 溫庭筠 記狐書 溫庭筠 記狐書兩篇，其一詞曰：「正色鴻燾〈「鴻燾」，四庫本作「鴻濛」〉，神司化伐。穹施后承，光負懸設。嘔論吐萌，垠倪斫截。迷腸郗曲，䨴 〈音『隊』〉 霒 〈乙林反〉 霾 〈音『埋』〉 霾曀。雀毀龜氷，犍馳御窟。拿尾群狐 〈『拿尾群狐』，四庫本作『孽尾羣禾』〉，祙祙哳哳。㳷 〈音『冺』〉 用祕功，以嶺以穴。抱薪代櫟 〈『代櫟』，四庫本作『伐櫟』〉，莽野萬茁。順律則祥，拂倫惟孽。壯虛無有，頥咽蕋屑。肇素未來，武尋輪轍。」其二詞曰：「五行七曜，成此閏餘。上帝降靈，歳且涒涂。蛇蛻其皮，君亦神攄。九九六六〈『六六』，四庫本作『大大』〉，束身天除。何以充喉，吐納太虛。何以蔽踝，霞袿雲袽。哀爾浮生，擲此荒墟。吾復浩氣，還形之初。在帝左右，道濟忽諸。」題云：「應天狐超異科策八道」，後文繁雜不載。事見 乾撰子 。東坡喜錄鬼語，便是人道不到處，信哉。 半山 詩「丹白」用事精切 半山 酴醾金沙 詩云：「我無丹白看如夢，人有朱鉛見即愁。」孫思邈 云：「苟丹白存於心中，即神靈如不降。」其用事精切如此。 湖州 六客會 東坡 在 湖州，甲寅年，與 楊元素、 張子野、 陳令舉，由 苕 霅 泛舟至 呉興 。 東坡 家尚出琵琶，並 沈沖 宅 犀玉 共三面胡琴。又州妓一姓 周，一姓 邵，呼爲「二南」。 子野 賦 六客辭，後 子野、 令舉、 孝叔 化去，唯 東坡 與 元素、 公擇 在爾。 元素 因作詩寄 坡 云：「仙舟遊漾霅溪風，三奏琵琶一艦紅。門望〈『門望』，四庫本作『聞望』〉喜傳新政異，夢魂猶憶舊歡同。二南籍裏知誰在，六客堂中已半空。細問人間爲宰相，爭如願住水晶宮。」天池 〈 「天池」，四庫本作「天帝」，是，參見 太平廣記卷六十四太隂夫人 。 〉 問 盧杞 ：「願住水晶宮？願爲人間宰相？」杞 對曰：「願作人間宰相。」遂不得仙。今 呉興 有水晶宮之號，故云。 楊元素 疎論 半山 楊元素 疎論 半山 云：「臣竅見唐賢，多以所爲之文，見其人生平〈『生平』，四庫本作『平生』〉行事，如蓍蔡蓍蔡：猶蓍龜，筮卜。楚辭王褒〈九懷匡機〉：「蓍蔡兮踊躍，孔鶴兮回翔。」東漢 王叔師 注：「蓍龜喜樂，慕淸髙也。蓍，筮也；蔡，大龜也。」之不謬。如 李紳 作 閔農 詩，當時文士稱其有宰相器。 韓愈 稱 歐陽詹 亦曰：『讀其書，知其慈孝最隆也。』近世 丁謂 詩有『天門深九重，終當掉臂入』， 王禹偁 讀之曰：『入公門，猶鞠躬如也。天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。』後果如其言。臣聞 王安石 文章之名久矣。嘗聞其詩曰：『今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。』今睹其行事，已頗類矣。願陛下詳其言而防其志。」半山 晚年所至處，輙書牕屏間云：「當時諸葛成何事，只合終身作臥龍。」蓋痛悔之詞，此乃 唐 薛能 詩句。 一詩用同字韻 沈休文 鍾山應西陽王教 一首五章，第四章用兩「足」字韻。上云：「多値息心侶，結架山之足」，下云：「所願從之遊，寸心於此足」。一章纔四韻，而兩韻同一字。又 陸士衡 擬古 一篇，用兩「音」字。前云：「思君徽與音」，後云：「歸雲難寄音」。 東坡 一詩用兩「耳」字，云：「二義不同，故得重用。」又 涪翁 一詩壓兩「朋」字云：「大府佳友朋」，「歸鳥求其朋」〈 同堯民遊靈源廟，廖獻臣置酒，用「馬陵」二字賦詩二首 之二 〉 。又有一詩用兩「扁」字韻：「責任媲和扁」，「持斲問輪扁」〈奉和王世弼，寄上七兄先生，用其韻〉，自注云：「復有此一韻，事異似不類出此也。」陸 陶 皆用「鷄鳴髙樹巓」古句 「鷄鳴髙樹巓」，古縣録 〈「縣録」，當是「樂府」之訛〉 詩也。而 陸士衡、 陶淵明 皆用之。 士衡 對用「虎嘯深谷底」〈 赴洛道中作詩二首 之一 〉， 淵明 以對「犬吠深巷中」〈 歸園田居五首 之一 〉 。 五字句古人多相犯 古人五字，往往句有相犯者。如 潘安仁、 王仲宣 皆云：「但愬杯行遲」〈 潘安仁 金谷集作詩、 王仲宣 公燕詩 〉 ； 曹子建、 應德璉 皆云：「公子敬愛客」〈 曹子建 公讌詩、 應德璉 侍五官中郎將建章臺集詩 〉 ； 李少卿 云：「行人懷往路」〈 別詩二十一首 之三 〉， 蘇子卿 云：「征夫懷往路」〈 別詩二十一首 之五 〉 ； 左太沖 云：「緑葉日夜黃」〈雜詩〉， 張景陽 云：「密葉日夜疎」〈 雜詩 之四 〉 ； 古詩 ：「秋草淒以緑」，又：「秋草萋更碧」， 謝玄暉 又云：「春草秋更緑」〈 酬王晉安德元詩 之四 〉 。如此者衆，不可悉舉 〈「悉舉」，四庫本作「枚舉」〉 。 「錯」讀七故反 西征賦 惡謔博字韻一聯云：「成七國之稱亂，翻助逆而誅錯。」李善 注云：「錯，七故反，今協韻七各反。」然今時人讀 晁錯 爲 鼂錯，七故反，則以爲不識字矣。 何 張 酬和 何邵 贈張華 云：「在昔同班列，今者並園墟。」華 答 邵 云：「自昔同寮寀，於今此園廬。」今之酬和者如此，人必以爲笑資矣。 「文通錦，割截盡」江文通 學 李陵 等 雜體 三十首，內效 休上人 怨別 一首，有「日暮碧雲合，佳人殊未來」之句，後人便以爲 休上人 語。其末又有「桂水日千里，因之平生懷」之句， 唐 東觀記 又以爲太子家令 沈約 詩。所謂 文通 錦，割截殆盡矣。 九籥 鮑明遠 升天行 云：「九籥隱丹經。」李善 云：「易緯註：『齊魯之間，名門戸及藏器之管曰籥，以藏經』而丹有九轉，故曰九籥。」此可笑也。天門有九，故曰九籥。 涪翁 云「九籥天闕守夜義」〈 何造誠作浩然堂，陳義甚髙，然頗喜度世飛昇之説。築屋，飯方士，願乘六氣，遊天地間，故作浩然詞二章贈之 之一 〉 是也。 姚合 武功縣 詩 世所傳「一日看除目，終年損道心」之語，乃 姚合 武功縣 詩也。 五粒松 唐 人多作五粒松詩，有以五粒爲鬣者。 大曆 時，監察御史 顧愔 我國記 云：「松樹大連抱，有五粒子，形如桃仁而稍小。皮硬，中有仁。取而食之，味如胡桃，浸酒療風。」然則松名五粒者，以子名之也。 贈人詩多用同姓事 贈人詩多用同姓事。如 東坡 贈 鄭 戸曹云：「公業有田常乏食，廣文好客竟無氈。」又贈 蔡子華 云：「莫尋唐舉問封侯，但遣麻姑爲爬背。」涪翁 和 東坡 詩云：「人間化鶴三千歳，海上看羊十九年。」陳無己 贈 何 郎中云：「已度城隂先得句，不應從俗未忘葷。」唯 徐師川 贈 張仁 云：「詩如雲態度，人似柳風流。」尤爲工也。又 半山 與 劉發 詩云：「何妨過我論竒字，亦復令公見異書。」則又用彼我兩姓事。 「天棘夢靑絲」杜 詩云：「江蓮搖白羽，天棘夢靑絲。」〈巳上人茅齋〉 世不曉其用「夢」字，余考之，蓋「蔓」字訛而爲「夢」耳。 何遜 王孫遊 「日碧草蔓絲」是也。天棘，天門冬也，如蘹香而蔓生。或以爲柳，誤矣。 杜 李 趙 詩 樹萱録 云：「杜工部詩，世傳骨氣髙峭，如爽鶻摩霄，駿馬絶地。」又 唐 人謂 李賀 文體，如崇巖峭壁，萬仞崛起。又 摭言 載 趙牧 效 李長吉 歌詩，自謂蹙金結繡而無痕跡。 灔飜罇中酒 東坡 詩有「灔飜白獸罇中酒，歸煮靑泥坊底芹」，爲貶謫者設也。 續仙傳 載一神仙詩，有「灔翻王母九霞觴，謫向人間作酒狂」之語，蓋用此耳。灩，一本作踏。 蜻蛚相和 殷芸 小説 載 馬融列傳 云：「融善鼓琴，吹笛之聲一發，得蜻蛚出吟，有如〈原脱『如』字，據續談助所録殷芸小説補〉相和。」蜻蛚， 蔡邕 月令章句 以爲蟋蟀。 馬融 長笛賦 ：「有洛客舍逆旅，吹笛爲氣出精列、相和。」李善云：「歌錄曰：『古相和歌十八曲，氣出一，蜻蛚二〈據文選，當注作氣出一，精列二。魏武帝集有氣出精列二古曲。〉，古曲。』」則 殷芸 所載，不唯 〈「不唯」，四庫本作「一何」〉 謬甚，亦可笑也。 築球、 觀棋 詩 丁晉公 築球 詩，世稱曲盡形容之妙。如 半山 觀棋 詩云：「旁觀各技癢，竊議兒女囁。諱輪寧斷頭，悔悟乃搏頰。」亦曲寫人情之妙也。 「荊」「楚」二字多互用 東坡 王平父哀詞 云：「已知毅豹爲均死，未識荊凡定孰存。」雖拘詩律，易「楚」爲「荊」。然古人多以「荊」「楚」二字互用，如 後漢臧洪論 云：「可謂懷哭秦之節，存荊則未也。」亦不云「楚」而云「荊」也。 論用事之工 陸龜蒙 謝人詩卷 云：「談仙忽似朝金母，説艷渾如見玉兒。」杜牧之 云：「粉毫唯畫月，瓊尺只裁雲。」〈贈張祜〉 半山 「美似狂酲初啖蔗，快如衰病得觀濤。」〈 次韵酬宋玘六首 之四 〉 涪翁 ：「淸似釣船聞夜雨，壯如軍壘動秋鼙。」〈和答任仲微贈別〉 論用事之工 〈「工」，四庫本作「切」〉， 半山 爲勝也。和答任仲微贈別 「世已乏知音，何勞問迭柳」諸 晁 酬和「柳」字韻詩，至三四反不困，蓋篇篇可觀。「世已乏知音，何勞問迭柳。」尤爲工也。 庾信 數用 天台山賦 語 孫興公 天台山賦 有「赤城霞起而建標，瀑布飛流而界道」之語，爲當時所推。後 庾信 數用其語，作 瑋禪師碑 云：「遊極箕張，建標霞起。」又 襄州鳳林寺碑 云：「干霄秀出，建標霞起。」至 徐凝 作 廬山瀑布 詩云：「一條界破靑山色。」蓋亦用瀑布界道之語，乃爾鄙惡。 九苞 鳳之九苞，一曰口包命，二曰心合度，三曰耳聰達，四曰舌屈伸，五曰色光采，六曰冠矩硃。七曰矩銳鉤，八曰音激揚，九曰腹文戸。 涪翁 和蕭元禮 詩云：「歸鳳求凰振九苞。」自注乃云：「苞，尾聲也。」未詳。 涪翁 詩用 鮑 語 鮑照 云：「傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。」〈代東門行〉 「㫁腸聲裏無形影，畫出無聲亦㫁腸。」〈 涪翁 題陽關圖二首 之一 〉 蓋以此也。 樂天 知 韋蘇州 詩而自甘淺俗 樂天 云：「近世韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩文，又髙雅閒淡，自成一家之體，今之秉筆者，誰能及之。」故 東坡 有「樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩」〈和孔周翰二絶其二觀靜觀堂效韋蘇州詩〉 之句。然 樂天 既知 韋應物 之詩，而乃自甘心於淺俗，何耶？豈才有所限乎？ 「花塢夕陽遲」顏魯公 云：「夕照明村樹。」〈題杼山癸亭得「暮」字〉 僧 淸塞 云：「夕照顯重山。」顧非熊 云：「斜日曬鄰桑。」〈 全唐詩 顧非熊 無此句，巻五百三 周賀 尋北岡韓處士 有「初日曬鄰桑」句 〉 杜牧 云：「落日羨樓臺。」半山 云：「返照媚林塘。」皆不若 嚴維 「花塢夕陽遲」也。 杜牧 詩喜用「縆」字 杜牧 詩喜用「縆」字：「半月縆雙臉」，「如日月縆升」，「日痕縆翠獻」，「孤直縆月定。」竹雨比羽林 牧 又多以竹雨比羽林， 栽竹 詩云：「歷歷羽林影。」又：「竹岡森羽林。」〈池州送孟遲先輩〉 大雨行 ：「萬里橫亙羽林槍。」又：「雲林寺外逢猛雨，林黑山髙雨腳長。曾奉郊宮爲近侍，分明㩳㩳羽林槍。」〈 念昔遊三首 之二 〉 菴中之樂 一日，璉公與余書，紙尾聲批云：「比雨過，菴前後竹萌戢戢，取以充庖，頗覺有味。因誦東坡『我與何曾同一飽，不知何苦食鷄豚』〈擷菜〉之語。時敏聞同槃，亦云：『白湯澆飯肥腯腯，喫肉一把骨。』相與大笑，噴飯滿案。」因書及此，庶知菴中亦不寂寥也。 楊元素 荷花 借字詩 樂府有風人詩，如「圍棋燒敗絮，著子故衣然」之類是也。然或一句託一物耳。獨 楊元素 荷花 借字詩四韻，全托一物，尤爲工也。詩云： 香艷憐渠好，無端雜芰窠。向來因藕斷，特地見絲多。 實有終成的，露搖爭奈何。深房蓮底味，心裏苦相和。 絪縕 文忠公 詩有「春深桃李作絪縕」，又「欲晴花氣漸絪縕〈一作『氤氳』〉」，皆麗句也。絪縕，厚貌，今四聲韻。縕，烏昆切，赤之間色。 倩奴 錢伯瞻 有侍兒，妙麗爲一時衣冠家桃李之冠，故時人號 花王，即 東坡 涪翁 賡和蓬字韻詩所謂「安得春筍手，爲我剝蓮蓬」者也。名 倩奴 。 坡 與 涪翁 詩，皆曰 靑人詠 云 〈 涪翁 詩 情人怨戲效徐庾慢體三首 之一云：「莫藏春筍手，且爲剝蓮蓬。」所謂「靑人詠」或「情人」之誤 〉 。 賀方回 詞失契勘 西京雜記 云：「以酒爲書滴，取其不冰。以玉爲研，亦取其不冰。」賀方回 詞云：「羅帷映月，玉研生冰。」似失契勘。 無盡 新成院記 詩 李覯 泰伯， 江西 人，作 非孟子 書，有髙世之論。 無盡 讀其所作 新成院記 詩云：「昔讀盱川集，嘗聞泰伯賢。新成文刻在，往事野僧傳。氣格終驚俗，光芒冷貫天。田翁不知價，祇得十千錢。」蓋僧云時以十千潤筆耳。 古今聽雨句 予家有 聽雨軒，嘗集古今人句。 杜牧之 云：「可惜和風夜來雨，醉中虛度打窗聲。」〈宣州開元寺南樓〉 賈島 云：「宿客不來過半夜，獨聞山雨到來時。」〈宿村家亭子〉 歐陽文忠公 ：「芳叢緑葉聊須種，猶得蕭蕭聽雨聲。」〈 縣舍不種花，惟栽楠木、冬靑、茶竹之類，因戲書七言四韻（景祐四年）〉 王荊公 ：「深炷爐香閉齋閣，臥聞簷雨瀉髙秋。」〈金陵郡齋〉 東坡 ：「一聽南堂新瓦響，似聞東塢小荷香。」〈 南堂五首 之三 〉 陳無己 云：「一枕雨窗深閉閣，臥聽叢竹雨來時。」〈齋居〉 趙德麟 云：「臥聽簷雨作宮商。」尤爲工也。 小人羹 東坡 詩有「厭小人羹」者，蓋用 穎考叔 之語：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。」然初不云小人羹也。 反語 反語，其來遠矣， 晉 宋 間尤尚。今都下有三番四番語，亦此類。往過 宛丘 道中，逆旅壁間見畫一婦人鞋樣，下題云：「不信但看羊子解，便須信道菊兒姜。」雖是鄙語，亦殊精絶。 「情地閑雅」對「性天髙明」余在都下，嘗對客語古人詩集中，可采而不見傳記者甚多。如 杜牧之 一絶句，題下注云：「李鄂州愛酒，性地閑雅〈一作『情地閒雅』〉」，此亦可用。坐有新第者，問予「情地閑雅」可對甚，予答云：「可對『性天髙明』。」旁坐有解其意者，爲之絶倒。 時重 謝玄暉 詩 南史 載 謝朓 長五言詩， 沈約 常云：「二百年來無此作。」又 顏 黃門記 劉孝綽 當時既有重名，無所與讓，唯服 謝朓 。常以 謝朓 詩置几案間，動靜輒諷詠。又 談藪 載 梁髙祖 重 陳郡 謝朓 詩，曰：「不讀謝朓詩三日，口臭。」注