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歲丙午秋九月日，曹徵君子玉以疾終於襄陰之寓舍，春秋七十有四。嗚呼哀哉！世豈復有敦龐耆艾之士如君者乎？始予在京師，登君鄉先生禮部閑閑公之門，公每論人物，及君姓名，必極口稱道，謂今人少見其比。其後見君於方城，介於太原王右司仲澤，乃定交焉。君長予十七歲，予以兄事之。壬辰之兵，君流寓弘州。癸卯冬，予自新興將之燕中，乃枉道過之，死生契闊，始一見顏色，握手而語，恍如隔世，不覺流涕之覆面也。又五年，予閑居鄉里，與君相望六百里而近耳。妄人有傳予下世者，君聞之，寢食俱廢，至問之卜筮及就日者王希道，推予祿命，以自開釋。已而知其妄也，又為之喜見顏間。居未幾，聞君九月之訃，予為位而哭，且為文以哀之。孤子汝弼，徒步至雲州，求予銘先人之墓，不及見而去。君之孫孝，待於鎮州者，又三數月矣。追念平生之言，乃泣而銘之。
君諱玨，姓曹氏，子玉其字也。世為磁州滏陽人。曾大父圓，大父莘，父濬，皆潛德弗耀。君生數月而孤，養於祖母史氏。少長教之讀書，學性穎悟，有成人之量。及就舉選，即有聲場屋間，以兩赴廷試，移籍太學，時輩翕然推重之。君資稟厚重，接物誠實，世俗機械，舉不知有之。居方城二十年，教授為業，僅有中人之產。長子國器，力於幹蠱，故君得優遊自便。賓客過門，厚相接納，為具豐潔，不類寒士家。不獨公卿達官愛敬之，至於軍府悍卒、閭巷細民，望君褒衣皤腹，言笑和雅，亦皆襜襜焉。嘗再娶，未幾婦卒，其父哀悼成疾，君往候之，問之所親，云：「公初不病痛，女嫁未幾，而徒捐奩具耳。」君盡其所得者值百金，並兩女使悉歸之。方城人有倉猝避吏，留一篋而去者，君敕家人毋敢竊視，事定，其人復來，發篋驗之，貯金滿中，而封識宛然如手未嘗觸者，君之廉類如此。
正大末，京南大司農楊公叔玉、丞康公伯祿薦君及猗氏薛曼卿、武陟宋予之、武清張仲升、汴梁高振之、大名王大用等六人文章德行，乞加官使，以厲風俗。事聞，徵聘有期，會兵動而罷。里中郭提控者，喪亂中聚老幼數千，守一寨自保。人有誣郭嘯聚為亂者，州將捕繫之，將至不測。時立州治大乘山，君就為申理之，郭以無罪，而君幾為道梗不得還。避兵之民，無所逃死，君擇貧病之尤者留養之，賴以全活者甚眾。群不逞乘亂欲以兵相加，父老有曉之者云：「而曹粗暴如此，獨不愧曹先生父子耶？」居襄陰又十年，依尚書李仲臣。仲臣為之起廟學，以師席奉君。州人化君之德，文風為之一變。君既老，自號「囂囂老人」，有《卷瀾集》三卷藏於家。
君凡六娶，曰陳氏、徐氏、張氏、陳氏、顧氏，前君卒；曰吉氏，今無恙。子男二人，曰：國器，字大用，陳出也，端願而信，有君之風，不幸沒於京師之兵，士論惜之。汝弼，顧出。孫一人，即孝也。曾孫二人，幼未名。女孫一人，尚幼。銘曰：
仁信而篤誠，寬博而和平。以儒行概之，眾善具並。何負於人，而不能百齡？豈無百齡，孰愈君之名？城郭千年，貞石有銘，曰是維子曹子之墓，尚可以為鄉人之榮！