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人子之於親也,凢可以為親謀者,宜無不至。然而有不敢縱者,為有禮在。人情之於祀事也,夫既有舉之者,宜莫敢廢。然而有不容狥者,為有制在。汝重家祠內世祀元丞務郎大保大丞相府咨議叅軍仲二府君、仲二妣汪氏、元徽州路在城都稅司大使晉三府君、晉三妣吳氏四位神主。
竊念汝重乃晉三府君第三子端三府君支下,而汝重祖又端三府君第四子。據制,庻人止許祭三代曾祖祖父,從俗以文公家禮篇家廟法祭四代增高祖。據宗法,惟嫡長子孫得承祖祀。汝重於仲二府君為七世庻孫,於晉三府君為六世庻孫,祀及六世七世,已違制禮之眼,而庻孫又非所得奉祖祀之人。承訛踵謬,蓋巳有年。
茲因脩譜,明載制禮宗法以示族人。汝重深漸襲舊之非,謬起更新之念,集我同堂,各獻己議。僉曰:「違禮凟祀,豈惟祀者獲戾,亦我祖之所必不享也。」庸是涓茲吉旦,特陳小奠,如譜祭儀,告我四位神主:「自今伊始,汝重家時祀再不敢仍舊取凟。豈敢有愛,實為制懽;豈敢有愛,實為禮惜;豈敢有愛,實為宗法重。敢有不信,請鑒于冥。」嗚呼!祖宗厚德,豈容世數之拘?子孫至情,自在祀典之外。汝重等仍冀努力,共就收族之祠,以永享我祖之主於無窮。尚饗。