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胡應侯明府在里中稱詩，先予二十年。及予得從事於詩也，君折行輩而與之談，以其風華來相掩映，亦足以津逮乎予。如是者十年。君既博雅翔步，遍遊燕趙江淮間，去而為官。君之子曰公遠、公占者，讀君之書，與予往來談詩，遒秀迫人，予幾不保其壘。而君之詩不相寄者又且數年。私心以為君力於官而倦於詩，而君自淮東往為越中令，忽函一帙詩寄予使序，則數年來南北之遊在焉。
憶里中當時與應侯稱詩者，皆一時譽髦。其後或厭或倦，或以銷沈，而應侯獨深心好古，志高氣厚。凡朱門蓬戶、驥子虎兒，皆若造化位置之，以成君之詩；而所經城郭山川、所逢淵人衲士，皆若先點染有致，以待君一詩。吾因而思詩之成也，有詩才，有詩情，又有詩福。使非有詩福，則在人即為厭倦，而在天即為消沈。君苗之硯，以福少而焚；應劉之友，以福盡而亡。求才與情之無所不暢，亦不可得也。夫人世浮膏俗焰，亦必擇一福人畀之，而況多取造化精華之氣，久奪人士筆墨之權，寧渠無福乎？
予奉應侯盤匜於二十年前，而今尚落落邾莒，既不及君所就，又不及君之子銳，則亦頹然厭倦人也，福薄甚矣！