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黃村黃子袍，偕予北上，因識予，謁予為之字。予曰：「予未識袍之製，觀其載于《詩》，載于《魯論》，則袍要古之禓衣。衣者，身之章也。請字袍曰『君章』，可乎？」然章雖所以字袍，而章之義實有切於子。子也饒質而少文，是其為袍也，非蘊籍之厚而囊以繒褐者乎？善為子計者，因子之敦愨樸茂而裁成之：繹之以智盧，以別其緒；經之以德義，以定其制；餙之以威儀文詞，以煥其賁。夫然後闇然日章，而天然之袍成，被之身也，榮於華袞矣。此君章之所以字子也。不然，古之人不聇縕袍，顧於子之袍而欲子之章之耶？雖然，內重而後見外輕。人之欲章乎袍者，常也。子苟不能變其質以自章，則必有文繡之願而借章於袍者矣。子而借章於袍也，吾弗知之矣。