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翁諱珮，字廷璽，滌之全椒人。生有至性，五歲孤，長於母謝氏。謝誨翁甚勤。初舉士人業不就，又不屑市里積著事，乃游心星相、堪輿、醫卜、律例諸家。嘗曰：「諸家雖小道，然實聖道中一脉，而其至也非深聖道者不能。故古之達入高士，往往寄跡雜學中，豈徒玩物？實以玩道。」性沉毅儻爽，遇事鋒裁，無世俗媕婀之態。
事母與兄盡懽，母喪哀毀骨立。兄寶嘗病疽劇，翁晝夜憂惶，禱於神請分其痛。振人之急如己之急：邑有王某者，與翁僅識面，負官囷若干數不能償，聞翁好施與，泣訴翁，翁代償穀四百斛；有唐某者鄰知也，夫婦俱誣死于獄，翁撫育其乳子；有范某者亦同邑，偶以哈血量伏邑廐中，翁見之惻然命役人負至其塾。范疾革，見二青衣杖擊之曰：「誰敢污我室？」范號苦良久乃醒，謂人曰：「急我去！室中鬼神不容我。」遂死於道。邑舊有三元祠，廢，翁捐訾倡復之；居人柳子貴嘗受委脩學不竟死，翁捐訾卒其業。
居常以善鄰為第一義，有爭訟者翁輙以曲直禍福直之，以杜其釁。有負翁者，翁恕以情。嘗有以售過田誑君買者，翁久廉其詐，人謂翁必究之，翁曰：「是屬非情急，何以至此？」特命人持券還之。君子於是謂公能以財善鄰，以義忘財。嘗夜歸迷道，俄有人篝火導之，比抵家，犬吠火倐滅，乃鬼物也。人咸謂翁德所感。
教子作霖以義方，霖夜讀，翁伴坐閑觀書，見古清脩循良忠孝之迹，必舉以示霖曰：「兒他日得志當如是！」霖以
嘉靖乙卯
領鄉薦，時椒已解荒七科矣，鄉入擁簇喧豗以為奇逢，為邑里增光，而翁居之若固有，然其性度如此。
早歲好治蔬，號埜浦。居前有綠野堂，蔬罷徙倚堂中，長歌短詠。日致方士談黃白
飛昇術，得方輙制藥或釀酒以助長生。髮有白而黑者，胸次灑灑若有先知。嘗自嘆曰：「神仙可學，惜吾覺之晚耳！」年七十六榮被高年有德冠服，踰二年卒。
先世自宋迄元家金陵，六世有諱寧祐者，以豪俠從戎從高皇帝
南征，累有戰功受指揮使；弟寧祚扈成祖駕入燕，以功受指揮。寧祐子二：長肇永隨居燕，次肇亨留金陵祖居。肇亨生寬，寬生政，政子二次鵬始居椒。翁，鵬次子也。
瀛麓野史曰：人生斯世不必共居於位也，但有功德及人則為善。予雖未覩翁，然聞翁處王某、唐某、范某等事鑿鑿有徵，椒之人至今誦之不置。此足見翁所存。所說鬼神事固不足盡信，要翁行事有感鬼神之理。雖然，頌翁者不必徵鬼神。翁子作霖厚有時望，行當作王家霖以彰翁德，其為鬼神也不亦大且明哉？不亦大且明哉？
註