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君諱潭，字汝清，松溪其別號也，於予為三從姪。父諱詔，穎慧而實；母吳，實而懦。君性狀生而類母，木強少警潁。入小學，誦授習倣如常兒。年十七受賈出白下，父營一小邸，嘗之榷會販儥如老賈。父曰：「孺子可教也。」即以所主耶委之。父素號善賈，君在邸步趙父跡，無不及，歲計所獲或饒於父。父
，同邸人有懦君者，君疑焉，遂遷賈於六十餘年，又遷南譙。賈雖屢易而資歲益長。
年若干，偶潰胯瘍劇，君因委而歸。家人以君疾為祟，要於道巫禳之。君曰：「焉有此疾而祟者乎？」竟不禳而瘍亦
以不害。
君事父孝，無親兄弟而多從兄弟，君無不愛且敬。君嘗宿父喪，夜夢父有教言，怪之。旦而按所夢尋之，有徵。越數夕再夢，又數夕復夢，如是者數四，皆啓君所未識者。從弟儒官宿以博雅好古聲一時，嘗節有昏喪祭塟儀為一家式，君有事一遵宿所節行，毋悖違。
君少以行檢自策。在邸日，嘗有鄰婦來以色授，君凝然若無見；他日又來授以言，君斥之。婦且去且顧君曰：「人言六官癡，六官真是癡。」六官，君小字也。邸之人至今嘖嘖頌君德。
君為人，身若不勝衣，言若不出口，步屧若不能奔趨追躡，目近人三四尺方能辨。每見人恂恂趨前揖，無尊卑少長如一。生平未嘗有一言欺人，人亦鑒君誠，未嘗忍出一言欺君。亦未嘗與人閧，即有閧君，君亦自克讓。君不理外事，家庭事無害於義者，一順諸弟行；苟有害，君必自反唇。葢君性雖順而止於義，情雖和而不流，材雖懦而能自振拔，其可槩見者如此。
今年八月，忽得痰疾，不能離床第。予往視之，君強移步庭中見予，慰安之。君無他語，惟曰：「無憾，但此生不得視塟吾親，不瞑目耳。」言訖泣下。予曰：「汝此言天啓汝衷也。人生不能餞親歸土，誠是欠事。但汝三子皆可託，汝不塟，三子必克塟。」時君有老姊自其家來視，聞予華至見，語及弟訣言，慟甚。予不忍聞，即別去。後三日，君卒。
瀛麓野史曰：世人數人物，往往以敏銳有為者為絕才，至於純朴不能為，便不指屈。孔子云：「剛毅木訥近仁。」而棖之慾，由之佞，皆在所鄙
。夫以四者為近仁，則凢
所鄙
者，皆去仁遠矣。君為人悃愊而不華，雖無孔門諸子之學，而究其歸，當在近仁之列。世無孔子，篤行君于闇然無聞於後世者，為不少矣。
註