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金陵顧與治來告我曰：「夢遊與莆田宋比玉交，夫子之所知也。比玉歿十餘年矣，夢遊將入閩訪其墓，酹而哭焉。比玉無子，墓未有刻文，敢以請於夫子。興化李少文，亦比玉之友也，巡方於閩，屬表其墓而刻焉。夫子其謂何？」嗚呼！比玉之死吳門也，余與程孟陽引延陵嬴博之義，欲窆之虞山，而其家以其喪歸。孟陽期余往吊，久而未果，與治之為，余與孟陽之志也，其何忍辭？
比玉諱玨，姓宋氏，莆之甲族也。比玉負才藻，踔厲風發。少為諸生，不能俯首帖括，以就舉子尺幅。志意高廣，不屑與鄉里衣冠相隨行，鬥雞走狗，滅沒里巷間。自其年三十餘，負笈入太學，僑寓於武林，於吳門，於金陵，滯淫不歸，卒以客死。其為人也，以文章為心腑，以朋友為骨肉，以都會為第宅，以山水為園林，以詩酒為職業，以翰墨為娛戲。故其雖窮而老，老而病，病而客死，而浩浩然，落落然，如無有所失也。比玉好為詩，橫從穿穴，信其手腕，出之於心腎，猶無與也。善八分書，規《夏承碑》，蒼老深穆，骨格斬然。畫出入二朱、仲圭、子久，不名一家。泛愛施易，不自以能事，不受促迫，或即席賦詩，或當筵染翰，或伸紙滌硯，從容揮灑，或書窗涴壁，淋漓戲劇。當其酒闌燈灺，興酣落筆，若風雨之發於畢牘，若鬼神之憑其指掌。或醒而求之，以為不能加也。或旦而視之，忘其誰作也。其神情軒舉，開顏談笑，可使慍者平，悲者喜，仇者釋，蕭閑迤逶，不為崖岸，庸奴賤隸，人人得至其前。意有所不可，雖王公大人，不與易也。嘗從人便面得孟陽《荔枝酒歌》，寤歎慨慕，必求得其人而後已。兄事孟陽，久而益共。其歿也，孟陽撫之瞑而受含。程、宋之交，君子以為有終始也。嗚呼！京兆之阡，北邙之塚，高墳石闕，巋然九京者多矣。松楸鬱然，碑版相望，樵人牧豎，行歌過之，而士大夫鮮有回車太息者。比玉一老書生，歿無三尺之息，一抔之土，沈埋於陳根墮樵之中，乃有如與治者訪求其墓，乞文以表之。董相之陵，下馬之名猶存；白傅之墳，漬酒之土常濘。以今視昔，豈不然哉？百世而後，風人志士，義與治之為，必有過比玉之墓，回翔而不忍去者，其益以