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按：點蒼山見於《唐史南詔傳》，又見於《元史地理志》，無異名也。而傳者或以爲卽靈鷲山，蓋借稱耳。靈鷲山在天竺國，卽漢身毒國，都臨恒河，一名伽毗黎河。靈鷲山，胡語耆闍崛山，山是青石，頭似鷲鳥。餘並見《通典》、《通考》及范石湖《吳船錄》。按《禹貢》曰：華陽、黑水惟梁州。《通典》以酈道元注《水經》，銳意尋討，亦不能知黑水所經之處。《輿地志》以爲至僰道入江，其言與《禹貢》不同。孔、鄭通儒，莫知其所，或是年代久遠，遂至堙涸，無以詳焉。蔡氏作《傳》，引《地志》：出犍爲郡南廣縣汾關山。《水經》：出張掖笄山，南至燉煌，過三危山，南流入於南海。樊綽以西夷水南流入於南海者有四，曰麗水，卽古之黑水也。程氏以樊綽以麗水爲黑水者，恐其狹小，不足爲界。所稱西洱河者，却與《漢志》葉榆澤相貫，廣處可二十里，旣足以界别二州，其流又正趨南海。綽及道元皆謂此澤以榆葉所積得名，則其水之黑似榆葉積漬所成，尤爲證驗。王景常《雲南志》以蔡《傳》以西洱河、葉檜澤爲黑水。以今考之，雍、梁之界皆可黑水，則黑水當自雍之西南以經於梁之東南。惟瀾滄江爲然，源出吐蕃嵯和哥，自西而南，至麗江、蘭州，入雲龍舊州，南過永昌八十里，又南過猛缅、茶山、車里大甸七十城門，入南海，豈卽古之黑水歟？周文安公《疑辯錄》曰：《甘肅志》載甘州之西十里有黑河，流人居延海，肅州之西北有黑水西流，荒遠莫窮所之。是其源出雍州之西北面，流入梁之西南，其正西則蓋流繞西極之外而無所據，見地之勢，西北最高，故能徑西而西南也。《雲南志》載金沙江出西蕃，流至緬甸，其廣五里，而徑趨南海，此得非黑水之源出張掖而流入南海者乎？樊綽以麗水爲黑水，麗水出吐蕃黎牛石下，歷鶴慶至馬湖，出叙州入江。樊氏徒知金沙江爲麗水，而不知雲南金沙江有二，在緬甸者流而南，在麗江者流而北。麗水歸東海，則非入南海矣。以麗江爲黑水，非也。程氏以西洱河與葉榆澤相貫可二十里，旣足以界别二州，其源又正趨南海。然西洱、葉榆皆出大理境内，而遂入南海，雖在梁州之西南徼外，而於所謂至三危界别雍之西境者，果何所預哉？是以西洱河爲黑水者，亦非也。《地志》以黑水出南廣汾關山，今南廣水出叙州之西南夷地，其源流不過三百餘里，至南廣洞則入岷江，於所謂至三危入南海者，亦無所預，是以南廣爲黑水者，尤非也。要之出張掖者爲是。愚竊謂河之難窮者源也，歷代皆主張騫、薛元鼎之言，至都寔而後定。黑水之難窮者流也，歷代言人殊，安知異日不有如都寔者乎？西洱河出罷谷山蒙茨河村，北流入寜河。洱河源出