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張氏,歸予族姪湛妻,姪孫邑庠生又靈母也。張出杭溪為著姓,婦二十二歸湛。湛時方坐窘,婦傾奩佐湛便商,湛亦克自樹,卒以起家。湛母汪氏,予室表姑也,最賢淑,於諸婦中少許可,獨可婦。每與予室言及婦,必曰:「是婦是誠吾婦也。婦人之德,內不擾而外不干,自是婦入吾門,門無間言。門外事婦若耳不聞,亦若不請也,吾以是賢婦。」湛性餘警敏而少蘊,婦委曲事湛,且時有良言。婦嘗舉二子三女且及昏嫁矣,湛又納妾余氏生三子,婦視余若其姒然,視三子若己出然。雖《
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之賢,奚讓焉?故婦之卒也,湛追憶其素,為文若干言頌婦,且若有愧負婦者。
又靈為人質直近長者,說者謂感婦之氣多。在庠膠駸駸有科第望,然其始也屢進屢屈餘十年。湛之教固不倦,而又靈則持二心。婦朝夕慰,歲時膳如不替,益勤。又靈始得委意於學以有今日,非婦其中輟久矣。故又靈每以不得小就慰婦生前為憾,言及輙擗踊追悼不已。
嗟乎!婦之賢,徵諸其姑;妻之順,徵諸其夫;母之慈,徵諸其子。餘小節固不足論。予與湛家同閈而異扃,接婦之時少,偶一接焉,則見其意氣閑閑若旁無人,言吶吶若不出諸口,步履祁祁若無所事事。予嘗識其為佳婦,奚俟姑與夫與子之徵?然既徵於姑與夫子,則予之識益信,且又以信其徵於姑與夫子者之非溺也,乃為之作傳。
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