Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / clean / 明朝 / 大明 / 日東交市記 / 日東交市記__juan_01.txt
使節抵夷，適倭舶通市者先期至。倭故嘗入寇，爲中國患；夷知，輒舉以相恐，仍請遷羣役入營避之。營去署甚遠，且非故事。余輩公出，倭或夾道縱觀；又輒斥曰；｢疾去！毋令華入驚』。蓋其意欲錮我衆以便己私，姑假倭爲詞。然往來飾説，徒示弱耳。余察其有巧，白於諫議；諫議曰：『足下世海上居，宜洞倭情』。余曰：『倭性悍而，遂無他腸。然上下山阪風雨疲勞疾鬪操利兵中國之人弗能與也。囮則盗，敵則殺；非囮與敵，固弗盗，弗殺也。瀕海諸惡少者欲愚用其力，亟奇貨居倭身爲之囮嗾，與華人敵；倭業已鷹犬於人，遂肆剪戮無少忌，是直倭罪哉！世目倭爲奴，倭誠奴也，固有主之者也。比倭大創去，又舶通西南夷，利更什倍，倭患遂弭；斯其故可知已。今吾以封臨，倭偶以市至，期與事會無所怨徳，非敵也；又孰爲之囮者？可無恐！第境外無私交，制也；宜葺羣下勿與通，足矣』。諫議然余言，召長史迥諭之曰：『甲午之使，倭亦嘗至，衆弗遷；遷衆，非便，其勿聽！且胡越一家，倭人吾人耳，各事乃事；其勿拒』！復號於衆曰：『倭者，國家所棄外，禁弗與通。諸有輒通倭者，罪有赦。矧夷伺察甚周，若屬宜自愛，毋貽樛爲使君羞｣！令下，衆奉法凛凛。迄倭去，無敢與交一談。倭弗爲害，居亦卒得弗遷云。謝生曰：嗟，使難哉！方夷之以倭讐我也，詞甚張，義亦近正；直其心私耳。於時少爲動，即墮夷術中。乃吾嚴爲禁徐爲之圖；不急倭釁，不中夷巧，不違衆情，静重而周悉，於使事足稱不辱，則正大夫之略，衆庶之共也。不倭有餘艶焉，敢漫爲之記。言瑣｢瑣言｣本不欲言，勢有不容不言者；故仍言之。事權天下事，假之以權則易集，權不在手則難成；況使夷航海，大事，危事乎！甲午之使，閩未設撫臺，事皆藩司主之，府，縣任之；而統之於按臺，按臺多巡歴，且於科使情密分均，權蓋不待假而專者。辛酉，則又專於甲午矣。以其時倭方内訌，破城，破所，無日無之。軍門自救不暇，且慮爲人所齮齕；乃更假以便宜之權，且示於民間曰：『封船，戰船，事同一體。諸有違誤作弊者，並以軍法從事』。故其時事皆不令而行，不期而集者，以下之有所畏而奉命也。己卯則異於是；世値昇平，官多節省，一木、一料、一夫、一役皆軍門操之，不使科，司獨專其柄。其所在告示曰：『採木雖係封事，不無騒擾民間。科，司人役，不許伐人墓樹，不許伐人風水樹，不許拆人籬舍，不許傷人田禾；有一於此，並以軍法從事』。夫此一軍法也，昔以治乎不事事者，今以治乎事事者：則其利害難易之相懸，豈但天淵哉！於是民間刁頑之徒，但有木爲有司所號者，並累土其旁，爭以墓樹，風水樹爲解；而傷田禾，拆籬舍之訟於有司者，無日無之。論曲直，則直常在群姦而航海者爲曲；論功罪，則功常在捕緝而効勞者爲罪。以故役之在官者，日就驚危；使之在事者，日就局促。廠中人役得不概坐株連，即爲天幸。自有使事以來，未有掣肘如當日者，似亦其遭之陽九使然也。此番士使，計不至己卯，亦不心如辛酉；得如甲午足矣。蓋己卯有所爲而為，不念遠使之苦，失之太過；辛酉有所畏而蹙，亦非憲體之宜，失之不及。惟甲午使事，官箴兩得其中而無失，眞令人敬且慕焉。今之縉紳，大夫所存所行，豈殊甲午！心能各去成心，各存厚道，期於共濟王事，不至矯矯爲名高；則前使所苦者，其免矣乎，其免矣乎！
恤役
利者，君子所不道；故曰夫子不言有無，諸侯不言多寡。然所不言者，巳之有無多寡也。
若其爲下，爲民，則｢
周官
」｢
周禮
｣所載，蓋諄諄乎言之矣。航海危役，吾役即吾民也。吾䣊迫於大義，分當致身，彼役何知焉！苟非利以驅之，何以結其心而得其力！洪武間，許過海五百人行李各百斤，與夷貿易；實以利噉之。亦以五萬斤實所載也：著爲絜令。故甲午之使，因之得萬金。總計五百人人各二十金上下，多者至三，四十金，少者亦得十金，八金：於時莫不洋洋得意。辛酉諸役冀仍如前，其往者率皆工巧精技；二使之警於倭而獲免者，未必非得人之効也。比所獲利，僅六千金。以五百人計之，人各十二金耳；多者可二十金，少者或五，六金：不無稍觖所望。是以己卯招募，僅得中才應役，不能如前之精工；然猶冀其如辛酉也。不意値夷貧甚，所獲僅三千餘金。雖時所帶止四百人，亦人各八金耳；多者可十五，六金，少者或三，四金或一金：亦無不免大失所望。吾輩至捐廩助之，而後得全師以歸。蓋甲午之使，番舶轉販於夷者無慮十餘國，夷利四倍；故我衆之利亦倍。辛酉之使，番舶轉販於夷者僅三，四國，夷利稍減：故我衆之利亦減。巳卯之使，通番禁弛，漳人自往販，番一舶不至，夷利頓減；故我衆之利亦絶：勢使然也。今次所招衆役，精者未必可致；似應稍優其直，量加其賞。且夷王之立已過十年，其所蓄積必已稍充，不至如前之貪甚；宜示以此意招之，庶巧者，能者，前次効勞者咸樂於趨赴，而後可竣厥事也。不然諸海濱惡少年而聚之曰：『是可爲夥長，是可爲舵工，是可爲阿班，軍牢，而疎於鍼法，舵法，拙於操舟，懵於海道，則亦將焉用彼哉！