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餘峰先生隱居安亭江上，於其居之北，構屋三楹，扁之曰「櫟全軒」。君為人坦夷，任性自適，不為周防於人。意之所至，人或不謂為然，君亦不以屑意。以故人無貴賤，皆樂與之處，然亦用是不諧於世。君年二十餘，舉進士，居郎署，不十年，為兩司。是時，兩司官惟君最少。君又施施然不肯承迎人，人有傾之者，竟以是罷去。
會予亦來安亭江上，所居隔一水，時與君會。君不喜飲酒，然會即談論竟日，或至夜分不去。即至他所，亦然。其與人無畛域，歡然而情意常有餘如此也。君好山水，為郎時，奉使荊湖，日登黃鶴樓，賦詩飲酒。其在東藩，謁孔林，登岱宗，觀滄海日出之處。及歸，則慕陶峴之為人，扁舟五湖間。人或訪君，君常不在家。去歲如越，泛西湖，過錢塘江，登子陵釣臺，遊齊雲、巖將，陟黃山，歷九華，興盡而返。
一日，邀予坐軒中，劇論世事，自言：「少登朝著，官資視同時諸人，頗為淩躐。一旦見絀，意亦不自釋。回首當時事，今十餘年矣，處靜以觀動，居逸以窺勞，而後知今之為得也。天下之人，孰不自謂為才，故用之而不知止。夫惟不知其止，是以至於窮。漢黨錮、唐白馬之禍，駢首就戮者，何可勝數也。二十四友、八司馬、十六子之徒，夫孰非一世之才也？李斯用秦，機、雲入洛，一時呼吸風雷，華曜日月，天下奔走而慕豔之，事移時易，求牽黃犬出上蔡東門，聽華亭之鶴唳，豈可得哉？則莊生所謂不才終其天年，信達生之至論，而吾之所託焉者也。」予聞而歎息，以為知道之言。雖然，才與不才，豈有常也。世所用楩梓豫章也，則楩梓豫章才，而櫟不才矣。世所用櫟也，則櫟才，而楩梓豫章不才矣。君固清廟明堂之所取，而匠石之所睥睨也，而為櫟社，君其有以自幸也夫！其亦可慨也夫！