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太宗時任事十臣
太宗皇帝以任事十臣者問解縉大紳，各以實對。十人者，黃福最優，次蹇義、夏原吉、鄭賜、陳洽，最下者則方賓、李至剛、劉儁。然至剛壽終，儁以節死交阯，得贈謚。古亦有之，王倫嘗為胡忠簡公所駡，後亦盡節云。
黃東發社倉記
宣府軍民預備倉之舉，予往來於懷者兩年矣。去年七月，御史張海亦嘗言之。顧以數年來頗有多事之名， 【天順四年議事回，姚大章侍郎語予云云之詳。】亦鑒耶律文正王省事之說，又嘗見黃東發撫州金谿縣李氏社倉記文，以是欲為復止，至今猶豫焉。近得本院咨知商學士弘載言八事，其一曰廣儲積，戶部覆請，乃以其所言鰥寡廢疾無依者作養濟院，數取息一斗，則依擬行之。不知有司里胥之弊有在，而所謂養濟院何嘗得盡鰥寡廢疾無依之人。若取息之說既不合抵斗還官舊制，亦為不才官司添一騙局名目矣。民之重困如此哉，然則東發之言亦可念矣。
咸淳七年，余承乏撫州，適歲大饑，賴撫之賢士大夫相與講求賑貸，因多有以社倉事來諗。臨川縣李君德傑首以書來曰：「鄉有李令君捐粟六百石為倡，將成社倉，幸因以風厲其餘。」余報曰：「甚矣！社倉之法之良之可慕也。亦甚矣！社倉之弊之苦之可慮也。余前歲負丞廣德，見社倉元息二分，而倉官至取倍稱之息，州縣展轉侵漁，而社倉或無甔石之儲。其法以十戶為率，一戶逃亡，九戶賠備。逃者愈衆，賠者愈苦。久則防其逃也，或坐倉展息，而竟不貸本，或臨秋貸錢，而白取其息，民不堪命，或至自經。僉謂此文公法也，無敢議變。余謂非變其法也，救其弊耳。乃為之請於朝曰：『法出於黃帝、堯、舜，尚當變通。法立於三代盛王，尚須損益。安有法本先儒，而不可為之救弊。使法本於儒先，坐視其弊而不救，豈儒先所望於後之人哉！』朝廷可之。既又念臨以官司之煩，不若聽從民間之便也。又為之請於朝曰：『朱文公社倉法主於減息以濟民，王荊公青苗法亦主於減息以濟民，而利害相反者，青苗行之以官司，社倉主之以鄉曲耳。故我孝宗皇帝頒文公法於天下，令民間願從者聽，官司不得與。廣德社倉創於官，故其弊不一。請照本法一切歸之民。』朝廷又可之。余遂得窮年餘之力，經理更革，以其收息買田六百畝，永代人戶認息，且使常年不貸，惟荒年則貸之，而不復收息，凡費皆取辦於六百畝官田之租。甫集而余去官，未知近何如，至今猶念念不能忘此。余親歷于廣德者如此。若凡他州各縣之有社倉者，聞其弊往往而然，殆不勝述。及來撫州，社倉幸皆鄉曲之自置，有如文公初立之本法。然亦間有名雖文公而人不文公，其初雖文公而其後不文公，倚美名以侔厚利者，亦已不少。余方為之悚然以懼，何敢更以官司預社倉之事哉！大抵小民假貸，皆起于貧。貸時則易，還時則難。貸時雖以為恩，索時或以為怨。儻稍從而變通之，鳩錢買田，豐年聚租，荒年賑散，不惟不取其息，併亦不取其本，庶乎有利而無害。」凡皆余答李君之說如此，而未敢以為信也。未幾，金谿李君沂復以社倉法來俾余為記，閱其始末，蓋一家自為之計，而依法惟取二分之息，不借勢于官，不鳩粟于衆，故能至今無弊，利民為博。今歲之歉，一邑賴之。置倉如此，信能以文公之濟人者濟人矣。然有治人無治法，良法易泯，流弊難防。君能如文公，更望君之子孫世世如君也。因錄所報李君之說以遺之。先是，郡之新豐饒君景淵亦嘗以社倉求余為說，其法取息視文公尤輕，貸而負者去其籍，而不責其償，事益省而民益安，并書以遺之。咸淳七年冬至日承議郎權發遣撫州軍州事節制軍馬黃震記。
海角亭記全文
欽、廉、雷在百粵，距中國萬里而遠，郡南皆岸大洋，而廉又居其折，故曰海角。有亭在城西南隅，昔人以是名之。歲遠代易，廢亦久矣。延祐三年秋，余使過郡訪其地，得於荒蕪亂水之間，欲復之未能也。屬之郡吏，曰諾。明年來告成，請記之。夫土木之靡，工人之用，雖未獲諗。至於雲霞之暎帶，隖陼之出沒，夢寐所歷，猶見其處，亦殊方之勝槩也。然廉為侯邦， 【「侯」字明弘治本作「郡」。】亭有地勝，居是者雖擁高爵厚祿，亦往往有悲憤無聊之感者何哉？蓋嘗因是而億之，地僻遠，加瘴癘，自古以來，非謫徙流離之士鮮至焉。故吾無為而得之，宜其人之戚戚爾也。抑嘗推昔朝廷之于士大夫，苟非甚過極惡，未嘗不欲曲受而優容之。萬不得已，則又非深放遠屏無以啟其摧痛自反之忠。古之人臣思堯君而心魏闕者，每惓惓于畎畝之間，江海之上，彼蕭牆之內，固有負不扶不持之憂者多矣。然則甚疏之者，廼所以甚親之也。于此見聖王忠厚之至也。而居者從未思也，思而或未之求也。登斯亭者，有能驅去流俗之悲，涵養孤忠之氣，把酒賦詩，憑高瞰遠，反而求之，何往而不得所適哉！又豈獨誇結構之華，從臨眺之樂而已。于是記之，俾刻亭上。後之覽者，其不參有所感發矣乎！前翰林國史院編修官、今授將仕佐郎、海北海南道肅政廉訪司管勾承發架閣庫兼照磨高平范
文，承直郎僉海北海南道肅政廉訪司事燕山大都題額。
此吾家所藏范德機先生海角亭記石本，書出漢八分隸，先生筆也。惟草廬先生之次虞、范、揭、楊、歐陽圭齋、危太樸，皆元之季世文章大家，當時刊刻謄寫文集甚多，今予所見者，草廬支言集一百卷，虞道園學古錄五十卷，遺稿六卷，范詩書坊本七卷，揭詩書坊本三卷，揭曼碩集五十卷，內闕十三卷，楊詩書坊本八卷，危有手筆詩文十餘冊在危山處，予從潮州人家追還，其借去二冊，止存一冊，未分卷。他如草廬諸經著述，范燕然等諸稿，危雲林等集，皆未嘗見。圭齋雖宋學士所序，七年寓燕之作，亦皆不復可見，僅有其家近年收錄三冊耳。固予寡陋而然，要之其所存亦鮮矣。噫！諸公人品高下，固自有定論，而其文章論議，皆一代奇偉，後學所不可不知者。今僅踰百年，而皆不可得見，惜哉！吾家虞文有補遺，揭文有續錄，歐陽有第三冊，自餘有得則姑附漫錄中，吾家子弟尚有以知予意也。