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方輿之內，山陬海澨，麗土之毛，足以活人者多矣。或隱弗章，即章矣，近之人習用之，以為澤居之魚鱉，山居之麋鹿也。遠之人逖聞之，以為踰汶之貉，踰淮之橘也，坐是兩者弗獲相通焉。余不佞獨持迂論，以為能相通者什九，不者什一，人人務相通，即世可無聚不足，民可無道殣。或嗤笑之，固陋之心，終不能移。每聞他方之產可以利濟人者，往往欲得而藝之，同志者或不遠千里而致，耕獲菑畬，時時利賴其用，以此持論頗益堅。歲戊申，江以南大無麥禾，欲以樹藝佐其急，且備異日也。有言閩越之利甘藷者，客莆田，徐生為予三致其種，種之，生且蕃，畧無異彼土，庶幾哉，橘逾淮弗為枳矣。余不敢以麋鹿自封也，欲徧布之，恐不可戶說，輙以是疏先焉。