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予少時有事金陵，常經句曲之間，觀其山川之勝。其地有茅山。自茅山而南，連嶺疊嶂，東出吳興之天目，至羅浮以極於南海。以金陵之形勢，而不得此山，雖紫岩、天閣之回合，疑亦淺薄易盡，而無以固東南之王氣。由此而言，龍盤虎踞之說，亦得其近者也。故道家以為洞天福地，蓋雲陽氏始居之。禹禪會稽，後世傳禹穴焉。古之得道者，往往乘雲氣，禦飛龍於此。茅君最後出，而山以此名。其後葛玄、葛洪、許邁、陶弘景、楊義和之流，世皆以為得道仙去。雖其說怪迂，非儒者之所道，要之天地山川之氣，神靈之所降集，理固有然者。
按察使楊君，句曲人，以進士歷今官，致仕家居，今年七十。予友葛理卿，介其鄉之縉紳諸先生使者，來請祝壽之辭。蓋予識其山川矣，而獨恨不識其地之人。觀此山之蜿蜒磅礴如昔時，意其必有陳安世、茅季偉之徒往來茅嶺洞室之間，而無從得見之也。理卿言，先生以康強之年為大官，駸駸乎向用而未已，一旦謝去，長往而不顧。其貌豐腴而氣愈盛，其年殆未可量。以予觀之，非學道者不能也。
道書曰：「句曲地肺，土良水清，可以度世。」予亦將因理卿以從先生於