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大方廣佛華嚴經卷第二十三
金剛幢菩薩十回向品第二十一之九
菩薩摩訶薩。以此善根如是回向。不著色故回向。不著聲香味觸法故回向。不求生天故回向。不求欲樂故回向。不著欲境界故回向。不求眷屬故回向。不求自在故回向。不求生死樂故回向。不著生死故回向。不著死此生彼故回向。不求三有樂故回向。不求欲相應故回向。不求樂處故回向。不毒心故回向。不壞善根故回向。不依三界故回向。不味著諸禪解脫三昧正受故回向。不求住聲聞緣覺乘故回向。但欲調伏一切眾生滿足薩婆若究竟無礙智故回向。欲令一切善根。清淨無礙故回向欲令一切眾生。超出生死得大乘智故回向。欲滿足金剛菩提心故回向。欲究竟成就不死法故回向。欲無量莊嚴諸佛種姓。示現一切智自在故回向。欲具足菩薩一切法明神力自在故回向。欲於法界虛空界等一切佛剎。行普賢行而不退轉。以離痴金剛大莊嚴而自莊嚴。安住普賢菩薩地故回向。欲盡未來劫行普賢行度脫眾生。示現一切諸佛莊嚴行地。安住不斷故回向。菩薩摩訶薩如是平等心回向。平等法心回向。一切眾生無量心回向。無諍心回向。無所有心回向。不亂心回向。等入三世心回向。於三世諸佛種姓心回向。得不死神通心回向。得如來涅槃心回向。令一切眾生離地獄餓鬼畜生閻羅王處故回向。令一切眾生。除滅障道法故回向。令一切眾生。悉具善根歡喜故回向。欲不失轉法輪時故回向。欲令一切眾生成十力輪。到彼岸故回向。欲令滿足無量無邊菩薩清淨法願故回向。欲令成就善知識器。隨順一切善知識教。具菩提心寶故回向。欲令一切住佛深法。正直修習一切佛法。具足無上智慧光明故回向。欲令一切菩薩。無礙慧明常現在前故回向。欲令一切常見諸佛現在前故回向。欲令一切得明淨法門故回向。欲令一切離諸恐怖。具無所畏菩提心門故回向。欲令一切得菩薩不可思議諸住智門故回向。欲令一切大悲救護悉得清淨故回向。欲令一切無餘佛剎皆悉莊嚴故回向。欲令一切除滅一切魔業鉤餌。及魔巧術故回向。欲令一切修菩薩行。不著一切佛剎故回向。欲令一切度一切佛法。得一切智廣大心故回向。菩薩摩訶薩以此善根。欲令正念清淨故回向。欲決定故回向。欲攝取一切佛法分別了知故回向。欲得無量無邊無礙智故回向。欲得清淨正直心故回向。欲令一切眾生。修習大慈心故回向。修習大悲心故回向。修習喜心故回向。修習舍心故回向。得二種無礙解脫。安住善根故回向。欲分別一切緣起法故回向。欲分別緣起法。得法化生心故回向。欲得勇猛幢心故回向。欲得不壞幢藏故回向。欲壞一切魔故回向。欲得一切清淨無礙法心故回向。欲行一切菩薩行。得不退轉心故回向欲得樂求勝妙心故回向。欲得一切功德法自在智樂求一切智故回向欲滿一切願。滅一切惡。受離垢記。得佛自在。為一切眾生。轉不退法輪故回向。欲令如來諸妙勝法。無量智慧日光。莊嚴大智光明。普照一切眾生法界故回向。欲調伏一切眾生皆悉歡喜。成就大願。盡未來劫。行菩薩行。滅諸煩惱。離垢清淨。壞裂愛網。除愚痴闇。具足離垢無礙之法。修行菩薩不退轉行。得一切種智故回向。欲令一切眾生得無礙無上妙智慧身。示現無量諸佛身故回向。菩薩摩訶薩。善根如是回向。不著五欲。不依三界。何以故。菩薩摩訶薩。以無染污善根回向。遠離嗔恚善根回向。舍離愚痴善根回向。不可沮壞善根回向。遠離憍慢善根回向。除滅諂曲善根回向。以正直心善根回向。精勤修習善根回向。菩薩摩訶薩。如是回向時。得大歡喜。於菩薩行。得正希望。趣摩訶薩道。具佛種姓。得佛智慧。離一切惡。降伏眾魔。悉能調伏一切眾生。令善知識皆悉歡喜。己所修願皆悉成滿。請一切眾生。設大施會。
復次菩薩摩訶薩。以此法施善根。如是回向。令一切眾生。皆悉具足清淨法音。得柔軟音。得和悅音。得不可思議音。得可愛樂音。得充滿一切佛剎音。得不可思議功德莊嚴音。得滅高大散亂音。得充滿法界淨妙音。得攝一切眾生音。令一切眾生。得無量音智。令一切眾生。得清淨妙音。令一切眾生。悉得音聲妙自在智。令一切眾生。得一切莊嚴音。令一切眾生。悉得妙音。眾生樂聞。無有厭足。令一切眾生。得解脫音。悉到彼岸。令一切眾生得歡喜音。令一切眾生。得佛清淨語言音。令一切眾生。得佛音聲。具妙辭辯。遠離愚痴。令一切眾生得莊嚴諸法妙陀羅尼。於一一法。說無量行。眷屬無數充滿法界。悉能聞持不可思議金剛正法。廣分別說。能以無量句身味身。具足演說無量法藏。種種法相住無著處。得諸法明。令一切眾生。究竟薩婆若。攝一切法。以句身味身。於諸法義。得自在音。於無礙音。具足自在。得到彼岸。令一切眾生。得無憂音聲。得無畏音聲。得無染污音聲。得功德音聲。得令眷屬歡喜音聲。得如法音聲。得諸佛法語言音聲。得疾除滅一切眾生疑網音聲。得具足辯才不斷音聲。得勝覺悟眾生音聲。複次菩薩摩訶薩。以此善根。如是回向。令一切眾生。得淨法身。令一切眾生。得淨妙功德。令一切眾生。具諸相好。令一切眾生。得淨業報。令一切眾生。得清淨薩婆若心。令一切眾生。得無量清淨菩提之心。令一切眾生。得淨方便。悉能分別眾生諸根。令一切眾生。得清淨性。令一切眾生。得清淨無礙行。滿足諸願。令一切眾生得清淨正念智慧。不斷辯才。菩薩摩訶薩。以此善根。如是回向。令一切眾生。得如是等清淨妙身。所謂明淨身。離濁身。究竟淨身。清淨身。離塵身。離種種塵身。離垢身。光明身。可愛樂身。無礙身。以如是身。普應十方一切世界。示一切業。示現眾生。普照一切。示現一切。猶如鏡像淨水之月。令一切眾生。悉得如是淨妙之身。示現眾生菩薩諸行。示現眾生諸深妙法。示現眾生無量功德。示現眾生真實正道。示現眾生具足諸法。示現眾生一切大願。住於一剎。示現一切世界如來出世。示現一切諸佛神足自在。示現受持菩薩不思議解脫。示現普賢諸行一切願智。菩薩摩訶薩。善根如是回向。令一切眾生。成就一切功德智身。複次菩薩摩訶薩以此法施所攝善根。如是回向。令一身遍一切世界。行菩薩行。眾生見者。皆悉不空。得不退轉菩提之心。令一切眾生。隨順真實。得不壞心。令一切眾生。於一切世界。盡未來劫。行菩薩道。而無厭足。具法界等大慈悲心。教化眾生。未曾失時。分別諸根。念善知識。於一念中。悉見現在一切諸佛。正念如來。未曾暫舍。修諸善根。無有虛欺。安立眾生於一切智。悉得不退清淨法輪。悉得一切諸佛法明。受持一切諸佛法雨。行菩薩行。入一切眾生。入一切剎。入一切法。入一切世間。入一切三世。入一切眾生諸業報智。入一切菩薩巧方便智。入一切菩薩出生智入一切菩薩淨境界智。入一切佛住持境界。入一切無量無邊法界。修菩薩行。安住諸住。是爲菩薩摩訶薩法施善根回向。複次菩薩摩訶薩。修善根業。如是回向。令一切佛剎。皆悉清淨。以無量莊嚴具而莊嚴之。令一佛剎。廣大如法界。如一佛剎。一切佛剎。亦復如是。得最正覺。於一佛剎。悉皆顯現一切佛剎。如一佛剎。一切佛剎。亦復如是。彼一一剎。以法界等諸莊嚴具。而莊嚴之。無量阿僧祇眾寶莊嚴。無量阿僧祇清淨眾寶高座。諸妙寶衣。以敷其上。無量阿僧祇眾妙寶帳。一切寶鈴。諸寶垂帶。以爲莊嚴。無量寶蓋。以張其上。無量寶云。雨一切寶。散眾寶華。見者無厭。無量妙寶。以爲欄楯。妙寶樓閣。而莊嚴之。無量寶鈴。自然演暢諸佛妙法。無量寶華。周遍充滿眾妙寶色。以爲莊嚴。無量寶樹。充滿其剎。出生無量妙寶華果。無量妙寶。以爲宮殿。妙寶樓觀。遍游諸剎。無量妙寶。以爲欄楯。大寶莊嚴。無量妙寶。為偏樓閣。一切淨寶。而莊嚴之。無量寶門。種種寶鬘。而嚴飾之。無量珍寶半月形像。悉以眾寶而莊嚴之。無量無數不可思議珍寶莊嚴。諸佛淨業善根所起。無量寶藏莊嚴。又以眾寶。而莊嚴之。流出無量清淨寶河。常流正法。未曾斷絕。無量法海。周遍其剎。正法淨水。湛然充滿。無量阿僧祇寶分陀利華皆悉充滿。自然演出正法華音。無量阿僧祇須彌寶山莊嚴。智慧須彌皆悉具足。無量阿僧祇八楞妙寶莊嚴。諸寶瓔珞以爲垂帶。無量阿僧祇明淨寶莊嚴。放大慧光。普照法界。無量阿僧祇寶鈴莊嚴。自然演出微妙音聲。無量阿僧祇眾寶階道。以爲莊嚴。菩薩妙寶皆悉充滿。無量阿僧祇寶繒莊嚴。不可思議寶色清淨。建立無量阿僧祇寶幢莊嚴。半月寶像而嚴飾之。無量阿僧祇寶幡莊嚴。悉能普雨無量寶幡。無量阿僧祇寶繒莊嚴。充滿世界莊飾虛空。敷無量阿僧祇細軟寶衣。以爲莊嚴。無量阿僧祇眾寶旋流。以爲莊嚴。示現菩薩清淨一切智眼。無量阿僧祇寶鬘莊嚴。一一寶鬘百千菩薩。以爲嚴飾。無量阿僧祇眾寶宮殿莊嚴。悉能除滅諸處所愛。無量阿僧祇眾寶莊嚴金剛摩尼。以爲嚴飾。無量阿僧祇雜寶莊嚴。示現無量清淨妙色。無量阿僧祇金剛圍山莊嚴。清淨明徹無所障礙。無量阿僧祇妙香莊嚴。其香普熏一切世界。出生無量阿僧祇諸變化身。一一化身與法界等。各放無量阿僧祇妙寶光明。一一光明。出一切光。無量阿僧祇明淨寶光。以爲照耀。能發眾生淨智慧光。放無量阿僧祇無礙寶光。一一光明。普照法界。無量阿僧祇眾寶莊嚴。一一寶中。具一切寶。無量阿僧祇寶藏莊嚴。自然演說諸法寶藏。無量阿僧祇寶幢莊嚴。建立如來妙智慧幢。無量阿僧祇賢寶莊嚴。具足清淨大乘賢寶。無量阿僧祇寶園莊嚴。菩薩三昧清涼悅樂。無量阿僧祇諸妙寶音自然演出。一一音中。出如來音。充滿十方。無不聞者。無量阿僧祇寶像莊嚴。一一像身普放無量法寶光明。無量阿僧祇眾相莊嚴。一切眾相無相莊嚴。無量阿僧祇寶威儀莊嚴。見者樂求菩薩威儀。無量阿僧祇長養眾寶莊嚴。出生一切妙寶庫藏。無量阿僧祇眾寶安住莊嚴。一切眾寶。而嚴飾之。無量阿僧祇寶衣莊嚴。皆悉普覆。具足菩薩無量三昧。無量阿僧祇妙衣莊嚴。其發心者。即得菩薩善現等諸陀羅尼。無量阿僧祇修寶莊嚴。悉能分別業寶報應決定清淨。無量阿僧祇無礙知見妙寶莊嚴。若有見者。悉得諸法清淨法眼。無量阿僧祇寶天冠莊嚴。具足成就智慧天冠。無量阿僧祇寶座莊嚴。成佛清淨寶師子座。然無量阿僧祇明淨寶燈。具足明淨妙智慧燈。無量阿僧祇寶多羅樹莊嚴。一一多羅樹。以寶瓔珞。而嚴飾之。無量阿僧祇眾寶涼台。以爲莊嚴。無量阿僧祇寶樹莊嚴。不思議鳥棲集其上。出妙音聲。無量阿僧祇妙寶化華莊嚴。一一華上無量菩薩。結跏趺坐。遍游法界。無量阿僧祇果實莊嚴。具薩婆若大智慧果。無量阿僧祇眾寶聚落莊嚴。皆悉修習清淨正法。無量阿僧祇寶宅莊嚴。眾寶街巷人民充滿。無量阿僧祇大王寶都莊嚴。彼諸大王勇猛精進被大法鎧。於無上道。堅固不退。無量阿僧祇寶舍莊嚴。除滅一切房室貪愛。無量阿僧祇寶衣莊嚴。隨意受用無所貪著。無量阿僧祇寶家莊嚴。舍家出家菩薩充滿其中。無量阿僧祇無厭足寶莊嚴。見者能生無量歡喜。無量阿僧祇寶輪莊嚴。放不思議智慧光明。轉不退輪。無量阿僧祇妙寶行樹莊嚴。以清淨因那尼羅寶。而莊校之。無量阿僧祇寶地莊嚴。分別示現不思議寶。無量阿僧祇樂器莊嚴。出自然音。充滿法界。無量阿僧祇樂器莊嚴。盡未來際。常出法音。未曾斷絕。無量阿僧祇寶身莊嚴。充滿其剎。悉能受持一切法寶。無量阿僧祇清淨寶口莊嚴。具足一切功德藏寶。出無量阿僧祇淨寶言音。常說無量淨妙法寶。無量阿僧祇清淨寶心莊嚴。得正直寶。一切智願皆悉充滿。無量阿僧祇清淨寶念莊嚴。除滅愚痴。得一切智無上寶王。無量阿僧祇清淨寶趣莊嚴。悉能攝受一切諸佛正法之寶。無量阿僧祇菩薩寶慧莊嚴。決定善知一切佛法。無量阿僧祇不放逸寶智慧莊嚴。一切智寶皆悉充滿。無量阿僧祇清淨寶眼莊嚴。於一切十力寶。無所障礙。無量阿僧祇清淨寶耳莊嚴。善能聽聞一切法界微妙音聲。而無障礙。無量阿僧祇清淨寶鼻莊嚴。聞淨寶香。而無厭足。無量阿僧祇清淨寶廣長舌莊嚴。善說一切諸語言法。無量阿僧祇清淨寶身莊嚴。遊行十方。而無罣礙。無量阿僧祇清淨寶意莊嚴。悉能修習普賢菩薩一切大願。無量阿僧祇清淨寶音莊嚴。微妙音聲。皆悉充滿一切世界。無量阿僧祇寶身業莊嚴。具足一切智慧寶業。無量阿僧祇寶口業莊嚴。廣說無量智慧妙寶。無量阿僧祇清淨寶意業莊嚴。究竟一切無礙寶智。菩薩摩訶薩復如是念。於彼一切諸如來剎。於一佛剎一方一毛道中。成就無量無數不可思議清淨智慧。諸大菩薩皆悉充滿。如一佛剎一方一毛道。盡虛空法界等。一切佛剎一切方一切毛道。亦復如是。是爲菩薩摩訶薩回向妙寶莊嚴一切佛剎。如寶莊嚴一切佛剎。廣說香莊嚴。乃至究竟無量清淨。妙香意業無礙寶智。亦復如是。廣說華莊嚴。乃至究竟淨華意業無礙寶智。亦復如是。廣說鬘。涂香。末香。衣蓋幢幡。乃至百事莊嚴。亦復如是。如是菩薩摩訶薩。以此法施等所攝善根回向。長養善根故回向。嚴淨佛剎故回向。令一切眾生。清淨平等故回向。令一切眾生。除滅嗔恚。令一切眾生。具足平等甚深佛法。令一切眾生。具足平等不可壞清淨功德力。令一切眾生。悉得平等無盡智慧。度諸佛法。令一切眾生。悉得平等清淨梵音。令一切眾生。悉得平等無礙淨眼。究竟虛空法界等無礙智。令一切眾生。悉得清淨平等正念。盡過去劫。令一切眾生。悉得平等無礙智。決定了知一切諸法。令一切眾生。悉得平等菩提。充滿法界。無所障礙。令一切眾生。悉得平等諸妙善根。令一切眾生。悉得平等身口意業。具足功德莊嚴清淨。令一切眾生。悉得平等普賢菩薩一切所行令一切眾生。悉得平等清淨佛剎。令一切眾生。悉得平等具足。深入一切智行。令一切眾生。離一切惡。悉得平等善根回向。令一切眾生。悉得平等一切知見。皆能分別他人心念。令一切眾生。悉得平等。安住白法。令一切眾生。悉得平等。於一念中。具一切智。究竟滿足無上菩提。令一切眾生。成就一切平等道行。清淨具足。菩薩摩訶薩。以此善根。普爲一切平等回向。令一切眾生。悉得清淨分別諸法之力。廣爲眾生解說回向。
菩薩摩訶薩。復作是念。以此善根。令一切眾生。修菩薩淨行。得無量法海。於一一法海無量法界等。清淨智慧。普照法界。令一切眾生。分別解說一切句義。令一切眾生。悉得一切法明三昧。普照諸法。令一切眾生。皆悉具足隨順三世諸佛辯才。令一切眾生。得三世佛自在之身。令一切眾生。得無礙善根。起佛法愛。不退大悲。救護眾生。令一切眾生。得無礙智不思議法。能淨歡喜一切眾會。令一切眾生。於一切佛剎。翻覆佛剎。俯伏佛剎。微細佛剎。廣大佛剎。清淨佛剎。穢濁佛剎。於如是等諸佛剎中。悉轉清淨不退法輪。令一切眾生。於唸唸中。悉得無盡無所畏辯。廣說佛法不可窮盡。令一切眾生。常樂一向專求勝法。於一切法。得智慧自在。令一切眾生。皆悉歡喜。廣說一切法。複次菩薩摩訶薩。安住法界無量善根回向。法界無量身業回向。法界無量口業回向。法界無量意業回向。法界無量妙色回向。法界無量妙受想行識回向。法界無量平等陰回向。法界無量平等界回向。法界無量平等入回向。法界無量內平等回向。法界無量外平等回向。法界無量勇猛精進平等回向。法界無量正直心平等回向。法界無量方便平等回向。法界無量性平等回向。法界無量諸根平等回向。法界無量三世平等回向。法界無量業報平等回向。法界無量離諸煩惱清淨平等回向。法界無量一切眾生平等回向。法界無量一切佛剎平等回向。法界無量一切諸法平等回向。法界無量一切世間平等回向。法界無量一切諸佛菩薩平等回向。法界無量一切菩薩行願平等回向。法界無量一切菩薩平等道回向。法界無量一切菩薩成就一切善根回向。法界無量一切諸法平等無二回向。法界無量一切如來眷屬圓滿平等回向。菩薩摩訶薩。如是回向時。安住法界等無量清淨身業。安住法界等無量清淨口業。安住法界等無量清淨意業。安住法界等無量清淨行願。安住法界等無量清淨眷屬。安住法界等無量一切菩薩清淨智慧。廣說諸法。安住法界等無量清淨身。充滿一切世界法界。得一切法明清淨無畏。以一言音。悉除一切眾生疑惑。皆令歡喜。調伏諸根。安立無上智。諸力無畏。一切自在力。佛無量功德。上妙法中。佛子。是爲菩薩摩訶薩第十法界等無量回向。
菩薩摩訶薩。以此法施等一切善根。悉回向已。成就普賢菩薩無量無邊一切行願。悉能嚴淨無量無邊虛空法界等一切佛剎。令一切眾生亦復如是。具足成就無量無邊智慧。深入一切法。於唸唸中。示現無量無數一切世界諸佛出世。悉得無量無邊諸佛自在。悉得無量無邊如來自在。悉得無量無邊廣大自在。悉得無量無邊無礙自在。悉得無量無邊無障自在。悉得無量無邊不可思議自在。悉得無量無邊令一切眾生清淨自在。悉得無量無邊一切世界住持自在。悉得無量無邊一切不可言說自在。悉得無量無邊一切時自在。悉得無量無邊一切諸通無礙智自在。悉得無量無邊廣說諸法充滿法界自在。悉得無量無邊滿足普賢菩薩淨眼。悉得菩薩無量無邊淨耳。聞持諸佛所說正法。能以一身結跏趺坐。充滿十方一切世界而不迫迮一切眾生。悉得無量無邊具足深入三世智慧。悉得無量無邊清淨菩提。清淨眾生。清淨佛剎。清淨諸佛。清淨諸入。悉得無量無邊虛空法界等清淨智慧。悉得無量無邊眾生語言音聲清淨智慧。放大光明。普照十方一切世界。出生三世諸菩薩行。清淨智慧。於一念中。皆悉究竟三世如來清淨智慧。令一切眾生。皆悉清淨。具足成就平等正觀。決定智慧。究竟到彼岸。
爾時佛神力故。十方各百萬佛剎微塵等世界。六種震動。佛神力故。法如是故。雨天華云。雨天鬘。天末香。天寶衣。天莊嚴。天香。天摩尼寶。天沉水香。天阿伽樓香。天婆羅揵馱香。天堅固香。天栴檀香。天雜色幡蓋。無量阿僧祇天身。不可思議微妙法音。不可思議諸天。妙音讚歎如來。無量阿僧祇諸天。讚歎善哉云雨。無量阿僧祇那由他諸天。恭敬禮拜。無量阿僧祇那由他諸天。歡喜唸佛。修習不可思議諸佛功德。無量阿僧祇諸天。出娛樂音。供養如來。放無量阿僧祇廣大光明。出過諸天。普照虛空法界等一切佛剎。示現無量阿僧祇如來化身。自在威力。出過諸天。如此世界。一切四天下。兜率陀天。刪兜率陀天王宮。說如是法。一切十方世界。刪兜率陀天王宮。亦復如是。爾時佛神力故。十方各過百萬佛剎微塵等世界。各有百萬佛剎微塵等菩薩。悉來云集。咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能說此諸大回向。我等悉同一號。名金剛幢。於金剛光世界金剛幢佛所。來詣此土。彼諸世界。佛神力故。亦說是法。大會眷屬。說法句味。皆悉同等。我等承佛神力。從彼土來。為汝作證。如我來此世界爲汝作證。一切十方一切四天下。刪兜率陀天王宮。摩尼寶殿上。說如是法。往爲作證。亦復如是 時金剛幢菩薩。承佛神力。觀察十方。及諸眷屬。一切法界諸義句味。修習無量廣大之心。無上大悲普覆一切。其心安住三世一切諸佛種性。悉究竟度諸佛功德。成就諸佛自在寶身。悉能分別一切眾生希望心行。隨彼所種善根。悉知其時。隨順法身。示現色身。如是觀已。以偈頌曰。
菩薩受此 無量法寶 自然正覺
大法師記 爲調御師 普照諸法
善悟無礙 最正覺道 菩薩爲法
調御大師 能廣演說 難得深法
十方一切 無量大眾 皆悉安立
諸正法門 菩薩悉飲 無量法海
興大法云 普雨法雨 耀明法日
普照世間 說微妙法 饒益眾生
此法施主 甚難值遇 具足成就
諸法方便 以智慧明 普照其心
爲世無畏 廣說深法 善能修習
變化之心 廣能開發 諸正法門
成就諸門 最勝法海 普爲世間
擊甘露鼓 能具足說 難得妙法
以法長養 一切功德 清淨正法
真直之法 示現眾生 甚深法藏
最勝授彼 灌頂法王 具足成就
智慧藏身 無相妙智 觀法真相
菩薩善法 而得安住 菩薩法施
最爲殊勝 一切諸佛 咸共讚歎
隨順一切 天中之天 彼能出生
一切諸佛 菩薩清淨 微妙法身
悉從諸佛 真法化生 明淨法燈
饒益眾生 說無量法 除滅憂惱
菩薩佈施 清淨妙法 隨順思惟
一切善根 無量世界 所作功德
清淨智慧 皆悉回向 一切諸佛
所得功德 悉令眾生 具足成就
分別一切 清淨功德 究竟諸佛
莊嚴彼岸 十方一切 無量無數
諸如來等 嚴淨佛剎 如是一切
無餘佛土 眾生莊嚴 不可思議
一切如來 所有智慧 悉令眾生
清淨具足 猶如普賢 菩薩莊嚴
悉令眾生 亦復如是 具足成就
無量自在 充滿無餘 一切世界
一切十方 無餘眾生 皆悉安住
彼清淨行 十方無量 一切佛剎
彼諸如來 行菩薩行 悉令十方
一切眾生 究竟成就 無上勝行
一切佛子 行佛功德 無量無邊
不可稱數 諸佛如來 悉分別知
皆令眾生 具足成就 菩薩具足
諸神通力 悉能善學 一切所學
遊行十方 一切世界 示現無量
自在神力 菩薩能於 一念之中
悉見諸佛 與眾生等 菩薩能於
一毛道中 悉見一切 諸佛正法
一切眾生 無量諸行 一切最勝
悉分別知 常平等心 恭敬供養
一切十方 無量諸佛 種種眾香
諸雜寶華 無量寶衣 及諸幢蓋
悉皆充滿 無量法界 以用供養
一切諸佛 菩薩能於 一毛道中
悉見諸佛 數不可議 普能供養
世間明燈 其所聞法 悉能受持
恭敬禮拜 五體投地 舉身自歸
一切最勝 盡未來際 無量諸劫
讚歎十方 一切最勝 於一佛所
諸供養具 數與一切 眾生類等
如一佛所 諸供養具 一切佛所
亦復如是 無量無邊 一切諸劫
菩薩恭敬 一切導師 窮盡無量
一切諸劫 恭敬供養 而無厭足
一切眾生 無量諸劫 於此劫中
修菩薩行 恭敬供養 一一如來
盡一切劫 而無厭足 一切最勝
所說大劫 悉無有能 稱量數者
爾所一切 諸大劫中 修菩薩行
而無厭足 悉能覺悟 一切法界
廣大無邊 無有分際 眾妙寶華
充滿其中 以用供養 眾生等佛
諸妙寶華 色香具足 清淨鮮潔
無量莊嚴 一切世間 無可爲譬
而以供養 一切最勝 眾生數等
無量佛剎 諸妙寶蓋 彌滿其中
悉以此蓋 奉一如來 供一切佛
亦復如是 微妙最勝 奇特涂香
一切世間 無有倫匹 以此涂香
盡眾生劫 供養一切 諸佛如來
如是末香 種種雜華 微妙香熏
無量寶衣 無數妙寶 諸莊嚴具
以供如來 而無厭足 眾生數等
一切諸佛 於一念中 悉成正覺
以無量偈 讚歎宣揚 恭敬供養
天人導師 眾生數等 世間明智
菩薩無上 殊勝供養 眾生數等
一切諸劫 如來嘆德 猶不能盡
如是供養 一切諸佛 具足成就
如來自在 安住普賢 菩薩所行
悉能睹見 一切諸佛 已作未作
及現所作 無量無數 一切善根
修習普賢 菩薩所行 安住普賢
菩薩諸地 一切世間 悉無有餘
諸佛所知 眾生種類 悉令成就
智慧明達 猶如普賢 菩薩所得
如佛所說 一切諸行 菩薩悉能
具足修習 悉以回向 一切眾生
普令成就 無上回向 一切十方
諸如來剎 悉能覺悟 了達其因
悉令一切 無餘眾生 皆與普賢
菩薩齊等 成就佈施 悉如回向
持戒具足 如普賢力 勇猛精進
而不退轉 成就忍辱 不可沮壞
善入甚深 諸禪正受 分別了知
一切三昧 清淨智慧 了達三世
一切世間 所不能知 身口諸業
及與意業 音聲語言 皆悉清淨
究竟成就 菩薩諸行 悉與普賢
菩薩齊等 譬如如如 一切法界
舍離憍慢 諸散亂心 永滅障礙
普皆清淨 悉令眾生 亦復如是
如是殊妙 最勝回向 一切如來
之所演說 以此無量 善根回向
具足成就 菩薩所行 一切無餘
諸佛真子 普修行此 深回向法
攝取一切 微妙法界 深入安住
諸善逝力 若有樂求 此殊勝行
如來所說 甚深彌廣 此諸佛子
皆悉安住 具足成就 猶如普賢
一切眾生 尚可知數 一切三世
心猶可知 普賢菩薩 功德深廣
無量無邊 不可了知 一毛可量
十方虛空 一切剎塵 悉可知數
殊勝大仙 真佛子等 所住功德
不可稱量
十地品第二十二之一
爾時世尊。在他化自在天王宮。摩尼寶殿上。與大菩薩眾俱。於阿耨多羅三藐三菩提。皆不退轉。從他方世界。俱來集會。此諸菩薩。一切菩薩智慧行處。悉得自在。諸佛如來智慧入處。悉皆得入。善能教化一切世間。於唸唸中。普能示現神通等事。具足一切菩薩所願。於一切世。一切劫。一切國土。常修一切諸菩薩行。具足菩薩福德智慧。而無窮盡。能爲一切而作饒益。能到一切菩薩智慧方便彼岸。能令眾生。背生死道。向涅槃門。不斷一切菩薩所行。善游一切菩薩禪定解脫三昧。神通明慧。諸所施爲。善能示現。一切菩薩無作神足。皆悉已得。於一念頃能至十方諸佛大會。勸發咨請。受持法輪。常以大心供養諸佛。常能修習諸大菩薩所行事業。其身普現無量世界。其音遍聞。無所不至。其心通達。明見三世。一切菩薩所有功德。具足修習。如是諸菩薩摩訶薩。功德無量無邊。於無數劫。說不可盡。其名曰金剛藏菩薩。寶藏菩薩。蓮華藏菩薩。德藏菩薩。蓮華德藏菩薩。日藏菩薩。月藏菩薩。淨月藏菩薩。照一切世間莊嚴藏菩薩。智慧照明藏菩薩。妙德藏菩薩。栴檀德藏菩薩。華德藏菩薩。優缽羅華德藏菩薩。天德藏菩薩。福德藏菩薩。無礙清淨智德藏菩薩。功德藏菩薩。那羅延德藏菩薩。無垢藏菩薩。離垢藏菩薩。種種樂說莊嚴藏菩薩。大光明網藏菩薩。淨明威德王藏菩薩。大金山光明威德王藏菩薩。一切相莊嚴淨德藏菩薩。金剛焰德相莊嚴藏菩薩。焰熾藏菩薩。宿王光照藏菩薩。虛空無礙妙音藏菩薩。陀羅尼功德持一切世間願藏菩薩。海莊嚴藏菩薩。須彌德藏菩薩。淨一切功德藏菩薩。如來藏菩薩。佛德藏菩薩。解脫月菩薩。如是等菩薩摩訶薩。無量無邊。不可思議。不可稱說。金剛藏菩薩。而爲上首。
爾時金剛藏菩薩摩訶薩。承佛威神。入菩薩大智慧光明三昧。即時十方世界。於一方過億佛土微塵數世界。有十億佛土微塵數佛。皆現其身。名金剛藏。十方世界皆亦如是同聲贊言。善哉善哉。金剛藏。乃能入是菩薩大智慧光明三昧。如是十方世界微塵數等諸佛。皆同一號。加汝威神。所謂盧舍那佛本願力故本威神力故。汝有大智慧故。欲宣一切菩薩不可思議諸佛法明故。所謂入智慧地故。攝一切善根故。善分別一切佛法故。廣法智故。決定說諸法故。無分別智善分別故。一切世間法不能染故。出世間善根清淨故。得不可思議智力故。得一切智人智境界故。所謂如實說菩薩十地差別故。菩薩安住十地故。分別說無漏法故。大智慧光明善分別以自莊嚴故。入具足智門故。隨所應住次第說故。得無礙樂說光明故。具足大無礙智地故。不忘失菩薩心故。教化成熟一切眾生界故。得至一切處決定智故。金剛藏。汝當說此法門差別。所謂諸佛神力故。汝能堪受如來智慧神力故。自善根清淨故。清淨法界故。饒益眾生故。入法身智身故。於一切佛。得授記故。得一切世間高大身故。過一切世間道故。淨出世間善根故。即時十方諸佛與金剛藏真實無上身。與無障礙樂說辯。與善分別清淨智慧。與善憶念不忘。與善決定慧。與至一切智處。與諸佛無壞力。與諸佛無所畏。與諸佛無礙智分別諸法善開法門。與一切諸佛上妙身口意業。何以故。以得菩薩大智慧光明三昧故。亦是菩薩本願力故。直心清淨故。智慧明白故。善集助道法故。善修本業故。念持無量法故。信解清淨光明法故。善得陀羅尼門不可壞故。法界智印善印故。爾時十方諸佛皆申右手。摩金剛藏菩薩頂。金剛藏菩薩即從三昧起。告諸菩薩言。諸佛子。是諸菩薩願決定。無有過。不可壞。廣大如法界究竟如虛空。遍覆一切十方諸佛世界眾生。為救度一切世間。為一切諸佛神力所護。何以故。諸菩薩摩訶薩。入過去諸佛智地。亦入未來現在諸佛智地。何等是諸菩薩摩訶薩智地。菩薩摩訶薩智地有十。過去未來現在諸佛已說今說當說。為是地故。我如是說。何等爲十。一曰歡喜。二曰離垢。三曰明。四曰焰。五曰難勝。六曰現前。七曰遠行。八曰不動。九曰善慧。十曰法雲。是十地者。三世諸佛已說今說當說。我不見有諸佛國土。不說是十地者。何以故。此十地是菩薩最上妙道。最上明淨法門。所謂分別十地事。諸佛子。是事不可思議所謂菩薩隨順諸地智慧。金剛藏菩薩。說諸菩薩十地名已。默然而住不復分別。時一切菩薩聞說菩薩十地名已。咸皆渴仰。欲聞解釋。各作是念。何因何緣。金剛藏菩薩。說十地名已默然而住。
時大菩薩眾中有菩薩。名解脫月。知諸菩薩心之所念。以偈問曰。
淨念智慧人 何故說菩薩
諸地名號已 默然不解釋
今諸大菩薩 心皆懷猶豫
何故說是名 而不演其義
大智諸菩薩 咸皆欲聽聞
如是諸地義 願爲分別說
是諸菩薩眾 清淨無瑕穢
安住堅實中 具足智功德
皆以恭敬心 瞻仰於仁者
願欲聞所說 如渴思甘露
時金剛藏菩薩。聞說是已。欲令眾悅。以偈答曰。
諸菩薩所行 第一難思議
分別是十地 諸佛之根本
微妙甚難見 非心所能及
從佛智慧出 若聞則迷沒
持心如金剛 深信佛智慧
以爲第一妙 心無有疑難
遠離計我心 及心所行地
如是諸菩薩 爾乃能聽聞
寂滅無漏智 分別說甚難
如畫於虛空 如執於疾風
我唸佛智慧 第一難思議
眾生少能信 是故我默然
解脫月菩薩。聞說此已。語金剛藏菩薩言。佛子。是大菩薩眾直心清淨。善行菩薩道。善集助道法。善恭敬供養諸佛。於無量佛。多種善根。成就無量深厚功德。離痴疑悔。無有貪著。及諸結礙。深心信解。安住不動。於是法中。不隨他教。是故佛子。當承佛力。敷演此義。是諸菩薩於是深法皆能證知。時解脫月菩薩。欲重宣此義。以偈頌曰。
願說安隱法 菩薩無上行
分別於諸地 令智慧清淨
眾智淨無垢 安住深信解
於諸無量佛 證知十地義
金剛藏菩薩言。佛子。是諸大眾。雖皆清淨離痴疑悔。於是法中。不隨他教。其餘樂小法者。聞是甚深難思議事。或生疑悔。是人長夜受諸衰惱。我愍此等。是故默然。時金剛藏菩薩。欲重宣此義。以偈頌曰。
是眾雖清淨 深智離疑悔
其心已決定 不復隨他教
無動如須彌 不亂如大海
其餘不久行 智慧未明了
隨識不隨智 聞已生疑悔
彼將墮惡道 愍念故不說。
解脫月菩薩言。佛子。願承佛力。善分別此不可思議法。佛所護念事。令易信解。所以者何。善說十地義。十方諸佛法應護念。一切菩薩護是事故。勤行精進。何以故。是菩薩最上所行。得至一切諸佛法故。譬如一切文字皆初章所攝。初章爲本。無有一字不入初章者。如是佛子。十地者是一切佛法之根本。菩薩具足行是十地。能得一切智慧。是故佛子。願說此義。諸佛護念。加以神力。令人信受。不可破壞。時解脫月菩薩。欲明顯此義以偈頌曰。
善哉智慧子 清淨行具足
願說十地行 所入十地法
具足於智慧 得以成菩提
所有十方佛 最勝人中尊
皆共護念汝 說是十地義
十地爲根本 是名智行處
亦爲究竟道 佛無量法聚
譬如諸文字 皆攝在初章
諸佛功德智 十地爲根本
爾時諸菩薩。一時同聲以偈請金剛藏菩薩言。
上妙智慧人 樂說無有量
德重如山王 哀愍說十地
戒念慧清淨 說是十地義
十力之根本 無礙智本行
戒定慧功德 集在仁者心
憍慢諸邪見 皆悉已滅盡
是眾無疑心 唯願聞善說
譬病思良醫 如飢思美膳
我等亦如是 聞甘露法味
是故曠大意 願開初地門
乃至第十地 次第爲我說
爾時釋迦牟尼佛。從眉間白毫相。放菩薩力光明。百千阿僧祇光。以爲眷屬。普照十方諸佛世界。靡不周遍。三惡道苦。皆得休息。悉照十方諸佛大會說法之眾。顯現如來不思議力。是光明遍照十方諸佛大會諸菩薩身已。於上虛空中。成大光明雲台。十方諸佛亦復如是。從眉間白毫。俱放菩薩力光明。百千阿僧祇光。以爲眷屬。普現如來不思議力。悉照一切諸佛大會。及娑婆世界釋迦牟尼佛一切大眾。並金剛藏菩薩。及師子座。照已於上虛空中。成大光明雲台。時諸大光明雲台中。諸佛神力故。而說頌曰。
無等等諸佛 功德如虛空
十力無畏等 最尊世間主
於釋迦佛前 而現此神力
以佛力開現 法王無畏藏
說諸地所行 諸地義差別
承諸佛神力 無有能壞者
若人聞法寶 則爲諸佛護
漸次具諸地 得以成佛道
若人堪任聞 雖在於大海
及劫盡火中 必得聞此經
若人痴疑悔 終不能得聞
是故今佛子 說諸地智道
入勢力觀法 次第而修行
得至於餘地 各得所利益
利一切世間 願說勿令斷
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